韩海军梅花易数预测案例(韩海军梅花易数水平)

《梅花易数》熟练六亲关系与妙用太极点

太极点在周易中是一个问事主体的核心的确立，也就是一个问事主体是由太极点为中心围绕展开的。梅花的起卦方法我不多赘述，看过我视频的朋友都知道。当一个卦起好后，就好比写小说，一个故事开始了，太极点就是故事中的主角。

而这卦中的一些其他的卦，首先需要“排辈”，这样我能更方便的知道这些七大姑八大姨。怎么排就用到了六亲关系了。六亲既“自己为我，我生者为子孙，生我者为父母。我克者为妻财，克我者为官鬼，同我者为兄弟。”

我们常用的断卦方法多为体用法，通过五行生克与卦气旺衰来确定一个事物的变化规律。这种方法归结于易理派的思想，而象术派的思想则不同。

他们处理卦象都是以图像来处理，就像是在看一部电视剧一样。是八卦万物类象的一个对此。我们举个例子，如下图起一个卦。

首先分好体用之后，我以前学习的方法都是拿用卦说事儿。当深入学习之后发现这种方法也有准确性，但还可以继续优化一下。

首先，我们确定问事主体。假设一个年纪轻轻的女孩子来问。这里我们要注意这个女孩子的年龄，然后再确立这个女孩子在问事主体中的太极点，也就是六亲关系中“自己”的确定。

万物类象中，坤为老母亲，巽为长女，离为中女，兑为小女。看年龄兑金与小女孩年龄相仿，正好用体卦兑金表示女孩。如果说他想问她的财运如何。我们就要再把他的财运确立一个太极点。就相当于写小说新建一个人物，然后给它起个名字。

接下来就是排关系，我克者为妻财。自己是兑金，自己能克的都是她的财。那这个卦中，兑金克的就是女孩的财。此卦中震木巽木都有。可以进行区分比较各自立一个太极点。

我们先看一下她自己在本卦互卦变卦中的关系再进一步看她的财运。首先主卦有兑金，变卦有兑金。主卦上卦兑金下卦震木。属于金木正克，象术派不以生克直接论。要归结于象。那震木是阳木是大树，那兑金是铅笔刀是阴金。虽然铅笔刀也能划开大树，但砍断非常难。

所以第一个信息出现了，她目前赚钱很困难。那为什么会困难呢？接下来我们再看另个和兑金有关的卦，变卦上卦兑金下卦离火。归到象里有点像把她扔进火堆里了。兑金是阴金，而离火没阴阳。可以说她的工作是水深火热的。工作非常不顺利。离火克制她，那离火是什么呢？克我者为官鬼。那离火就是她的领导。也表明领导看不上她总是欺负她。

这么一看她想要挣大钱是不是就很困难了，那接下来怎么办呢？可以考虑换工作。自己为兑金，震木和巽木都是自己的财。目前所在的震木这边不好挣钱，可以考虑去巽木那边。刀割不动大树还割不动韭菜吗？

巽主说话，那语言类的文职就对这个女孩非常的适合。可以考虑换个语言类的工作，那干起来就要顺利的多。

其实一个卦起好后，只要把太极点立好，接下来对方问什么方面的问题都能有所解答。而不必要重新起卦。一个小说的大概人物关系确定好后，他们之间的什么爱恨情仇也都能有所体现。学习了新的方法后，对《梅花易数》又有了一些新的理解。好多人都说易理是入门，读象才是梅花的精髓。我个人观点因人而异，无论是易理还是读象。各有各的好。感兴趣的朋友可以点赞关注，有实力的大佬也可以赞赏一二。欢迎评论区交流讨论。你我共同进步。

《梅花易数》熟练六亲关系与妙用太极点

太极点在周易中是一个问事主体的核心的确立，也就是一个问事主体是由太极点为中心围绕展开的。梅花的起卦方法我不多赘述，看过我视频的朋友都知道。当一个卦起好后，就好比写小说，一个故事开始了，太极点就是故事中的主角。

而这卦中的一些其他的卦，首先需要“排辈”，这样我能更方便的知道这些七大姑八大姨。怎么排就用到了六亲关系了。六亲既“自己为我，我生者为子孙，生我者为父母。我克者为妻财，克我者为官鬼，同我者为兄弟。”

我们常用的断卦方法多为体用法，通过五行生克与卦气旺衰来确定一个事物的变化规律。这种方法归结于易理派的思想，而象术派的思想则不同。

他们处理卦象都是以图像来处理，就像是在看一部电视剧一样。是八卦万物类象的一个对此。我们举个例子，如下图起一个卦。

首先分好体用之后，我以前学习的方法都是拿用卦说事儿。当深入学习之后发现这种方法也有准确性，但还可以继续优化一下。

首先，我们确定问事主体。假设一个年纪轻轻的女孩子来问。这里我们要注意这个女孩子的年龄，然后再确立这个女孩子在问事主体中的太极点，也就是六亲关系中“自己”的确定。

万物类象中，坤为老母亲，巽为长女，离为中女，兑为小女。看年龄兑金与小女孩年龄相仿，正好用体卦兑金表示女孩。如果说他想问她的财运如何。我们就要再把他的财运确立一个太极点。就相当于写小说新建一个人物，然后给它起个名字。

