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天干的关系不是很复杂,就合、冲。
地支不同,传说盘古开天辟地时,清气浮于上为天,浊气沉于下为地,故天清地浊。
地支便具备了大地浑浊的特点,关系既多且乱,不仅有天干的合与冲,还有刑,害,破,会。
可以说,大多数人没有搞懂这个,就是因为十二地支过于复杂了。
八个字里面有四个字是地支,这四个地支会因为上面六种关系经常产生复杂的情况,吉凶不定之类的,比如吉中带凶,到底是吉还是凶?有多吉有多凶?吉多凶少还是吉少凶多?再加上大运流年,又多了两个地支,就更复杂了。
这里就大致简单讲一下这些关系,顺便提供一个方便记忆的办法,是的,这些关系原则上是必须熟记并掌握的。
有十二地支的位置表和十二地支在手掌上的位置表,可以看出两者是一致的,这也是十二地支的固定位置,记住就行。
首先是合,天干是两两配对,地支有些不同,不仅有两两配对,还有三个配对的,两个配对叫六 / 合,三个配对的叫三 / 合。
子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合。
讲一下记忆的办法,从位置图上,我们划一条楚河汉界,从正中间过,将盘面一分为二,上下两个阵营。
上面的阵营按顺序是辰巳午未申酉,下面的阵营接顺序是戌亥子丑寅卯。
分开之后我们就能发现,合其实就是本方阵营对位的配合,左配右,中配中。
比如上面的阵营,最中间的是午和未,午与未合,左配右就是巳申合,辰酉合。
下面的阵营同理,最中间的是子和丑,子与丑合;左配右即寅亥合,卯戌合。
只要记住十二地支的位置,合冲害就可以轻松拿捏。
寅午戌这三个合火局,申子辰这三个合水局,巳酉丑这三个合金局,亥卯未这三个合木局。
火局第一个寅,之前十二长生提过,火长生在寅;第二个是午,火的帝旺位;第三个是戌,火的墓位。从这三个地支里我们看到了火的一生,因此寅午戌合火局。
另外三个也是这样,第一个是长生,第二个是帝旺,第三个是墓,记住十二长生,就能轻松理解并记忆。
另外,还有半合,就是寅午戌火局只见到其中两个,寅午,没有戌,这样叫半合火局;或者午戌,也叫半合火局。
半合之中最关键的是中间那个,因为它是五行的帝旺,两个地支里若是没有它,就差很多意思了。
相当于有三个人,一和二是朋友,二与三是朋友,三个人出去玩。因为有二在,三个人的关系处得还是比较轻松愉快的。但如果二因为一些事先离开了,一和三就会有一种怪怪的感觉。
合有什么用呢,用处挺大的,简单来说就是合作协作。
在5月初发生的巴厘岛命案事件已经过去了一段时间,据最新消息,男方遗体已于昨日在巴厘岛当地火化。
随后骨灰将回到本土,骨灰计划在周末被带回到老家广西桂林市平乐县的公墓安葬。男方母亲透露,已为孩子买好墓地,自己老了以后也希望和孩子葬在一起。
对于印尼的警方的最终结果:李驰明先谋杀女友程佳楠,后自杀。母亲阿娟(化名)一直不能相信。
随后母亲和孩子最后的聊天记录也被曝光。
微信上,母亲和儿子的最后的聊天微信显示是在4月30日的下午3点30分:“妈,很多事情不要听别人说,他们想害我。”
这个微信以后,在下午5点43分的时候,母亲给孩子拨语音后,就一直无人接听了,这也成为母亲一辈子的伤痛。
不少人认为母亲应该再次申诉,不能认为此事尘埃落定。孩子最后给母亲发的微信让母亲现在也不能平复自己的心情。
对于印尼警方公布的男方“先谋杀后自杀”的结果,“巴厘岛命案”中身亡女子程佳楠的家人也对外宣称:家人不能接受此结果,也希望得到更多实质性证据和男方的作案动机。
这对于两个家庭来说都是不可磨灭的伤痛,不能挽回的悲剧。
对于逝去的这一对情侣,消息较多的指向男方此前曾经有抑郁、自杀、自残倾向,情绪不稳定。
李驰明被外界认为是“圈币大佬”,意思就是打游戏很厉害,然后去卖钱。
阿娟在接受采访时表示:孩子和自己已经很久没见面了,自己也不知道孩子在外面的情况,不过据说很有钱,为了女友,儿子把户口也迁出去了,准备在南昌居住。
看似和谐的氛围,可是为什么会发生这样的悲剧呢?这还得从原生家庭说起。
原生家庭的伤是一生跨不过去的砍据悉,李驰明从小身体不怎么好,经常生病。自己一直和母亲生活在一起,在单亲家庭里面长大,性格比较孤僻。
不知道父爱是什么,母亲因为忙于生活奔波,对儿子的照顾和关心也是很少的。
母子两人平时很少交流,随着孩子的长大,母亲对孩子的事情也是知之甚少。
阿娟曾开了一家理发店,经常是一边做生意一边看着孩子。常常是生意大于孩子的情况,孩子为此也没说什么,这也是孩子性格孤僻的原因之一吧!
