地支之刑,源于三合三会之比。如申子辰三合加寅印辰三方,则申刑寅、子刑卯、辰辰自刑;寅午戌三合加巳午未三方,则寅刑巳、丑刑戌、午见午自刑;巳酉丑三合加申酉戌三方,则巳刑申、丑刑戌、酉见酉自刑;亥卯未三合加亥子丑三方,则卯刑子、未刑丑、亥见亥自刑。此乃合中生刑,刑源于合,犹如夫妻相合,反致情伤,有极数,满则溢出,多招损之意。
刑不是美好的事情。刑者,刑罚也,多主刑事犯法之事,亦是伤灾病痛之疾。当然也不是一见到刑就是不吉,依据四柱配置不同,也是有君子与小人之分。刑是长期性,潜伏因素酝酿而成的吉凶事象,一般是命中占刑,运中再遇到方有吉凶事象显现。
刑与冲合比较在命理中较为次要,遇到冲或合,刑会解除而不成立;也有刑不能解而冲或合不能成立者,这主要是决定于地支所在位置,基本原则是力量大的解力量小的,本气解化气,气势旺的解气势弱的,近的解远的。
地支之刑,源于三合三会之比。如申子辰三合加寅印辰三方,则申刑寅、子刑卯、辰辰自刑;寅午戌三合加巳午未三方,则寅刑巳、丑刑戌、午见午自刑;巳酉丑三合加申酉戌三方,则巳刑申、丑刑戌、酉见酉自刑;亥卯未三合加亥子丑三方,则卯刑子、未刑丑、亥见亥自刑。此乃合中生刑,刑源于合,犹如夫妻相合,反致情伤,有极数,满则溢出,多招损之意。
刑不是美好的事情。刑者,刑罚也,多主刑事犯法之事,亦是伤灾病痛之疾。当然也不是一见到刑就是不吉,依据四柱配置不同,也是有君子与小人之分。刑是长期性,潜伏因素酝酿而成的吉凶事象,一般是命中占刑,运中再遇到方有吉凶事象显现。
刑与冲合比较在命理中较为次要,遇到冲或合,刑会解除而不成立;也有刑不能解而冲或合不能成立者,这主要是决定于地支所在位置,基本原则是力量大的解力量小的,本气解化气,气势旺的解气势弱的,近的解远的。
八字地支相刑隐藏的秘密(易园三分地)
地支相刑,主刑动,刑伤,刑为战击之神,伤残之象。被刑伤之五行,代表了自然属性的灾病。地支相刑共有四组:即子卯互刑、寅巳申互刑、丑未戌互刑及辰、午、酉、亥自刑。
一、子刑卯、卯刑子:
1、子卯刑包括:子刑卯,卯刑子。统称为无礼之刑。
子刑卯,卯刑子,为无礼之刑。子、卯之所以被称为无礼之刑,是因为子属水,卯属木,水生木,那么为母,卯木为子,子母相害,有违人伦;另外,卯在东方,是太阳升起的地方,子在北方,是太阳所生,太阳从卯出,子卯掎角而立,没有尊卑之礼,还加以伤害,所以叫无礼。
也就是说,子中癸水,癸戊相合化火,伤了卯中乙木,所以子刑卯,卯中乙木,乙庚相合化金,死于子位,所以卯刑子。子卯因夫星见刑(戊为癸之夫,庚为乙之夫),女命遇之,最是不吉,所以叫无礼。子卯相刑生旺,主人威武严肃,气盛性暴,不容于人;子卯相刑死绝,主人怠慢马虎,为人狭隘, 不讲孝悌,危害妻儿,仇视六亲。命中入贵格,主人多掌兵权,但时间不会很长;入贱格,主人凶暴,多会招致祸害。
2、子刑卯、卯刑子的特点:
①子卯之刑,气强性暴,多招刑祸。旺相之时,多以相生论之。休囚之时,必以刑论之。
②八字中有此刑或逢岁运有子刑卯或卯刑子者,大多表现为:没气质,眼光高,讲话没礼貌,说话不客气,不随便与人交谈,自视清高,看到不喜欢的人,他就不会去理会对方,脾气不好,没礼貌。刑中最凶兆,不孝不悌,相妒不睦,剋损六亲,妇人有此刑,翁姑不合,且易损孕。
3、子卯刑歌诀:
子卯地支二刑临,为人无礼少义人。有职有权虚仗势,喜打肿脸充胖人。
于事总爱挑毛病,自寻苦恼不顺心。大事无能小不干,财不兴旺自孤贫。
二、寅刑巳、巳刑申、申刑寅:
1、寅巳刑包括:寅刑巳,巳刑申,申刑寅。统称为无恩之刑。
