1962饥荒(1962饥荒解密)

1962年实行按劳分配加照顾政策，社员积极劳动，人均口粮400斤

1962年，虽然风调雨顺，由于畜力比较弱，种地一半靠人挖，粮食收成尚可，国家又减免了部分公购粮任务，社员平均口粮400斤左右。我家10口人，5个半劳力（姑姑15岁），分得粮食近5000斤。

1961年，由于上年的大饥荒，社员没吃粮，牲畜没有饲料，生产队仅有的不到30头牛、驴，死的死，乏的乏，羊只也死了大约1／3，造成1961年春耕春播困难，只能靠人挖种地，春季口粮不足，社员也设有力气。

我爷爷喂养的2头牛、2条驴，由于精心喂养，还可以耕地、播种，而生产队半数户喂养的牛、驴，乏得都无法耕地。

1961年春，生产队大灶解散后，父亲任正东24岁时，被社员推选为生产队长。生产队长官虽小，事不少，要以身作则，带头劳动，踏实公平；还要有丰富的种地经验、统筹和谋划能力，使社员各尽其能，父亲在爷爷的指导下，不但安排得比较妥当，而且运气也好（农民称为做庄稼“土头重”），种啥啥收获。

当时种植的品种有小麦、洋麦、碗豆、糜子、谷子、荞麦、燕麦、黑豆、白豆、玉米、高粱、洋芋、胡麻、芸芥、麻子等15种，一部分地力较差需要休耕，并与轮作兼顾，种植的品种、数量、时机，要依据气候情况灵活掌握（每年不是每个品种都丰收或歉收，如果谋划得好，可达到多种的丰收、少种的歉收的效果）。

1961年虽然风调雨顺，由于畜力比较弱，种地多数靠人挖，虽然没有严重自然灾害，但粮食收成不好，国家减免了大部分公粮和全部购粮，又调拨了大量返销粮，平均口粮约350斤左右，社员免强吃饱。

1962年《农村工作二十三条》出台，农权下放，实行以生产队为分配单位，再次实行“按劳分加照顾”、“掐高线”的分配政策：即粮食除去公购粮、储备粮、籽种、饲料等后，全部按劳动工分分配；“照顾”是指劳动力少的家庭，人均口粮不能低平全生产队平均口粮的80％；“掐高线”是劳动力多的家庭，人均口粮超过平均线的130%时，多余部分“掐掉”归集体（在执行中，也与生产队队长有关，有的按上述规定执行，有的则根据自己的亲远或关系执行，超出110％即“掐”除）。

国家精简机构，刘口子管理局（管理刘口子、王山口子、郜庄3个大队）撤销，刘口子大队划归耿湾公社管辖。由于脱产干部减少，刘口子大队沒有包队干部，农业生产主要由大队、生产队领导负责，也就少了一些嗐指挥，农业生产真正由生产队社员作主。

我们任洼子生产队有3个庄头（马鞍山、任洼子、箫岭子），9户64人，南北1.5公里，东西2公里左右，有耕地1200余亩，其中掌台地约700亩，地力较好，塬地约500亩，地力较差。

这一政策极大调动了社员的劳动积极性，挣不到工分的家庭，只能分配到平均线80％的口粮。1962年的大致分配方案：总产量45000斤，公购粮5000斤，种子、饲料8000斤，储备粮6000斤，分配26000斤，人均400斤，全生产队劳动工分105000个，日值粮食2.5斤，我家挣工分19500个，分得粮食近5000斤，在奶奶的省吃俭用下，生活逐渐好转（任志彦家族往事之十二，未完待续）。

心里装着群众，一心为了群众

1962年，全村闹饥荒，狼群每天给老人送肉，狼会报恩一点不假

1962年冬天，老人饿了一天，没有吃东西，村里的人也是一样，这场饥荒也不知道什么时候过去，老人可能熬不过这个严冬了。天亮了，老人寻思到外面弄点雪来充饥，然而当他打开房门，他惊呆了，因为在他的屋外，堆放了不少动物尸体，兔子、山鸡等，他不用挨饿了。

