东岳庙不能乱拜(身上有佛缘的女人进庙就头晕)

影视明星丁嘉丽：学佛后变化巨大，连相貌也变了

丁嘉丽给观众带来了很多的影视作品，是深受观众喜爱的一名演员。

可是丁嘉丽的感情生活却只能用命运多舛来形容了。

丁嘉丽共拥有两段婚姻，但是最后都以离婚告终。

两次离婚都是在生下孩子满月之后，后来她有认识了孙红雷，这是最早最出名的一对姐弟恋，但是最终还是曲终人散各奔东西。

丁嘉丽为什么学佛

丁嘉丽之所以走向了学佛之路还是和她失败的婚姻有关系，第二次婚姻失败让她非常有挫败感，患上了抑郁症，甚至要抛弃襁褓中的儿子年迈的父母，走向自杀这条道路。

但是在一次去导演家里，导演是一个信佛的人。

在丁嘉丽刚到他家里后，没有过多的寒暄，导演让她净手给菩萨上香，然后静坐，没想到丁嘉丽感受到了许久以来没有得到的平静。

后来丁嘉丽进入佛寺时候，一看到佛像就大哭起来，将多年的委屈都宣泄出来，感到了佛的亲切感，或许这就是佛缘。

又在佛祖的指引下她认识了演员中的一位学佛恩师，从恩师的身上她深深体会到了佛法的宽广和温暖，所以十几年来她一直跟着恩师学习佛法，从她身上都能看到很大的变化。

丁嘉丽学佛前后对比照片

如今走向佛学的丁嘉丽老师发生了许多变化，如今她已经作为佛学的讲师给大家分享自己学佛的体会。从容貌上能看出丁嘉丽脸上已经没有之前的焦虑和疲惫感，皮肤变的光滑，面部变的慈祥，整体气色看起来非常棒。

除此之外丁嘉丽话说自己身上的疾病和疼痛都减轻了，原来自己患有心脏病，颈椎病，如今早病痛几乎消失。

对待周围的人尤其是子女不再像之前那样怨恨，所以自己的人际关系也好多了，尤其是和儿女之间，让她深深体会到生活的幸福。

恭喜丁嘉丽老师找到了人生的真谛，希望每个被困的人都能找到适合自己的出口。

学佛后参加电视节目：

丁嘉丽居士主讲学习十念法的心得：她分享她学佛以后自己的变化，心脏病、颈椎、腰椎、头晕等病都好了，跟子女的关系好了，名闻利养，嫉妒傲慢她都放下了，相貌比起她讲传统文化论坛时，真的改变很多；她列举了很多身边用十念法得到真实利益的例子，有在家的，也有出家的…

资州古城游之资中东岳庙

资中东岳庙为奉祀东岳大帝而建，位于资中著名的风景名胜区重龙山脚下，始建于宋代，明万历二年重修，清乾隆二十四年补修。庙宇顺山坡建造，循石级台梯，居高临下。山门是砖石结构牌坊，嵌青瓷图案，翼角出翘。整个建筑宏伟，前后三进殿堂，左右厢房十余间，现仅存牌楼和戏台。

1988年东岳庙经资中县政府公布为文物保护单位

仰望东岳庙山门的确很宏伟，整个牌楼的是重新用红色粉刷过，唯一不协调的是上面安装了电子显示屏。初期，这里改为小学校址，初为实验小学，后改名城北小学，现为资中县教育进修学校。

山门牌楼为砖瓦结构，重檐九脊，翼角高翘，气势非凡。顶部饰青花瓷嵌砌的亭园花鸟图案，屋脊绕镂空长龙。

东岳庙是辛亥革命“资州起义”的革命纪念遗址。1911年9月下旬，清政府派川汉、粤汉铁路督办大臣端方率湖北新军近2000精兵入川镇压四川保路运动。端方所部于11月14日抵达资州（今资中），分驻州城大东街天上宫和州城北门外东岳庙。当月26日晚，鄂军中的革命党人陈镇藩、李绍白、田智亮、卢保卿、任永森等召集新军各标各营的代表在东岳庙召开紧急军事会议，决定成立“大汉国民革命军”，发动武装起义。次日凌晨起义军将端方及弟端锦斩首处决，并传首重庆。这一事件史称“资州起义”。

东岳庙门上的一副对联保存较好，只有最下端有一点破损。

全国抗战爆发初期，北城小学的校长李亚东（又名李晓初，于1926年2月加入中国）与大批思想进步的爱国教师们一起，采用办《小战士》报等形式进行抗日宣传活动。1939年春，北城小学教导主任李薰风（又名李修业）、教师谢树基、潘万超、魏国藩等人先后入党，建立了北城小学党支部，李薰风任书记。在北小支部的领导下北小地下党员们开展了轰轰烈烈的抗日宣传活动，在资中县产生了巨大的影响，成为抗日救亡运动的一面鲜艳的旗帜。

