万圣节是哪天(万圣节是哪天几号)

万圣节是几月几日？2020万圣节前夜是哪一天？万圣节的由来传说

万圣节是几月几日？2020万圣节前夜是哪一天？万圣节的由来传说

2023万圣节是几月几日?2023年万圣夜这天出门吉不吉利

2023年万圣节是2023年11月1日。

2023年11月1日，农历十月初八，星期二，万圣节本来是一个赞美的节日，主要是用来赞美秋天的，从10月31日的午夜到次日11月1日，持续整整一天，万圣节前夕是一年里最的时候，当天晚上的习俗便是孩子们提着南瓜灯，挨家挨户敲门要糖吃。

万圣节前夕是一年里最好玩的时候，当天晚上的习俗便是孩子们提着南瓜灯，穿着各式各样的仿妖魔鬼怪的服饰挨家挨户的敲门并大喊，Trick or Treat，主人家便会派出一些糖果、朱古力或是小礼物;要是不给糖的话，小孩子们就会进行各种恶作剧，比如把垃圾倒进你的家里等等。

万圣节的由来和传说

再两千多年前，欧洲就把11月1日定为“天下圣徒之日”，为什么会在这一天呢，其实是因为公元前五百年，居住在爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人把这节日往前移了一天，即10月31日，他们把这一天定为人在死后能获得再生的唯一希望，所以就把这一天定为万圣节，寓意着新一年的开始。

现在很多西方人庆祝万圣节的方式是多种多样的，各不相同，但是最常见的还是用扮鬼来庆祝节日，这个节日具体是来自于欧洲的天主教会，是新年伊始，严酷的冬季开始的一天。

万圣夜这天出门不吉利。

无论何时何地，每一个人的安全问题都是最重要的，家中有家人关心自己的安全问题，而自己也要时时刻刻的把安全问题放在心上。即便是出远门，只要是长距离的，需要借助交通工具远行的，那么肯定要选择一个出行吉日，保障自己的安全。眼下就是万圣节了，就黄历看万圣夜这天出门不吉利。

万圣夜这天不是出行的好日子。

俗话说，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。所以人们在出远门寻求新的机遇的时候，往往都是有着不确定性的因素存在的。为了更好的化解这种不确定的因素，一定要选择一个出行吉日，这样会让自己出远门成功的概率更高一些，眼见着万圣夜了，从黄历宜忌来看，今日并非出行好日子，建议根据生辰八字选与您五行契合的日子出行。

1、人在路中守交规，法在心中路畅通。

2、出行穿着上首先要“舒服”，鞋最好不要穿过硬皮鞋，特别是新鞋，可以避免磨出血泡而影响行程，衣服以宽松、休闲装为佳。

3、出行日程安排宜松不宜紧，活动量不宜过大。攀山登高要量力而行，以免劳累过度，加重心脏负担，心肌缺血缺氧，引起旧病复发。若出现头昏、头痛或心跳异常时，应就地休息或就医。

从“番仔清明”到“西洋鬼节”：万圣两大起源，肃穆翻成狂欢

马上就是11月1号万圣节了，而万圣节的前一天晚上，便是大名鼎鼎的“万圣夜”：按照“西方”传统，这天小孩子们要化装成各种鬼怪，挨家挨户敲门要糖果——但你有没有想过，这个“西方”到底是哪个西方？实际上，万圣节虽然可以在西方历史中找到古老源头，但我们今天看到的各种庆祝方式，却相当“年轻”，而且流行范围也十分有限。

最早接触到万圣节的华人，大概要属菲律宾的福建移民。早在唐宋时期，福建人就开始大量迁入吕宋岛，明朝甚至在当地册封了华人总督。而吕宋后来又成为西班牙殖民东南亚的据点。菲律宾华人因此和西班牙人交流密切，很早就得知了万圣节，并将其命名为“番仔清明”。

今天我们更喜欢称万圣节为“西方鬼节”，因为其庆祝方式十分接近中国传统的中元节欢庆。相比之下，清明虽然也祭祀，但显得清净严肃很多。而菲律宾华人这么翻译，正是因为他们当年看到的万圣节一点也不狂欢，而是肃穆的祭祀日——教会规定在这一天要纪念所有圣徒，表彰他们的圣德，并让教徒视他们为效法的楷模。