因为单亲家庭原因,母亲一个人抚养孩子也是非常辛苦,所以有时间经常候孩子,脾气也比较暴躁,曾经在公共场所,因为孩子的一句顶嘴,阿娟还打了孩子一巴掌。随后这件事一直被儿子记着呢。
再后来孩子越来越大,越来越不听话了。阿娟一边说一边抹泪。可是一切都已经无法挽回了。
孩子去世后,母亲阿娟没有第一时间赶去现场看孩子最后一面,而是一直待在国内,这让很多父母都不能理解。
据阿娟说:自己胆子小,怕有人报复她,对于孩子的情况自己不清楚,也不敢去。
这也让很多人觉得母子关系非常冷淡,也是造成孩子不愿意告诉母亲自己的事情。
逝者已逝,愿生者顽强生活。活着的人还要有自己的生活,我们也希望两位家庭的人的能够早日振作起来,走出悲伤,重见光明。
后文提要:为什么老人寿宴,有过九不过十,做虚不做实的说法,八十大寿,往往是在实岁七十九岁办酒席?
七、论刑冲会合解法
刑者三刑也,子卯巳申之类是也。
冲者六冲也,子午卯酉之类是也。
会者三会也,申子辰巳酉丑之类是也。
合者六合也,子与丑合之类是也。
此皆以地支宫分而言。
斜对为冲,掣肘之意也。三方为会,朋友之意也。并对为合,比邻之意也。
至于三刑取义,姑且阙疑,虽不知其所以然,于命理亦无害也。
道楠释:地支三合有:申子辰三合水局,亥卯未三合木局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局。
三合的来源:它取的是五行的生、旺、库组合,比如申为水之长生,子为水之帝旺,辰是水之墓库。
地支三会有:亥子丑,寅卯辰,巳午未,申酉戌。
三会的来源:它取的是一方,一季相会,如亥子丑都是属于冬天、北方,属于一方水之相会,其特点是力量比三合的力量还大,但是凝聚力没有三合强。
地支六合有:子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。
六合的来源:它是日躔与月建相合,比如寅月雨水后,日躔入亥宫,意思就是太阳此时在亥宫,躔有足迹之意。
日躔右转,月建是左旋,顺逆相遇而生六合。
地支六冲有:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。
六冲的来源:六冲在地支掌图中是斜对的,五行水克火,我们取申子辰水局,寅午戌火局,两两相对,就可以得到寅申冲,子午冲,辰戌冲。
五行金克木,又取巳酉丑金局,亥卯未木局,两两相对,可以得到,巳亥冲,酉卯冲,丑未冲。
同时地支相冲也符合遇七则冲。相冲的两方属于你是一,我则是第七位的关系。
《阴符经》云:“三刑生于三会,犹六害之生于六合也”
我们取申子辰三合,寅卯辰三方相比,则得到申刑寅,子刑卯,辰辰自刑。
取寅午戌三合,巳午未三方相比,则得到寅刑巳,午午自刑,戌刑未。
取巳酉丑三合,申酉戌三方相比,则得到巳刑申,酉酉自刑,丑刑戌。
取亥卯未三合,亥子丑三方相比,则得到亥亥自刑,卯刑子,未刑丑。
以上就是地支相刑的来源。
地支相害有:子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。
相害的来源:相害的源由是一方破坏另一方的合。
比如子丑合,未来冲丑,破坏了子丑相合的状态,故子未相害;
午未合,丑来冲未,破坏了午未相合的状态,故丑午相害;
依此理,我们还可以得到余下四组相害的关系。
地支相破有:子酉相破,寅亥相破,辰丑相破,午卯相破,申巳相破。
相破的来源:地支相破来源于,旬首与旬尾相见。
比如甲子旬,子是旬首,酉是旬首;甲寅旬,寅是旬首,亥是旬尾,剩余四组亦是。
为什么旬首与旬尾相见是相破的关系呢?