木质而古老的大门

东岳庙戏台是资中现在仅存唯一的戏台，离地2.5米，面阔9米，进深10米。为典型的头盔式房顶，与一般“人”字形房顶切然不同，省内少见。

戏台屋脊的龙形泥塑十分精美

戏台上的垂花、雀替雕刻精致，上面的人物图案栩栩如生，只是整个戏台的维修中统一用红色的油漆刷过，没有了原来的风格。

支撑戏台的石墩都是十分讲究

资中东岳庙是一个历史底蕴厚重的古建筑，从庙宇到学校再到今天的教师进修校，见证了资中人民积极参加新、旧革命的历史。无论从建筑、文化和历史上讲，资中东岳庙都具有较高的历史价值和意义。

六 东关东岳庙

1，（眀）万历《东岳大帝像石座碑》

东岳大帝像石座碑

在坊信士沈维鱼，喜塑岳帝宝像一身带石座一完。祈佑幼男冗官成人，子孙昌盛贵。＇

注：此碑46厘米×110厘米，置在庙内大殿东岳大帝像下石座。碑名为抄录者所加。

2，（清）乾隆《本县主林公奉宪革除灰窑德政》碑。

本县主林公奉宪革除灰窑德政

惠民之政有二：兴利也，除弊世。兴利难，除弊尤难。除数年豪猾宿弊则尤难，除数十年豪猾宿弊见诸下车数月，盖旷古罕见矣！东关福广通衢，沿溪一带，土豪填塞水旁筑为灰窑，累累相望。每烟光蒙蔽，行人过客，目迷口哑，窑旁居民以薰蒸死焉。夫杀人者死，律有正条，而窑雾杀人，独脱法网。杀人而免于／死，是遭杀者惨更甚。口口人者，罪尤浮于大憨也。乾隆十七年，前邑侯秦宪饬严禁，务令移置。而巨猾狡计，多方延遏，居民痛心疾首。如何也，申之以邑侯，重之以宪禁，而无如何焉，则终无如何矣！终听其毒气薰蒸，日临于死矣，呜呼哀哉！乾隆二十六年，邑侯林公，讳彩云，号其聪，潮州海阳人。署篆两月，爱民礼士，颂声载道，民喜其命之，口口口口口之言，清除于口公，公恻然关情，下令除之。土豪聚谋，冀延以免。而公稔知其弊，不令延也。沿溪灰窑，即口口口，所迫近民居者，移置别处，并不许盖筑为铺，以碍水道。数十年薰蒸之害，一旦消除。于是居民踊跃舞蹈口口口，举手加额，以为自今而后，然灰其不复燃矣！噫嘻！公莅诏数月，而豪猾宿弊，一旦剔清，口囗之口口口口口。公莅此土，吾诏之民不尤幸欤！

是役也，民不能忘，爱受诸石，以比甘棠之咏。

赐进士第出身江南太平府繁昌县知县陈天谐顿首拜，赐进士第吏部观政陈丹心，赐进士第吏部观政林名世仝顿首拜，赐进士第许名标顿首拜，举人吴叶芳，林传芳，许开士，杨美华，林雪从，

吴叠元，林光殿，方迋基，林国栋，林开先仝顿首拜。閤邑生监许作揖，林从龙，杨英南，胡梦峦，林嵩，林克珍，翁勉昌，林起骏，林开业，林光囗，林文荣，朱耀明，林如彪，林克锐，沈懋进，钟云龙，林逢盛，江兆凤，沈砥柱，李国标，林文丛，叶茂春，吴廷昌，李文苑，林轩昂，林太极，林槐茂，沈元宽，许大力，林豪杰。

