什么不相什么(什么不像什么而像什么造句)

俗语“邻有丧，舂不相；里有殡，不相歌”讲的什么意思呢？

农耕文明社会中，由于深受儒家思想中的“礼义”影响，一切讲究“和为贵”，讲究邻里和睦，因而日常行为习俗中，有了许多的宝贵的约定俗成。“邻有丧，舂不相；里有殡，不相歌。”讲的就是这方面的道理。

要彻底明白这句话的意思，就要弄明白句中几个关键字的含义。“邻”即邻居，古代五家为邻；“丧”即丧事、白事的意思，也就是有人去世了；“舂”即舂米、淘米；“舂不相”中的“相”较难理解，“相”的基本含义是容貌、样子，这里的“相”可理解为高兴的样子，喜气洋洋的样子；里：古代五家为邻，五邻为里，这里可理解为街坊邻居；“殡”即出殡，即把灵柩送到墓地；“不相歌”中的“相”，与“舂不相”中的“相”，其含义不相，“不相歌”中的“相”，即“相传”“的意思，进而引申为传唱；“歌”即唱歌。

“邻有丧，舂不相；里有殡，不相歌。”总体意思就是：邻居有丧事、白事，舂米时不要显得喜气洋洋、兴高采烈的样子；街坊上有出殡的事，走在街上不要大声说话和起舞歌唱。不然，就会显得很不懂礼义，很不懂人情世故，会影响邻里团结和睦的。

旧时，普遍百姓有两件最重要的事，一件是红事，即举办婚礼，是喜事；一件是白事，即举办丧礼，是悲事。同为邻居，邻里有喜事，自己悲哭一番，邻里有悲事，自己喜气洋洋一番，这是很不礼貌的，会被看做是不友好行为，会影响邻里和睦的，甚至会引起纠纷的。

即便是平时邻里有些矛盾，在对方遇到红事、白事等大事时，自己表现出“同喜而喜，同悲而悲”的姿态，也是有利于矛盾化解的。“和为贵”是真理，怨仇宜解不宜结。

俗语“邻有丧，舂不相；里有殡，不相歌”讲的什么意思呢？

农耕文明社会中，由于深受儒家思想中的“礼义”影响，一切讲究“和为贵”，讲究邻里和睦，因而日常行为习俗中，有了许多的宝贵的约定俗成。“邻有丧，舂不相；里有殡，不相歌。”讲的就是这方面的道理。

要彻底明白这句话的意思，就要弄明白句中几个关键字的含义。“邻”即邻居，古代五家为邻；“丧”即丧事、白事的意思，也就是有人去世了；“舂”即舂米、淘米；“舂不相”中的“相”较难理解，“相”的基本含义是容貌、样子，这里的“相”可理解为高兴的样子，喜气洋洋的样子；里：古代五家为邻，五邻为里，这里可理解为街坊邻居；“殡”即出殡，即把灵柩送到墓地；“不相歌”中的“相”，与“舂不相”中的“相”，其含义不相，“不相歌”中的“相”，即“相传”“的意思，进而引申为传唱；“歌”即唱歌。

“邻有丧，舂不相；里有殡，不相歌。”总体意思就是：邻居有丧事、白事，舂米时不要显得喜气洋洋、兴高采烈的样子；街坊上有出殡的事，走在街上不要大声说话和起舞歌唱。不然，就会显得很不懂礼义，很不懂人情世故，会影响邻里团结和睦的。

旧时，普遍百姓有两件最重要的事，一件是红事，即举办婚礼，是喜事；一件是白事，即举办丧礼，是悲事。同为邻居，邻里有喜事，自己悲哭一番，邻里有悲事，自己喜气洋洋一番，这是很不礼貌的，会被看做是不友好行为，会影响邻里和睦的，甚至会引起纠纷的。

即便是平时邻里有些矛盾，在对方遇到红事、白事等大事时，自己表现出“同喜而喜，同悲而悲”的姿态，也是有利于矛盾化解的。“和为贵”是真理，怨仇宜解不宜结。

夏至，人间最美六月天

活着就是胜利，人生所有走过的岁月都是最美丽的。因为每个岁月的风景都有每个岁月的特色。比如每个季节的“雨”都独具特色。你看，春天有贵如油的春雨，秋天有萧萧瑟瑟的细雨，冬天有皑皑的白雪；而夏天的雨，如同她的性子一般，风风火火，说来就来、说走就走。