旬首与旬尾相见,一旬头尾相见,有头有尾,本是圆满之意。
但合久必分,分久必合。古人的忧患意识总是如此的强烈。
往往一件事得到了圆满,其实就是分离之始,也就是马上会走向破裂,故称相破。
诗人苏轼诗云:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
又旬首到旬尾是十数,逢十则满,逢十则变,数学里,逢十则进一,故十是极数,盛极则衰。
你看一些农村老人过生日,有过九不过十的风俗。
又称为“做九不做十”,或者说“做虚不做实”,就是因为十是极数,极则变,满则破。
生活中处处透着易学的智慧,只是大多数人用而不自知。
以上就是本期要和大家分享的内容。
此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向。
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合者是阴阳相合,这里所说的合,也是和谐的意思,其气自合,一阴一阳和而谓之合。十二地支中子、寅、辰、午、申、戌属阳支;丑、卯、巳、未、酉、亥是阴支。
即子与丑合,寅与亥合,辰与酉合,巳与申合,午与未合,戌与卯合。与天干相合一样,地支六合也产生相应的五行。子丑合土,寅亥合木,辰酉合金,巳申合水,午来合日月,卯戌合火。
六合有合禄、合马、合贵之说。《珞琭子》云:是从无而立有,谓见不见之形也。从无立有,喻如甲生人以寅为禄,不见寅而见亥,谓之合禄;寅生人以巳为马,不见巳而见申,谓之合马。
甲戊庚人以丑未为贵,不见丑未而见子午,谓之合贵。经云:明合不如暗合,拱实不如拱虚,此之谓也。《天元变化书》云:子合丑福轻,丑合子福盛;寅合亥福清,亥合寅福慢;戌合卯福虚,卯合戌福厚。
辰合酉福弱,酉合辰大利;午合未福慢,未合午大利;巳合申福慢,申合巳官气盛。如甲午辛未只是身旺,却命禄弱;如乙未壬午虽禄弱粗得。又曰:男子忌合绝,女人忌合贵。
地支中的合禄、合马、合贵,是以日柱地支来看六合。合禄是指日元的禄,甲日元遇到寅是甲木的禄,但四柱中并没有寅,却见到了亥,所以就称为合禄。
合马,就是日柱地支是寅,遇到巳即是马,但是四柱地支中也没有巳,却见到申,巳申合,就是合马。合贵,日柱是甲、戊、庚的日元,丑和未是天乙贵人,但是四柱中并没有丑未,却有子午,所以就是合贵。
1.乙庚化金格成格条件
(1)日干为乙或庚。
(2)年、月、时干有与日干相合者。(3)柱中其他干支皆金或生金、合金、会金助旺金之气势。(4)乙庚合化后一气专旺,无能够破格的火(克)、木(耗)、水(泄)。例一:庚申乙酉庚戌庚辰
三庚合乙,金神强劲,乙庚化纯真,无不专之弊,乙庚化金标准。
例二:乙丑辛巴庚申乙酉
已西丑三合化金,两乙合庚助旺金势,金气专旺,乙庚化金格成。
例三:庚申乙酉乙酉庚辰
乙庚,辰西化金,皆专向于金,无其他五行破格,构成乙庚化金格。
2.乙庚化金格之行运喜忌
日干为庚的乙庚化金格,其行运喜忌与金专旺格同;日干为乙的乙庚化金格,其行运喜忌与从官(杀)格同。
例一:辛酉戊戌庚申乙酉
庚合乙成化,犹如金专旺格,故可以金专旺格的行运喜忌原则断吉凶。
(1)岁运逢庚申、辛酉或庚辰、庚戌、辛丑、辛未、戊申、己西旺金运助旺格局,为用神到位。
(2)岁运逢戊辰、戊戌、己丑、己未、丙戌、丁未土运扶旺格局,为喜神到位。
(3)岁运逢丙午、甲午等强旺火运,其能克住旺金,扭转格局气势,使命局变为火金两气成象格。原局金旺极,岁运之火略嫌炼克不足,故用神应取火,以平衡两神气势。岁运若逢衰弱火运,其无力扭转旺金气势,反逆乱格局,为命局之忌神。