乾隆二十六年岁次辛已荔月谷旦

注：此碑230厘米X68厘米，立在庙内前天井左侧墙。

3，清（亁隆）《邑侯张公浚沟碑记》

邑侯张公浚沟碑记

诏之县冶唯东关最为洼湿，盖其水自东溪出海，而于北关分一支入濠渠至东南界，爱浚三沟以泄之。一由炮台下从布街，溪沙尾而泄，一由桥仔头从沈厝市而泄，一由新店旁从许厝寨而泄。三沟之中，唯炮台下一沟泄水为多，其次莫若桥仔头一沟。盖两处之沟多架铺店于其间，人迹辐辏，则泥沙易于堙淤。每当夏雨秋露，涨流壅塞。自大街至东岳炮台下一带地方，几如陆沉。居民当汎洪浸之苦，未口不伤心于极，口之无人也。本县下车以来，登城环视，按其形势，颇熟悉于胸中。政治之暇，召诸父老而问之，道及浚沟之事，莫不欢欣鼓舞。或称此沟，自前任庄爷，经发铺户自行浚。然弗躬自勘验，则或从或违，徒塞其责而已，而于事终无济也。本县到此口口炮台下一沟至石牌前，止其洼，两旁俱系砌石涵，如其石而口深焉，为事尤易。推自石牌后从口溪沙尾两旁石砌，俱为豪强居民潜移，此浚之所以难也。且沈厝市后一沟至朝天宫后，亦多口强民塞狭矣。本县务令心阔六尺，深六尺，凡铺户者，一如前砌。狭或私自壅塞者，则推练之罪是问。唯时父老告余曰：公之制，可云尽善尽美矣！然得于一时而不垂于后世，保无人而复淤囗。余曰：是用勒诸贞珉，限练保三年督清一次，口则见官治之。嗟乎！口囗为令口渠以利民用，口侯清渠，以兑民溺，区区之政，敢云己德！亦欣使后之司是土者，知民溺之苦而谅余之心也云耳。因为数言以记之。

乾隆二十九年岁次甲申孟春谷旦

文林郎知诏安县事灵山张所受志

注：此碑202厘米X75厘米，立在庙内前天井左侧墙。

4，（清）亁隆《陶县主示禁碑》

陶县主示禁碑

特授诏安县正堂加五级，纪录五次陶，为乞恩示禁等事。本年叁月拾贰日，据东关保林彩，林邦彦禀称：诏邑东岳庙，系喧讲圣谕之庙，岳神系合邑保障之神，所关甚重，不可亵渎。近被附近居民竟将岳埕晒晾粟粒，岳内坛弹棉花，并有无藉棍徒聚集，以及病丐投宿，种种污秽。若不禀明示禁，神人糜宁等情。据此，查东岳庙宇，理宜清净，以妥神灵，岂容汅秽。除饬保巡查前项，聚赌棍严拿禀究，并驱逐游丐往来外，合行示禁。为此，示仰附近东关居民人等知悉，嗣后尔等不得仍在庙埕晒晾粟粒，并于庙内坛弹棉花秽亵，及纵容子弟燃点火烛，致有不测。倘敢故违，许该练保立即指名禀究。该练保等，如敢籍端滋扰，察出究革不贷。各宜凛遵毋违，特示。

