戏曲《鲁智深醉闹五台山》中有一首名为《寄生草》的曲子,其中有一句唱词是“赤条条来去无牵挂”。但是鲁智深拥有一颗佛心,路见不平便要拔刀相助,甚至不惜惹上官非,算不上无牵无挂。
《水浒传》中真正“赤条条来去无牵挂”的人,应该是许多人忽视的阮小七。
一、活阎王阮小七阮小七第一次出场是在七星聚义一章,托塔天王晁盖与智多星吴用谋划劫取蔡太师的生辰纲,两人商量着找几个帮手,吴用便想到了活阎王阮小七和他的两个哥哥——立地太岁阮小二、短命二郎阮小五,光听这三人的名号就能想象他们有多凶神恶煞。
吴用为了赚他们入伙,先委婉地提起了附近的水泊梁山。三人均是一脸的向往,羡慕那种大块吃肉,大口喝酒,论称分金银的日子。
阮小七甚至感叹道:“人生一世,草木一秋。我们只管打鱼营生,学得他们过一日也好。”
与林冲、卢俊义等人被逼上梁山不同,他是巴不得自己跑上梁山,可惜没人领路。
所以当晁盖、吴用邀请他们入伙一起劫生辰纲时,阮小七直接跳了起来,说这正是自己一辈子的指望,真是搔了痒处,遂了心愿。还不等吴用布置计划,便急匆匆地问何时能去,可见他对这种劫取不义之财的行为十分热衷。
等到劫取生辰纲的事败露,一行人前往梁山避难后,阮小七越发轻狂。
面对前来追捕的官兵,他独自摇着只小船,在水泊中辗转腾挪戏弄官兵,还大言不惭地作诗唱道:“老爷生长石碣村,禀性生来要杀人。”张牙舞爪,仿佛凶神降世。
后来在梁山上,他又不满梁山将他们兄弟三人分开监视,因而与梁山头领王伦产生了矛盾。
不过,洒脱不羁的阮小七,与心胸狭隘、斤斤计较的白衣秀士王伦的确不是一路人,所以后来林冲上山火并王伦,阮小七才会在在一旁拍手叫好。
二、破坏招安自从林冲火并王伦之后,晁盖坐了梁山第一把交椅。阮小七做为劫生辰纲的元老,很受晁盖的器重,再加上晁盖素来是个豪爽大方的人,不曾亏待下属,所以那段时间,阮小七过上了他梦想中的生活——喝酒吃肉,穿金戴银,好不快活。
宋江上山之后,不断招揽自己的亲信前来,在梁山中的势力渐渐超过了晁盖。
等到曾头市一战,晁盖身死,宋江顺理成章当了首领,梁山的发展道路发生了重大改变。
宋江是小吏出身,他虽然喜欢结交江湖豪杰,但最热衷的还是为官之事。所以他费尽心思当上梁山首领,就是为了等待朝廷招安,为自己博一个前程。但是宋江望眼欲穿的第一次朝廷招安,却被阮小七破坏了。
阮小七是何等心性?且听听他的阮氏渔歌:“爷爷生在天地间,不求富贵不做官。梁山泊里过一世,好吃好喝赛神仙。”
他没有做官的期望,只求自由自在地快活一生。要是谁让他不快活了,他也不会轻易放过。
朝廷第一次是派陈宗善陈太尉带了十瓶御酒和诏书前去梁山招安,太师蔡京与太尉高俅不待见梁山一伙人,所以各派了一个亲信跟随,一个叫做张干办,另一个称为李虞侯,都想要破坏这场招安。
正巧宋了熟悉水性的阮小七乘船前去迎接,结果双方刚见面,高蔡二人的亲信张口便是该死,闭口又是反贼,丝毫看不起梁山一伙人。
水手们不愿与他们计较,自顾自唱起渔歌,李虞侯抄起藤条便打,害得水手们只能下水躲避。
生性洒脱、只管快活的阮小七哪受得了这气?于是他偷偷在陈太尉的船上制造了一些混乱,趁着混乱将放着御酒的船划走。行至僻静处,他毫不顾忌地打开御酒,一连喝了四瓶,又将剩下六瓶分给船上的水手,装上劣质白酒,一路摇着船回到梁山。
这时陈太尉也已经上岸,正在宣读招安诏书。诏书中言语满是威胁,毫不客气,梁山众好汉听了早就憋了一肚子火。
宋江急忙出来打圆场,催促分发御酒,消除好汉们的火气。结果打开酒瓶一看,全是滋味淡薄的劣质白酒,众人更是怒不可遏,提起武器便要打人,吓得陈太尉飞速逃窜,第一次招安无疾而终。
阮小七难道不知道偷喝御酒的后果?他心里当然很清楚,但他没有权力欲,赤条条来去无牵挂,只图快活一世,哪顾得上什么后果。
此次还只是偷喝御酒,今后他还做过更过分的事。
三、私穿龙袍大家都知道,古代等级森严,皇帝专用的东西,普通人碰一下都是死罪,更何况代表至高地位的龙袍?