很显然，西方传统的万圣节，和我们今天看到的万圣节是两回事儿，而这就要追溯美国建国史和万圣节的两个源头。

如前所述，万圣节的源头之一是教的纪念日，这里的“万圣”就是“所有圣徒”的意思，最晚西元7世纪已经出现。

而万圣节的另一个源头，是凯尔特人的丰收节。红发绿眼的凯尔特人，生活在今天的爱尔兰和苏格兰一带，是欧洲历史上有名的蛮族，以各种“有违礼法”的狂欢节而著称。而10月的最后一天，就是凯尔特人的夏末丰收节。凯尔特人认为这一天是暑的终结，寒的开始，是一年的重要标志。寒暑交替阴阳轮回，恶鬼和亡灵也会在这天离开阴间，到人间拜访亲友，这天晚上也就格外危险。为了吓走恶鬼，凯尔特人会戴上面具在村中游行——和东亚的驱傩几乎如出一辙。

教传入后，丰收节被视作异教节日，受到打压。然而凯尔特人对信教谈不上热衷，因长期停留在部落制，英王也难以将教仪轨，正儿八经普及给热爱造反的凯尔特人。教与原本的泛灵崇拜，也就长期在当地并存，这就诞生了一个影响深远的传说“杰克灯”：

传说古爱尔兰有个名叫杰克的莽汉，他不信教且热爱恶作剧。在丰收节当日，他设计将魔鬼困在一棵树上，逼迫魔鬼答应永远不让他坠入地狱。杰克死后果然没入地狱，但因不信上帝也无法进天堂。魔鬼于是给了他一块炭当灯芯，让他用菜头雕刻成灯笼。杰克就带着这盏灯笼，永远在人间游荡，寻找回家的路。从此以后每到丰收节，凯尔特人就用芜菁、萝卜、甜菜头之类的植物根茎，雕刻成人脸样子的灯笼，来纪念杰克并为他指路。

直到18世纪，在10月底驱傩欢闹并制作萝卜灯，仍然都是爱尔兰、苏格兰地区独有的节日。而在欧洲其他地方，万圣节是肃穆的圣徒日，有些地区会给信徒发放糖果以作纪念，而收到糖果的人则必须为死去的圣徒祈祷。

然而到了19世纪，大量爱尔兰、苏格兰移民涌入美洲，把丰收节也带到了美国。彼时恰逢美国工业革命和快速城市化，各国移民带来的节日开始融合，并不可避免地商业化，终于诞生了今天我们熟悉的“万圣节”。

虽然还叫万圣节，但主要庆祝方式却不在教会规定的11月1号，而是在凯尔特传统的10月底。驱傩则变成了面具化装，纪念圣徒的糖果也成了小孩的节日收获。至于原来的杰克灯，移民发现美洲原产的南瓜，比菜头好雕刻多了——南瓜本来就是空心的，在皮上镂空花纹就好，菜头还得临时刨坑。

于是南瓜的橙色和暗夜的黑色，从此成为万圣节的代表色，并随着美国的影响力开始向外传播，在东亚终于彻底变成了化装舞会和单纯的狂欢节——所有人都很开心，除了教会：大部分教团体都认为，万圣夜是一个欢庆死亡并荣耀魔鬼与邪灵的日子，信徒不应该参加。如果有小朋友前来索取糖果，可以给他们送赠圣经或十字架当礼物。

至于万圣节在世界的传播，其原本携带的西方文化（无论是教文化还是凯尔特文化）基本上已经一个不剩，只是都市夜生活男女的化装酒会而已。

• （本文仅为作者个人观点，不代表本报立场）

南海墨

陈先义：当万圣节潮水来袭时，同志们不能麻痹大意啊！

有关部门一次次发文特别强调，在中国不过洋节，这是当下每一个中国人都知道的。

但是就在这几天，各地关于万圣节的消息如潮水般涌来，打开网络就能看到一些文章题目，你就知道这些风潮来得多么强劲和凶猛：“天津方特万圣节终于来了！”“2023广州长隆万圣节来了！”“长沙一年一度的万圣节夜叫来袭！”“武汉万圣节预售夜场开始！”“万圣节就来锦江乐园！”等等，等等，其声势之大，几乎全国各地无甚遗漏。

