化气行水(化气行水的中成药都是什么药)

健脾分消汤，健脾温肾、化气行水治疗肝硬化腹水

[组成]黄芪、山药 、丹参、薏苡仁、车前子（包煎）、大腹皮、党参、茯苓、白术、仙灵脾、鳖甲、泽泻、郁金、青皮、陈皮、附子、甘草，水煎服。

【外用药】甘遂、二丑、附子、肉桂、生姜汁，先将药物研成细末，然后将鲜生姜捣烂，并用消毒纱布包取汁，再以适量生姜汁将上药调成糊状，外敷患者脐部，每日更换1次，10天为1疗程。

[功能主治]功能健脾温肾，化气行水。主治肝硬化腹水。

[辨证加减]黄疸指数增高者选加紫河车粉、鹿茸等；血小板减少、出凝血时间延长者选加旱莲草、女贞子、仙鹤草等；血氨增高者选加大黄、菖蒲、降香；谷丙转氨酶增高者选加蒲公英、夏枯草等；HB2Ag阳性者选加上茯苓、虎杖、贯众等；纳差者加炒麦芽、炒神曲、炒山楂、鸡内金；阴虚甚加北沙参、麦冬、葛根，去附子、仙灵脾。

[按语]中医认为，在肝脾肾旨损伤的情况下，气、血、水停聚腹中而致本病，以脾气受损为主。腹为肝、脾、肾三阴聚集之地，而脾又为三阴之长，惟脾气虚衰，水邪方能窃踞腹中．故治疗应以健脾为主。本方既扶正祛邪，又标本兼顾，服汤药同时用外敷药以温阳行水，内外合治，收效甚佳。

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膀胱贮尿排尿，为什么小便不禁却要固肾气

膀胱的主要作用是“化气行水”、贮尿排尿。肾与膀胱构成表里关系，肾依靠肾气的开阖作用来维持水液代谢的平衡。尿是人体水液代谢的产物，贮存于膀胱，到一定量后排出体外就是小便。尿液的贮存和排出，都是通过“气化”这一功能来完成的。“气化”就是通过体内的热能，从水液中蒸发出一定量的气体，并利用这一气体来控制体内水液的出入量。而这一热能的发源地就是肾的阳气，所以说“肾主水”。

肾为气化之根。肾与膀胱是协同作用，二者的病变常相互影响：肾气充足，固摄有权，则膀胱开合有度，尿液排泄正常；膀胱开合有度，也有利于肾的气化主水功能。肾气亏耗，气化失常，则膀胱不能固摄，故小便频数甚至不禁；膀胱湿热，又可影响到肾，导致出现尿频、尿急、尿痛等症。

肾与膀胱密切配合，相互协作，才能共同完成小便的生成、贮藏和排泄，所以说小便失禁的原因往往归结于肾。因而在调理小便频数或失禁时，常采用补脾肾、固精气的方法，比如缩泉丸就是通过补肾气、温膀胱来治疗下元虚寒，小便频数或失禁，小儿遗尿的。

化气行水清痰湿

中医学认为。痰饮是人体津液在代谢失常后产生的一种病理产物。痰指质地较稠浊部分，而饮指质地较清稀的部分。中医学把我们所熟知的那种咳出来的痰饮称之为“有形之痰”。把停留在人体脏腑经络等组织间隙中的痰饮称之为“无形之痰”。

痰湿质女性的很多问题都是“无形之痰”捣的乱。如果痰饮停留在肺部，人就容易喘咳痰多。如果闭阻心脉，使得心血运行不畅，就会觉得胸口闷闷的。如果停留在胃，就会觉得恶心、想吐。如果留滞在皮肤肌肉间，就会使人觉得身体困重，甚至出现水肿。痰饮就像清溪中的污泥沙。不仅搅混了一汪清流，也堵塞了清溪的畅行，导致清溪里的废物越积越多。问题也就越来越多了。

那么痰饮究竟是怎么形成的呢?《黄帝内经.素问.经脉别论篇》中说:饮入于胃，游益精气，上输于脾。脾气散精。上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行。”这段话描述了水液进入人体后的个正常代谢过程。由此可见，水液在人体内的代谢和脾、肺、肾三脏息息相关。一旦我们的身体受到外邪的干扰或者本身虚弱不足，就会导致水液代谢失常，水液停聚就成了病理性的痰饮。

正常情况下，肺、脾、肾三个脏腑负责我们身体的水液代谢。脾将我们吃进去的水和食物吸收运化成津液一类的水液物质。肺将其分布在身体的各个部分，起到滋润濡养的作用。肾总管身体的水液，负责“化气行水”。如果脾“怠工”，水液和食物就不能正常转化。如果肺“不务正业”，水液就不能被送到它们该去的地方。如果肾失职，就不能制约水，水就会泛滥成灾。一旦水液异常羁留体内，就变成了对人体无益甚至有害的痰湿。《黄帝内经.素问.至真要大论》中说:“诸湿肿满，皆属于脾。”可见，痰饮产生的关键在于脾。因为脾的运化是水液代谢中至关重要的一环。

别小看了痰饮，它要是滞留体内，那可是后患无穷。一旦外邪入侵，胖美人就容易出现咳嗽痰多、哮喘、头晕、肠胃不适、骨节疼痛麻木等症状。如果不善加调理，任其发展的话就容易患上慢性支气管炎、肺气肿、哮喘、肥胖症、动脉粥样硬化、胃肠道疾病等疾患。

中医临床诊疗术语-祛湿消肿

运用具有祛除湿邪、利水消肿等作用的方药或相关疗法，以治疗水湿、水饮内停等所致水肿病证的治法。