寅日(寅日是什么意思)

择日中需要避开的罗天大退指的是什么，其年月日时分别如何计算

罗天大退，人皆忌之，以其名可畏也，岂知凡言退者，皆五行不足之气也。如马前炙退，乃太岁三合死地，因名为退，量有理。

1、大退年：

甲年坎位乙卯方，丙丁二岁艮须防，戊己坤方庚辛巽，壬癸逢兑见伤亡。

罗天大退凶非常，丙丁二年居艮乡，戊己却来坤上立，庚辛巽位不堪迁。壬癸逢鸡人口损，甲岁营造子位伤，乙岁震宫切须忌，阴人小口入泉乡。马前炙退犹自可，罗天大退见死亡。​

2、大退月

罗天大退少人知，问五寻风逆数推，掌上九宫行一遍，回来三月上天梯。其子岁从子上数起至辰，是五辰，乃三月建，即以三月加巽逆行，四月到震，一月一宫，十一月在中，十二月正月二月在天，三月下巽，余仿此。​

3、大退日：

初一逢子日，初三未日，初五午日，初九酉日，十一卯日，十三寅日，十七丑日，二十一子日，二十五戌日，二十七卯日，二十九申日。

初一休逢鼠，初三莫逢羊，初五马头上，初九问鸡乡，十一勿遇兔，十三虎在旁，十七牛耕地，廿一鼠绝粮，廿五怕犬吠，廿七虎遭伤，廿九猴做戏，日退最难当。​

4、大退时：

巳时，申时，亥时，丑时，寅时，百事忌。

申巳退蛇乙庚猴，丙辛忌猪丁壬牛，戊癸二日共寅巳，事若逢之件件休。

为击败洋人，清军决定在寅日寅时寅刻五虎擒羊，结果沦为千古笑谈

#头条创作挑战赛#

大家好，我是以史为鉴。

在中国历史上，涌现出了无数著名的将领和军事家，他们的经典战例和军事思想，在几千年之后依然具有参考价值。

但是与此同时，在中国历史上也有一些著名的蠢将，他们差一点的一将无能，害死三军；过分一些的甚至用自己的愚蠢，导致历史走向的大变化……

本期我就给大家介绍一个在战争时期发生过的战例，这个战例中体现出来的荒诞性、愚蠢性让人不可思议，但却是真实发生的事情。

1840年，英国人以林则徐的虎门销烟等为借口，决定派出远征军侵华。

1840年6月，英军舰船47艘、陆军4000人在海军少将乔治·懿律、驻华商务监督义律的率领下，开始封锁中国海疆，至此，第一次战争正式开始。

此时的清政府根本不了解对方的战力，还沉浸在天朝上国的美梦之中，清朝政府只视英军为蛮夷，认为不具威胁。

但是现实很快打脸，英军迅速沿海岸线北上，直击天津大沽口。道光皇帝吓坏了，赶紧以查办林则徐为借口，要求英军撤到广东谈判。

但是在随后的谈判中，因为英国人野心太大，始终谈不拢，不耐烦的英军再次发起攻击，从广州北上一路打到长江流域。

1841年10月，从1日至13日，仅仅13天的时间，英军占领定海、镇海、宁波，总兵葛云飞、王锡朋、郑国鸿，钦差大臣裕谦全部战死。

道光帝大为震动，决心不计代价发起，这就是第一次战争中清军唯一一次稍有点组织规模的战。

道光帝18日任命他侄子，清朝的协办大学士、吏部尚书、步军统领奕经为扬威将军，要求他前往浙江指挥作战。

当时道光皇帝认为沿海战败的原因就是沿海的清军懦弱怯战，于是就从甘肃、陕西、四川、湖北、河南、江西、江苏、安徽等八个省份调取精锐援军赶赴浙江，其中四川的援军中不少是来自建昌镇、松潘镇调来的藏族土兵。

道光还把各地的名将都调给奕经指挥，包括当时正在广东前线的贵州安义镇总兵段永福等人，而且为了这次大反击，道光皇帝在财政极为紧张的情况下，筹措了600万两白银。

还提前从内库准备了几十个顶戴花翎、80个玉石扳指、60个六品顶戴、80个七品顶戴，让奕经可以直接赏赐给有战功的人员。

道光皇帝还怕这些赏赐到不了基层士兵的手里，还额外发去新制的武功赏牌750张，赏牌上根据功劳注明赏赐银两，要求奕经“其有争先出力奋勉立功者，著核其功之大小，随时酌量分别赏给。”

可以说小气的道光帝为了此战已经非常大方了。

但是奕经拿着这么多钱粮，自己是怎么办的呢？

奕经从10月30日出京南下，11月22日抵达扬州，然后就不走了，借口等待援军，在扬州花天酒地玩了两个月。到了1842年2月10日，各地援军都到了，奕经才慢悠悠地赶到杭州。