寅刑巳,巳刑申,申刑寅,为无恩之刑。寅巳申三刑,就是命局或者岁运中见有三字齐全即为地支三刑。寅刑巳,刑中有害;巳刑申,刑中有合;申刑寅,刑中有冲、有破。寅中甲木,刑巳中戊土,戊癸相合,癸水乃甲木之母,戊土既为癸水之夫,又是甲木之父。子刑父,恩斯断。巳中之丙刑申中之庚,申中之庚刑寅中之甲,生旺则寡欲无情,失义忘恩;死绝则面誉背毁,仇恩弃义。故曰无恩之刑。
2、寅巳刑、巳刑申、申刑寅的特点:
①生旺主人持重少语,寡欲无情,多招失义忘恩之镜。死绝则面誉背毁,忘恩弃义。入贵格则惨虐好杀,好立功业。入贱格则言行乖越,贪吝无厌。女人得之多损胎、血崩、产厄之灾,一生不利骨肉。
②八字中有此刑或逢岁运有此刑者,做事做到累死,别人也不会感激你,替别人打江山。做憨工,没有恩惠。你有十分力,劝你留三分可收尾。你会嫌人,别人也会嫌你。做事可以做的成功,但只要有一小点做不好,就会被修理。性情冷酷薄义,易遭陷害及恶事发生,女子有此刑,易损孕。
③身弱,根被刑,该年破财或病伤及不顺。身弱刑财,财星应灾;身弱刑印,工作有变,或住所迁移;身弱刑杀,必有官灾或病伤。
④身旺,身被刑旺,有官非牢狱之灾。身旺刑官,官职降级;身旺刑食伤,提拔或生官。
3、寅巳申刑歌诀:
寅巳申支三刑临,为人骄傲不虚心。逢场作戏显自己,眼中没有周围人。
为官不利易口舌,为民词讼闹纠纷。易有破财事发生,三教九流圈中人。
三、丑刑戌、戌刑未、未刑丑:
1、丑刑戌包括:丑刑戌、戌刑未、未刑丑。统称为恃势之刑。
丑刑戌、戌刑未、未刑丑。为恃势之刑。因丑中有旺水,丑乃水中之土也,戌有墓火即丁火,丑凭借旺水刑戌中之墓火;戌为六甲之尊,未为六癸之卑,戌刑未,就是以尊刑卑;未有旺土己土,凭借旺势刑丑中旺水,也就是说,未靠丁火之势刑丑中辛金,丑靠旺水之势刑戌中丁火,戌靠辛金之势刑未中乙木,各有所恃而相刑,故曰恃势之刑。
丑未戌三刑的实质就是支中的藏干互相克战,把余气刑去而本气土越刑越旺。丑未戌三刑,只要命局或岁运中见三支齐全,命局或岁运中有戊己土透干,就构成三刑。三刑一旦成立,支中余气被刑去,则丑土不再是癸水之根,未土不再是丁火之根,戌土也不再是丙火的余气之根,最后是本气土越刑越旺。日主以土为喜,则吉;以土为忌,则凶。
2、丑刑戌、戌刑未、未刑丑的特点:
①生旺主人精神,意气雄豪,眉粗面阔,以直攻人。死绝则眼露瘦小,精神乖角,是非贱值,幸灾乐祸。入贵格,则公平清正,人多畏惧。入贱格,则多犯刑责,暗昧之灾,女人得之,妨害孤独。
②八字中有此刑或逢岁运有此刑者,太过自信,过于刚进,易遭挫折,无恻隐之心。刚毅且易有灾。妇人有此刑,易孤独。如丑刑戌,丑对戌太有信心,自认戌可帮己一切搞定,但往往事与愿违。
③凡原命局出现丑未戌三刑,不管相刑是否成功,都可以论为伤病或牢狱之灾的信息。
3、丑未戌刑歌诀:
丑未戌支三刑临,持势财黑心又狠。为人是非争短长,家庭不合口舌频。
为官不顺易免降,斤斤计较不合群。看谁都是不顺眼,从早到晚总烦心。
四、辰、午、酉、亥自刑
1、辰、午、酉、亥自刑包括:辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥,统称为自刑。自刑寓意:自寻烦恼,自觉困惑,缺乏主见,个人或家庭蹇滞、迟婚、病伤灾等信息。
辰辰、午午、酉酉、亥亥,为自刑。辰者,水之墓也。滔则盈。午者,火之旺也,盛则灭。酉者,金之旺也,刚则网。亥者,木之生也,旺则朽。各察己甚太过之气,而自致祸也。故曰自刑。生旺则沉静内毒,形容劣弱:死绝则鸽毒轻忽,察见渊鱼,多肢节手足之灾。入贵格,则机权大谋。入贱格,则多忧顽愚,不请自害,自刑又带诸凶煞,非令终人也。妇人主,凶夭之灾。
2、辰辰、午午、酉酉、亥亥自刑的特点:
①辰刑辰:固执,有原则,不喜欢别人左右他,喜欢独立,作老大,怀才不遇,做事有头无尾。郁闷型。
