一个火一个旦(一个火一个旦多一横是什么字)

汉语汉字教学之“旦”字

亲爱的小伙伴们，我是你们的小马老师。今天我们在这里又见面了。今天我要给大家要讲的是“旦”字的汉字结构与意义。

从平面二维空间结构来看，“旦”是一个上下结构的汉字。上面是一个“日”字，其基本意义是：太阳。从太阳的形状来看是一个大大的圆形。“日”字就是在一个圆形的圈里加了一横或者是一点，表示太阳发光的光源。“日”字就是一个很古老的象形文字。

“旦”字的下面是：“一”字，明眼人看上去是一橫，这一橫代表“地平线”。从东汉许慎《说文》一书的记载来看：“旦”字，明也。从“日”见“一”也。“一”者，“地”也。凡“旦”之属皆从“旦”。

根据《说文》体例：某字，从某、从某某，会意也。可以知道“旦”字是一个会意字。“旦”字的本义为：天亮。“日”就是太阳。“一”就是指“地平线”。“旦”字的意思就是太阳出现在地平线上。只有太阳从地平线上升起的时候天才会亮。

“枕戈待旦”的意思就是“头枕着兵器等到天亮”时刻准备着战斗，防止敌人的突然进攻。根据现代物理知识，我们可以知道敌人的战马快速前进，马蹄的踏步声可以通过地面引起振动。固体可以传声，还没有进入睡眠状态的士兵听到金戈所传导的声音，立刻警觉，马上就准备进入战斗。

《木兰辞》：旦辞爷娘去，暮宿黄河边。这个句子中“旦”与“暮”对举，“旦”为早晨，“暮”为晚上。整个句子的大意为：早上告别了父母，晚上止宿在黄河边上。“旦”者，“朝”也。

《诗经-卫风-氓》：信誓旦旦。这里的“旦旦”犹如“明明”之状。明者，实也，实之可识。信者实也，诚之不欺也。诚垦之状也。

​《周易-晋卦》：明出地上，晋也。晋者，进也。什么意思呢？就是太阳从地面上刚升起来，不断地向上升。晋卦，上面为离，为火。下面为坤，为地。火在地上。即辟类取象，离为火，为日。“日”就是太阳。太阳在地面之上，夜已尽，太阳初升。即天刚破晓之时。

容易读错的地名：亳、歙、濉、盱眙、暨、荥（二）

汉字的字义是由形和音来确定的。没有汉字的音义，你无法来确定多音字的区别。汉字在确定字形后，需要给汉字来定音。有形无音不是字，那是图画。汉字有很多所谓的“形声字”，就是组成汉字的字形中有即体现形意，又能体现音义，实际是借其中之字的声音来完善其意义。可有些合体字是借了另外字的音，说明当组成合体字时，有些字的意义不能完全表达时，只能另借它字来完善其意义。如“眼”，是由目和限的省形“艮”组成的合体字。目是人的视觉器官；限“艮”表示人的视力有一定的限制，远了和近了都看不清楚。可人的眼睛有个功能还是没法表现出来，所以就借了“演”的读音，来完善“眼”的意义，说明人的眼睛是心灵的窗户，能演示人的喜怒哀乐。

九、安徽亳州的“亳（薄bó）”

亳（薄bó）是毫演变而来的字。毫是由高的省形“”和毛会意而成的字。高“”表示长，以之为参照，表示长毛，长在部分动物背上或尾上的长毛。毫借“好”声表示动物身上发亮的好的秀毛。所以，毫的本义为动物身上细长的好毛秀毛。亳中的“毛”去掉一横变为“乇”，一位毛的数量减少，也就是毫毛稀疏。借“薄”表示毫毛变薄，意为稀疏，生长不旺盛。亳的本义为毫毛长的稀疏量少。

亳州，简称亳，古称“谯（qiáo）城”，安徽省辖地级市。亳州市辖涡阳县、蒙城县、利辛县和新设立的谯城区。亳州是国家历史文化名城 ，新石器时代就有人类在此活动，是中华民族古老文化的发祥地之一。炎黄时代，帝喾（黄帝曾孙）代颛顼为帝，都于亳。商成汤灭夏建立商朝，在亳立都190年。 自秦时置谯县以来，历经朝代更迭，大都系州、郡或县建制，其间魏黄初二年（221年）封谯郡为 “陪都”。元至正15年（1355），刘福通拥韩林儿在亳州称帝，建"宋"，以亳州为国都，亳州正式成为"三朝"古都之地。