可阮小七就敢冒天下之大不韪,在征讨方腊时,梁山好汉杀进方腊的宫殿,阮小七一通翻找,竟让他发现了方腊的龙袍。他二话不说,穿上龙袍四处招摇。心里想的是:方腊能穿,我穿也不打紧。
可方腊毕竟是钦定的反贼,而阮小七却是被招安的贼寇,这龙袍穿在他身上可是狠狠打宋徽宗的脸。
可阮小七不管这些,自顾自取乐。上梁山当贼寇是快活,偷偷喝御酒是快活,此刻穿龙袍更快活。他不仅要穿,还要穿着在一众好汉面前玩闹,更要穿着挑衅朝廷的将领。
什么死罪,阮小七压根不在乎,他本就是了无牵挂的人,此时他的两位哥哥——阮小二、阮小五也在征讨中身死,他更是孑然一身,行事愈发肆无忌惮。
果然回京之后,阮小七私穿龙袍的事遭到告发。宋徽宗念他征讨有功,倒也没杀他,只是剥夺了他的官职,将他贬为庶人。
而阮小七也毫不在意,领了圣旨便回石碣村继续打鱼。也正因为他的肆意妄为,反而让他躲过了朝廷对梁山好汉们的迫害,平平安安活到六十岁,寿终正寝。
结语看完阮小七的事迹,我们也终于明白了为何金圣叹评价水浒人物时,会将阮小七评为上上人物,与鲁智深、武松等人并列。阮小七虽然形貌凶恶,本领也不强,但他的洒脱与大胆,狂放与不羁,都让人无比的羡慕与向往。
《水浒传》中的天剑星阮小二,绰号是立地太岁。关于阮氏三雄的绰号,金圣叹在《第五才子书施耐庵水浒传》中这样分析:\"合兄弟三人诨名,可发一叹。盖太岁,生方也;阎罗,死王也;生死相续,中间又是短命,则安得有不著书自娱,以消永日也。\"认为三人的绰号,首先是寓意人生苦短,生死无常,其次才是反映三人各自的性格。事实正是如此,称阮小二为立地,就是指阮小二性格刚烈,既不容忍别人欺负他,也不准恶人横行乡里。而太岁,又名肉灵芝,太岁头上动土,就会招来祸事。阮小二就是个实实在在的太岁,而且这个太岁是个站在地上的活人,是惹不起的有义气的敢于为贫苦百姓打天下的英雄,是真正的受压迫最严重的农民在穷困潦倒的时候势必与朝廷进行反抗,势必造反走上梁山的典型。
其一:阮小二个性刚烈。
\"眍兜脸两眉竖起,略绰口四面连拳。胸前一带盖胆黄毛,背上两枝横生板肋。臂膊有千百斤气力,眼睛射几万道寒光。休言村里一渔人,便是人间真太岁。\"这段文字描写的就是天剑星阮小二。阮小二是石碣村人,是个渔民,也曾经做过私商,所谓私商,现代就是走私,大概也是卖私盐的。阮小二身为阮氏三雄的老大,一样的武艺出众,义气当先,敢为兄弟赴汤蹈火。阮小二性格刚烈,长相凶恶,为人爽朗,因此是个刚烈的人见人怕的英雄好汉。阮小二最大的特长就是善于水战,能够利用地形引诱、埋伏,以少胜多。阮小二很擅长侦察,石碣村是梁山泊最邻近的乡村,阮小二在石碣村打鱼,对梁山的地形和情况比较熟悉,因此是梁山好汉上梁山最好的引路人。阮小二对招安十分反感,只因为阮小二对黑暗宋朝官府十分不满。也正是阮小二这样有智慧且又敢于与横行霸道的恶人争个不休的个性,因此阮小二是惹不起的立地太岁是很恰当的。
其二:劫取生辰纲,阮小二是敢于赴汤蹈火的。