张老汉60岁了，他刚刚在城镇干完活，打算回家休息。那是东北黑龙江的某个村子，静谧的山村，优美的环境，这些无不让人羡慕。从城镇到山村这条路并不是柏油路，有些难走，也不通车，所以只能步行。这段路足足十公里，如果要走完，既耗时间，也好体力，有一条小路可以缩短一半的距离，但是需要经过一片山林，这里有狼的出没，很不安全。因此人们宁可走大路也不想范险。张老汉虽然也想走大路，但是干完活的他很是疲惫，所以想碰碰运气，就朝着小路走去。

走着走着，他发现林子里有小动物的叫声，像是小狗，于是便凑前想要一探究竟。原来，是三只小狼崽在围着一只母狼在叫，而母狼则已经死了。看着可怜，小狼崽应该很长时间没吃东西了，再这样下去，肯定饿死。

张老汉是个善良人，想到这，便将三只小狼放在随身带的框里，进村去了。张老汉的家在村子的边上，因此也方便收养小狼崽，他将这些小家伙安排在自家的柴房里，并给它们食物，让它们吃得饱饱的。

就这样，半年过去了，张老汉跟小狼崽相处了半年，彼此间也有了感情。张老汉只有自己居住，能够得到这群小狼的陪伴也是不错的，但他很明白，随着小狼的长大，他不能再将其留在村里了。因为他怕给村里人带来伤害，再加上野狼也需要适应野外的生活。

带着不舍，张老汉还是把这些陪伴自己半年的伙伴们放归山林了，让它们去寻找自己的生活。尽管这群小狼不再居住在张老汉的家里，但张老汉还时常的能够在外面偶遇这些小家伙。每每见面，小狼总要叫一两声，算是打招呼吧。

大饥荒

话说就在1962年，村里闹了饥荒，人们吃不饱，甚至没得吃，只能挨饿。张老汉也是如此，年岁大了，干不了活，这场饥荒又不知道什么时候才能过去，内心很是绝望。虽然村民们彼此关爱，经常的送一些食物给张老汉，但这远远不够。

又是一天过去了，没有吃任何东西的张老汉夜里很是难眠，他心想，自己可能熬不过这个冬天了。带着绝望，他睡着了。

转天早上，饥饿将张老汉唤醒，他想要到外面弄点雪来充饥，虽然这是自欺欺人的做法，但好过坐以待毙。然而当他打开门的时候，他惊呆了。只见门外有一堆的动物尸体，兔子，山鸡等都有。这是在做梦么？他用力揉了揉眼睛，然而摆在眼前的食物并没有消失。

张老汉心想，这是不是村里人送的？但绝不可能，因为家家户户都需要食物，谁又会给自己这么多呢？他正在狐疑的时候，不远处传来了动静，他仔细一看，发现四周围有很多狼，这是狼群在给自己送礼物？忽然，他想到了小狼，没错，这正是小狼在报恩。

其实很多时候，张老汉也从别人那里听到过狼报恩的故事，但他并不相信，而眼前的这些案例，正好印证了故事。此时他相信，狼也是会报恩的。望着小狼离开的身影，张老汉大喊着谢谢。

此后，每天的早晨，张老汉都能从自家屋外看到各类小动物的肉。而老人，除了将这些肉留给自己一些吃，还会分给村里的一些人，同时也会留一些肉在屋外。

讲到这，故事就告一段落了。老人能够得到狼群如此的照顾，其实跟他的善念是分不开的，这也是善有善报吧。他救了一条生命，尽管是一只狼，生命是平等的，没有高低贵贱之分。狼虽然凶狠，但是也有感情，面对老人的善良，狼也会给予回报。所以，在日常生活中，我们还是要心存善念才好。

