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2023年江苏省普通高校“专转本”选拔考试美术设计大类考试大纲

一、考试性质

美术设计专业大类专业综合科目基础理论考试是为江苏省普通高校招收艺术类--美术艺术设计类专业的“专转本”学生而设置的、具有选拔性质的全省统一考试。其目的是科学、公平、有效地测试考生在高职（专科）阶段相关专业知识、基本理论与方法的掌握水平。考试评价的标准是报考该专业大类的高职（专科）优秀毕业生应能达到的及格或及格以上水平，以利于各普通本科院校择优选拔，确保招生质量。

二、适用专业

本考试大纲适用于美术学（130401）、绘画（师范）（130402）、服装与服饰设计（130505） 、艺术与科技（130509T）、动画（130310）、摄影（130404）、视觉传达设计（130502）、环境设计（130503）、产品设计（130504）、数字媒体艺术（130508）。

三、命题原则

1.通用性原则：本考试大纲依据普通本科院校艺术类应用型技能型人才培养对共性专业基础知识与操作技能的要求，根据教育部颁布的高等职业院校专业教学标准，归纳和提炼专业大类必备的核心专业知识、技能和素养，涵盖相关行业技术领域必备的知识与技能。

2.基础性原则：本考试大纲以专业基础知识、基本操作技能为主要考查内容，注重考查学生对基本概念、基本方法的掌握情况，理论联系实际，突出知行合一，促进学习者综合素质与能力的提升。