亳州花戏楼

十、安徽歙县的“歙（涉shè）”

歙（吸xī 涉shè）是由翕和欠会意而成的字。翕表示鸟的羽翅合起来，表示羽翅收缩；欠表示张口。歙读“吸”表示其本义为张口吸气，如歙蠡吞沱。引申1.吸进，如“将欲歙之，必固张之"；2.通“翕”收缩，敛息，如歙肩(耸肩，形容身子微缩,作恐惧、谄媚状)；3.聚集 ，如:歙集(聚集)；4和谐、融洽，如:歙然(和洽的样子;安定的样子)、歙歙(无所偏执的样子、投合的样子,朋比为奸的样子)。

歙读“涉（shè）”是“翕阝”并入“歙”而来。“阝（在右）”表示城邑，“翕”表示收缩、聚合，这里指收缩了周边区域人或版图。借“涉”声表示该州政府几经迁移。

歙县自秦建制以来，历为郡、州、路、府所在地，是古徽州政治、经济和文化中心。秀丽山水与古朴建筑交融化合，使人步入歙县，既仿佛踏入清丽的山水画廊，又仿佛走进古典建筑艺术的博物馆。歙县，隶属于安徽省黄山市，位于安徽省最南端，北倚黄山，东邻杭州，南接千岛湖。以产徽墨、歙砚著名。

歙县徽园

十一、江苏盱眙县[ 吁xū 怡yí ]

盱（吁xū）是由目和吁的省形“于”会意而成的字。目指眼睛；吁“于”即标音又会意，吁表示口张成圆形，引申眼睛睁大为圆形。所以，盱的字义为睁大眼睛。如盱目(张目),盱盱(张目直视);盱视(张目直视)；引申睁开眼睛向上看、仰望，如盱眙(张目向上看)、盱睢(张目仰视)。

眙（怡yí 瞠视切chì）是由目和怡的省形“台”会意而成的字。目指眼睛；怡“台”即标音又会意，表示和乐、高兴之意。读“yí”表示愉悦观看。借“瞠和视”的切音表示瞪大眼睛直视。

盱眙的本义睁大眼睛向上看，张目舒眉。引申地名。盱眙,秦时建县,当时名叫都梁后来改为"盱眙",意思是张目为盱,直视为眙，所以每年的龙虾节都是叫做"登高望远",意思是盱眙人眼光放的远。盱眙县，是江苏省淮安市下辖县。盱眙建县已有2230多年，秦始皇统一中国实行郡县制度时，盱眙建县，县名初为“盱台”（台，音怡），后为“盱眙”。

盱眙明祖陵

盱眙县地图

十二、安徽濉溪县的“濉（睢随suī）”

濉（睢随suī）是由水“氵”和睢会意而成的字。“氵”表示与江河水有关；睢是由目和隹会意而成字。目指眼睛，这里指鸟眼；隹就是鸟，只是在文字统一时，表示鸟的的两个字“隹”和“鸟”，由于它们形成的合体字很多，所以就都保留下来了。睢的字形会意表示鸟抬头观察周围情况。借“随”声表示随着周围情况变化，不停地变换脑袋张目查看动静。以之为参照，说明濉河为黄河决堤，洪水入淮河的主要通道，人们要像鸟样随时注意观察其水情变化，防止发生水灾。

濉河，古称睢水，其实干流由于地理变化、人类治理等影响，多有变迁。且有水文资料有将原濉河称为"老濉河"、1968年截流后的河道称为"新濉河"。老濉河，为古代鸿沟支流之一。原上承大梁(开封)鸿沟水，下至小河口(邳县境)入泗水，源远流长，累受黄泛侵夺，河道多变，上游夏邑以西，下游浍塘沟以东，故道久已湮废。