接下来就是排关系，我克者为妻财。自己是兑金，自己能克的都是她的财。那这个卦中，兑金克的就是女孩的财。此卦中震木巽木都有。可以进行区分比较各自立一个太极点。

我们先看一下她自己在本卦互卦变卦中的关系再进一步看她的财运。首先主卦有兑金，变卦有兑金。主卦上卦兑金下卦震木。属于金木正克，象术派不以生克直接论。要归结于象。那震木是阳木是大树，那兑金是铅笔刀是阴金。虽然铅笔刀也能划开大树，但砍断非常难。

所以第一个信息出现了，她目前赚钱很困难。那为什么会困难呢？接下来我们再看另个和兑金有关的卦，变卦上卦兑金下卦离火。归到象里有点像把她扔进火堆里了。兑金是阴金，而离火没阴阳。可以说她的工作是水深火热的。工作非常不顺利。离火克制她，那离火是什么呢？克我者为官鬼。那离火就是她的领导。也表明领导看不上她总是欺负她。

这么一看她想要挣大钱是不是就很困难了，那接下来怎么办呢？可以考虑换工作。自己为兑金，震木和巽木都是自己的财。目前所在的震木这边不好挣钱，可以考虑去巽木那边。刀割不动大树还割不动韭菜吗？

巽主说话，那语言类的文职就对这个女孩非常的适合。可以考虑换个语言类的工作，那干起来就要顺利的多。

其实一个卦起好后，只要把太极点立好，接下来对方问什么方面的问题都能有所解答。而不必要重新起卦。一个小说的大概人物关系确定好后，他们之间的什么爱恨情仇也都能有所体现。学习了新的方法后，对《梅花易数》又有了一些新的理解。好多人都说易理是入门，读象才是梅花的精髓。我个人观点因人而异，无论是易理还是读象。各有各的好。感兴趣的朋友可以点赞关注，有实力的大佬也可以赞赏一二。欢迎评论区交流讨论。你我共同进步。

明代术数类抄本——康节心易.观梅秘诀

明代术数类抄本——康节心易.观梅秘诀

据说有人统计过，人类有三个亘古未变的愿望：1、回到过去。2、改变现在。3、预测未来。这三个愿望都和时间有关，但是现代科学又有研究发现，时间非常有可能只是一种错觉，其实并不存在。

但是在传统观念里，我们的过去造成了我们的现在，而我们的现在又必将影响我们的未来。

回到过去那是完全不可能的，改变现在，似乎最为可行，但是你有没有想过，如果你的现在过得相对安稳，那一旦你做出改变，你的未来变数就会更大，你就更难把握它的方向。在这个时候，预测未来就变成了人类的需要。

基于这种需要，我们的传统文化中产生了一整套的预测未来的方法。

其中邵雍的《梅花易数》，可以说是集千年之大成者。

邵雍生于宋真宗大中祥符四年(1011年)十二月二十五日 ，年少时才智出众，并且博览群书。当时的李之才(字挺之)为共城县令，听说邵雍好学，便去见邵雍，并对邵雍说:"子亦闻物理性命之学乎?"，意即"你知道宇宙万物周期发展过程的"物理"之学和有关性命的学问吗?" 邵雍回答道:"幸受教。"，意指愿受李之才的教导，这样邵雍就拜李之才为师，学习了《河图》《洛书》，伏羲氏的八卦六十四卦图像。 李之才所传授的这些东西都是久远年代流传下来的，而邵雍探索其中深奥的内涵时，往往如有神助一般的能妙悟、洞彻其内涵，最后获得的如同汪洋一般浩瀚博大的知识，多半是邵雍自行悟道所得。

邵雍研习这些经典的时间越久，其德行也越来越为世人所称颂。同时，邵雍的智慧也在增长中，他明白了天地的运动变化规律、阴阳消长的规律、世道变迁的规律，甚至对微小的走、飞行类动物和草本、木本植物的特性也一样了然于胸。他高深的智慧，被当时世人认为已达到不惑的程度。邵雍的学说不是模仿前人、偶然应验的学说。 邵雍悟到了伏羲八卦中自带的先天因素，并因此写下数十万言的著作流传于世，但由于他处于隐居状态，所以很少被世人所知。

而邵雍的《梅花易数》是中国古代占卜法之一。它起源于汉易，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的"象学"进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦必中，屡试不爽。

梅花易数之由来，相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下之秘法，后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后，也使易学在占卜领域上，更有其重大的实用价值，也由邵康节后，才改名为梅花易数。

至于为什么叫梅花易数，相传是有一天，邵康节先生进入梅花园赏花时，偶然见两只麻雀在枝头上争吵，后又见此二雀忽然争枝坠地，邵先生看到此种现象，即运用其心经易数，认为不动不占，不因事不占，今见二雀无故争枝坠地，怪哉!因觉有事而占之，断曰:明日当会有一邻女来攀折梅花，园丁不知而逐之，邻女惊恐自梅树跌下，伤到大腿。事后果然应验。

后之学者因认为此卦例特殊，竟能断出与卦题不相干之事情来，为别种占法所不及，才将此种断法命名为"梅花易数"。

一种混沌现象，一个微小的变化能影响事物的发展(蝴蝶效应);宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是如此。二是简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理;有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。三是不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律;天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。

《梅花易数》就是力求参透甚至掌握这种规律，防患于未然，参机于未发之时，让人生的未来，向好的、可见的方向发展。

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