(4)岁运逢甲寅、乙卯等强旺木运,其能抗住旺金之克,扭转格局气势,使命局变为金木两气成象格。原局金旺极,木抗克力量略显不足,故命局应取木为用神,以平衡两神气势。岁运若逢戊寅、已卵衰弱木运,其无力抵抗旺金之克改变格局,反杂乱格局气势,为命局之忌神。(5)岁运逢子、癸亥、庚子、辛亥强旺水运,其能化泄旺金,引发局中秀气,使命局变为金水两气成象格。原局金旺极,水虽有能力化泄,但力量尚显不足,故命局应取水为用神,以使两神气势平衡。岁运若逢衰弱水运,其无力化泄旺金,反杂乱格局气势,为命局忌神。
例二:辛酉辛丑乙酉庚辰
该造日主乙木被合化从金,即有如从官(杀)格,故论断吉凶可以从官(杀)格的喜忌原则为准。
(1)岁运逢庚申、辛西或庚辰、庚戌、辛丑、辛未、戊申、己西等旺金运助旺格局,为用神到位。
(2)岁运逢戊辰、戊戌、已丑、已未或丙戌、丁未土运扶旺格局,为喜神到位。
(3)岁运逢丙午、甲午强旺火运,其可克住旺金,使命局变为火金两气成象格(或称两气从格)。原局金旺极,火之气势略弱于金,故命局应取火为用神,以平衡两种气势。岁运若逢衰弱火运,其无力改变格局,反驳逆格局气势,为命局之忌神。
(4)岁运逢壬子、癸亥、庚子、辛亥强旺水运,其可化泄金之旺势,使命局变为金、水两气成象格(或称两气从格)。原局金旺极,水虽有力化泄,但力量尚嫌不足,故命局应取水为用神,以平衡两种气势。岁运若逢衰弱水运,其无力化泄旺金,反杂乱格局气势,为命局忌神。
(5)岁运逢甲寅、乙卯、壬寅、癸卯强旺木运,其可助日主抗住金之合化,使命局变为金木两气成象格。原局金旺极,日主还原后力量尚显不足,故命局应取木为用神,以使两神气势平衡。岁运若逢戊寅、已卵衰弱木运,其无力助日主改变格局,反引日主逆乱格局气势,为命局的忌神。
丙辛化水格1.丙辛化水格成格条件
(1)日干为丙或辛。
(2)年、月、时干有与日干相合者。
(3)柱中其他干支皆水或生水、合水、会水助旺水之气势。
(4)丙辛合化后一气专旺,无能够破格的土(克)、火(耗)、木(泄)。例一:壬申辛亥丙子壬辰支中三合顺化,天干丙辛成局,水势纯旺,构成丙辛化水格。
例二:壬子辛亥丙申癸巴
已火合申化水,不以破格论,丙辛合局纯真,构成化水之格。
例三:壬辰壬子辛亥丙申
丙辛相合,得旺水之助成就化水之局。
2.丙辛化水格之行运喜忌
日干为丙的丙辛化水格,其行运喜忌同从官(杀)格;日干为辛的丙辛化水格,其行运喜忌同从儿格。
例:壬申辛亥丙子壬辰
该造日主丙火合辛成局,全局纯水,丙火从于官杀,故论断喜忌可以从官(杀)格的喜忌原则为准。
(1)岁运逢壬子、癸亥或壬申、癸酉、庚子、辛亥旺水运助旺格局,为用神到位。
(2)岁运逢庚申、辛酉、戊申、己西金运扶旺格局,为喜神到位。
(3)岁运逢戊戌、己未、丙戌、丁未强旺土运,其可克住旺水,使命局变为土水两气成象格(或称两气从格)。原局水旺极,土之气势弱于水,故命局就取土为用神,以平衡两神气势。岁运若逢衰弱土运,其无力克住旺水改变格局,反驳逆格局气势,为命局的忌神。
(4)岁运逢甲寅、乙卯、壬寅、癸卵强旺木运,其可化泄旺水,使命局变为水木两气成象格(或称两气从格)。原局水旺极,木虽有力化泄,但力量尚嫌不足,故命局应取木为用神,以平衡两神气势。岁运若逢衰弱木运,其无力化泄旺水,反杂乱格局气势,为命局的忌神。
(5)岁运逢丙午、甲午强旺火运,可助日主抵抗旺水,而不与辛合化,使命局变为水火两气成象格。原局水旺极,火虽能抗克,但力量尚显不足,故命局应取火为用神,以平衡两神气势。岁运若逢丁西、庚午衰弱火运,其无力抵抗旺水,帮日主改变格局,反引日主逆乱格局气势,为命局的忌神。
后文提要:为什么老人寿宴,有过九不过十,做虚不做实的说法,八十大寿,往往是在实岁七十九岁办酒席?