赤发鬼刘唐探听到生辰纲信息,晁盖与吴用合谋,为了劫取生辰纲,要拉阮氏三雄入伙。当吴用找到阮小二的时候,看他打扮,\"头戴一顶破头巾,身穿一领旧衣服,赤着双脚。\"说明这个时候阮氏三雄已经穷得要命了。阮小七说:\"哥哥正不知怎地,赌钱只是输。却不晦气!若说哥哥不赢,我也输得赤条条的。\"这段文字看似是在埋怨赌钱赌输了,其实是在怨恨官府的,逼得渔民穷困潦倒。闹革命,靠的就是有胆识没钱的流氓无产者,个性刚烈的阮小二才不怕官府的追捕,心中想得最多的就是反抗官府,抢掠些自己本该有的本钱,即便是打劫杀人,造反上梁山也无怨无悔。也正是阮小二这样刚烈且不畏的个性,因此,阮氏三雄毫无犹豫地参加七星聚义,和晁盖、吴用等合成一股力量,在黄泥岗这样熟悉的地形用麻倒杨志,抢了生辰纲,风风火火轰轰烈烈地开始了农民起义的开始。所以说,穷到极端的阮小二谁都惹不起,就是官府他也敢造反对抗。
其三:芦苇荡消灭官军,阮小二大智大勇。
阮氏三雄和晁盖等人劫取生辰纲之后,济州府派何涛到郓城县捉拿晁盖等人,宋江冒险通报信息,朱仝私放晁盖等人,众好汉躲避到石碣村,官军追到时,被阮小二兄弟在芦苇荡全部消灭干净。阮小二等人这才为逃避官府追究投奔梁山落草为寇。芦苇荡消灭官军的故事,足见阮小二大智大勇,上了梁山之后,阮小二成为强悍的水军头领,是当之无愧的。在石碣村芦苇荡,何涛带了五百人马,晁盖他们只有三四十人,却把官军打得落花流水,还活捉了何涛。这都因为阮小二是立地太岁,擅长水战,善于埋伏并出其不意反击,真的把何涛这样狂傲的人物打得无处逃生,也足见阮小二的大智大勇谁都惹不起。上了梁山之后,阮小二在梁山好汉中排名第二十七位,是梁山四寨水军头领第四位,劫江州法场,三打祝家庄,大败高俅水军等等,阮氏三雄是梁山泊开基定鼎元老,也是晁盖心腹兄弟,因此每次梁山大征讨活动都有参加。特别是高俅几次攻打梁山,阮小二兄弟率水军大出风头,建立奇功伟业。
这就是阮氏三雄的老大阮小二,外貌十分凶恶,靠打渔为生,为人很讲义气,敢为兄弟赴汤蹈火,武艺出众,善于水战,不惧朝廷势力,性格十分刚烈,不容许别人欺负他,也敢于反抗横行霸道的恶人。已经穷困潦倒的阮小二势必会走进农民起义的队伍,也势必会义不容辞地造反上梁山,因此在劫取生辰纲的时候,阮氏三雄干得很出色。晁盖等人为逃避官府追捕,避到石碣村,是阮小二兄弟大智大勇,以少胜多,把何涛打得落花流水,把官军全部消灭。因此说,阮小二是立地太岁,是刚烈义士,是与朝廷势不两立的梁山好汉,是恰如其分的。阮小二这样刚强的个性,也代表了农民起义中受压迫最严重的最基层的农民的典型。
在《水浒传》中,吴用在计划智取生辰纲时就对晁天王说:若是没这三人相助,此举难成。而这三人便是阮氏三雄,这三人虽是打渔的农家出身,没有什么文化,但是架子却大得很,只有吴学究亲自去请才能够请得动,哪怕时晁天王亲自出马,人家都不一定会给你这个面子。
这阮氏三雄是何来头?当大哥的绰号名为立地太岁,阮小二,二哥为短命二郎,阮小五,三弟名为活阎罗,阮小七。一家三兄弟各个都列为天罡之列,可见这三兄弟的实力都不可小觑,但是让读者们好奇的是,阮氏三兄弟,为何是二五七?一三四六究竟去了哪里呢?下面我就为大家整理了四大猜想,不知道你们认为哪一个让你觉得最合理呢?
