古代时间(古代时间换算)

中国古代计时单位——时、刻、更、点

我国古代有自己独特的计时方法和计时仪器，由此遂产生了自己独特的计时单位——时、刻、更、点。

指时辰，古时一天分12个时辰，采用地支作为时辰名称，并有古代的习惯称法。时辰的起点是午夜。顾炎武《日知录》：“自汉以下。历法渐密，于是以一日分为十二时，盖不知始于何人，而至今遵而不废……然其（指杜元凯注）曰夜半者即今之所谓子时也，鸡鸣者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，食时者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日昳者未也，哺时者申也，日入者酉也，黄昏者戌也，人定者亥也。一日分为十二，始见于此。”

在中国古代文学作品中，这些计时名称常常出现。如，《西游记》第一回：“且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午中天，而未则西磋；申时哺而日落酉；戌黄昏而人定亥。”其中的“鸡鸣”、“日出”、“食后”、“挨排”、“西磋”、“哺”、“日落”、“黄昏”、“人定”等，就是各个时辰的具体说法。再如，白居易的《琵琶行》：“……其间旦暮闻何物？杜鹃滴血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾……”“旦暮”就是指平旦与黄昏的时候，也就是清晨和晚上的意思。

北宋时开始将每个时辰分为“初”、“正”两部分，分十二时辰为二十四，称“小时”。

古今时间对照表

子时23:00 – 01:00子初23:00夜半又名子夜、中夜，十二时辰的第一个时辰

子正00:00

丑时01:00 – 03:00丑初01:00鸡鸣又名荒鸡，十二时辰的第二个时辰

丑初02:00

寅时03:00 – 05:00寅初03:00平旦又称黎明、早晨、日旦等，是夜与日的交替之际

寅正04:00

卯时05:00 – 07:00卯初05:00日出又名日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间

卯正06:00

辰时07:00 – 09:00辰初07:00食时又名早食等，古人“朝食”之时也就是吃早饭时间

辰正08:00

巳时09:00 – 11:00巳初09:00隅中又名日禺等，临近中午的时候

巳正10:00

午时11:00 – 13:00午初11:00日中又名日正、中午等

午正12:00

未时13:00 – 15:00未初13:00日昳又名日跌、日央等，太阳偏西为日跌

未正14:00

申时15:00 – 17:00申初15:00哺时又名日铺、夕食等

申正16:00

酉时17:00 – 19:00酉初17:00日入又名日落、日沉、傍晚，意为太阳落山的时候

酉正18:00

戌时19:00 – 21:00戌初19:00黄昏又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏

戌正20:00

亥时21:00 – 23:00亥初21:00人定又名定昏等，此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静

古代使用漏壶计时。最初，人们发现陶器中的水会从裂缝中一滴一滴地漏出来，于是专门制造出一种留有小孔的漏壶，把水注入漏壶内，水便从壶孔中流出来，另外再用一个容器收集漏下来的水，在这个容器内有一根刻有标记的箭杆，用一个竹片或木块托着箭杆浮在水面上，容器盖的中心开一个小孔，箭杆从盖孔中穿出，这个容器叫做“箭壶”。随着箭壶内收集的水逐渐增多，木块托着箭杆也慢慢地往上浮，古人从盖孔处看箭杆上的标记，就能知道具体的时刻。漏刻的计时方法可分为两类：泄水型和受水型。漏刻是一种独立的计时系统，只借助水的运动。后来古人发现漏壶内的水多时，流水较快，水少时流水就慢，显然会影响计量时间的精度。于是在漏壶上再加一只漏壶，水从下面漏壶流出去的同时，上面漏壶的水即源源不断地补充给下面的漏壶，使下面漏壶内的水均匀地流入箭壶，从而取得比较精确的时刻。

