麻将人人会玩,“中发白”的文化内涵,有多少人懂?麻将中的“筒条万”,各有什么含义?
在中国,麻将是种有着悠久历史的,早在明代就有类似的玩法,从明朝叶子格戏、马吊牌与麻雀牌中,就能窥见它的前世身影。作为益智类游戏,2017年4月,国际智力运动联盟还正式将,麻将列为世界智力运动项目。
古人干什么事都很讲究,即使是玩,也得弄出点文化味来,比如,寻常的酒令,就花样繁多。作为练手的麻将,牌中的花色,也并不是随便写的,而是也被赋予了某些文化上的象征意义的。
对于麻将文化的解读,仁者见仁,智者见智。但是,总体的价值方向是一致的,那就是向善、向美,还有向富。作为的工具,财富的象征意义当然是不会少的,序数牌中的“筒、条、万”,代表的就是财富。
筒,俗称“饼”,它其实是一个粮仓的正上方俯视图,也就是说“筒”是一个抽象的截图。古人储粮食,都用席子围成一个桶状的立柱空间,粮食储存在里面,为了防漏雨,顶是两圈草垫以同心圆叠盖结成。
因此,从粮仓的正上方俯视下来,我们看到的抽象事物就是一个“筒”,两个粮仓就是两个“筒”,以此类推到“九筒”。都说,家中有粮,心中不慌,粮食就是古人赖以活命的财富。
条,又称“索子”,也是一个抽象图。“条”的图案原型也是谷仓,但不同于“筒”的俯视图,“条”是谷仓的侧视图。也就是说我们站着看一个谷仓,抽象看它是一个圆柱体,再把这个圆柱体平面化,就是一个带有纹理的长方形。
细心的人会发现,麻将的条里面没有“一条”,“一条”被“小鸟(幺鸡)”代替了。这又是为什么呢?有人说,是因为仓管恨透了偷吃的麻雀。古代粮食作为最重要的战略物资,看管是有严格的规定,存粮损耗也是有严格的限定,一旦损耗超过规定就要掉脑袋。而麻雀就成了仓管的天敌,一不小心,麻雀就会以仓为家了,一仓他仓存粮,不知不觉中就“变成”(生养)了麻雀。由此,仓管们恨透了麻雀,所以,用麻雀代替了一条,以此时时提醒自己。
而麻将中的“万”字牌,则是直接指钱财——万贯。贯,是古代的钱的单位,旧时用绳索穿钱,每一千文为一贯。昆曲代表性作品之一《十五贯》,讲述的就是一个因为十五贯铜钱而谋财害命的故事:尤葫芦无本钱经营,为生计借来十五贯铜钱。
因一句戏言,其女儿一气之下离家出走。赌徒娄阿鼠赌场输得精光,回来路过尤家,为偷走十五贯钱,斗胆将尤杀死。外城伙计熊友兰为主人收来十五贯,路遇苏迷路,被众为误认为凶手,两人同押官府。知县不问青红皂白将两人判成死罪。苏州太守况钟是此案的监斩官,在复查此案中查觉罪证不实,决意为民请命,以官职担保,求得重审。可见,在古代,一“贯”钱的购买力已经不小,而万贯铜钱就更是一笔巨大财富了,所以,古代形容富贵之家,就用“万贯家财”。
麻将中的字牌“中”、“发”、“白”,也不仅仅是一种文字符号,它也折射出古人的文化价值观。在标准麻将牌中,“中”牌是红色的,“发”牌是绿色的,“板”牌是白色的,所以,它们又被称为红中、发财、白板(或白脸)。
中就是“高中榜首”的意思,所以用喜庆的红色表示。发是吉祥语,但原义并不仅指发财,还有仕途发达之意。所谓白板者,原来是指笏板。
笏板,又称手板、玉板或朝板。是古代臣下上殿面君时的工具。古时候文武大臣朝见君王时,双手执笏以记录君命或旨意,亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上,以防止遗忘。笏板也有级别,唐代武德四年以后,五品官以上执象牙笏,六品以下官员执竹木做的笏。明代规定五品以上的官员执象牙笏,五品以下不执笏(从清朝开始,笏板就废弃不用了)。白板,正是象征着身份高贵者的象牙笏。
由此看来,麻将中的序数牌与文字牌,在其文化象征意义上,是各有侧重的,序数牌中的“筒条万”是主财源广进的,文字牌中的“中发白”是主仕途通达的。这样的寓意很明显,一手牌打好了,可以家财广进、官运亨通,才算是人生的大赢家。
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今天的第一把牌上家是庄家,碰了东风之后他掉了第二张白板给我。两财在手,不可能。所以我猜了搭子,下家打了一万。为了求变,因为编三筒和卡二万太难了,碰掉一万之后,其实两万多三万就废了。没想到碰了之后自己抓了个四万,直接就听牌了。这把牌打的很丝滑。
第二把牌我自己的牌,骑手只有一个字,其他牌好像都能搭在一起,条子比较多。虽然没有白板,但是牌看起来还算整齐。先喝一杯咖啡思考一下,打了个二条,想保留一三筒。商家马上就打下来了,真是刚进门的媳妇,真的会当家。这个牌需要一口茶,摸了个五条,这个八条打的有点亏,其实打八条之前就可以把三五万的搭子开了。现在还是要一口听,这八筒刚摸进下家就打出来了,现在听了,经过一番操作以后,现在听了一个比较好的叫,没有白板,听三叫麻将,这时候我已经感觉到胜利的曙光,果然预感就是这么准。
这一把上家是迪哥的牌,骑手看到一颗小白然后有一顺一对,其他牌都很零散。先让牌去找好朋友。迪哥卡儿童都敢打,胆子真大。这个牌一口可以,两口可以爆头,摸了个八万,现在已经听叫了,而且是好多叫。大家看看我听了多少叫麻将,五八条是可以敲响的。
首先自己抓一个八条,现在听牌了,有没有额外加餐呢?这个时候有没有谁给我打一个八万让我开心一下,没有,爆头就走啦。对面是大珠哥的牌。大眼哥一上装,我们的牌看起来就挺不错的,一顺一财,两顺牌两口可以爆头,这不是轻轻松松吗?
