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一、每当看得到一些用现在知识无法很明确或者很清晰去记忆的易学知识,我们总是很容易纠结。因为它没法很简单去理解,甚至违背“常识”。那么就会有很多人强行解释,反倒更容易让人迷惑不清。
比如天干五行合化:
甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火
简单看来,就是不可理喻——“不可用简单道理去比喻”。这里大家都知道,这些组合都是阴阳组合一起,才得一个合化的五行出来。有些合化的结果是跟原来的五行相关,有些则毫无痕迹,甚至相反。除了头大,短时间内“博闻强记”甚是烧脑,别无它法。
那么,针对这类情况,我们应该采取什么样的办法呢?不妨放下直接的道路,从别处去寻找可能有关联的内容,然后再把不容易记忆的知识点串联一起。且当,曲线救国罢。
二、由天干排序——甲1乙2丙3丁4戊5己6庚7辛8壬9癸10,可将以上合化数字标注出来,大家就会发现,其实这个跟河图的符号,会有很多相似点。那么,我们首先通过河图来记忆每个组合的两个要素。
由以上图文,都还好记忆数字的位置,那么也就容易在河图中把各个天干的位置标示出来,也就容易记忆每个组合的各个要素。
三、如何记忆合化的结果
在此我们不作深入讨论为何得出如此合化的结果,我们暂时从其他知识点来发现一些规律。
在推演年份的时候,有个“五虎遁”歌诀。该歌诀用来作为确定某个年份对应正月开始的那个天干。比如,甲某年的正月,应该是那个天干作为该年份的正月呢?有以下歌诀:
甲已之年丙作首
乙庚之岁成为头
丙辛岁首寻庚起
丁壬壬寅顺行流
若问戊癸何方发
甲寅之上好追求
看下图便知:
什么规律呢?
以上记忆方法,是我们当前能找到的,比较符合记忆方法也比较符合知识点之间关联的一个方法,确实有其很好的记忆点。如有其它方法更合理更方便,也请大家提供,以互通有无。非常感谢大家!
四、论十干配合性情
合化之义,以十干阴阳相配而成。
河图之数,以一二三四五配六七八九十,先天之道也。
故始于太阴之水,而终于冲气之土,以气而语其生之序也。
十干之化,以甲乙丙丁戊配己庚辛壬癸,后天之道也。
故始于土而终于火,以质而语其生之序也。
盖未有五行之先,必先有阴阳老少,而后有冲气,故以土终之。
既有五行,则万物又生于土,而水火木金,亦寄质焉,故以土先之。
是以甲己相合之始,则化为土。
土生金,故乙庚化金次之。
金生水,故丙辛化水又次之。
水生木,故丁壬化木又次之。
木生火,故戊癸化火又次之。
而五行遍焉。
先之以土,相生之序,自然如此。
此十干化合之义也。
道楠释:这节谈的是十干合化。
十干合化的知识点有点复杂,我尽量讲出本质,然后通俗易懂一点。
一:十干相合的来源。
我们先来看河图,图上白色的圆圈和黑色的圈,一共是五组,一个白色的圆圈和六个黑色的圈是一组,剩下的就是二和七为一组,三和八为一组,四和九为一组,五和十为一组。
河图揭示了五行的生与成:
天一生水,地六成之;
地二生火,天七成之;
天三生木,地八成之;
地四生金,天九成之;
天五生土,地十成之;
十天干的排列顺序为,甲一、乙二、丙三、丁四、戊五、己六、庚七、辛八、壬九、癸十。
这里我们和十干对应起来就是:甲一,己六,甲和己一组,所以甲与己合。
同理我们可以推出乙庚合,丙辛合,丁壬合,戊癸合。
所以十干相合来源于河图。
二、那为什么甲己是合化土,乙庚是合化金,丙辛是合化水,丁壬是合化木,丙辛是合化水,戊癸是合化火呢?
书云:合则有化,化必要五土而后成。
这里的五土指的是辰土。
为什么合化需要辰土?