濉河

濉溪县，为安徽省淮北市唯一辖县，位于安徽省北部，东临宿州市，南接蒙城县、怀远县，西连涡阳县，西北与河南省永城市接壤，东北依淮北市。濉溪承东启西、区位优越，地处苏、鲁、豫、皖四省交界，是淮海经济区和徐州都市圈重要组成部分。 濉溪历史悠久，是秦相蹇叔和竹林七贤之首的嵇康故里，拥有柳孜隋唐大运河码头遗址、临涣古镇、淮海战役临涣总前委旧址3处国家级文保单位。濉溪县因古濉河和溪河在此交汇而得名，口子窖酒产自濉溪县。

十三、浙江诸暨的“暨（既jì）”

暨（既jì）是由既和旦会意而成的字。要想理解暨，必先了解既的本义。

诸（者语切）是由语的省形“讠”和者会意而成的字。语“讠”表示语言；者表示那些通过说写的本领不从事耕种土地而生活的多类人。诸就特指那些用语言表达的一类人，即众多之辞。读音是取者（zhe）和语（yu）的切音（zhe+yu），即取义又标音。

即和既都有一个相同的偏旁，就会有相同的参照物。读音相同，说明意义相近。本义区别才可透彻理解。

即（急jí ）是描述竹子的两个特征，一“卩”表示竹节，二是“ ”表示竹笋，“ ”是艮的省形，艮去掉了横八“ ”中的一点，说明竹的根部不发达，保留竖钩“ ”说明竹根基本上只有垂直向下的主根。挖出的竹笋是白色尖状，“ ”又写作“皀”（白指示竹笋的颜色是白色，匕指示竹笋象匕首很尖锐），所以“ ”表示竹笋，就是竹子的幼芽，可以食用，一经长出地面立即就砍下作为一种蔬菜，长大成竹就不能食用了。借“急”声来说明由竹笋“ ”到不能食用的竹节“卩”是个时间短的过程。即的本义为竹笋快速成长变为不可食用的过程。1.靠近；接触：若～若离。可望而不可～。2.到；开始从事：～位。3.当下；目前：～日。～期。成功在～。4.就着（当前环境）：～景。5.姓。6.就是：荷花～莲花。非此～彼。7.就；便：一触～发。招之～来。闻过～改。8.即使：～无他方之支援，也能按期完成任务。

既（即jì ）“”是艮的省形，艮去掉了横八“”中的一点，说明竹的根部不发达，保留竖钩“”说明竹根基本上只有垂直向下的主根。挖出的竹笋是白色尖状，“”又写作“皀”（白指示竹笋的颜色是白色，匕指示竹笋象匕首很尖锐），所以“”表示竹笋，就是竹子的幼芽，可以食用，一经长出地面立即就砍下作为一种蔬菜，长大成竹就不能食用了。“”是即的省形，和“”组成既。“”是无（无中的“二”指阴间，以人入阴间表示不存在之意）加了一点“丶”表示竹笋砍下后来年还会再长，不会真的不存在了。既表示竹笋被收割完成的状态，并非吃饭结束。既均借“即”声来说明竹笋“”要尽快食用完。既的本义为竹笋收获结束状态。引申1.已经，如既成事实、既得利益、既往不咎；2.既然，如既来之，则安之；3.完了、尽，如食既；4.跟“且、又、也”等副词呼应，表示两种情况兼而有之，如既高且大。

暨（既jì）既为竹笋收获结束状态；旦表示日出地平线。暨的本义指两种情况（竹笋收货和日出）都同时结束的状态。引申1.和、及、与，如李先生暨夫人；2.到、至，直到某时 ，如暨今；3.同“既”；4.姓。

诸暨位于浙江省绍兴市，属浙江省中北部，北邻杭州，东接绍兴，南临义乌。诸暨历史悠久、人文荟萃，是越国故地、西施故里，诸暨为古越民族聚居地之一、越王勾践图谋复国之所，秦王政二十五年，设诸暨县，属会稽郡。诸暨是於越文化的发祥地。昔有钱塘名区之繁盛。中国百强县市。浙江省首批科技强市，浙江省首批教育强市。全国县域经济竞争力百强县市排名第7位，是福布斯中国大陆最佳商业城市。

十四、河南荥阳的“荥（刑xíng ）四川的荥经县的“荥”（荧yíng）”