七、论刑冲会合解法
刑者三刑也,子卯巳申之类是也。
冲者六冲也,子午卯酉之类是也。
会者三会也,申子辰巳酉丑之类是也。
合者六合也,子与丑合之类是也。
此皆以地支宫分而言。
斜对为冲,掣肘之意也。三方为会,朋友之意也。并对为合,比邻之意也。
至于三刑取义,姑且阙疑,虽不知其所以然,于命理亦无害也。
道楠释:地支三合有:申子辰三合水局,亥卯未三合木局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局。
三合的来源:它取的是五行的生、旺、库组合,比如申为水之长生,子为水之帝旺,辰是水之墓库。
地支三会有:亥子丑,寅卯辰,巳午未,申酉戌。
三会的来源:它取的是一方,一季相会,如亥子丑都是属于冬天、北方,属于一方水之相会,其特点是力量比三合的力量还大,但是凝聚力没有三合强。
地支六合有:子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。
六合的来源:它是日躔与月建相合,比如寅月雨水后,日躔入亥宫,意思就是太阳此时在亥宫,躔有足迹之意。
日躔右转,月建是左旋,顺逆相遇而生六合。
地支六冲有:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。
六冲的来源:六冲在地支掌图中是斜对的,五行水克火,我们取申子辰水局,寅午戌火局,两两相对,就可以得到寅申冲,子午冲,辰戌冲。
五行金克木,又取巳酉丑金局,亥卯未木局,两两相对,可以得到,巳亥冲,酉卯冲,丑未冲。
同时地支相冲也符合遇七则冲。相冲的两方属于你是一,我则是第七位的关系。
《阴符经》云:“三刑生于三会,犹六害之生于六合也”
我们取申子辰三合,寅卯辰三方相比,则得到申刑寅,子刑卯,辰辰自刑。
取寅午戌三合,巳午未三方相比,则得到寅刑巳,午午自刑,戌刑未。
取巳酉丑三合,申酉戌三方相比,则得到巳刑申,酉酉自刑,丑刑戌。
取亥卯未三合,亥子丑三方相比,则得到亥亥自刑,卯刑子,未刑丑。
以上就是地支相刑的来源。
地支相害有:子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。
相害的来源:相害的源由是一方破坏另一方的合。
比如子丑合,未来冲丑,破坏了子丑相合的状态,故子未相害;
午未合,丑来冲未,破坏了午未相合的状态,故丑午相害;
依此理,我们还可以得到余下四组相害的关系。
地支相破有:子酉相破,寅亥相破,辰丑相破,午卯相破,申巳相破。
相破的来源:地支相破来源于,旬首与旬尾相见。
比如甲子旬,子是旬首,酉是旬首;甲寅旬,寅是旬首,亥是旬尾,剩余四组亦是。
为什么旬首与旬尾相见是相破的关系呢?