②午刑午:好胜心强,不喜欢别人用话刺激他。个性极端,没耐性,健忘。属马者,喜欢别人拍他马屁,所以要说好听的话,要好好沟通。
③酉刑酉:讲义气,较鸡婆,遇到懒散的人或不讲理的人,他会生气,所以乾脆不说。太过热情,变成忧郁。
④亥刑亥:聪明,智慧,明理。有事不说,郁闷型。易有自残倾向。
⑤八字有此刑或逢岁运有此刑者,心里郁闷,不知道要向谁说,找不到倾诉对象,有话不想跟别人说,有话说不出口,在心里一点一点的累积。尤其是亥月生者,明知不可为而为之,常拿石头砸自己的脚,会想不开,内心郁闷、自卑。亥若在月令更严重,酉,午较亥来得轻微,辰的自刑最轻微。
⑥原命局出现自刑,主人一生困惑,没有主见,自寻烦恼。也主晚婚,体弱多病等信息。
⑦大运出现自刑,主人在此大运多败少成,自觉烦恼,导致家庭运破败不顺。
⑧流年出现自刑,主一年晦气,难做主张,百事难遂,精神不振,有破财伤病之忧。
⑨流月和流日出现自刑,主一月或一日心生烦恼,事事不顺。
3、辰午酉亥自刑歌诀:
辰午酉亥自刑临,随心所欲苦自寻。六亲缘分太浅薄,关键时刻无帮人。
靠山山倒靠河干,为官为民心不顺。注定一生张罗命,自力更生要殷勤。
地支相刑,代表精神方面的压力与挫折。无论子刑卯、卯刑子,寅刑巳、巳刑申、申刑寅,还是丑刑戌、戌刑未、未刑丑及辰辰、午午、酉酉、亥亥自刑,统称之为三刑。凡三刑须分刑得入,刑不入。命中须分主客,以年为主,月日时为客,如主刑客,刑得入为贵,刑不入为贱。若客来刑主,须是刑不入方为贵,刑得入者即为贱。
例如丑刑戌,要看是何丑刑何戌。比如乙丑刑戊戌,乙丑纳音海中金,戊戌纳音平地木,金克木,故乙丑刑戊戌为刑得入。
再如乙丑刑甲戌,乙丑为海中金,甲戌为山头火,金被火克,乙丑刑甲戌为刑不得入。
又如乙丑刑庚戌,乙丑纳音海中金,庚戌纳音钗钏金,为同类相刑,不吉。
而乙丑刑丙戌,乙丑海中金,丙戌屋上土,为土来生金,此为相生相刑,不以刑论。
易园三分地点石即成金:地支相刑,往往会体现出伤病之灾、手术、或犯刑罚等。自刑的意思是自己与自己相刑,自己跟自己过不去,自己给自己找麻烦,如割腕自残等信息。
这就是地支相刑的特点,也是八字支与支之间相刑隐藏的秘密。
子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卵西相冲、辰戌相冲、已亥相冲,共六组,故称为六冲。
地支六冲与天干冲的道理一样,也是同性相斥,五行相克,方位对冲。如午火属阳,位南;子水属阳,居北;二者同性相斥,水火相克,南北对冲为对立、排斥相击之意,六冲本身两支相克,再加上对立、相击的排斥力,所以,冲比克力量大。这大出的力量来自于同性之间的排斥力。假设子的力量为10,已午的力量为6,异性合力为1,同性斥力为1,则子克已,子水余力=10-6+1=5,子冲午子水余力=10-6-1=3,主冲者耗去的力量比主克者耗去的力量大。反过来说被克者受损较小,被冲者受损较大。这里举这么一个例子,假设的数字只是为了形象说明冲与克的力量差异,请不要把子冲午之力看作比子克已的力就刚好大“2”,这个“2”到底代表多少,应为了加深理解,我们可以把相克比作夫妻(异性)相斗,手下留情;把冲比作情敌(同性)相见,分外眼红。
二、地支六害子与丑合,午冲子而破合,此为午害丑;午与未合,丑冲未而破合,此为丑害午;故丑午相害。同理可推出其余五组相害。
地支六害为:子未相害,丑午相害,寅已相害,卯辰相害,申亥相害,西戌相害。诸书对六害的解释,多有片面之嫌。比如:“子未相害者,为未土旺,名为势家相害,不利骨肉六亲。”没有具体的命局,怎知未土旺或子水旺?又如:“丑午相害者,为午以旺火欺凌丑中死金,名为官鬼相害。”没有具体的命局,又怎知午为旺火,丑中金为死金?