抵达杭州后，奕经听说杭州关帝庙非常灵验，于是就去求签，签上说：不遇虎头人一唤，全家谁敢保平安。

奕经一头雾水，不知道签上是啥意思。结果过了两天，来自四川的藏族土兵抵达，土兵都带着虎头帽，奕经大喜，认为这就是签中的“虎头人”。

3月6日，奕经给道光皇帝上书，选定在3月10日凌晨四更时发动。

奕经为啥非要在这个时间发动进攻呢？因为奕经算过，这个时间是罕见的寅年寅月寅日寅时（壬寅年壬寅月戊寅日甲寅时），加上领军大将段永福也属虎，这个时间就是五虎齐聚，五虎要擒拿“洋人”还不如易如反掌？

为了保险起见，奕经还让“虎头人”藏族土兵打前锋。

这就是奕经给道光皇帝所献的“五虎擒羊/五虎扑羊”之计。

按理说道光皇帝从全国调来的一万三千精锐，外加奕经召集的“几万”乡勇，虽然不一定是船坚炮利的英军的对手，但是打出一两个胜仗来应该不难。

但是奕经把大量的士兵放在保护自己上，奕经的指挥所距离前线宁波八十公里，而奕经保护自己大营、粮台、后路的兵力就多达6300余人。

而且除了奕经等三位主帅，各省支援的一位提督、6位总兵中只有段永福1人亲临前线，其他都躲在后面。这么一来用于进攻的兵力严重不足，而所谓支援的乡勇、勇壮大部分都是官员们用来吃空饷的，数量严重对不上。

在这样的情况下，3月10日晚，清军先在宁波、镇海释放数艘火船进攻，但是根本没有用。

清军主力发起攻击后，在内应的配合下，“虎头人”藏族土兵一度攻入宁波城内，可惜打到天亮后，后续部队跟不上，英军火力又太猛，清军只能撤出战斗。

而镇海一战，压根没有攻入城内，反而是英军反击出城，清军直接溃败逃跑……

此战奕经给道光报出的伤亡数据是清军阵亡340余人，勇壮阵亡200余人，受伤200人；被俘41人。而英军的伤亡数据是在宁波战死1人，受伤数人。在镇海则0伤亡。

道光帝寄予厚望花费巨大的浙江战，就这样虎头蛇尾的结束了，奕经的五虎擒羊计也成了千古笑谈。

其实要是奕经能好好排兵布阵发起进攻，虽然面对有代差的军事实力依然大概率战败，但是英军肯定也要付出很大的代价，而不至于打成这样类似的情形。

不过奕经的战败不仅仅在于军事实力差，当时南方地区的民族矛盾依然是主要矛盾，因此在作战时，当地有很多汉奸直接把清军的消息、部署、将领等信息全部透露给英军，有些汉奸还直接充当英军的“乡勇”。

奕经在开战前甚至叹息道：“曹江以东，到处汉奸充斥，商民十有七八，孰奸孰民，竟莫能辨。”在汉奸的帮助下，英军对于浙江的地理甚至比清军要熟悉。

而且清军将领之间也有龃龉，无法全心对敌，奕经倚重的前营总理张应云是个大烟鬼，在宁波的关键时刻，张应云竟然烟瘾犯了“时方烟瘾，至不能视事。”在逃跑途中，张应运也要先吸两口，“犹卧吸烟，半时许，始踉跄升舆而走。”

张应运的丑态直接被当时的诗人贝青乔写进《咄咄吟》中

瘾到材官定若僧，当前一任泰山崩。铅丸如雨烟如墨，尸卧穹庐吸一灯。

而道光选择的这些名将，也都是明哲保身之辈。唯一一个在前线指挥的段永福看到宁波打不下来，也不去自己防区，直接跑到大本营去找奕经了；

其他将领更是可笑，福建提督余步云听见打败了半夜就撒丫子跑路“终夜吁喘疾奔”；参赞文尉听见英军要来，直接抛弃辎重，“弃军宵遁，沿途赏舆夫，赏舟子，唯恐夷追及。“

天时地利人和全都不在，这样的军队怎么可能打赢呢？

一百多年过去了，我们回顾历史，感叹当年的愚昧和无力，今天我们当以史为鉴！

文/以史为鉴

图/网络

参考资料/

《奕经与浙东三城战役新探》 ——清华大学学报(哲学社会科学版) 《战争中浙东战役新论》——河南师范大学学报(哲学社会科学版) 《战争中的藏族远征军》——文史博览

论十二地支之寅：既是积极向上，又会勇而无度

十二地支寅木，位于东北方，属于三阳开泰之时，阳气到了此位方才真正形成一个气态的整体结构。

古有“春暖花开”之喻，这说明正月寅位的三阳开泰，阳气成形并形成方向，它经过了负阴而抱阳的过程，气息跨越了年限的限至，而成相互交叉的状态。

一年四季当中寅是冷冬过后的春天，以立春为寅月节，雨水为寅月之气。而在一天之内代表的时辰是3-5点，所以这个时候也称“寅时”。在这个时间段古人认为老虎是最猛的，所以会称为“寅虎”或者是“虎时”。