大约西周之前，古人就把一昼夜均分为100刻，在漏壶箭杆上刻100格。折合成现代计时单位，则1刻等于14分24秒。“百刻制”是我国最古老、使用时间最长的计时制。

到了汉代，在使用“百刻制”的同时，又采用以圭表测量太阳射影长短来判断时间的“太阳方位计时”法。圭表由两部分组成：一是直立于平地上的测日影的标杆或石柱，叫做表；一为正南正北方向平放的测定表影长度的刻板，叫做圭。既然日影可以用长度单位计量，所以才有“一寸光阴一寸金”的俗语。圭表所测得的每一太阳方位，渐渐有了一个固定的名称，这就是时辰的来历。到了隋唐，“太阳方位计时”正式演变为“十二时辰计时”。“百刻制”与“十二时辰计时”并用，使得我国古代的计时制趋于完善。

明末清初，西方机械钟表传入中国，在采用十二时辰的同时，也兼用一天二十四小时的计时法。由于百刻制不能与十二个时辰整除，不好计算，又先后改为96刻、108刻和120刻。到了清代才正式规定一昼夜为96刻，每个时辰八刻，又区分为上四刻和下四刻。

中国古典小说常有“午时三刻开斩”的说法，如，《西游记》第九回：“却说魏征丞相在府，夜观乾象，正萟宝香，只闻得九霄鹤唳，却是天差仙使，捧玉帝金旨一道，着他午时三刻，梦斩泾河老龙。”午时三刻，按照现在的计时方法，是差十五分钟到正午12点。按阴阳家说法，此时是阳气最盛，而现代天文学认为正午最盛，两者说法略有不同。午时三刻是古代重罪犯人行斩刑的时辰，此时开刀问斩，阳气最盛，人死后的阴气会立刻消散，罪大恶极的犯人，被斩后“连鬼都不得做”，以示严惩。罪刑轻者，可在正午开刀行斩刑，让其有鬼做。所以，“午时三刻，梦斩泾河老龙”，以显示老龙罪行极重。

汉代皇宫中值班人员分五个班次，按时更换，叫“五更”，由此便把一夜分为五更，每更为一个时辰。戌时为一更，亥时为二更，子时为三更，丑时为四更，寅时为五更，其对应如下：

　　一更天：戌时　19:00 – 21:00

　　二更天：亥时　21:00 – 23:00

　　三更天：子时　23:00 – 01:00

　　四更天：丑时　01:00 – 03:00

　　五更天：寅时　03:00 – 05:00

由此可见，所谓“四更造饭，五更开船”，相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。又如《西游记》第一回：“悟空道：‘师父昨日坛前对众相允，教弟子三更时候，从后门里传我道理，故此大胆径拜老爷榻下。’”便是让孙悟空在半夜11时至1时前去拜会菩提祖师。

由于古代报更使用击鼓方式，故又以鼓指代更。如杜甫《阁夜》：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭千家闻战伐，夷歌到处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。”又如，白居易的《长恨歌》：“……迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？……”其中的“鼓角”、“钟鼓”都是古时用来打更的器具。

古代使用铜壶滴漏计时，以下漏击点为名。一更分为五点，所以，一点的长度合现在的24分钟。如《西游记》第九回：“却说那太宗梦醒后，念念在心。早已至五鼓三点，太宗设朝，聚集两班文武官员。”“三更两点”就是指深夜11:48；“五鼓三点”就是指凌晨04:12。

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中国历史朝代顺序表

中国历史悠久而辉煌，经历了许多朝代的更迭与演变。从传说中的三皇五帝时期到现代的中华人民共和国，中国历史上的朝代数不胜数。今天，让我们一起来回顾一下中国历史朝代的顺序。

1. 三皇五帝时期（传说时期）三皇五帝是中国历史上的神话时期，关于这个时期的具体历史记载并不详细，但在中国传统文化中具有重要地位。

2. 夏朝（公元前约2070年-公元前约1600年）夏朝是中国历史上有记载的第一个朝代，传说中的黄帝是夏朝的开国君主。夏朝在中国历史上起到了重要的开创作用，对后来的朝代有着深远的影响。

3. 商朝（公元前约1600年-公元前1046年）商朝是中国历史上最早有实际考古证据支持的朝代，商朝的首都位于今天的河南安阳一带。商朝是中国古代文明的重要阶段，留下了许多珍贵的文物和史书。

4. 周朝（公元前1046年-公元前256年）周朝是中国历史上持续时间最长的朝代之一，根据历史记载，周朝的开国君主是姬发，他建都于今天的陕西西安一带。周朝分为西周和东周两个时期，东周时期又分为春秋战国时期。