荥（行xíng 荧yíng）是由水和荧的省形“”会意而成的字。水这里指水流；荧表示光亮微弱的样子，指小光忽明忽暗。以之为参照，字形表示闪光的小水流。借“行”声表示小水流运行，时断时续。引申古水名，流水溢出为沼泽，即荥泽汉朝时已堙塞为平地，约在今国内河南省荥泽县南。借“荧”声表示穴位。荥穴，古人把气血在经脉中运行的情况以自然界中水流的动向作比喻，以此表示气血流注的从小到大、从浅到深的状况，于是就把五输穴分为井穴、荥穴、腧穴、经穴、合穴五个种类。气血在井穴里汇聚成以后，便在荥穴处开始微微地流动，所以荥穴的脉气比井穴稍大。荥穴位于指掌关节、趾跖关节之前。

荥阳[ xíng yáng ]地名，位于郑州西15公里，是河南省距省会最近的县级市。荥阳市地势西、南、北部稍高，自西向东逐渐倾斜，形如簸箕，属半平原半丘陵地形。主要有汜河、枯河、索河、寺河等河流，分属黄河、淮河水系。

荥阳郑氏三公像

荥经[yíng jīng]县隶属于四川省雅安市。秦惠文王更元十三年（公元前312年）置县名严道，唐武德三年（620年）改置荣经县，明洪武十三年（1380年）复置荥经县。荥经县地处雅安市中部，四川盆地西部，是雅安市重点拓展区，也是连接甘、阿、凉少数民族区域的重要节点和辐射攀西、康藏的桥头堡，全县幅员面积1781平方公里。县域处带季风加上山地调节，形成一个温润适宜、四季分明的区域小气候，冬无严寒、夏无酷暑。荥经古称严道，是省级历史文化名城和国家非物质文化遗产荥经砂器的原产地，是古代南丝绸之路和茶马古道上的重要驿站,是享受少数民族待遇县、革命老区县、省级扩权强县试点县、长江上游生态屏障建设县、省级有机产品认证示范县。

茶马古道荥经大相岭小关口

解字参考《中华字通》

汉语汉字教学之“旦”字

亲爱的小伙伴们，我是你们的小马老师。今天我们在这里又见面了。今天我要给大家要讲的是“旦”字的汉字结构与意义。

从平面二维空间结构来看，“旦”是一个上下结构的汉字。上面是一个“日”字，其基本意义是：太阳。从太阳的形状来看是一个大大的圆形。“日”字就是在一个圆形的圈里加了一横或者是一点，表示太阳发光的光源。“日”字就是一个很古老的象形文字。

“旦”字的下面是：“一”字，明眼人看上去是一橫，这一橫代表“地平线”。从东汉许慎《说文》一书的记载来看：“旦”字，明也。从“日”见“一”也。“一”者，“地”也。凡“旦”之属皆从“旦”。

根据《说文》体例：某字，从某、从某某，会意也。可以知道“旦”字是一个会意字。“旦”字的本义为：天亮。“日”就是太阳。“一”就是指“地平线”。“旦”字的意思就是太阳出现在地平线上。只有太阳从地平线上升起的时候天才会亮。

“枕戈待旦”的意思就是“头枕着兵器等到天亮”时刻准备着战斗，防止敌人的突然进攻。根据现代物理知识，我们可以知道敌人的战马快速前进，马蹄的踏步声可以通过地面引起振动。固体可以传声，还没有进入睡眠状态的士兵听到金戈所传导的声音，立刻警觉，马上就准备进入战斗。

《木兰辞》：旦辞爷娘去，暮宿黄河边。这个句子中“旦”与“暮”对举，“旦”为早晨，“暮”为晚上。整个句子的大意为：早上告别了父母，晚上止宿在黄河边上。“旦”者，“朝”也。

《诗经-卫风-氓》：信誓旦旦。这里的“旦旦”犹如“明明”之状。明者，实也，实之可识。信者实也，诚之不欺也。诚垦之状也。

​《周易-晋卦》：明出地上，晋也。晋者，进也。什么意思呢？就是太阳从地面上刚升起来，不断地向上升。晋卦，上面为离，为火。下面为坤，为地。火在地上。即辟类取象，离为火，为日。“日”就是太阳。太阳在地面之上，夜已尽，太阳初升。即天刚破晓之时。

