命中无子是大因果(命中无子是什么因果)

相师算准他人生每一步，断言“命中无子、寿53岁”。他认命了吗？

这几天写了几篇古代相术的文章，聊聊古人（恐怕当代仍不乏其人）特别热衷于相面算命的趣事。有趣的是，不仅对于人类自身，我们的祖先对于一贯敬畏的“老天爷”也没放过，经常“妄自揣度”天意。

人类揣测“天意”最常见的就是总结出了很多气象谚语。今日是二十四节气中的小雪，古人有云：小雪系“气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大”之意。我所在的河南地区是中国古代社会发展的核心地段，有关气候气象的古谚语基本都产生在这个地区。以我此地多年的生活经历，这些谚语有时候还很准确，但是在现代科学技术的观照下，我们发现，那种“准确率”只是一个不太严谨的中等概率事件。

比如，古谚云：“立冬交十月，小雪地封严。”今年的“立冬”是在农历十月十四，按这句民谚说法，现在中原大地应该覆盖一层薄薄的小雪，华北平原等地区日最低气温已经稳定低于0℃、最高气温不高于10℃。

然而并没有。今天郑州气温5—13℃，明天7—17℃。

古人“妄测天意”的另一个重要用途是忽悠或者吓唬皇帝，要么天降祥瑞，要么上天示警，通过这种手段“公布”上天对本届皇上的考核结果。这种事，绝大多数是居心叵测的大臣制造的祥瑞或附会的灾象，个别时候是皇帝自己设计出来的。

历史上最有名的当数宋真宗，为了封禅泰山，不惜伙同大臣制造“天降旨意”的闹剧，说是哪儿哪儿出现了“天书”——老天爷写的条幅，让咱们去祭天祀地，为此还在景德五年把年号改作“大中祥符”，折腾得民穷财尽。

回过头来再说人的事。宋真宗承继父祖事业，稳稳做了皇帝，而那些“平民”想当皇帝、实现阶层跃升的话，不得不借助上天的“旨意”。

《史记·高祖本纪》记载：“高祖为亭长时，常告归之田。”刘邦还是基层公务员的时候，经常请假回家种地。有一天他和吕后——当时还是吕氏——与一双儿女正在耕田，走过来一个老人借水喝。老人端详着吕后说：“夫人，您可是天下的贵人啊。”吕后又请他给两个孩子相面。老人看了以后将为汉惠帝的刘盈，以及将来时的鲁元公主，说都是富贵之相。并说：“您之所以能得富贵，是因为这个男孩儿。”说完就走了。这时刘邦从别处过来听说此事，赶紧追上老人，问自己的面相。老人说：“夫人和孩子的相都随您，您的面相贵不可言。”《史记》说：“及高祖贵，遂不知老父处。”

这种老头经常出现历史书中，而且常常是“事了拂衣去，深藏功与名”，是个很有趣的现象。

汉高祖智慧非常

《冰鉴》在谈到“富贵之相”时说：五行相生相克，如果是相生，人只能会富，而如果是相克又相生的话，比如，“金与火仇、有时合火，推之水土皆然。此逆而合逆者，其贵非常。”可以出将入相，甚至荣登大宝。

我们可以看出，这种神之又神的言辞多半是故弄玄虚，也是预留退步——不管你今后事业前途如何发展，相学家都可以游刃有余。

闲言少叙，进入正题。

如果真有这么一个神乎其神的相学大师或者算命先生，把你从上学到步入社会，学业和事业的每一步，你生命中每一个重要节点都准确地告诉你，换句话说，你将可以过一个透明的、毫无悬念的人生，你会甘心命运的安排吗？你愿意过这样的生活吗？

袁黄，即知名人士袁了凡先生，就遇到了这样的事。

袁了凡少年体弱多病，按照母亲的意见，准备弃学就医。有一天，他在慈云寺遇到一位老人，仙风道骨、气度非凡，不自觉地向老人行礼参拜。老人自称姓孔，得到过邵雍真传，相面算命很准，对他说：“你是官场中人啊，明年就可以参加岁试当秀才了，为何不读书呢？”