5. 春秋战国时期（公元前770年-公元前221年）春秋战国时期是周朝东部社会割据的时期，这是中国历史上多个国家并立、争霸的阶段。战国时期的结束标志着中国历史上统一大业的开始。

6. 秦朝（公元前221年-公元前206年）秦朝是中国历史上第一个统一的中央集权国家，其始皇帝秦始皇在位期间实行了一系列的改革，并统一了六国，结束了战国时期。

7. 汉朝（公元前202年-公元220年）汉朝是中国历史上辉煌灿烂的朝代之一，汉朝的开国皇帝刘邦被封为汉高祖，他的统治奠定了中国古代王朝传承的基础。

8. 三国时期（公元220年-公元280年）三国时期指的是魏、蜀、吴三个国家并立的时期。三国时期的历史也是中国历史中最为激烈、战争频繁的阶段。

9. 晋朝（公元265年-公元420年）晋朝是中国历史上的一个朝代，这个时期的历史充满了战乱和政治斗争。晋朝在中国历史上虽然统治时间不长，但对后来的南北朝时期产生了重要影响。

10. 南北朝时期（公元420年-公元589年）南北朝是中国历史上时期的一段，中国被分为南朝和北朝。这一时期，中国地区发生了多次更迭和战争，对中国历史产生了深远影响。

11. 隋朝（公元581年-公元618年）隋朝是中国历史上的一个短暂但重要的朝代。隋文帝杨坚在位期间统一了中国，结束了南北朝的。

12. 唐朝（公元618年-公元907年）唐朝被誉为中国古代的黄金时代，这个时期是中国历史上经济繁荣、文化繁盛的时期，唐朝对世界各国的交流与影响也达到了高峰。

13. 五代十国时期（公元907年-公元960年）五代十国时期是中国历史上更迭频繁的时期，中国被为多个小国。这段时期的历史也是中国历史上割据混乱、战乱频发的阶段。

14. 宋朝（公元960年-公元1279年）宋朝是中国历史上一个具有重要影响的朝代，这个时期经济繁荣、文化昌盛。北宋时期，出现了四大发明之一的活字印刷术。

15. 元朝（公元1271年-公元1368年）元朝是中国历史上的一个特殊时期，这是中国历史上唯一由外族建立的朝代。元朝的开国皇帝忽必烈在位期间统一了中国，建立了中央集权制度。

16. 明朝（公元1368年-公元1644年）明朝是中国历史上的一个伟大朝代，开国皇帝朱元璋在位期间进行了一系列的改革。明朝在农业、科学、文化等方面都取得了重要成就。

17. 清朝（公元1644年-1912年）清朝是中国历史上最后一个封建王朝，也是中国历史上统治时间最长的朝代。清朝的开国皇帝顺治帝统一了中国，建立了清朝的统治。

18. 中华（1912年-1949年）中华是中国历史上的一个重要时期，宣告了中国的革命，推翻了封建君主制度，成为亚洲第一个共和国。

19. 中华人民共和国（1949年至今）中华人民共和国是中国历史上现存的，领导中国人民经历了艰苦卓绝的斗争，于1949年10月1日宣告成立，建立了社会主义制度。

这就是中国历史朝代的顺序表，从神话时期的三皇五帝到中华人民共和国，中国历史经历了漫长而壮丽的发展过程。每个朝代都有其独特的贡献和影响，塑造了中国独特的历史文化。对于我们今天的人们来说，了解和尊重历史是非常重要的，它不仅可以让我们更好地认识自己的国家和文化，也能为我们提供宝贵的经验和启示。

20. 当代中国中国历史的故事并没有在中华人民共和国建立之后结束。自中华人民共和国成立以来，中国经历了许多重要的历史事件和发展阶段。

在1949年宣布成立中华人民共和国后，中国国内进行了一系列的社会主义改革，包括土地改革、农业合作化、大规模的工业化进程等。这些改革的目的是推动国家的经济发展，提高人民的生活水平。