3.科学性原则：本考试大纲力求科学、规范，具备较高的信度、效度和必要的区分度，能够真实、准确地检测出学生掌握专业理论知识和操作技能的水平。

四、考查内容

（一）课程A:艺术概论

【考查目标】

1.掌握各艺术门类的发展流变、美学与文化特质，加深对艺术学科的理解；

2.掌握运用本学科的理论和方法对艺术现象、艺术与生活、艺术与社会、艺术创作、艺术审美、艺术批评、艺术生产、艺术发展等方面进行观察、判断和分析及设计创作；

3.掌握艺术传承与艺术创新的结合，尤其关注当前艺术创意实践，凸显艺术创意鲜明的人文色彩，彰显其厚重的学术品位，并以此提高艺术鉴赏水平和艺术分析能力；

4.掌握艺术在国画、雕塑、戏曲、影视、舞蹈、民间艺术等领域的文化特质，提升文化赏析及审美水平。

5.掌握重要艺术家的生平、创作思想、主要代表作品和对社会的影响，提升文化底蕴和创作灵感。

【考查内容】

1.艺术起源

1.1艺术起源的各种观点游戏说观点、巫术说观点和劳动说观点的基本内容。

1.2代表性人物席勒、斯宾塞、泰勒、费雷泽、沃拉斯切克、恩格斯生平及观点。

2.艺术本质

2.1艺术本质的含义

2.2艺术本质的观点摹仿、欲望本能、情感表现、符号的基本观点及内涵。

2.3代表性人物达·芬奇、弗洛伊德、克罗齐、托尔斯泰、苏珊·朗格等思想及观点表述。

3.艺术与生活

3.1艺术与生活的关系艺术源于生活、艺术反映生活的现象特质。

3.2艺术“变形”艺术“变形”的含义及常用方式。

3.3艺术的真实性特点审美的假定性、能动的创造性、存在的形象性在艺术真实性中的表现。

4.艺术审美

4.1艺术与美的关系问题自然美、社会美的含义；艺术美的概念；“丑”与“美”的辩证关系。

4.2美感“美感”的含义；艺术作品的美感表现形式。

5.国画艺术

5.1中国画的审美特征及内涵

5.2代表性人物吴道子、朱耷、徐悲鸿思想及主要代表作品。

5.3艺术家应当具备的修养

6.雕塑艺术

6.1雕塑艺术的审美特征及内涵；中国雕塑艺术发展历程

6.2代表性人物米开朗基罗、罗丹生平及主要代表作品。

7戏曲、影视艺术

7.1中国戏曲、影视艺术的审美特征

7.2艺术赏析“共鸣”的含义；艺术创作“意境”的含义

8.舞蹈艺术

8.1舞蹈艺术的审美特征

8.2艺术的民族性和世界性的关系

8.3舞蹈作品《天鹅湖》、《雀之灵》、《黄河》艺术内涵及特点

9.民间艺术

9.1民间艺术的审美特征生活美的艺术特征；形式美的艺术特征。

9.2民间艺术的代表作及文化特质

年画《一团和气》、木雕《暗八仙绦环板》、剪纸《鸳鸯戏水》的艺术性表现及特质。

9.3民间艺术的文化价值丰富的民俗文化内涵、特有的工艺文化价值的相关理解与阐述。

10.现代设计

10.1现代设计的由来设计的定义；现代设计的脉络过程；现代设计的作用；现代设计的分类。

10.2艺术与设计的关系艺术与设计的互融性关系；艺术与设计的差异性关系。

10.3现代设计与美学特点功能之美、科学之美、技术之美的概念和表现。

10.4现代设计的形式美法则有机统一原理、多样统一原理、主题原理、主题变化、平衡原理、演进原理、主次原理。

（二）课程B:现代设计史

【考查目标】

1.考查考生对现代艺术设计历史的系统了解，主要包括现代设计的启蒙时期、现代设计的成型时期、现代设计的成熟时期、现代设计的繁荣时期和现代设计的多元化时期等内容。

2.考查学生掌握设计作品内涵及其作品的评价，使学生了解时代风格和审美特征，提高学生的审美能力；

3.考查学生对现代设计史的认识、理解，以达到与其他专业科目融会贯通的目的，增强学生的整体设计素养。

【考查内容】

1.现代设计内涵设计、现代设计的基本含义；水晶宫建筑相关内容知识。

2.现代设计的启蒙时期(19世纪末至20世纪初)

2.1新艺术运动新艺术运动的发展过程；新艺术运动风格特征。

2.2代表性人物

威廉·莫里斯、居斯塔夫·艾菲尔、奥尔布里希、卡尔·本茨、彼得·贝伦斯设计贡献及主要代表作品。

3.现代设计的成型时期(20世纪20—30年代)

3.1包豪斯包豪斯创建、发展过程；包豪斯对设计的影响。

3.2装饰艺术运动装饰艺术运动的起源及代表性事件。

3.4代表性人物沃尔特·格罗佩斯、艾米尔·德利、华特·多文·蒂格、雷蒙德·罗维、斐迪南·波什、卡尔·克兰特思想及主要代表作品。

4.现代设计的成熟时期(20世纪40—50年代)

4.1成熟期的标志性事件国际工业设计协会联合会、工业美术协会的成立时间、背景及影响。

4.2计划废止制计划废止制的概念及特征；反计划废止制代表性人物及其观点。

4.3代表性人物哈利·厄尔、依姆斯、埃德加·考夫曼、奥托·艾舍、卡尔·马姆斯登思想及主要代表作品。

5.现代设计的繁荣时期(20世纪60—70年代)

5.1繁荣时期主要特点现代设计繁荣期在风格、新材料、审美、格局等方面的特征。

5.2日本现代设计主要成就及在平面、服装、室内设计中的特点。

5.3波普设计风格波普设计风格特点及其影响。

5.4欧洲国家现代设计繁荣期主要成就

5.5代表性人物卓·柯伦波、安德勒·布莱、福田繁雄、依姆斯、易奇·科拉尼思想及主要代表作品。

6.现代设计的多元化时期(20世纪80年代以来)

6.1现代设计的多元化时代特征从时代反思、探索；互联网、计算机技术；设计理念等方面阐述时代特征。

6.2信息化和网络化时代的现代设计信息化和网络化时代对现代设计的影响。

6.3后现代主义设计风格、高科技风格、减少主义风格、解构主义风格、新现代主义风格概念及其特征

6.4可持续发展战略下的现代设计绿色设计、生态设计、循环设计、组合设计概述及特征。

6.5设计人性化设计人性化的概念；设计人性化的趋势；设计人性化的原因；设计人性化的表达；设计人性化的思考。

6.7代表性人物索扎斯、乔治罗亚、乔纳森·伊维、斯塔克、贾奎斯·德里达、贝聿铭思想及主要代表作品。

五、考试形式和试卷结构

（一）考试形式

闭卷、笔试。

（二）试卷满分及考试时间

专业综合基础理论满分150分。考试时间100分钟。

（三）试卷内容结构

（1）课程A 约60%

（2）课程B 约40%

（四）试卷题型结构

说明：论述题按照美术、艺术设计两类专业各出一题，考生任选一题作答。

（五）试卷难度结构

较易题约占30%，中等难度题约占50%，较难题约占20%。

六、其他本大纲由省教育厅负责解释。

本大纲自2022年开始实施。

一、考试性质

美术设计专业大类专业综合操作技能考试是为江苏省普通高校招收美术、艺术设计专业的“专转本”学生而设置的、具有选拔性质的全省统一考试。其目的是科学、公平、有效地测试考生在高职（专科）阶段相关专业操作技能的掌握水平。考试评价的标准是报考该专业类的高职（专科）优秀毕业生应能达到的及格或及格以上水平，以利于各普通本科院校择优选拔，确保招生质量。