一:习俗猜想,农村文化水平问题,阮家父亲随意起名
在相对教育水平落后的农村,起名真的是一件非常随心的事情,在我国的旧时代农村中就常常会出现阿猫阿狗,狗蛋牛蛋这样接地气的名字。而用排行来起名的也是比比皆是,老大叫一毛,老二就二毛以此类推。而阮氏三兄弟也是如此,阮父直接大手一挥二五七,三个兄弟的名字就搞定了。当然也有可能真的是按排行来起名,毕竟如此一来简单省事,可这么一来那么一三四六去了哪里呢?前文我们说道阮氏三雄那是土生土长的石碣村中人,这个村可不是什么富裕的小康村,常年GDP拖着大宋的后腿。因为其处于难管地带,所以当地官差对其采用的“自给自足”的政策,大肆鼓励村民们自己开荒养活自己,阮父虽然也有一定的自给自足能力,但是奈何文化水平低下,本以为多个孩子可以多个养老的保障,没有合理的分析自己的实际实力,七个孩子他给养死了一半,也就让七兄弟变成了三兄弟。
二:结局猜想,二加五等于七,两兄弟的命终由弟弟传承
以前古人写小说,可不像我们现在的网络写手一样,写一回看一回,有时候写到什么地方自己都不知道。人家名人大家写小说,从刚落笔就已经写出了结局,一个人物刚出来便把一生都给安排了,三兄弟也是如此。在刚刚登场的时候,施耐庵就已经暗示了,这三兄弟是三子去,一子回,二加五等于七,三子终将化为一。
三:传说猜想,三兄弟的名字是源于母亲的梦
相对于前面的不靠谱猜想,这一点虽然不科学,但是却有着一定的依据,并且很多读者都认为这个猜想是对的。相传,在怀三兄弟的时候,他们的母亲想吃鱼,其父就为其去捕鱼,结果捞上来的鱼恰好三条,重量分别是二斤,五斤,七斤,于是三兄弟的名字就这样应运而生了。但是这个传说也有着颇多的漏洞,比如说,怀谁的时候想吃鱼?大哥与三弟之间差了那么多年,老父亲能把鱼的重量记那么多年?难道说他未卜先知,早就知道自己会有三个孩子?
四:韵律猜想,二五七三兄弟名字符合节拍之美
众所周知,优秀的人儿一定不是只有一方面优秀,他们一定是在各个方面都很优秀,施耐庵也是如此,除了写作,他在音律方面也有天赋。二五七看似随意,却是典型的337拍子,读起来是朗朗上口,仔细回想一下我们小时候跳皮筋时喊的是什么?小皮球,香蕉梨,马兰花开二十一。二八二五六,二八二五七。其结尾正是二五七三个字,若正是因为这个原因,不得不说施耐庵隐藏的细节之深,真是细思极恐啊。
以上便是阮氏三雄的名字来历猜想,不知道你们觉得哪一条更合理呢?在《水浒传》下一回中,好汉克星是终于登场,但是你知道吗这让无数好汉遭殃的究竟为何物吗?我们下回揭晓!