全国主要城市一起上，各地都在齐卖力，让你我想象不到，不禁让我们怀疑，这到底是各级政府的有意组织，还是其它什么猜不透的势力的行为？弄得让人真的不知道个中原委。可是，打开这几年中央的多个文件，翻开党报人民日报以及新华社关于这个问题的评述，写得清清楚楚啊，反对过什么洋节，全国人民要坚决捍卫我们民族传统文化，这些规定和号召写得清清楚楚，这都是我们党的喉舌代表我们的党和政府发出的呼吁啊。这眼下到底怎么回事啊？

这几年，对过洋节的愤怒情绪，连普通老百姓都表现得非常强烈，连一些上了年纪的普通群众都能说出关于警惕西方对我们的文化殖民的深刻道理来。圣诞节、感恩节、万圣节之类的这些西方宗教节日，利用各种手段强行植入进中国文化，已经给中国的老百姓带来了极大祸害，中国的老百姓已经表现出愤怒。西方文化用各种无所不用其极的手段，逼迫中国的青年人习惯接受他们的宗教文化熏陶，这是美国西方向我们进行文化围剿的主要手段。

在不少亚洲国家和地区，那些殖民者曾经霸占的地盘，现在却又被西方资本打造成形形的宣传西方文化的旅游圣地。西方国家现在热衷于用文化手段要我们习惯他们昂撒人喜欢做的事情，过各种他们的洋节仅仅是一个方面。此外，在所有高中、初中甚至小学强行普及英语，并且作为主科纳入中考和高考，已经非常过分了。日本人有样学样，亚洲的日本法西斯，曾在整个朝鲜半岛和中国东北，强行推行日语教育，今天又用各种冠冕堂皇的办法在中国各地建立心怀叵测的日本人学校，你以为这不是换个方式为重温殖民旧梦做准备吗？

在这种危机之下，我们本应该筑起我们的文化长城，识破他们的阴谋，严加防范，坚决抵制，用我们强大无比的红色文化来抵消西方殖民文化对我们的入侵。但是，现在却不是这样，总有那么一些心怀叵测者，以各种莫名其妙的借口，忽悠我们将阵地拱手相让。这次，全国各地如此集中，宣传阵势如此强大，动作如此统一，他们的目标如此一致，我们不能不怀疑这是内外势力勾结一起，向中国文化阵地发起的一个非常强烈的攻势。

对这样一个攻势，主流媒体和国内思想界，几乎是毫无戒备。大家好像我们寻常过春节一样，正在准备迎接一个盛大的节日。任何一个稍微有点警惕心的中国人，都能闻到一股浓烈的文化战争的火药味。面对“敌人来了”“狼来了”的紧迫感，我们难道能装成听不见？我做不到！

但是恰恰就在这样一个危机时刻，各种网络媒体几乎都在用千篇一律的词汇在欢呼万圣节的到来，宣传阵线的亲爱的各级领导干部同志，你们就没有对这样的舆情有点异常的感觉吗？你们作为意识形态工作的领导和管理者，你们必须有这样的警觉性，在这个岗位上，如果你们连这个问题就没有看到，就会给人民造成巨大而严重的危害。

先前的教训已经很深了。

比如不久前西安发生的那次被称为颜色革命预演性的打着西方颜色旗和喊着与社会主义价值观格格不入的口号的几十万少女追娘炮的丑恶表演，有些人难道不该承担一些责任吗？但是，让我们奇怪的是，主流媒体对这样的恶性事件，连一般的批评都没有，如果把各种批评都止于民间或者自媒体，那还要我们的主流媒体和思想宣传干部干什么？还要我们干什么？

如果公开的媒体当时对这件事进行大胆的批评和评论，像南阳等地那样后来的迷笛一类的掺杂大量西方意识形态的极其恶毒的东西的事件，还会发生吗？那些配合西方的旗帜标语还能够堂而皇之进入场地进行疯狂表演吗？很多基层干部还能认为这样的表演有利于发展经济，有利于繁荣什么“文化”吗？如果认为用这种宣传西方宗教文化的方式只是在发展经济的话，那么说句极端的话，进行类的表演那可能观众会比西安的追娘炮更为疯狂，人更多！同志们呐，那还是我们社会主义文艺吗？