袁了凡把老人领回家见了母亲。经过娘俩儿测验，老人的本领真不是吹的，无论什么事，一说一个准儿。

孔先生为袁了凡占卜了第二年的考试情况：县级童生考试第十四名，府考能够考到第七十一名，提学考第九名。第二年袁了凡参加考试，三次考试的名次和孔先生占卜的完全相符。孔先生又为袁了凡占卜了一生运程，说，某年乡试考取第几名、某年补为廪生、某年成为贡生，成为贡生后的某年，当选为四川一个府县长官；做知县三年半以后，要辞职回家。“到了五十三岁那年八月十四丑时，你将会在家中去世，可惜你这一生没有儿子。”

袁了凡把孔先生的话一一记在心。从那以后，凡遇考试考核，他的名次和年份都不出孔先生之前算定的。

不过也有一次例外，本来命中注定要吃廪米九十一石（dàn，计量单位。一石等于十斗）五斗后为贡生，才吃了七十余石，屠宗师即批准他补为贡生，正在疑惑，结果传来这个方案被上级驳回的消息，又过些年，另一位老师殷秋溟申请批准他入贡，刚好吃了九十一石五斗廪米。

从那以后，袁了凡确信“进退有命，迟速有时”，彻底躺平。他入选贡生到了京城，整整一年时间，“终日静坐，不阅文字。”

顺乎自然，努力奋斗，收获成功。

1569年，他回到家乡南京，到栖霞山中拜访了佛学大师云谷会禅师，两人对坐在一人小屋内晤谈，三天三夜没有合眼。

云谷问他：“一般人之所以不能入圣为贤，只因为妄念太多，自相纠缠。你坐了三天，不见起一妄念，什么原因？”袁了凡就把孔先生为他算定的命数讲给云谷禅师听，“荣辱死生，皆有定数，即要妄想，亦无可妄想。”云谷笑道：“我还以为你是旷达豪放的人物，原来也只是个凡夫俗子。”

袁了凡不服，向云谷请教。

云谷说：凡是人都不能做到澄心静虑、不起杂念，终究会被外部世界影响甚至束缚，要说没有一定之规，那不可能。但这是对凡人而言，那些极为善良之人或者巨奸大恶，这些所谓的定数都不可能拘束住他。你这二十年来，“被他算定，不曾转动一毫，岂非凡夫？”

云谷进而说：“‘命由我作，福自己求’，这是《诗》《书》等圣贤书籍里早有明言的；佛教经典也说：‘求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。’不会骗人的。”

袁了凡还是不服，争辩道：“孟子说‘求则得之，是求在我者也。’但是道德仁义可以力求，功名富贵怎么能求得？”云谷说：“孟子之言不错，你自己解错了。你不见六祖说：‘一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。’求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。”

于是，袁了凡醒悟了。奋发踔厉，不受命运支配，活到七十四岁。不仅生了儿子，儿子也做到县令。

聪明的，你怎么看？

中国历史的“活神仙”冯道，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，事奉十位君主，在相位二十余年。他有一首诗叫《偶作》，从世俗的角度阐述了因果报应的问题：

“莫为危时便怆神，前程往往有期因。须知海岳归明主，未必乾坤陷吉人。道德几时曾去世，舟车何处不通津？但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。”

民间故事：神算说少妇命中无子，她却生下龙凤胎，儿子：没算错

清朝康熙年间，浔阳有个姓李的富豪，他虽坐拥亿万家产，却是个铁公鸡，干什么都要精打细算，也总是克扣工匠的工钱，大家都在背地里叫他“李扒皮”。

和李扒皮不同，其媳妇白蝶温柔贤淑，待人宽厚，李扒皮对媳妇极好，两人的感情也一直很稳定。可惜的是，白蝶一直怀不上孩子，这可把二人给急坏了。

为此，李扒皮天天带着媳妇到城外的道观上香。直到这天，二人在回家的路上，遇到了一个自称神算的男人。他穿着一件羊皮小袄，留着小八字胡，佝偻着身子，贼眉鼠眼的，看起来倒更像个江湖骗子。