编者注：本文是以真实事件为背景改编的故事，图片和信息均来源于网络，图文无关，请勿对号入座。如有侵权，请提醒删除。更多精彩内容持续更新，请关注我。

一场恐怖灾荒，造成上千万人死亡，背后竟暗藏着人祸

作者：我方特邀作者竹映月江

1875年，年仅4岁的光绪皇帝刚刚荣登大宝，天下便发生了一场超级恐怖的特大灾荒。

这场饥荒一开始还仅仅是北方部分地区干旱少雨，人们虽然心疼禾苗枯萎，但还不是特别焦虑，因为按照以往的经验来看，旱灾最多持续半年也就结束了，等到新的雨水落下来，一切都会重新恢复到从前的样子。

光绪帝像

谁料，这次的干旱与以往全然不同。第二年，北京和直隶一带的村民们，发现期盼已久的春雨不仅没有如期降临，旱灾的面积反而扩大了不少。一时间，北至辽宁、西至陕甘、南达苏皖的广袤地区全部沦为干旱灾区，这其中又以直隶、山东、河南、山西、陕西等五省的灾区最为严重。很多地方“终年不雨”，有的地方连喝水的水井都干涸了。

从现代气象学的角度分析，这次的旱灾是“厄尔尼诺”现象引起的极端气候所致，但在清代人眼中，赤地千里的可怖景象，必然是上天降罪，派出旱魃惩罚苍生。

为了消弭上苍之怒，各处灾区先后发布公告，要求百姓吃素。山东青州的知县还叫人将他用铁链锁着，然后像囚犯一样步行到城外的龙王庙，对着神像磕头祈雨，祈祷旱灾早日结束。

但龙王爷并没有将雨带来，1877年，旱灾进一步加剧，一场史无前例的丁戊奇荒，就此拉开了帷幕。

旱灾带给百姓们的影响，最先反映在粮食上。

据史料记载，山西永和县的小麦原本售价300文一斗，灾荒中价格一跃而至3650文。即便是当地的大户人家，也只能卖房卖地才能吃口饭。

没钱买粮食的穷人家，便只能寻些树皮草根充饥。渐渐地，能找到的树皮草根全被吃光了，穷人们又用小石子磨粉，和成面状服下，或者是挖观音白泥来充饥。

或许有人会问，穷人家里再穷，总还有点家当吧，为什么不卖掉换粮食呢？

其实，并不是穷人们不想换粮食，而是在“饿肚子”的威胁下，当时的资产价格大幅跳水。“典衣十不付一，卖物百不给三”成了寻常事，就连房产也成了滞销品，有些地方一座四合院只能卖四五吊钱，而三个白馍却能换来几亩好田。

由此可见，当时除了粮食，其他任何东西都没人稀罕了。用时任山西巡抚曾国荃写给朝廷奏章里的话来说，当时的灾情已经达到了“赤地千有余里，饥民至五六百万之众，大祲奇灾，古所未见……询之父老，咸谓为二百余年未有之灾”的严重程度。

百年不遇的大灾逼得百姓们四处逃荒，灾区内处处可见“扶老携幼，号泣中途，带病忍饥，踉跄载道”之景，一些饿的实在受不了的灾民则组建了“砍刀会”之类的抢粮队，打着“王法难犯，饥饿难当”的旗号，四处拦路劫粮。

衣衫褴褛的难民

到了1878年，旱灾仍不见缓解迹象。甘肃东部、四川北部、河南、山西以及山东地区，相继上演“人吃人”的惨剧。饿疯了的饥民们先是卖儿鬻女，易子而食，吃完了小孩子又挖坟找刚死之人的尸体食用，以致当时谁家有人过世了，活着的亲友都不敢哭泣，以免亲人的遗骸被人惦记。