二、适用专业

本考试大纲适用于美术学（130401）、绘画（师范）（130402）、服装与服饰设计（130505）、艺术与科技（130509T）、动画（130310）、摄影（130404）、视觉传达设计（130502）、环境设计（130503）、产品设计（130504）、数字媒体艺术（130508）。

三、命题原则

江苏省普通高校“专转本”选拔考试依据美术、艺术设计专业综合操作技能考试标准和考试大纲，主要考查美术、艺术设计专业学生应具备的专业性职业标准、综合的专业素养和专业技能。突出育人导向、能力导向、专业化导向和实践导向。

四、考查内容

（一）技能一：素描

【考查目标】

1.以素描作为综合基础技能考试一的内容，通过素描表达方式，考查学生对于素描基本的造型能力和塑造能力的掌握程度。

2.通过提供的材料（实物、图片或者文字），采用写生或默写的方式，考查和研判学生基础造型能力和创意表达能力。

3.围绕素描表达技能考查，判断学生认识和掌握造型语言、造型美学、创意思考以及具备的专业素养和审美判断力达到的程度。

【考查内容】通过提供的材料（实物、图片或者文字），形式以写生或默写为主。

1.关于素描基础与能力的要求：

（1）构图合理，造型严谨、形象准确生动。

（2）准确把握物体基本结构、形态、比例和透视关系。

2.关于素描的表现语言与方法：

（1）能合理运用线条和线面结合等方式表现形象。

（2）准确表达形象的形态特质、明暗、层次和空间关系。

（3）具有创造性表现意识和思维理念。

（二）技能二：速写

【考查目标】

1.学生能够在短时间内，应用所学，具备用简练扼要的表现语言，准确表现形象的基本方法和能力。

2.考查学生运用速写方法、生动的表现考查内容的形态与特征的能力。

3.考查学生运用速写技法表现对事物状态的理解和创造性的表达。

【考查内容】通过提供的材料（实物、图片或者文字），形式以写生或默写为主。

1.关于速写基础与能力的要求：

（1）准确把握事物的比例、透视和动态关系。

（2）造型准确、构图合理、主次关系明确。

（3）能够生动表现事物特征与状态。

2.速写的造型语言与能力要求：

（1）有效运用线条浓淡、粗细、疏密、虚实和刚柔变化表现形象。

（2）运用线面结合准确表现形象的明暗和立体关系。

（3）准确体现对主题的理解和创造性思考。

五、考试形式和试卷结构

（一）考试形式

闭卷、笔试。

（二）试卷满分及考试时间

专业综合操作技能满分80分。考试时间150分钟。技能一

考试时间为120分钟。技能二考试时间为30分钟。

（三）试卷内容结构

（1）技能一 约70%

（2）技能二 约30%

（四）试卷题型结构

（五）试卷难度结构技能一素描，中等难度。技能二速写，较易难度。

六、其他本大纲由省教育厅负责解释。

本大纲自2022年开始实施。

韩愈的传统文化观

新时代的文化建设首先面对的一个重要问题是怎样对待传统文化。回望中国思想文化史的发展历程，那些彪炳史册、卓有建树的大家们对待传统文化的态度可以为我们提供有益的借鉴。韩愈是中国思想文化上无法回避的存在，他所处的中唐时期，思想文化的发展也处于一个关键点，在传统文化和外来文化的互相激荡中，中国文化应该沿着怎样的道路发展，韩愈给出了自己的方案。他所选择的路径对中国后期的社会文化影响深远，他在传统文化基础上构建新的思想文化体系的努力与过程，对于当代的文化建设无疑具有重要的启示意义。