“四”字第二笔到底怎么写？小学语文考倒一帮家长

原标题：“四”字第二笔到底怎么写 小学一年级语文考倒一帮家长

国家语委的《笔顺规范》与小学教材也不统一，我们该相信谁

以为自己做对了，对照一下小学一年级语文书，说不定就让你彻底懵圈。被懵到的还有多所知名高校的学霸。有些人吃惊：“是这样的吗？”“是不是教材弄错了？”

学霸间的争论还在继续，杭州多个小学老师的意见却比较统一：不用说的，就是“横折钩”。

懵圈和争论来自于一个字的笔顺笔画——“四”字第二笔，到底是“横折”还是“横折钩”？

人教版语文课本上的“四”字笔顺，第二笔是“横折钩”。

一年级语文整懵大学毕业家长

魏女士大学毕业后一直从事和文字有关的工作，自认女儿的小学作业难不倒她；她的先生姓余，更是对语文非常自信。但夫妻两人同时栽倒在这一道一年级的语文题上。

题目：“旦”字的第二笔和“旧”字的第三笔是“乛（横折）”还是“（横折钩）”——这是一道杭州拱墅区某小学一年级的语文题。

妈妈选了两字均为“乛”；爸爸看到，认为两字应当都是“”。夫妻两人争执不下，去翻女儿的语文书，他们看到书上“白”字第三笔、“明”字第二笔、“四”字第二笔均为“”；而“口”字、“中”第二笔均为“乛”。

两个人根据书本推测了好久，依然无法得到有关“旦”和“旧”那一笔的准确表述。

他们都想说服对方，于是干脆去查资料，这一查，两人都坐不住了：一年级语文说“四”的第二笔是“”，而百度百科上显示的是“乛”。

余先生以“四”字为例发了个朋友圈，没曾想却炸翻了评论。他例举了其中5个观点：

观点一：相信“百度”型——“四”字第二笔就是“乛”； 观点二：教科书至上，不会错，一定是“”； 观点三：两种写法都对——规范下是“乛”，但“手写汉字笔意相连会自然出钩”；观点四：字体误差——宋体字不带钩，楷体的字中就有个小钩；观点五：“日”、“曰”型——一般的“日”字型第二笔带钩，如果是“曰”字形状的不带钩。

前后大概一个多小时，余先生的朋友圈有了50多个赞，140多条评论，但众说纷纭，他没有得到自己想要的答案。

“如果那么搞不清楚答案，那么我就想找到一个何时写‘乛’、何时写‘’的规律，至少能让女儿在面对考试时做对。”

国家语言文字工作委员会发布的规范中，“四”字第二笔是“横折”。

知名大学生VS一年级语文老师

为了找到这个规律，余先生找到了钱江晚报。钱报记者去找了几所知名大学毕业的学士和硕士——他们分别来自浙江大学、浙江工商大学和复旦大学、北京大学、南京邮电大学。

18个学生参与作答，认为“四”第二笔为“乛”的有11人，认为是“”有5人，比较模糊无法给出选择的有2人。

很快，另一份权威材料把学霸们的疑惑推高到了新点：国家语言文字工作委员会、中华人民共和国新闻出版署于1997年4月7日联合发布的《现代汉语通用字笔顺规范》（以宋体字笔画为准）——像“口”、“西”、“四”、“国”、“直”、“白”、“自”、“回”这样的字，相应的笔画就是“横折”。

一年级教科书是“横折钩”，《现代汉语通用字笔顺规范》说是“横折”。我们该相信谁？

“‘四’字第二笔为‘横折钩’，日常教学中，低年级学生的确会面临笔画这个问题，而且是基础知识点，是必须掌握的，同时也是难点。”杭州下城区某知名实验小学一位高级教师说，教材由专门的编审委员会审定，是教学中最为权威的材料。从老师的角度说，他们必须按照教材来教学。“至于其他资料，如果要影响课堂，一般需要通过教材来实现。”（记者 鲍亚飞）

一个女孩，一把曲胡，70万粉丝……