现在这个牌是要去求一个对子听叫,求到了四万对。那现在听四大叫:四七筒的六九万,摸到六万了,但是我又不想走了,所以就开了四万。这把牌明显就没有布局好,如果知道自己要听牌,其实一开始就应该把五六筒就开掉,结果还摸了个白板,本来五六筒开掉这把牌现在是三六九万,暴富。所以打杭州麻将一副牌最后想胡什么?其实是应该找座布局的。
今天的最后一把继续对家是大眼哥的牌,其实我仍然是有财神的,要上来这个酒桶就碰出了,虽然碰了个酒壶桶,但是牌下家的酒量还抓了个卡七万,球筒打的很到位,又抓了一四万,现在球单就停了,一口可以杠爆。看看四七条哪边先搭上来,七条抓对,但是碰七条杠爆稍微有点难度,额头要有多亮。七条靠了过来,肯定要改章了。不用了,真是太感谢上家的帮助了。今天的视频就到这里,明天见。
一、1、4切舍,认真琢磨
手中有 1、2、4条时,一般打牌都是先切 1条,留 2、4条嵌搭,一旦摸来 5条,再切 2条,即可由嵌搭变为两面搭。不过这只是面子过剩时的一种舍牌战术。如果作为入听打法,则并不可取。为什么?
请看:
假设你已吃碰两副落地,手头另有一个朋组,当摸进一张 5筒后,牌姿成为:
5、5筒,1、2、4条。打掉一张后叫听。如按常规打法,打掉 1条,叫听嵌 3条。下一巡摸来 5条,你肯定留下 5条,再打 2条,叫听 3、6条。令你感到高兴,暗暗为自己切 1不切 4而庆幸,但结局未必乐观。因为你这样一打,别人早就窥察出你在等待 3、6条和牌,谁还肯轻易放铳给你呢?尤其牌局进人到停张阶段,各家都十分敏感。你这种先舍1后舍 2的打法,实属此地无银三百两。
你打 1条时,别人可推测出你有两种可能:一是 1、2、4条打的 1条;二是 1、1、2条打的 1条。明知你的待牌是 3条,何况你摸牌调换后又打 2条。很明显你是 3、6条的和牌。不然的话,在这种形势下,你是决不会“荡”一张 1条做 A牌的。如打 4条,情况就不同了,4条是中张,牵连到 3条、5条、6条等牌张,很难猜测出你到底要哪一张条子,顶多推断你要 2、6条之间的某一张而已。再说4条一出,若元人吃碰,别人还会追熟而切出 4条。于是 4条附近的 3条无形之中也增加了安全感,被舍出的可能性就会增大。倘若 4条一出即被人碰倒,则 3条出现的机率就更高了。这就是实战当中的微妙所在,也是一种舍牌策略。
诚然,4比 1危险性大一些,这就需要瞅准时机了。世界上没有绝对不变的东西,打麻将当然也不例外。倘若发觉 4条牌面过生,且 2、3条与 5、6条少见,这就另当别论了。
总之,在众多的场合下,输一不输四的要诀是成立的,但也不排除有相反的情况。
二、5后 3,1、4安全
先切 5,后切 3,这时 1与 4反成安全牌了。某家先切 5,后切3,其手牌牌姿变化必定是下列 5种情况之一:
(1)手牌原是 2、3、5筒先打掉 5筒,留 2、3筒搭子,下巡又摸上一张 2筒,留 2筒做将头,故又切出 3筒;
(2)手牌原是 2、3、5筒,摸入 2筒,舍 5筒;随后又摸入一张 2筒,2筒成为一刻,故而又切出 3筒;
(3)手牌原为 3、5筒,摸人 2筒舍 5筒,后来又摸进将头和一张 3筒,随即将 3筒舍出,仍留 2、3筒搭子,听牌 1、4筒;
(4)手牌已成 1、2、3筒或 2、3、4筒,单一张 5筒,而将 5筒舍出,后又摸来一张 3筒,顺手切出,仍维持原副子;
(5)手牌原是 3、5筒,摸进 2筒切 5筒,后来又摸牌上张组成另一朋组,切出 3筒而单骑 2筒听张。
上述 5种情况,除第 3种外均可看出,先切 5筒,再切 3筒后的牌姿,无一例是需要 1、4筒食和的。即 1、4简成了安全牌。
同理,仍以 5为中心,手牌 5、7筒面子,如若切出 5筒后又切 7筒的话,那么,据此可以断定,此家没有摸进 8筒。无论他怎样调包,都不可能叫听 6、9筒。你手头如有 6、9筒,尽管放心大胆切出好了。