夏雨，不像春雨那么温柔，不像秋雨那么拖拉，更不像冬雨那么冰冷。夏天的雨像个调皮的孩子，又像一首动听的曲子。有时淅淅沥沥，下个不停；有时暴风骤雨，来去匆匆。刚才还是艳阳高照，烈日炎炎，一会就阴云压顶，一阵雷声过后，就下起大雨。雨点像黄豆一样争先恐后的落了下来，打在玻璃窗上，“吧哒、吧哒”的响，好像无数颗豆子在欢快地跳着踢踏舞呢！雨点落在地上，沙沙沙，像是雨师在摇着沙锤。湖面上现出一圈圈波纹，撞击着又消散开，平静的湖面犹如一面被击碎了的镜子，满身“伤痕”。

夏雨后，花园里的花儿，一个个从负重的低下昂起了头，小草身上增添了许多晶莹的露珠，可爱极了。华灯初上的荷塘，嫩凉新霁，莲叶滴翠，明溪月扬，盈袖暗香，恰似那水墨诗行的画卷，丹青留白的眷恋，荷花宴上饮尽了孤独的思念，浣花笺里写满了莫失莫忘的情牵。风帘翠幕，画桥竹苑。

夏雨后，热浪已走，初歇的庭院，闲坐廊下，清风缓缓，时有流云踱步，鸟雀来栖，守着寸时寸金的光阴悠然于一卷书，一盏茶，所有的悲欢离合得失聚散瞬间也只宛若云烟。或沿竹篱漫步，看绿绿的蔓藤中一朵又一朵红花白花，听树上的蝉鸣，看地上蹦蹦跳跳的鸟，看放养的鸡鸭，捉到虫时得意时，未捉到时的失意时。其实我与鸟、蝉、鸡鸭一样，此刻都是大自然的精灵；都是一个心脏两个心房，一个住着快乐，一个住着忧伤，有笑声，也有惆怅。在岁月的长河中，唯有走过见过才是最美的时光。想来，我见过春日梨花的浅喜，净水无尘的潋滟，杨花似雪的翩跹，却终抵不过一句：夏至，人间最美的六月天。

春色使人狂——读毛主席《采桑子 . 重阳》

采桑子

重 阳

1929年10月

人生易老天难老，

岁岁重阳。

今又重阳，

战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，

不似春光。

胜似春光，

寥廓江天万里霜。

1929年6月，红四军在福建龙岩县召开第七次党代会，因为一些内部分歧，毛主席没选上前委书记，离开红四军去了闽西特委。他离开红四军时，马都被军部扣留了，步行去的，有些灰溜溜的。这件事来得忽然，对他打击很大，他因此生了一场大病，几乎死了。到了9月，红四军召开八大，战士用担架把毛主席从永定抬到上杭参加会议。“人生易老天难老”，当他走不动路的时候，有老的感觉。

“岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。”去年重阳，今年又是重阳，到时候菊花都开了，好像没什么变化，可是今年不同，他处在人生的孤独和寒冷中。他在重阳节的时候，又回到了红四军，那是他的工作岗位，他战斗的地方，他虽然离开了，但内心并没有改变，感觉一切是那么熟悉跟亲切，他仿佛回到了从前，这让他感到欣慰和激动不已。

这次毛主席是受了委屈的，甚至是耻辱的，他内心也是伤心和愤怒的，“一年一度秋风劲”，秋风好像一种势力，他好比落叶，秋风扫落叶，对他打击很猛烈，但他不感觉痛苦，反而觉得秋风吹得很过瘾。

“不似春光，胜似春光”出自刘禹锡的《秋词》，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”别人说秋天不好，他说秋天好，一只鹤冲破云霄，飞上了天，这使他想写诗。“寥廓江天万里霜”也来自刘禹锡的《秋词》。刘禹锡的《秋词》有两首，这里引用的是第二首，“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。”这首难懂，没第一首流传广，但思想深刻，让许多人喜欢。“山明水净夜来霜”，讲秋天一切看起来都很清爽。“数树深红出浅黄”跟迷人的春红不一样，它是一片红，秋天的树林一片金黄，只有少数红叶夹在中间。“试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂”，如果你站在高处，清风吹在身上，使人清醒，不像春天那样使人头脑发热。这是一个不得了的句子，“春色”不一定单指春天的颜色，还可以指你拥有的一切，像眼前的权力、金钱、赞美。在你春风得意的时候，一直处在胜利中走不出来，内心一直处在膨胀中，也许就不认识自己了，做一些错事，只有在失意的时候，许多事情才能看得清楚。一个非常优秀的人，优势超过别人太多，在达到一定高度以后，需要沉淀一下。刘禹锡把春天拟人化了，但用了一个贬义词来形容，“嗾”读sǒu，是使唤狗去咬人的声音。春天本来是个好东西，但它使你疯狂，它就变成一个坏东西了。

毛主席住在汀江边的永福楼上，迎风站在高处，他可能认为这次打击对他有好处。