韩愈在思想文化史上之所以能够取得如此成就，和他对传统文化的深入汲取分不开。两《唐书》的《韩愈传》都记载了他自幼苦学的情形。他在《进学解》中也谈到了自己为学之勤奋：“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编，记事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”韩愈非常注重对经典的研读，把学习、研究经典作为求道、治学的基础，“非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存”（《答李翊书》）。《进学解》列出了他认可的经典序列：“上规姚姒，浑浑无涯。周诰殷盘，佶屈聱牙。春秋谨严，左氏浮夸。易奇而法，诗正而葩。下逮庄骚，太史所录。子云相如，同工异曲。”对这些经典的学习与研究，奠定了他知识架构的基础。在把握儒学思想的精髓与源流，深刻体会古代作家的创作经验，具有独立的批判能力之后，韩愈进一步泛览百家，“凡自唐虞已来，编简所存，大之为河海，高之为山岳，明之为日月，幽之为鬼神，纤之为珠玑华实，变之为雷霆风雨，奇辞奥旨，靡不通达”（《上兵部李侍郎书》）。这使他的视野更加开阔，学养更加深厚，为他的文化创新奠定了坚实基础。

韩愈接受传统文化的另外一个特点在于其研究性和批判性。他以儒家经典著作为思想依托，以渊博的四部学问为基础，常常以审视批判的眼光去看待传统文化。他的学习充满主动性，“记事者必提其要，纂言者必钩其玄”，提要、钩玄的过程其实就是概括、提炼、思考、领会的过程。他对一些古代著作如《论语》《鹖冠子》等，都下过校勘、注释、疏解的深细功夫。对诸子百家的学说，他也有一个比较、辨析、批判、吸收的过程，其一系列读书札记，如《读荀》《读鹖冠子》《读仪礼》《读墨子》等都以深入的比较研究为基础，提出了许多独特的学术见解。如《读荀》中提出的“孟氏，醇乎醇者也；荀与杨，大醇而小疵”；《读墨子》中认为“孔子必用墨子，墨子必用孔子，不相用不足为孔墨”等，皆以壁立千仞的勇毅提出新见，成为建立其道统思想体系的基础。

在韩愈的时代，传统文化面临着严重的挑战，思想文化与意识形态面临新的抉择，这种挑战来自于佛老二教，特别来自于异域的佛教。唐代的官学虽仍以儒家经典为主，但就民间和知识界的信仰与风尚而言，佛教实有风靡之势，思想文化方面的情形有类于战国时期的“杨朱、墨翟之言盈天下”。在《与孟尚书书》中，韩愈对汉代以来儒学式微、佛老盛行的情形表达了深刻的忧虑和不平：“汉氏已来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧，绵绵延延，浸以微灭。于是时也，而唱释老于其间，鼓天下之众而从之。呜呼，其亦不仁甚矣！”在这种沧海横流的大势下，韩愈“障百川使东之，挽狂澜于既倒”，以勇毅之力排击异端，护持道统，在中国思想文化史上留下了光辉的一笔。理论上，他著《原道》，从社会经济发展的现实出发批判佛老二教的蠹国害民，从历史发展的角度论证儒家形成、发展的必然性和历史贡献，提出儒学的道统以与佛教新禅宗“教外别传”的统绪相抗衡；在实践上，他逆批龙鳞，谏迎佛骨，反对官方对佛教的宣扬。他以势大力雄的横制颓波，为儒学的传承和发展争取了空间。

韩愈虽坚持民族文化本位的立场，但他对佛教的思想方法甚至佛教徒本身却并不简单地排斥了事。学术史上关于韩愈与佛教关系的讨论出现过多次，谈论的问题颇为丰富复杂。韩愈与僧徒的交往是宋代以后学者时常关注的一个话题，先后论及此话题的学者有晁说之、陈善、俞文豹、朱熹、方回、袁枚等。其中陈善的意见更具有代表性，他认为，韩愈赠浮屠诸诗文中，不仅没有丧失辟佛的儒者立场，而且有着引导佛子改弦更张、归顺儒道的良苦用心。应该说，这种看法是符合韩愈与僧人交往的实际的。

关于韩愈与佛教关系的讨论，还有一种看法认为，韩愈虽无心于佛学，然时风所尚，他也在有意无意中受到感染。此说盛于宋代，叶梦得、王抃、陈善等皆有此论。国学大师陈寅恪也指出，韩愈《原道》中提出的道统说，实受到新禅宗“教外别传”的传法世系的影响；其扫除章句、直指人伦的论述方法，也受到新禅宗“直指人心，见性成佛”说的影响。陈先生的看法建立在对唐宋社会文化发展的宏观把握之上，具有重要的启示意义。沿着这条思路，当代学者也有一些有代表性的研究成果，如饶宗颐先生《韩愈〈南山诗〉与昙无忏译马鸣〈佛所行赞〉》、陈允吉《论唐代寺庙壁画对韩愈诗歌的影响》都揭示了韩愈的文学创作与佛教文化之间的某些关联。

