土匪头像(土匪头像沙雕)

他是90年代黑大哥，以张作霖为榜样，悍匪张君曾是他手下！

“左山雕刻”曾是中国东北最著名的土匪头像张乐珊的绰号。他15岁时，17岁就开始当土匪和土匪首领。由于狡猾和奸诈，解放前三个朝代就没有人能够消灭，直到解放军被杀。从土匪到被杀，他花了50年的土匪。上世纪80年代和90年代，也有一个被称为“座山雕”的“强盗王”。这名男子是著名的崔宝春，他还有一个绰号叫“残留物一指”的绰号。

崔宝春是辽宁省的一个人。上世纪80年代，他在广州做生意，崔宝春，但在买卖之后，他开始欺骗和勾引妇女做生意的幌子。崔宝春对整个国家都狡猾狡猾。在此期间，使用了超过20个假名，真名从未透露。一次谋杀沈阳后，他回到广州后，许多省份和许多省份，之后，他逐渐形成了黑力量在广州。此后，广州东北部的许多妇女都被诱惑去抢劫和杀害。

经过几年的发展，崔宝春的抢劫团伙已成为全国最大的“抢劫职业”。崔宝春有“公司”总部在广州的一家豪华酒店，并在广州、天津、锦州、长春、四川等地“分店”进行广州的抢劫和谋杀。在广东，这个案子轰动一时，崔宝春命令他的手下抢劫香港古董商人，杀死三名保镖，这对他们有很大的影响。

崔宝春在那一年虽然生意失败，但当时很多人都是诚实正直的，崔宝春的思想比较发达，谨慎而隐秘，广州镇命令许多“子公司”办案，警方觉得情况很好。在全国各地似乎都是同一伙人，但他们都很困惑。如何在短时间内在两个地方继续犯罪？即使是许多“分支”的人也不知道老板是谁。

崔宝春享受着“战斗”的过程。他自称是“南方战争”的将军，是东北故乡张祚霖的代表。他还娶了张祚霖娶了6个妻子，但因为我们的国家是一夫一妻制，所以他让5个情人每天和妻子一起生活在一起。

经过多年的警方行动，崔宝春似乎感到“困惑”。他逐渐杀了他的女主人，但最终他被警方抓住了。1988，他要求广州警方抓获。崔宝春一夜间逃到锦州，不久后，“残废国王之一”在锦州被捕。

印度女匪首有多狠辣？11岁嫁人，18岁遭轮番羞辱后，全村男人

中国和印度之间差距有多大？差了一个秦始皇和一个陈胜。公元前221年，秦始皇统一六国，书同文、车同轨、统一度量衡，奠定中国此后两千余年的基本政治制度。

这些，印度至今仍旧没能做到。公元前209年，陈胜振臂一呼，“王侯将相宁有种乎？”

自此国人DNA里自带反抗强权和众生平等的意识，反观印度，万恶的种姓制度祸害千年，低种姓民众活的猪狗不如。

1996年，普兰·戴维当选印度社会党国会议员，有记者问她，“如果有来世，你还想做你自己吗？”

普兰坚决摇头，“不，来世我宁愿做猪做狗，都不想再做我自己。”