比如四柱:癸巴辛酉壬午辛丑
原局中午火怎为旺火,丑中金当令又怎为死金?这样的午火又怎能欺凌得了丑中之辛金?其疏失显而易见,不足为信。
三、地支相刑子卵相刑,为无礼之刑;寅刑已、已刑申、申刑寅,为特势之刑;丑刑戌、戌刑未、未刑丑为无恩之刑;辰见辰、午见午、西见西、亥见亥为自刑。
刑的意义,解释不一。我根据地支相刑的五行关系和大量的实际命例分析总结出,刑就是一种克。有人会问,子生卯,寅生已,丑未戌同类相助,辰午西亥自见为比和,这些都是生,为何说是克?这实质上就是前面“五行相生”的内容里讲的假生,假生反而为克。也就是说,当两者力量太悬殊时,主生者太弱不能生或受生者太弱不受生。
子生卯,子水太强,卯木太弱,为水多木漂。卯木太强,子水太弱,则为木多水缩,寅刑已的道理一样。丑未戌三刑,辰午西亥自见皆为同类相助,当其本身已经很强旺时,再遇相助而增大力量,就导致了物极必反即允旺,亢旺在一般情况下为克。至于已刑申、申刑寅,本身就是一种五行相克的关系,容易理解。
综上所述,刑就是克,是克的一种又一特殊表现形式。当刑旺忌神时刑的结果会导致命运走向凶的一面。这样的刑便是一种妨害。因此,当相刚的两支或三支(已刑申、申刑寅除外)力量不太悬殊时,以生助论而不以刑论,已申相刑又相合,当合力较大时也论合不论刑。这一点在实际预测中十分重要,希望读者一定牢牢掌握,否则差以毫厘,逻之千里。
由于刑的结果使五行严重失衡,因此容易导致灾祸,或伤残病亡,或官司牢狱。
子为卯之母,母子相刑,有失礼教,故为无礼之刑。子卯相刑而无制为人不讲孝道,不遵礼节,六亲无情。
寅、已、申各为木、火、金的临官之地,各特力量强旺而相刑,故称为特势之刑。犯寅已申三刑之人,多主性情躁烈,不容他物,以强欺弱,孤独怪僻,幸灾乐祸。
丑未戌皆为土,同类应相亲相助,但同类又为比劫,有争竞之性,彼此争竞,激起旺气各不相让,以至兄弟失和,恩将仇报,故称为无恩之刑。命犯无恩之刑,为人寡欲无情,忘恩负义,女命犯之,多主产厄损胎。
《三命通会》将寅已申三刑称为无恩之刑,将丑未戌三刑称为特势之刑,诸书不一,读者可比较甚酌。
辰午西亥自见,为同类聚集,物极必反,亢旺为害。命中犯之,主其人贪婪暴虐,外善内毒,偏激自私,同流合污,往往为达到自己的某种私欲惹祸上身。
地支的泄、耗、扶(助)、拱、制、化泄:如子生寅,子被泄气,即主生者泄气。
耗:如申克卵,申需耗费力量,故称为耗气,即主克者耗气。
扶(助):寅与卯,寅与寅,卵与卵相见,同属于木,故可相扶相助,故同类相见为相扶或相助。
拱:三合局,三会局缺中间一字者为拱局。如申辰拱子,亥丑拱子。制:就是制约、牵绊、抑制之意。如子丑合而不化,彼此间因有合力而相互牵绊。又如子生寅,有戌克子,则子被戌制而削弱生寅之力;子冲克午,有未制子而削弱子冲克午之力。再如四柱中有寅亥合,但又有申冲寅或旺土克亥水等,则会影响寅亥的合化,这种复杂的制约关系就是制,制就是克。
化:通关、转化或化解之意。比如金木相战,有水通关,金木相战的局势则被化解,转而变成金生水,水生木的流通之势。这时的金不但不克木,反而生木的原神水,所以金就成了木之原神之原神。金就由木之敌变为了木之友。金克木无水通关,若有火能够克制金,就解了木受金克之围,火就起了化解金木相战之势的作用。当然这种化解不及通关转化好,因为火虽可制金但火同时又泄木之气,而不像水通关那样可以使木非但不受金克反而受益于金。其他五行之间的化同理。
化也是五行力量转换的一种损益形式,也就是生克。从上述地支间的十三种关系中可以看到,任何一种关系都不外乎损益的范畴,损就是克,益就是生。比如泄、耗、刑、冲、害、制都属于损的范畴为克;合、会、拱、扶(助)都属于益的范畴为生。损益是相对一个主体而言的。这个主体受益,相对它的客体必然受损;而主体受损,相对的客体有的会受益,有的则同时受损(如子午冲)。
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