现在，不少城市正在以筹划万圣节为名义以发展经济为借口，搞万圣节活动。对于发展经济有些不顾一切、不择手段的领导干部和党员同志们，我劝大家还是认真读一读一个时期关于抵制西方文化入侵的系列文件，关于繁荣民族文化传统的文电，认真三思，不要盲目鹦鹉学舌、邯郸学步，上了帝国主义阴谋家的当，被人家卖了还替人家数钱。

与一位参与举办迷笛节的同志交谈，他的话给我极大震动，他说，如果事先有文件提醒我们一下，这些掺杂进大量西方文化的东西，包括旗帜标语口号等等，那怕报纸批评一下，我们也不会犯这样的大错啊！是的，这位同志讲的心里话，他们历来把主流媒体当风向标，这也没有错，但是如果主流媒体一句不说，确实会给他们造成误读。当然，这绝不是给他们开脱的理由，主流媒体没有批评，你能说官方没有发文吗？这些地方基层干部这样做就没有错误吗？

各级干部同志们，把文化当作美食，那就证明了自己缺乏判断能力，就不算是一个合格干部。把对我们有害的这节那节这文化那文化当作当成时尚和进步来模仿和追求，结果只能危害社会，也害了自己。迷笛在某城暴雷，只是末，根在哪？你们考虑过吗？一个迷笛，上了城市大舞台，邪教旗、三色旗、黑旗、白旗、自由旗、女权旗，一片乌烟瘴气，群魔乱舞的景象，已经遍及全国数十个城市，乱像丛生没人管，野火蔓延扑不灭。亲爱的某些部门的领导同志们，难道你们就不该尽心尽职管一管这样的事吗？你们的及时干预就能让我们广大的基层干部避免因为宣传的盲区犯些不该犯的错误！

大家一起觉悟吧，领导更不能落在群众后边，一起来捍卫我们伟大的与西方根本不同的最为先进的社会主义吧！在稀泥地里无所顾忌的满地打滚，抗着西方NGO标志的各种旗帜狂吼乱舞，那不叫社会主义，那叫被敌人欺骗的可怜的一代。把表现西方宗教的万圣节当作比自己的春节还感兴趣还隆重，那就远离了中华民族的伟大传统，中了敌人的奸计了！

同胞们，醒一醒，敌人正在向我们进行文化进攻，阵地就要失守了！快快拿起你的防御武器，迎接战斗吧！

说起梨泰院，你会想起什么？

《梨泰院class》

一部2020年热播的韩剧

说起梨泰院，会想起什么呢？是那条深受外国人热爱的繁华街区，还是那里每年万圣节的热情狂欢，又或是22年万圣节那天晚上的悲剧？希望看完这部剧，提起梨泰院，能让人想起这帮励志青年的故事！

上回说到男主朴世路在黑势力下无奈入狱，很快镜头转到了三年后，朴世路来到了首尔梨泰院，只因好友秀雅信中向他介绍这个地方。这天正是梨泰院最热闹的万圣节，秀雅也来到了梨泰院，两人就这样在机缘巧合下见了面。

两人在节日气氛浓厚的万圣夜畅饮畅谈，秀雅提起世路曾经说过想开店的想法，就这样男主诉说着他那令人瞠目结舌的计划：他，要在梨泰院开店！但，不是现在而是七年后！

之所以选择这里，是因为这里充满自由的气息！之所以要等到七年后，是因为男主朴世路要依靠自己的双手赚取他开店的启动资金！至于父亲留给他的钱，他认为那是父亲用命换来的，要花在更有意义的地方！

七年，男主为了赚钱踏上了远洋渔船的谋生之路，七年后，他回来了！回到了曾经梦想开店的地方：梨泰院。

七年的时间很长，世路曾经的初恋秀雅也已经成为事业有成的女强人，她依然努力地生活着……

电视剧的第三集才正式开始讲述男主和甜夜的朋友们的故事，前面背景的铺垫的确有点长，但女主的霸气出场又再次为这部剧增添了些吸引力！让人很难不想继续往下看~

#挑战30天在头条写日记##金多美#​