这是因为辰土是春三月,辰为五阳,为鼓动催化之神。
在六壬天时占里,辰土就有指阴主雨,指阳则为晴的能力。
三月辰土,孕育万物,是万物生长,发育,生变之地。
辰这个天干本身就特别的神奇,地支十二生肖唯有辰龙在我们生存的世界找不到。
或许它本就是那股隐隐不见,但又起着非常重要作用的一股神奇力量。
书又云:十干之合,而至五辰之位,则化气之元神发露。
意思就是说,每组相合的天干,到了五辰之位,化气的元神就会发露,那就是这组相合的天干,要化的五行。
比如甲己合,我们用五鼠遁歌诀,甲己还加甲,第一位就是甲子,接来就是乙丑,丙寅,丁卯,戊辰。
第五位就是辰支了,辰上面是戊土,辰土所指戊土,所以甲己就合化土。
乙庚合,起丙子,至五位是庚辰,辰上为庚金,则乙庚合化金。
丙辛合,起戊子,至五位逢壬辰,辰上为壬水,则丙辛合化水;
丁壬合,起庚子,至五位逢甲辰,辰上为甲木,则丁壬合化木;
戊癸合,起壬子,至五位逢丙辰,辰上为丙火,则戊癸合化火。
这也是为什么有些书中说,逢龙即化的原因。只是古人惜墨,点到则止,发而不述,所以关于十干相合以及合化的来源,一直都是一块非常模糊的内容。
分析命局离不开对五行力量的强弱判断,而干支合化对五行力量强弱的影响又至关紧要。分析批断一个命局,免不了常与干支合化发生关系,即使原命局不存在干支合化的情况,在岁运与原命局组成的全局中,也一定会遇上。干支合化的不同情况,会对整个命局有不同的影响,许多吉凶往往就由这些影响所致。所以,不能透彻理解、掌握和灵活运用合化的精髓,就不可能准确地为人批断命运。
合的含义从单纯的五行生克角度看,地支六合的六组地支中,既有本气相生者(如亥寅合、辰酉合、午未合),又有本气相克者(如子丑合、卯戌合、巳 申合);地支三合局则三个地支之间各有生克(如寅午戌三合,寅生午,寅克戌(实际上有些情况下不一定克);而天干五合则全是两干相克的关系(如甲克己,庚克乙等),所以有的人对“合”的真正含义感到不好理解。既然是克,为什么又能合?这实质上牵涉到了生克的本质意义。生是五行中某一行对另一行的力的作用,克也是某一行对另一行的力的作用,所以生克都是一种作用力。生与克本身不存在好与坏、吉与凶的问题。需要生时,生就为好、为吉;不需要克时,克就为坏、为凶。从形式上看,生为两行相好,克为两行相战。克的结果,是双方都损耗力量;生的结果,是受生者增强力量,主生者削弱力量。生克都不外乎是两行间的作用力。
合也是五行属性不同的干或支之间的一种组合,这种组合也是两行(三合为三行)之间的作用力。但单纯的两行相生,虽有相好之意,关系却不够亲密,单纯的两行相克,则为相互排斥,无情可言。合与生克相比,虽然其实质还是生克,但合与生克的内在含义并不完全一样。天干五合,地支六合都是阴阳异性相合,而绝无同性相合者。阴与阳异性,异性具有相吸相亲的特性,所以天干五合,地支六合,是阴阳属性和五行属性不同的两种五行之间的一种吸引和亲合。好比男女,男为阳,女为阴,阴阳相合结为夫妻,阴阳合一,关系亲密,其亲密的程度就比同性朋友深。所以人们说天下关系最亲密的莫过于夫妻。
地支三合,合局内的三个地支阴阳属性相同。同性相斥,为什么又能合呢?以寅午戌为例:寅午戌三合火局,寅为火的长生之地,戌为火的归宿之所,如此,午火生有源,归有所,寅戌对午皆为有恩有情,寅午戌皆藏火,所以三者“同声相应,同气相求”,志同道合而形成一股强大的力量。就正如同性者虽不可能结为夫妻却能成为知音的道理一样。所以三合也是五行中的某几行力量的吸引和凝聚。
五合、六合好比夫妻之亲,三合则犹如母子、家庭之情。
由此我们不难领会,合就是五行力量的吸引、亲合、凝聚。
合的实质既然合是五行间具有吸引、亲合、凝聚之性的力量组合,那么,这种组合势必改变未合之前单个干或支的力量。干支力量的变化,不外乎增强或减弱两方面。那么到底谁的力量增强了,谁的力量减弱了呢?比如甲己合:
1.正化:甲己合化土为正化,当化土成功后,已土的力量就比原来增强了,而甲木的力量则比原来大大减弱,甲木本可以克己土,但成化之后,由于甲的力量被已土诱化,使甲木失去了克土的能力,这时甲木实际上不但不克土,反而向土俯首称臣,即通常所说的夫从妻化。