李扒皮本不想理他，拉着媳妇就准备走，结果那人忽然开口，竟准确说出了二人多久前同房过，白蝶多少年没能怀孕。白蝶听后很是惊奇，这才缓缓走到其面前，想让他帮自己算算。

神算也没拒绝，当即拿出一个龟壳和十多枚铜钱，有模有样地卜算起来。当看到结果后，神算却一个劲地摇头：“可惜，可惜啊，不瞒您说，夫人命中无子啊！”

神算表示，白蝶祖上曾干过许多坏事，上天为了惩罚其家族，到白蝶这一带，注定是不会有孩子了。

白蝶听后愣住了，一旁的李扒皮则立马上前踹翻了神算，将其赶走了，并护送着妻子回了家。白蝶不信邪，第二天又拉着丈夫去了道观，并拜见了观主。观主本不想见二人，可白蝶在门口跪了整整三天，观主见她如此，这才让其进了屋。

观主的话跟那神算一模一样，可就在白蝶和李扒皮心灰意冷之际，观主话锋一转：“不过也并非没有机会，只是要看你夫妻二人了！”

言罢，观主递给二人一个口袋，并叮嘱二人，今后每做一件善事，就往口袋里放一颗黄豆，做一件坏事，就拿出两颗黄豆，当袋子装满，她们就有机会有孩子。

夫妻俩听后欣喜万分，连连磕头拜谢。自那以后，李扒皮发生了三百六十度的大转变，不仅不再克扣工钱，甚至还会主动帮助家中困难的工匠。神奇的是，自从李扒皮和白蝶开始做善事，他家的生意反而也来越红火了，邻里与其关系也越来越好。

三年后，袋子终于被黄豆装满了，白蝶也真的怀孕了。李扒皮高兴万分，对妻子也是照顾有加。眨眼间十月已过，白蝶顺利生下了一对健康的龙凤胎，可奇怪的是，儿子的右臂上有一条很长很明显的红线，就像他的胳膊是后来被那红线给缝上的一般。

不过李扒皮并未在意，毕竟俩孩子都很健康，这才是最重要的。自那以后，李扒皮以身作则，教导孩子和善待人，严于律己。在他和白蝶的照顾下，俩孩子健康长大。

十五年后，曾给白蝶算命的神算先生再次路过此处，在听闻李扒皮和白蝶有了孩子后，他大吃一惊，当即卜算起来，可怎么都算不对。为此，他主动来到了李府登门拜访。巧的是，刚走到门口，他就看到了已经长大的两个孩子。

那俩孩子好像认识他，笑着领他进了房间。神算也不客气，当即开口道：“不应该，我算得不可能错，你们本不该出现的，这究竟是怎么回事？”

两孩子对视一眼，之后，白蝶的儿子上前脱下了上衣，指着自己右臂上的红线缓缓开口道：“你其实没算错！”

事情的起因，要追溯到百年前。当年此地粮荒，人们没有东西吃，便出现了人吃人的惨景。当年白蝶的祖先路过一处村庄，刚好看到一对兄妹被几个壮汉揪住，其中男孩的手臂已经被砍下了，白蝶的祖先实在看不下去，便出钱买下了二人，救下了他们一条命。

此事兄妹俩一直铭记于心，并一心想报答白蝶一家。二人死后，在得知白蝶没有孩子后，便祈求阎王，想投胎成为其孩子，报答当年白家对其的恩情，为白蝶养老送终。阎王深受感动，这才答应了此事，并让他们当了白蝶的儿女。由于这是天道所不容的，因此在白蝶死后，他们也必须到地府报到。

神算听后，早已被感动得泪流满面，他怎么也没想到，此事的背后还隐藏着这么一个故事。他恭敬地朝着两兄妹鞠了一躬，随即离开了李府，并丢掉了身上的龟壳和铜钱，再也不帮人算卦了。