在20世纪50年代和60年代，中国经历了这一重大的历史事件。是发起的一场运动，其目的是清除党内的资产阶级思想，推动社会主义革命。然而，这场运动造成了混乱和破坏，给中国社会和经济带来了巨大的损失。

直到1978年，中国领导人发起了改革开放政策，这标志着中国的经济体制发生了根本性的改变。改革开放政策的实施使中国经济迅速增长，并引入了一系列的市场化和私有化改革措施。这些改革对中国的经济增长、贸易开放和国际合作产生了深远的影响。

21. 当代中国的挑战和成就随着中国的快速发展，也面临着诸多挑战。中国的城市化进程、环境污染、社会不平等等问题已经成为当代中国的重要议题。这些挑战对中国政府的治理能力、社会稳定和可持续发展提出了严峻的考验。

中国也取得了许多令人瞩目的成就。中国的经济持续增长，已成为全球第二大经济体，为全球经济增长作出重要贡献。中国的科技创新和高科技产业发展也呈现出强劲的势头，各个领域的创新成果取得了国际认可。

在国际舞台上，中国积极参与全球事务，并提出了一系列国际合作倡议，如一带一路倡议等。中国作为一个大国的影响力逐渐增强，发挥着积极的作用，推动世界的和平稳定与繁荣发展。

总结：中国历史朝代的顺序表展示了一个古老而辉煌的国家的演变与发展。从遥远的神话时期到现代的中华人民共和国，中国经历了数千年的历史变迁。尽管中国曾经面临过许多挑战和困难，但它始终坚持走自己的道路，取得了巨大的成就。

今天的中国正在面临着新的机遇和挑战，但它的历史和文化遗产将继续指引中国人民前行。无论是回顾过去还是展望未来，我们都应该认识到中国是一个多元而复杂的国家，值得我们深入学习和理解。

作为一个拥有悠久历史的国家，中国的发展还远未结束。它将继续书写属于自己的历史篇章，为世界的进步与发展做出独特的贡献。

十二时辰，原来是这么一回事！来了解下古代时间

【十二时辰，原来是这么一回事！来了解下古代时间~】长知识近日，《长安十二时辰》热播。你知道剧中常出现的日晷图代表的时间是现代几点？日晷究竟如何计时？古人的计时方式是什么样？一图带你读懂古代时间 via@央视新闻

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一刹那、一瞬间、一弹指、一须臾、一盏茶、一炷香是指多长时间？

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在汉语里，刹那、瞬间、弹指、须臾都是形容时间的短暂。那么它们之间又有什么差别呢？

首先刹那、瞬间、弹指、须臾这些词语实际上它来自古代印度，都是佛教用语，多为音译。

古代印度梵典《僧祇律》（也叫《摩诃僧祇律》）有这样的记载：一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一昼夜（一日一夜）为三十须臾。

如果与现代时间（一昼夜为24小时）对比，一刹那只有0.018秒、一瞬间为0.36秒、一弹指为7.2秒、一罗预为144秒、一须臾为48分钟。

一日一夜=30须臾=600罗预=1.2万弹指=24万瞬间=480万刹那

我们可以看出来，虽然刹那、瞬间、弹指、须臾都是形容时间的短暂，但是从时间长短上来看：“一刹那”<“一瞬间”<“一弹指”<“一须。

另外，古人经常说的“一盏茶”的时间，“一炷香”的时间究竟是多久的时间呢？

一盏茶语出《僧祇律》，顾名思义一盏茶指喝一碗茶的时间，从端上来开始，然后慢慢品尝，一饮而尽，其实就是一碗茶凉到可以入口的程度所用的时间。

夏天要15分钟，冬天10分钟都用不了。所以一盏茶有10分钟或者14.4分钟两种说法。

为什么出现14.4这个数字？因为古人将一昼夜24小时为100刻，即一天有1440分钟，每刻就相当于现在的14.4分钟。

至于“一炷香”究竟是多长时间？大致有三种说法，

第一种认为“一炷香”是30分钟；

第二种认为“一炷香”等于一小时；

第三种认为“一炷香”只有5分钟。

同学们，“刹那”、“瞬间”、“弹指”、“须臾”、“一盏茶”、“一炷香”的时间，你搞清楚了吗？

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