各种人间惨剧带给曾国荃强大的内心冲击。曾国荃忍不住再三上奏朝廷，请求朝廷减免、缓交军饷、京饷及各项钱粮并拨款赈灾，救救灾区的人民。

山西等地的灾情传到北京，朝中百官顿时爆发了一阵激烈的争吵。

以李鸿章为首的的洋务派认为，朝廷的钱应该拿来发展洋务运动，反对将钱挪作他用。

但以翁同龢为首的清流派则持有完全相反的观点，他们认为不但要立刻赈济灾民，还应该停止一切洋务运动，不修铁路，不办实业，这样才能不触犯上天，从而让这场饥荒早日结束。

李鸿章像

两派官员各执一词，据理力争，互不相让，逼得慈禧太后只得中和两派意见，出台了一个折中方案。

这个方案简单来说，就是朝廷一边高喊着救灾的口号，一边扣扣索索地拿出一点小钱，象征性地用来赈灾，而且这些钱还大部分都花在了靠近北京的灾区，以便保留清王朝体面。

而远离北京的山西，分到的赈灾款却少得可怜。曾国荃没办法，只得尝试着调拨当地储备粮来赈灾。

然而，让曾国荃没想到的是，虽然山西各州县都设置了粮仓，也有一套完整的管理制度。但随着晚清日益腐朽，仓储制度形同虚设，挪用倒卖粮食的事层出不同，账面上看起来储备充裕的粮食，实际上早就被一群官场蛀虫们搬空了。

朱门酒肉臭，路有冻死骨

结果，等到真要动用储备粮时，这些官场蛀虫们根本交不出粮食来，可灾民又不能不救。无奈之下，曾国荃只好刷爆一辈子的人情卡，四处筹款赈灾，又从山西当地财政里挤出一笔经费，这才勉勉强强办起了几个零星的粥厂。

粥厂很少，灾民却很多。许多灾民怕分不到食物，日夜守在粥厂门口等开饭，其中一些饿得奄奄一息的饥民，还没能拿到属于自己的那碗粥，就在这漫长的等待中无声无息的死去。

眼看着遍地灾民根本救不过来，曾国荃迫不得已发明了一种名叫“济饥辟谷丹”的神奇食物。这种食物由黑豆和火麻子做成，传说吃上一颗可以三天不饿，吃上两颗可以七七四十九天远离饥馑，要是吃上三颗，就可以像神仙一样不吃饭也能活。

饥饿的流民

神奇的“济饥辟谷丹”是否真有此奇效如今已无从考证，但这种食品的出现，本身就体现了粮食短缺的严重性，而造成粮食短缺的原因，除了官吏们私自侵盗粮食外，还有民间种植规模过大，影响了粮食安全。

自战争以来，清王朝内忧外患，国库空虚。为了增加赋税和财政收入，清王朝竟然想出了鼓励民间百姓种的主意，还希望以此与洋人抗衡，实现国产自产自销。

这一幕在重臣李鸿章看来，便是“洋药不能禁其来”，那就“开洋药之禁以相抵制”。而对于民间百姓们来说，种植的利润比种粮食高出许多，百姓们在利益诱导下，纷纷将良田用来种植，致使粮食产量大面积下降。

饮鸩止渴的种植，终究变成了一把刺向自己的利刃

放在丰年，种植既让老百姓增加了收入，也让朝廷获得了赋税，可谓是两全其美。但到了灾年，种植的弊端就凸显出来了。长势再好，毕竟不能当饭吃，还占用了大量的田地与劳动力，无形中加剧了灾情的恶化，用曾国荃的话来说，就是“此次晋省荒歉，虽曰天灾，实由人事。”

不仅如此，由于许多百姓种植时自种自吸，影响了身体健康，更加无力抵抗饥荒。这让继任山西巡抚的张之洞曾一度痛心地说道：“垣曲（今山西省运城市）产烟最多，饿毙者亦最多。”

据不完全统计，“丁戊奇荒”共造成山东、山西、直隶、河南、陕西等地受灾群众1.6亿到2亿人次，约占当时全国总人口的一半，直接死于饥荒和瘟疫的人数约1300万人，其中仅山西一省的1600万居民中，就死亡500万人。

饿殍千里，流民百万

触目惊心的数字，无言地诉说着中华民族历史上的恐怖一页，回顾百年前的这一段悲惨往事，我们缅怀先民的同时，也应当庆幸生活在一个和平而伟大的时代。以袁隆平爷爷为代表的一大批科学家，用一生守护我们的粮食安全，才能让亿万国人乐岁饱暖，无惧饥馑困苦，安享太平。