深受印度下层人们崇拜的普兰之所以这么说，是因为她那悲惨的身世。

1963年，盛夏8月，普兰出生于印度北方邦的贾老恩县，她家种姓马拉，是印度地位最低的种姓首陀罗的分支，根据种姓制度规定，马拉种姓的人只能世世代代做船夫。

普兰的母亲生了很多孩子，但活下来的只有6个，其他孩子都是出生没多久便因饥饿和疾病而夭折。

普兰是家中的第二个孩子，她能活下来完全是靠先天强健的体魄和运气，但活下来又如何呢？

她常年忍饥挨饿，更加不可能上学。

家里最值钱的东西是一块地和地上的一棵苦楝树，苦楝树的花、叶都是药材，可以卖钱，这几乎是普兰一家人唯一的经济收入。

1974年，普兰的祖父离世，大伯掌控家族，大伯一家都是自私贪婪的人，他们看上了普兰家的“摇钱树”。

大堂哥马亚丁是大伯的儿子，他公然侵占了普兰家唯一的田地，还扬言要砍掉苦楝树卖钱。

普兰的父母老实软弱，他们无计可施，只会坐在家中长吁短叹。

年仅11岁的普兰站了出来，在家族聚会时，她带着姐姐站在全家人面前痛斥马亚丁，让其归还田地。

马亚丁颜面扫地，气急败坏中他抄起一块砖头对着普兰就砸了过去，砖头正好砸在了普兰的额头上，鲜血汩汩涌出，普兰昏迷在血泊中。

待她醒过来，已经躺在家中，母亲哭着哀求她不要闹事，他们一家斗不过大伯一家。

普兰头上缠着破布，头疼欲裂，她倔强地坐起身，十分不理解母亲的软弱可欺，堂哥抢占她家的土地还打她，是恶人，她没有错，她要反抗，要夺回家中的土地。

可现实很快就让普兰绝望了，她人生的第一次反抗不但没有赢，反而将她无情地推入万丈深渊。

马亚丁打得普兰头破血流，但他仍不解气，他不能容忍被一个女人当众反抗，他要报复，要扔掉这个麻烦。

几天后，马亚丁带来一个40多岁的男人找到普兰的父亲，这个男人愿意出一头牛和一辆自行车迎娶普兰。

普兰的父亲丝毫没有犹豫，他立马答应了，在印度家庭，女儿出嫁时女方是要出嫁妆的，女儿年纪越大，嫁妆越多，但未成年的女童出嫁，女方就可以少送或者不送嫁妆。

普兰家中有5个女儿，家里根本无力承担五份嫁妆，还不如将11岁的普兰趁早嫁出去，不但不用陪嫁妆，还能换回牛和自行车。

在父亲的威吓和母亲的眼泪中，普兰强迫自己穿着廉价的沙丽走进了“丈夫”家中，当天晚上不过11岁小女孩遭到了比她父亲还年纪还大的“丈夫”的无情折磨。

这个名叫普提·拉尔的男人已经娶了好几位妻子，他脾气暴躁，一不顺心就打骂家中的女人。

年仅11岁的普兰身体还没有发育成熟，无法满足普提·拉尔变态的欲望，她成了家中挨打最多的人，身上伤痕累累，每天还要起早贪黑地带伤劳作。

个性刚烈的普兰不愿做普提·拉尔的奴隶，她选择了反抗，一次次逃跑，却一再被暴虐的普提·拉尔抓回去，每一次普兰都会遭遇毒打。

普兰忍受着鞭笞的剧痛，默默忍受，等待机会。

几年后，丈夫又娶了新媳妇，不再对普兰严加监视，普拉知道，机会来了。

在一个夜晚，普兰义无反顾地跑回娘家，她要向父母说出她的遭遇，要请父母出面结束这段充满屈辱的婚姻。

天亮时分，普兰推开家门，迎接她的却是父亲无情的告诫，“婚后，娘家不再是你的家。”

母亲也认为普兰跑回娘家会让全家丢脸，他们坚持要把普兰送回去。

普兰死也不愿回去，她说出在“丈夫”家中的遭遇，父母却认为“这是女人天生就该承受的命运。”

就在一家人僵持不下时，马亚丁闻讯赶了过来，他带着人闯了进来，指着普兰的鼻子破口大骂，“你是个盗贼，是全村的耻辱。”

马亚丁和几个男人不由分手将普兰绑到了警局，他买通法官，以罪将普兰送进了监狱。

印度的监狱是女性囚犯的地狱，16岁的普兰正值妙龄，男性狱卒和犯人将她视为玩物。

普兰在狱中遭受了轮番折辱，她躺在监狱冰冷坚硬的水泥地上，衣不蔽体，满身伤痕，如同一个破碎的布娃娃，身心俱损。

普兰的眼泪已经流干，喉咙也嘶哑了，她想不明白为什么她要承受这许多磨难，生而为女人，是一种罪过吗？

在监狱被折磨多日后，普兰被放回家中，在印度，女人婚后私自逃回娘家被视为“罪孽”，加之普兰在狱中被的事情被马亚丁四处宣扬，她成了村里人避之不及的“不洁之人”。

曾经的“丈夫”听说了普兰在狱中的事，公开宣布退婚，女人出家后被“退货”，在印度为人所不齿，普兰被彻底钉在了耻辱柱上。

在普兰生活的村子附近，有一个匪帮，这些人绑架、杀人、抢劫，无恶不作。

普兰在回家的路上遭到了被这一伙土匪的绑架，匪帮首领是一个高种姓男子，他当着手下的面公开普兰，还对她进行言语羞辱，叫普兰“下流的贱民”。

普兰痛苦地闭上眼，17岁的少女在巨大的屈辱下浑身发抖，耳边，全是土匪的哄笑声。

“砰”的一声枪响，普兰惊恐地睁开眼，匪帮首领脑浆崩裂，死在当场。

匪帮二把手维克拉姆手中握着枪，冷静地看着普兰，给她扔过去几件衣服。

维克拉姆和普兰一样是马拉种姓，他眼看普兰受辱，忍无可忍，决定开枪。

在维克拉姆身边，普兰生平第一次感受到了爱和尊重，他倾听完普兰的遭遇，很认真地问她，“想学杀人吗？”

他教会了普兰使用匕首和枪，和普兰一起来到普提·拉尔所在的村子，将这个变态的老男人绑在树上。

普兰拿起匕首，当着全村人的面连捅普提·拉尔几刀，手握滴血的利刃，普兰警告村里的男人，以后谁要是敢娶小女孩，这就是下场。

17岁，曾经饱受欺凌的小女孩，成了匪帮首领的女人，普兰说：“这是我一生中最快乐的时光，我感受到了爱。”