2.反化:甲木力量极强,已土力量太弱,甲就不会对己服帖,不但不会随己化土,反而以自身的力量征服土,使己土服从于自己,这时已土就随甲化木,这样,甲的力量比原来增强,己的力量比原来减弱。
3.合而不化:甲己力量基本均衡,谁也不服谁,但彼此又相吸引,既对立又统一,互相牵绊,谁也摆脱不了对方的束缚,形成合而不化的局势。这时甲、已各自的力量都同时受到对方牵制,难以发挥,好比一个武士跌入罗网之中,难以施展拳脚。其余地支三合六合的道理类似。
所以,合的实质,就是使合局中的干支力量在原来的基础上不是增强,就是减弱。表现形式为:或者此方力量增强而彼方力量减弱,或者彼方力量增强而此方力量减弱,或者双方同时减力,但绝不会彼此力量都同时增强。
合的作用就是增减或牵绊对方的五行力量。
天干合化合化包括三种含义:①相合;②合而成化;③合而不化。为了称谓方便,统称为合化。而一般人们习惯称谓中的合化,又单指的是合而成化(或称为合化成功)。
天干的合化,人们用得最多的是正化。即:
甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。
还有一种称为反化,即:甲己合化木,乙庚合化木,丙辛合化火或金,丁壬合化火或水,戊癸合化土或水。
有的将正化与反化又划分为两类——夫从妻化和妻从夫化。
夫从妻化为:甲己合化土,乙庚合化木,丙辛合化金,丁壬合化火,戊癸合化水。
妻从夫化为:甲己合化木,乙庚合化金,丙辛合化火,丁壬合化水,戊癸合化土。
不管是正化、反化、还是夫从妻化、妻从夫化,都遵循一个合化的准则——从强而化。这里所说的从“强”是相对于整个命局而言,不局限于相合的干支之间的相从。比如丙辛合化,命局中水强旺则化水,火强旺则化火,金强旺则化金。与命理格局中从格的道理相似。
合化的内容多也复杂,又是命理学的重要内容之一。
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在学习古代术数中,经常用到先天八卦,后天八卦,六十四卦,天干地支,等等基础知识。地支相合,相冲,相克,相害,三合,三会,三刑,等等都有规律可帮助记忆,还有六十甲子纳音五行,都有规律可言,自己摸索一下,就更容易记忆。
今天咱们说说天干五合,天干五合,甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。这样看没什么规律,其实这些都有规律,试看下图。
第一行,按顺序写下五个天干,甲乙丙丁戊,第二行依次写下己庚辛壬癸,这时我们可以发现第一和第六为一行,二七......第一个甲己合化土,第二个乙庚合化金,第三个丙辛合化水,第四个丁壬合化木,第五个戊癸合化火。土生金,金生水,水生木,木生火。
这样我们只需记住第一个,甲己合化土,就可以了,第二个就为金,土生金,第三个金生水,第四个水生木,第五个水生火。
无论天干地支,还是一些其他术数知识都有规律可言,大家可以摸索一下,奇门遁甲的排局也有规律可循,三十多年前摸索过,后来主要玩六爻,就忘了,大六壬,六爻,梅花,八字,风水.......等等知识都有一定的规律。
我主要玩六爻,六爻的纳甲,安世应,六兽等等都有一定的规律,摸索出规律,记忆的时候,就事半功倍,三十多年前,记六十四卦的时候,就背诵那个六十四卦口诀,相邻两卦一般互为综卦,这样记忆起来就比较方便。
学习这些推理比较强的知识,多找寻规律,或许能更快的记忆,用起来也得心应手。
上文我们分析了天干地支是以二十八宿为坐标系的指向,描述的是日月星与地球的位置和相互运动造成的五气六运的影响。
那我们就按照这个思路来理解一下天干地支的一些特征。
一、地支六合
古人发现,6组地支分别组合在一起的时候,会比原来的五行力量更强,这6组地支分别指子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。这6种组合就叫地支六合。其中红色横箭头的3个为生合,3个为克合。
图1,地支六合
为啥会有地支六合呢?
由于日月合朔而导致五行的力量改变从而产生了地支六合。
什么是日月合朔?
就是太阳、月亮和地球处于同一条线上(和太阳黄经相同),并且月亮在太阳和地球中间。
图2,日月合塑
什么是黄经?