在韩愈的文化思想中，一种植根于传统，但又注目于现实的品质极为突出。在他看来，传统文化不是一堆毫无生气的文献材料，而是先贤的智慧和灵性在特定社会文化背景中富有意义的创造，蕴含着文化精英们的现实关怀和智慧灵光，因而时时可以给人以启发。对于传统文化，韩愈注重融会贯通其精神，而不株守其内容。他立足于当代社会文化的现实，从传统文化中摄取先贤智慧，将丰富深厚的传统文化转化为具有现实意义的文化资源，因而他对传统文化往往有新的认知角度，并以此为基础，进行符合时代要求和历史发展趋势的文化创新。

对于儒学的发展与传承，《孟子》有“五百年必有王者兴”之说，韩愈为了应对佛老思想的挑战，创新性地提出了“道统”的说法，强调尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟轲一脉相传的儒学传统，成为宋代以降新儒学的开山。其《原道》中“直指人伦，扫除章句之繁琐”的思想方法，也与汉代以来直至《五经正义》的经学方法截然不同。汉唐儒学以五经为本，韩愈为了与佛学心性论对抗，对儒家心性学派的思想予以关注，他举出《礼记·大学》中正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的论述，以批判“外天下国家于不顾”的佛老学说，从而把儒学从伦理政治的思维路径，引导到修齐治平由内而外的道路上，对新儒学价值核心的确立起到了导夫先路的作用。《孟子》许行章对社会分工的必要性进行了阐述，韩愈则以此为基础，通过古今两种“为民之制”的对比，批判佛老二教的不事生产、于世无益，具有鲜明的现实针对性。

在文学方面，苏轼说韩愈“文起八代之衰”，清代刘熙载则说他“实集八代之成”，他的很多文学作品都吸收了前代作家在立意、构思、表达上的元素，呈现出来的却是有着韩愈特色的雄文，如其《进学解》《送穷文》《毛颖传》等皆如此。

总之，韩愈的传统文化观可以概括为，深入汲取传统文化，体会、把握其精神，并身体力行，践履终生。在与外来文化的交流激荡中，韩愈既坚守民族文化的本位，又从某些方面汲取、融摄外来文化的影响，以此为基础，建构符合时代社会发展趋势的思想文化体系，使传统文化得到传承和发展，更加丰富，更有活力。这是韩愈对传统文化的巨大贡献，也是其在当下富有现实意义的所在。

作者：杨国安（河南大学教授，河南省中国特色社会主义理论体系研究中心研究员）

《光明日报》（ 2019年02月16日 11版）

广东一心公益三队在公益路上风风雨雨走过了十三年

举办地点：广州市番禺区兴南大道万泓广场•潮档。

大会签到时间，14：30，准时开始至晚宴10点多结束。

整个会议将举行年度工作汇报、表彰颁奖、团队嘉许等重要环节。

为了使会议丰富多彩，许多师兄师姐为大会奉献了许多礼品：

1. 陈燕珊师姐捐赠10个折叠购物车

2. 王钦师兄捐赠60个氢水杯

3. 叶永生师兄赞助8盒赣南茶油

4. 李琴师姐捐赠清洁慕斯X份（根据大会人数）

5. 谭锦全师兄、陈维政师兄捐赠八间公寓住宿。

6. 陈炳应师兄 捐全场白洒任饮

7. 潘骏廷师兄捐赠20支泷沐骨康抽奖，另外给五十瓶青藏高原原生态山花蜜

8. 涂峰师兄 爱心汇成捐赠《非权力领导力一阶段》课程5个名额抽奖

9. 赖楚鑫师兄捐赠60个杯子

10. 叶蔼莎师姐捐赠8盒云南山珍菌汤包礼盒、云南宾川沃柑5箱

11. 庄佩虹师姐捐赠8个折叠车

12.许练师兄捐赠三台氢氧机

13.刘强师兄捐赠130盒成人医用外科口罩

14.林泽彬师兄捐赠15套晶钻水具，20盒刺梨礼盒，24盒茶叶，5箱红心猕猴桃

15.郭燕英师姐捐赠29瓶葡萄气泡饮品

16.李枝俏师姐捐赠3个智能光源调节灯

17.麦卫红师姐捐赠5套家庭和鞋、100本《信仰》

18.敬智勇师兄捐赠站台奖奖品眼部按摩仪

19.匡险峰师姐捐赠鸡足山野生小柿子100份。

字画捐赠与竞拍获得者合影留念