我们都视虎为百兽之王称其为山君,《说文·虎部》:“虎,山君之兽。寅为虎,虎也就得了“寅”的雅号。

南朝陶弘景所撰道教名著《真谐·翼真捡》记:“有云寅兽白齿者,是虎牙也.....亦云寅克。”寅兽、寅客均为虎,类似的别称还有“斑寅将军”。

古代传奇故事说,唐玄宗时,有秀才在南山庄夜吟,来访者叩门,自称南山斑寅将军,吟咏畅谈,海阔天空。客人告辞后,才查明斑寅将军原来是山中的老虎所变。

葛洪《抱朴子》记:“山中寅日”,这是因循了寅为虎的说法。

而虎的崇拜应源自楚文化中对虎的图腾崇拜。虎一直受到汉民族的崇拜，是正义、勇猛无适度、威严的象征。

自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神，而没有成为帝王的象征，经过漫长的历史演化与发展，崇虎的文化意识，已成为中华民族的共同的文化观念。

彝族每年要过"老虎节”,从农历正月初八日落开始,到正月十五太阳升起结束。彝族老虎节中的活动很多,人们不仅要祭虎神,还要化妆成老虎,跳虎舞。

最后,虎神老人到各家各户拜年,口念吉祥,预祝五谷丰登,大畜兴旺。这也顺应着寅的象征——对美好生活的向往。

寅在五行中属木

寅木是初春的阳木，也是丙火的生长位，木火的发生之地。其内藏有甲丙戊三阳干，甲木生丙火，丙火生戊土，一路相生，也有积极向上的意思。

寅对应万物类象

树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山，有“广谷”之称，虎踞之地等。

寅也主公门，单位，政府机关，八字中当正印为寅时，组合好，工作单位方面不会差，这就是自然本质，寅也为火的长生之地，火主文明，文化，艺术，，有很强的积极向上精神，寅木就是这股精神的支柱，火无木不旺，木无火不显其秀，木火通明为贵格。

寅在八字组合的特征体现

寅木的人，大多身材高大魁梧，意志力非常坚定，为人非常直爽，有冒险精神，气势上非常高傲，表里如一。

一般比较胆大并且有学识，有魄力也敢想敢做，领悟能力强，充满无限的，很多时候都让人对他们佩服。

寅木代表官贵，所以适合当官或者领导之类的职位，比较能够发挥自己的才能，也能获得一定的成就。

财富很多，在十神里面，对主人的财富有帮助。因此寅木在人群中往往能出类拔萃，总揽全局，给人一种威严的印象，这就很符合虎的特征。

而在实际的论命中，女命寅多者不宜，因寅属阳，藏干丙戌甲皆是满满的阳气，女命阳气过旺，不益自身，其中以寅多者且出生在于东北地区更加明显。

若是男命则另当别论，男命寅多者组合好，有威严，正气，不服输，不走歪路，正大光明，坦坦荡荡，事业单位好。

寅与辰的特殊搭配

寅与辰的搭配，有种格局叫壬龙骑背格，意思是说壬水日主坐在辰土上，是个水库，壬水坐库，气势不小，且辰属龙，大概就是这个意思。

而寅见辰又有一种说法，口诀为：寅年生人时见戊辰，为猛虎长啸谷风起，威震万里。寅为虎，辰为龙，为龙虎相交，其实也是有道理的，当寅为用神时，辰可以保护寅，合金纳水养木，而寅在年，辰在时，都主门户，属于远近之交，龙虎双会把门，从属相上来讲很是很好的组合的。

寅对应的人体健康

因为寅命局日主是木，又生于春季木成旺势，或木逢多金，或木水阴寒而无火温煦等组成的格局，所以均与风邪致病有关。

凡是命运因木行过旺或不及所导致的失衡，皆可引发人体风寒、风热、风湿、风水、伤风等疾病，如风邪所致的风湿性关节病，风邪内动引发的肝脏疾病等。

寅木若不注意养生问题，那他可能就会成为身边人的“天气预报”，因为风湿性关节痛对下雨天是很有灵性的。