上艮下艮(上艮下艮卦详解)

《周易》渐卦：巽上艮下，女归吉，利贞

渐卦

（风山渐）巽上艮下

《渐》：女归吉，利贞。

初六，鸿渐于干。小子厉，有言，无咎。

六二，鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。

九三，鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。

，鸿渐于木，或得其桷，无咎。

九五，鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。

上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。

译文

渐卦：女子出嫁，是吉利的事。吉利的占问。

初六：鸿雁走进山涧，小孩也去很危险，应当河责制止。

六二：鸿雁走上涯岸，丰衣足食，自得其乐。吉利。

九三；鸿雁走上陆地，丈夫出征没回来，妻子怀孕而流产。凶险。有利于抵御敌寇。

：鸿雁飞上树木，贵族已准备好了盖房的桷条。没有灾祸。

九五：鸿雁飞上山头，妻子多年没有怀孕，却始终没有受到欺侮。吉利。

上九：鸿雁飞上大山，它的羽毛可以作文舞的道具。吉利。

注释

①渐是本卦的标题。渐的意思是渐进，缓进。全卦内容以鸿雁起兴，作为主线，占问日常生活中的事情。标题的“渐”字是全卦中多见词。

②归：女子出嫁。

③鸿：水鸟。干：山涧。

④小子：小孩子。厉：危 险。

⑤言：意思是谴责，河责。

（6）磐：涯岸。

（7）瞰 （kan）：自得的样子。

（8）陆：高而平的地。

（9）桷（jue）：屋顶上承瓦 的方木条。

(10)胜：欺凌，欺侮。

(11)阿：大山。

(12)仪：用鸟羽编 织的文舞道具。

「品读易经」艮卦（下艮上艮）：心不乱则邪不至

艮卦是“纯卦”，卦象为山，引申为“止”，在历史上影响比较大。儒家讲“止于至善”；道家讲“致虚极、守静笃”；佛家讲“故止一处、无事不办”。其实反映出两种生活状态，一种是克制自己的欲望；一种是摒弃干扰，追求最高境界。

《艮》卦：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。

释义：《艮》，两人相背而立，谁也看不到对方的身体，譬如经过别人的庭院，不曾看见庭院的主人，没有灾难。

初六：艮其趾，无咎。利永贞。

释义：停住脚趾，没有灾祸，利于永远守正。

六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。

释义：停住小腿，未能跟上随从的人，因而心里不快活。

九三：艮其限，列其夤，厉，熏心。

释义：停住腰部，就像裂开了夹脊肉，危险，烈火烧心一样焦躁不安。

：艮其身，无咎。

释义：停住身体，没有灾祸。

六五：艮其辅，言有序，悔亡。

释义：停住牙床骨，说话必有条理，悔恨消除。

上九：敦艮，吉。

释义：敦厚地止住，吉祥。

观象解卦：卦象为山脉重叠，显示了自然中各种山体连绵不断，或高或低，或大或小，要穿过这些大山达到彼岸困难重重。

观事解卦①：《左传》记载，鲁宣公的妻子穆姜，也就是成公的母亲，行为不端，和大夫叔孙侨如私通，并与他合计要废掉成公，兼并孟孙和季孙家族。事情败露后，侨如逃到齐国，穆姜被迁到东宫。

刚到东宫的时候，穆姜让人占了一卦。得卦“艮之八”，史官觉得卜卦遇到“八”很不吉利，于是换用《周易》的变爻来解释。他对穆姜说：“这是艮卦，变卦之后是泽雷随卦。随卦有外出的意思，您很快就能迁出东宫。”

穆姜叹了口气，说：“你不用安慰我了，这是不可能的。在《周易》里，随的卦义是‘元亨利贞，无纠’。元，是头、元首的象征，是人身体上最首要的位置。亨，是美好的外表与品行的综合。利，是行事得体，为人忠义和乐。贞，是恪守忠正，是为人行事的根本。如果一个人做事没有违背这四种德行，那么占卜到这一卦，就不会有什么过错和妨害。我一个女人家，跟臣子发生了不正当的关系，这是处在身体的下位，做出了不仁不义的事情，不能算是‘元’；我想废掉成公，兼并孟孙、季孙家族，使得国家不得安宁，不能算是‘亨’；我跟着侨如犯上作乱，到头来也害了自己，不能算是‘利’；我放弃了自己尊贵的身份，与臣子私通，还做出娇媚的行状，不能算是‘贞’。具备这四种德行的人，遇到随卦不用担心会有什么妨害过失。我哪一种德行都不具备，做了坏事，惹祸上身，怎么会没有灾祸妨害呢？我一定会死在这里，出不去了。”襄公九年，穆姜真的死在了东宫。

观事解卦②：明代嘉靖年间，严嵩专主国政近二十年，戕杀异己，招权纳贿，败坏吏治，吞没军饷，废弃边防。御史邹应龙等先后严词弹劾严嵩、严世藩罪行。后来嘉靖帝朱厚熜见严氏父子积怨甚多，渐渐疏远了他们。

邹应龙揭露严世蕃卖官鬻爵，支使恶仆强夺百姓田宅，母丧期间酒色荒淫的罪行。嘉靖召见大学士徐阶，与他商议。

徐阶早想除去权奸首恶，但他见嘉靖特别宠信严氏，不得不对严嵩恭谨自谦。现在，见严氏已被皇上冷落，他便火上浇油，奏道：“邹御史所奏都是事实。严氏父子的罪恶，天下人都深恶痛绝，陛下应迅速决断，免得滋生后患。”

出宫后，徐阶急忙去严府。严嵩问及邹应龙劾奏之事，徐阶从容答道：“想来不会有烦。”严嵩感激地向他拱手说：“多年老朋友，全靠你挽回，老朽应当拜谢。”

刚刚送徐阶出门，不久，锦衣卫就来宣读诏书，勒令严嵩退休，并将严世蕃发配雷州。

严世蕃从雷州偷偷逃回家中。他父子权势顷天二十年，无人敢举报他私逃。严世蕃竟招工匠上千人，大修府第园亭。适逢袁州推官郭谏臣，出公差路过严府，想进去看看。严府家奴呵叱郭谏臣滚开。

郭谏臣立即呈报南京御史林润，林润飞快上奏，说逃犯严世蕃等聚集江洋群盗，有谋反嫌疑。嘉靖这才真的发火，命人将严世藩等抓进监狱。

徐阶上奏严世藩用阴阳家所言，说南昌有王气，修房不亚于宫阙；勾结宗人聚集亡命之徒，北通胡虏，南结倭寇，图谋大逆等，上呈嘉靖。

过几天，圣诏下，将严世蕃处斩；严嵩削职为民，令江西抚按查抄家产，抄得黄金三万余两、白银三百余万两，珍宝无数，如同宫廷。严嵩寄食墓舍，两年后饿死。

感悟之一：要正确看待名利。《红楼梦》中的“好了歌”：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了!终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了!君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了?这首“好了歌”精准地写出名与利的关系，而这和艮卦所包含的意思正好一脉相承。

感悟之二：要切忌好大喜功。这是一些人的喜好，更是社会的弊病，尤其是一些官员表现得尤为突出，他们喜欢干政绩工程，只考虑在任期间是否有看得到辉煌成果，杀鸡取卵，留给继任者的却是一个烂摊子，对老百姓的伤害更是不可估量。

感悟之三：要能够静下心来。前面我们说要正确看待名利，要忌好大喜功，其最终目的就是静下来。只有内心宁静才能专心致志、全神贯注于每一步，才能直达目的地，才能保证你向前的每一步都不会踩空。