旬首与旬尾相见,一旬头尾相见,有头有尾,本是圆满之意。
但合久必分,分久必合。古人的忧患意识总是如此的强烈。
往往一件事得到了圆满,其实就是分离之始,也就是马上会走向破裂,故称相破。
诗人苏轼诗云:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
又旬首到旬尾是十数,逢十则满,逢十则变,数学里,逢十则进一,故十是极数,盛极则衰。
你看一些农村老人过生日,有过九不过十的风俗。
又称为“做九不做十”,或者说“做虚不做实”,就是因为十是极数,极则变,满则破。
生活中处处透着易学的智慧,只是大多数人用而不自知。
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此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向。
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后文提要:为什么老人寿宴,有过九不过十,做虚不做实的说法,八十大寿,往往是在实岁七十九岁办酒席?
七、论刑冲会合解法
刑者三刑也,子卯巳申之类是也。
冲者六冲也,子午卯酉之类是也。
会者三会也,申子辰巳酉丑之类是也。
合者六合也,子与丑合之类是也。
此皆以地支宫分而言。
斜对为冲,掣肘之意也。三方为会,朋友之意也。并对为合,比邻之意也。
至于三刑取义,姑且阙疑,虽不知其所以然,于命理亦无害也。
道楠释:地支三合有:申子辰三合水局,亥卯未三合木局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局。
三合的来源:它取的是五行的生、旺、库组合,比如申为水之长生,子为水之帝旺,辰是水之墓库。
地支三会有:亥子丑,寅卯辰,巳午未,申酉戌。
三会的来源:它取的是一方,一季相会,如亥子丑都是属于冬天、北方,属于一方水之相会,其特点是力量比三合的力量还大,但是凝聚力没有三合强。
地支六合有:子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。
六合的来源:它是日躔与月建相合,比如寅月雨水后,日躔入亥宫,意思就是太阳此时在亥宫,躔有足迹之意。
日躔右转,月建是左旋,顺逆相遇而生六合。
地支六冲有:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。
六冲的来源:六冲在地支掌图中是斜对的,五行水克火,我们取申子辰水局,寅午戌火局,两两相对,就可以得到寅申冲,子午冲,辰戌冲。
五行金克木,又取巳酉丑金局,亥卯未木局,两两相对,可以得到,巳亥冲,酉卯冲,丑未冲。
同时地支相冲也符合遇七则冲。相冲的两方属于你是一,我则是第七位的关系。
《阴符经》云:“三刑生于三会,犹六害之生于六合也”
我们取申子辰三合,寅卯辰三方相比,则得到申刑寅,子刑卯,辰辰自刑。
取寅午戌三合,巳午未三方相比,则得到寅刑巳,午午自刑,戌刑未。
取巳酉丑三合,申酉戌三方相比,则得到巳刑申,酉酉自刑,丑刑戌。
取亥卯未三合,亥子丑三方相比,则得到亥亥自刑,卯刑子,未刑丑。
以上就是地支相刑的来源。
地支相害有:子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。
相害的来源:相害的源由是一方破坏另一方的合。
比如子丑合,未来冲丑,破坏了子丑相合的状态,故子未相害;
午未合,丑来冲未,破坏了午未相合的状态,故丑午相害;
依此理,我们还可以得到余下四组相害的关系。
地支相破有:子酉相破,寅亥相破,辰丑相破,午卯相破,申巳相破。
相破的来源:地支相破来源于,旬首与旬尾相见。
比如甲子旬,子是旬首,酉是旬首;甲寅旬,寅是旬首,亥是旬尾,剩余四组亦是。
为什么旬首与旬尾相见是相破的关系呢?
旬首与旬尾相见,一旬头尾相见,有头有尾,本是圆满之意。
但合久必分,分久必合。古人的忧患意识总是如此的强烈。
往往一件事得到了圆满,其实就是分离之始,也就是马上会走向破裂,故称相破。
诗人苏轼诗云:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
又旬首到旬尾是十数,逢十则满,逢十则变,数学里,逢十则进一,故十是极数,盛极则衰。
你看一些农村老人过生日,有过九不过十的风俗。
又称为“做九不做十”,或者说“做虚不做实”,就是因为十是极数,极则变,满则破。
生活中处处透着易学的智慧,只是大多数人用而不自知。
以上就是本期要和大家分享的内容。
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