黄经就是黄道的经度,指黄道上的度量坐标(经度),一般分为360度,每15度对应一个节气,共24节气。
如果用二十八宿坐标系来描述就是这样的:
首先看两个名词:月建和月将。
月建就是北斗星斗柄指向的某个地支(也就是十二辰中某个);月将就是太阳移入12星次的某个宫(也就是移入某个地支)。
月建在丑的位置,也就是北斗星斗柄指向丑的时候,太阳移入子的位置(月将在子),此时日月合朔,故子丑合土。
同理,月建在寅的位置,太阳移入亥宫,故寅亥合木,其余类推。
图3,月建和月将
二,地支六合的原因
我们知道,地支六合的直接原因是日月合朔。也就是日月和地球在同一直线上。此时太阳光和其能量场被月亮挡住,地球上接收的阳量减少。地支六合,是一阴一阳而相合,且要以阳气为尊。得三者,三生万物;得九者,阳数之极。
1、子丑合土
月建在丑,就是十二月。此时阴丑当令,阴强;月将在子,此时日月合朔,阳弱,子水可能合化成丑土,此时是克合。可以理解为:某人少力弱的部落,为了自身生存,主动被大国合并(阳主阴从)。
当然此时只存在可能性,是否真正合化,还需要看天干帮扶情况。因为有运、元、三元、七元的区别,所以情况会有不同。
如果子水无生无助,而土又旺成势,子就合化为土。如果水旺土弱,丑土无生无助,特别是地支还有亥,那就组成亥子丑变成水。
子1阳,丑2阴,1+2=3,三生万物。
2、寅亥合木
月建在寅,就是正月。此时寅木气当令,阳木强。当月将在亥,日月合朔时,阳木气减少,亥水就可能生木(补不足),此时是生合。
同样的,此时只存在可能性,是否真正合化,还需看帮扶情况。
如果寅木旺而成势,当木气减少时,亥水自然就生木。如果亥水有帮扶,合木后就可能还会有水的特性。
寅3阳,亥6阴,3+6=9,合成阳极9。
3、卯戌合火
月建在卯,就是二月。此时卯木当令,阴木强。当月将在戌,日月合朔时,阴木减弱,戌土阳被克。此时卯木阴性变弱,木中水被戌土克住,如果有火帮扶,就能合化成火,此时是克合。
卯4阳,戌5阴,合成阳极9。
4、辰酉合金
月建在辰,就是三月。此时辰土当令,阳土强。当月将在酉,日月合朔时,辰土变弱。此时如果酉金也弱,而且辰土势旺有帮扶,就会土生金而辰酉合金了,此时是生合。
辰5阳,酉4阴,合成阳极9。
5、巳申合水
月建在巳,就是四月。此时巳火当令,阴火强。当月将在申,日月合朔时,申金受克少。如果有水旺势帮扶,则申金生水合成水,此时是克合。
巳5阳,申3阴,合成阳极9。
6、午未合土
月建在午,就是五月。此时午火当令,阳火旺。当月将在未,日月合朔时,午火变弱,生成少阳光的干土,也就是未土,所以午未合土。
午1阳,未2阴,合成三。
二、地支六合的结果
1、合化(合来)
意思是真正相合。一般出现两支紧贴,并且天干或者地支有化神当旺而且被合化的地支无帮无助,才能真正合化成功。
2、合绊
两支紧贴,但是合而不化,要么天干无化神,或者有却被克。
3、合走(合去)
被合化了或者或势单力薄,一合则失去作用。
4、合动
m局中很旺的但静止的被合动了。
三、地支其他合
地支除了六合还有三合局,分别是:亥卯未三合木局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,申子辰三合水局。
地支还有三会局,分别是:寅卯辰三会东方木、巳午未三会南方火、申酉戌三会西方金、亥子丑三会北方水。
地支还有暗合的说法,一般只有“通合”与“通禄合”,这两种情况。分别是:寅丑暗合,午亥暗合,卯申暗合。
暗合与三合、六合、三会不一样:三合局是凝聚力,是向中神凝聚的力量,合力是最强的;六合好比朋友关系,合伙关系,友好关系,团结关系,是互相图利的关系,其合力逊于三合局;会方局的,是凑合在一起的乌合之众,并不团结,只是人多势众而已;暗合,是暗中苟合,是见不得光的,只能偷偷摸摸,是私底下相好的关系。
地支半合:
卯未半合木局,亥卯半合木局,亥未半合木局。
寅午半合火局,寅戍半合火局,午戍半合火局。
申辰半合水局,申子半合水局,子辰半合水局。
巳酉半合金局,丑酉半合金局,巳丑半合金局。
四、地支的作用关系
9种,具体有:比、生、合、冲、克、破、刑、害、绝。
这九大关系构成了世间万事万物之间的错综复杂的各种关系与因果,另文再聊。
地支的关系错综复杂,学习它们主要是详细了解一下日月星对地球的影响,以及阴阳变化的细节。需要学习的还有很多,慢慢琢磨吧。