乾隆叁拾壹年叁月贰拾陆日给

公讳浚，号让泉，安嶶滁州人也。莅诏多善政，不能遍及，但此禁除污秽，便民好恶，诚为乐。只君子民之父母，下令日久，不无废驰，合邑人等于是勒石永禁不朽云。

注：此碑158厘米X47厘米，立在庙内前天井左侧墙，碑名为抄录者所加。

5，（清）道光《重修东岳乐捐芳名》碑

大清道光四年重修东岳乐捐芳名

诏安县主苏苏捐银二百两。诰赠奉政大夫林世涟捐银三百元。诰赠儒林郎林世爕捐银二百五十两。州同林世潆捐银二百元。朱合顺捐银二百元。州同林春华捐银一百元。监生沈怀玉捐银一百元。中军府张囗捐银一百元。赐赠武信郎蒲泽秀捐银一百元。贡生杨元恒捐银一百元。仕渡邑宾沈仕欣捐赠寺田二斗三种，又银十元。贡生蒲长荣捐银六十元。饷当许广生，饷当陈平裕，饷当许合饷，生员沈涯以上各捐银五十元。监生郑士香捐银四十元。赐进士侍卫武翼大夫林龙光三十二元。贡生林嘉猷，监生沈正仲，刘伯凤派，邑宾蒲瑞和以上各捐银三十元。生员傅锦，监生林振兴，生员林舟楫派，林本立，林本俊以上各捐银二十四元。监生林玑斗捐银二十二元。岸上浩授昭武都尉沈邦安，北门外州同傅大椿，监生林锡恩，监生陈步陛，监生汪企东，监生蒲长流以上各捐银二十元。邑宾蒲长垣捐银十六元。林祖德捐银十五元。北门内监生刘国圻派下，林都林锡记，贡生李克亭，监生林绍徽，监生林克镕，监生林溥，监生吴士魁，林兴祖，朱然，宗文元以各捐银十二元。岸上贡生沈焜光，仕度贡生沈鹏里，邑宾林登标，林政，林冇，陈荣，万里号以上各捐银十元。宫口海关林安国，金永鉴，白石贡生沈席玲，邑宾方守和，邑宾林嘉漠以上各捐银八元。傅明选捐银七元。监生林之骥，口林泉，黄振风，李维炎，林庆以上各捐银六元。林士荣，许寿明以上各捐银五元。东城监生沈之瀚，上园村沈君政，城内邱瑞周，城内邱蒲吉，石门监门许秉哲，新店街许景珠，沈国相，生员马上锦，生员林珠光，监生朱国藩，监生郑光远，监生林应泰，监生林耀西，邑宾郭长发，黄振韵，吴士芳，林曰，方士成，方倬云，关迋桂，翁承烈，吴国栋，林崇德，林户辉，杨龙德，杨龙光，蒲秋，李旺，邑宾杨尚金以上各捐银四元。城内赐赠中宪大夫沈惠和捐银十六元。监生林国柱，林逢年，李来修，沈登以上各捐银三元。霞河杨大章，上陈村陈陛，厦寮何闯，城内许光，城内许明，城内陈资，城内吴海，城内中孚当，溪沙尾江永合，溪沙尾陈崇，新店街许兴盛，东路墘信士沈大德，举人林天先，举人林绍光，廪生王际平，生员林如彪，生员林黼，生员林灏，监生陈朝用，监生李克珊，监生林星斗，监生沈定国，监生林嗣爵，监生林文渊，登仕郎刘尚浩，邑宾谢国梃，邑宾蒲长坤，邑宾朱国珍，叶碧云，沈福海，陈全，林甘，宗泰义，江春峰，林成瑛，黄顶峰，举人林乘恩，蒲利，林振发，林周，沈国佑，陈称，郑欣，沈简捷，刘立生，杨砥柱，林石泉，李克，三合号，朱文漪，陈禅，林盛，林世光，沈邦江以上各捐银二元。魏丑捐银一元半。永定李衍福，东沈例授文林郎沈朝柱，城内生员王宗质，城内监生徐必哲，仕渡监生沈瑞麟，北门监生许怀谦，仕渡沈佛水，五都李辅，上湖胡褴亭，樟仔脚沈檀，上陈村陈笋，西沄吴杰，宫洋斗杨妈枱，桥头街林永盛，城内蒋角，二溪雅林元亨，二溪雅林元鏢，二溪雅林湛，西沈沈学古，东路墘沈福，北门关国，溪沙尾魏公惜，溪雅徐尚，半天庙黄合利，贡生吕镛，生员林珠头，生员林山斗，生员林高华，生员林射斗，邑宾林启瑜，邑宾潘光殿，杨迋恩，张祖卿，郑焕，张敬承，郑凤，沈大观，陈子杰，陈乌，香村聚源林笺，朱浩，林振，林茂，江开，沈辉，李权，林颜，林仕涵，林迖怀，沈肇基，林钦，郑松，李苞，林买，林锱，林石虎，林雍玉，林樟，杨光春，林汪，朱虎，林正木，林禄，林红，林令，郭池，邑宾林桂，林振起，林德仁，林清光，林逢荣，林滿州，李有光，林西河，甲州邑宾陈最，溪沙尾沈牛，蒲硕，黄岳以上各捐银一元。福泰捐银廿六元。太子美沈淡夫，监生林文理，茭敦头奋武校尉何国勇以上各捐银二元。

董事｀进士刘时勇，贡生林象，邑宾蒲长坦，监生林玑斗，监生沈怀玉，邑宾林国珍，监生林初鸣，监生蒲瑞怀，监生林浦，傅企仁，监生林玉柱，生员刘物馨，蒲美彦，宗学义，生员沈韵。

注：此碑230厘米X68厘米，立在庙内前天井，保生大帝殿右侧墙。

6，（清）道光《徐县主示禁碑》

徐县主示禁碑

调署诏安县正堂加十级，纪录十次，记大功三次徐，为严禁棍徒在庙滋扰，以安神灵，以肃庙宇事。照得东岳庙崇祀大帝为全邑保障，声灵赫濯，惠泽群黎，理宜谨敬供奉，以安神灵。访查该处庙内，每有一种棍徒聚赌，酣酒，睡卧，喧哗，任意滋闹，实堪愤恨。除饬差驱逐外，合行出示严禁。为此，示仰所属军民人等知悉，尓等应知庙貌，为神明灵爽所凭，当存敬畏，以荷嘉庥。嗣后务须格遵示谕，毋许在庙聚赌，酣酒，睡卧，喧哗，亵渎滋扰。倘敢不遵，许绅耆练保人等，指禀赴县以凭严拿究治，决不姑宽，毋违特示。

注：此碑90厘米X52厘米，立在庙内前天井保生大幸殿左侧墙。此碑碑名为抄录者所加。