她和维克拉姆一起带领土匪们，拎着枪穿行在北方邦的大小城市，他们劫富济贫，专门绑架高种姓的有钱人，而后将所得的赎金分发给低种姓贫民。

好景不长，灾祸来袭。

那一晚，普兰像往常一样在维克拉姆的臂弯里酣睡，突然，“我听到了枪声，我们都坐了起来，我伸手拿枪，但没摸到，然后，他倒在了我身边。”

维克拉姆死于匪帮内讧，两名前任首领的铁杆跟随者出狱后，为了报复杀了他。

普兰失去了依靠，再度堕入地狱，她被脱光衣服示众，而后囚禁在一个叫做贝麦村的地方。

在暗无天日的小屋里，普兰遭受了包括杀害维克拉姆的两名凶手在内的，村中所有高种姓男子的。

整整三周，21天，普兰忍受着非人的折磨，她咬破下唇，舔舐自己的鲜血，为了是强迫自己清醒，她要活下去，要记住所有的屈辱。

21天后，在匪帮低种姓成员的帮助下，普兰逃出生天，她召集旧部，购买，招徕低种姓民众加入匪帮。

1981年，18岁的普兰拥有了一支凶悍无比的队伍。2月，她杀回贝麦村，村里正在举行一场婚礼，普兰手握，站在中央，命令村民交出杀害维克拉姆的凶手。

村民们沉默着，没有人回应，普兰拉开枪栓，随便指着一个男人，“你，说，他们在哪里？”

男人害怕地一哆嗦，定了定神后高傲地回应，“我是高种姓，不接受你这种贱民的威胁。”

高种姓？曾被贝麦村里所有高种姓男人的往事似乎就在昨天，普兰怒不可遏，她命令手下当场逮捕22个高种姓男人，普兰举起枪，复仇的子弹喷射而出。

这是印度自独立以来发生的最大规模，史称“贝麦村”，轰动全国。

印度政府将其视为严重的社会治安案件，此事也引起了印度高种姓人士的不满，他们认为一个下贱的低种姓女子，居然敢冒天下之大不韪杀害高种姓男子，简直闻所未闻。

在印度高种姓人士手握大权，在他们的引导下，舆论开始一边倒地谴责普兰，印度政府也开始通缉普兰。

此后两年，印度各地方武装和警方挖空心思，却怎么也找不到普兰的踪迹，她好似从人间蒸发了一般。

这些人压根想不到，普兰就躲藏在他们看不起的“贱民”之中，在印度低种姓人口有7亿之众，他们视普兰为“复仇女神”。

普兰的故事流传在大街小巷，低种姓人们称颂她劫富济贫的故事，理解她杀害高种姓男子复仇的举动，普兰在他们的掩护下一次又一次躲过了警察的追捕。

1983年，印度政府终于妥协了，时任印度总理的英迪拉·甘地公开宣布要和普兰进行谈判，普兰也厌倦了东躲西藏的日子，她答应谈判，并提出了四个条件：

不得判处她和手下的死刑，她手下的刑期不得超过8年；印度政府要为她家分一块田地；

她的家人要在警察的保护下参加自首仪式；她可以公开自首，但只能在印度教女神难近母和印度圣雄甘地的画像之间举起双手。

1983年2月，普兰20岁，她在8000多名支持者和近万名印度人民的注视下，带着12名手下自首。

11年后，1994年，普兰假释出狱，她决定利用自己的影响力涉足政坛，为广大印度女性发声。

普兰没上过学，不识字，每次参加会议都头疼欲裂，但她逼着自己一点点学习，为印度女性奔走呼号。

1995年，普兰当选为印度成员，1996年，这个曾经受尽磨难的女子，成为国会议员。

但她从来没有忘记自己曾经所遭受的苦难，普兰在国会会议上大声疾呼“印度女性的地位像鞋子一样低下”，必须要改变这种现象。

普兰创立了指导广大低种姓妇女进行正当防卫的组织，她在各种场合强烈谴责童婚，提出要让女孩子和她们的兄弟一样上学读书、工作。

“女人不是男人的佣人，更不能成为男权社会的牺牲品。”

千年来被种姓制度禁锢、被男人鞭笞的印度女性终于在普兰身上看到了光明，她们学着普兰，艰难而微弱地发出自己的声音，试图唤醒沉睡在印度民族DNA里的觉醒之光。

但，这一切在2001年的那个夏日戛然而止。

7月26日，新德里，普兰家门前响起枪声，普兰身中九枪，不治而亡。

开枪的是三个蒙面男子，他们是当年贝麦村中活下来的高种姓者，这一次是为复仇而来。

凶手被逮捕了，可是普兰再也醒不过来了，她英年早逝，年仅38岁。

噩耗传出，无数底层人们痛哭流涕，他们自发来到普兰家门口，双手合十，表达哀思，这其中以女性居多。

她们失去了普兰，无法逃离如同猪狗一样生活的牢笼，世间再无普兰，印度女性又将何去何从？