城市五行(城市五行怎么看)

你不知道的重庆城市布局奥秘！陪你解读重庆古城的风水密码

在中国著名的都市中，北京城的周易格局、洛阳城的天地之中、南京城的虎踞龙盘、武汉城的龟蛇锁江、长安城的八水环绕、成都城的城固神佑等等，都有历史典籍的记载和景观遗存。对于重庆而言，其古城在建筑时，在山川形胜和城市布局上，有着风水学上的奇妙考究。

禹娶涂山的龙脉传奇

《禹贡》是中国第一部地理著作，后世中国的山川条理大都按照《禹贡》寻找山的脉络和水的踪迹。唐宋时期形成了三大干龙的概念，即北龙、中龙、南龙，北龙位于黄河以北，环阴山、贺兰山经幽燕入辽海；中龙位于黄河以南、汉水以北，为关中之山，从蜀汉而来，北至长安，东至嵩山、泰山，南下扬州；南龙从岷山而来，一支延长至福建、江苏、浙江、广东，一支南下湖南、江西、广西等地。三大干龙的代表乃北京、西安、南京三大古都，王气兴盛，龙兴之所。

在三大干龙的龙脉体系中，南龙的风水格局最为严密完整。中国传统风水理论认为，昆仑山为众山之祖，万山归宗，龙脉绵延。昆仑山向东南延伸到巴颜喀拉山（巴颜喀拉山在藏语中是“祖山”的意思），然后分为3条山脉——大雪山、邛崃山、岷山，从四川西部的高原山地穿过成都平原和川中丘陵，进入重庆气势磅礴的平行岭谷，这里号称“中国地质研究的天然标本”，是中国北东西南走向山脉组合最整齐的地区。可以说，中国的两条祖宗山脉昆仑和巴颜喀拉穿越青藏高原东南后，将龙脉之气首先凝聚于此，然后，随长江穿越三峡逶迤向东而去，重庆的“来龙去脉”堪称中国最完整的风水龙脉体系。

从历史人文角度看，联系重庆风水最直接的一条来龙是岷山，岷山的历史地理地位十分重要，《禹贡》中提出“岷山导江”，认为岷江是长江的源头，几千年以来一直被奉为儒家经典，直到明代徐霞客提出长江的正源是金沙江，但岷山岷江作为西部山川之源的地位影响深远，甚至被赋予了神圣的意象。中华人文始祖大禹就出生在岷山之脉的北川禹里，大禹治水开启了华夏九州的一统版图，而大禹娶的妻子就在重庆涂山（现巴南区），古代还建有禹庙，内有禹王殿及涂山氏塑像，大禹与涂山氏所生的儿子启，成为中国历史上第一个朝代夏朝的建立者，从这个意义上讲，重庆的山川龙脉奠定并延续了华夏民族的根脉与国脉。

九宫八卦与重庆城门布局

重庆位于嘉陵江和长江的交汇处，两江交汇使得重庆形成半岛状地形，沿江众多的有关“门”的地名令人遐想。重庆古城门在中国古城规划史上独树一帜。一是数量多，一般古城只有东西南北4个城门，加上一些偏门，也不会超过10个；二是城门布局，重庆的17个城门按《周易》“九宫八卦”的蕴涵修筑，十分考究。据清代乾隆年间绘制的《重庆古城图》，重庆城门呈“九开八闭”之象，9个开启的城门是朝天门、千厮门、临江门、通远门、南纪门、储奇门、金紫门、太平门、福兴门，8个关闭的是翠微门、太安门、人和门、凤凰门、金汤门、洪崖门、定远门、东水门。作为临江城市，靠近江边的“水门”开着，离江较远的“旱门”闭着，取以水克火之意，寓意保障沿江累叠重屋的建筑安全。更重要的是，“九宫八卦”的城门图更显示出重庆自古以来的大气格局，将天（乾卦）地（坤卦）、四象（东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武）、四季（春、夏、秋、冬）、五行（金、木、水、火、土）等中国古代的地理视野和自然规律海纳其中，在九宫中轮回演变。

重庆城门的布局和文化令人赞叹，如果沿嘉陵江溯流而上，就会找到这风水的深厚渊源！

嘉陵江从秦岭发源，在甘肃天水与西汉水汇合后，流经陕西略阳，穿越大巴山，至四川省广元市昭化古镇纳白龙江，南流经南充到合川先后与涪江、渠江汇合，在重庆市注入长江。最后，嘉陵江的风水之脉在重庆集大成，展天地造化，护一方城廓。

朝天门，天地人神的通天驿站

在“九开八闭”的17个城门中，朝天门位居中央，号称重庆门户。在嘉陵江流域中，有两个“朝天”地名，一是陕西进入四川的门户广元朝天区，二是重庆的朝天门。朝天门得名的一般解释是“朝觐天子”，但是，从风水的角度看，“朝天”有着更大的空间气魄，犹如中国西部天地人神的通天驿站。

中原重礼仪，蜀人重仙化，巴人重巫鬼，重庆丰都是中国唯一的鬼城，相传汉代方士阴长生、王方平在此修炼，白日飞升，合称“阴王”，丰都鬼城的名声和影响日益扩大。丰都是目前国内最大的鬼神文化人文景观，主要景观有丰都名山、双桂山、“鬼国神宫”、“阴司街”等，《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《钟馗传》等许多文学名著对“鬼城”丰都均有生动描述，颇富传奇色彩。

如果把丰都鬼城—重庆—四川—昆仑山联系起来，就构成了中国文化中的西部风水传奇，四川成都大邑县的鹤鸣山是中国道教的发源地，羽化成仙是最具中国特色的宗教现象，鲁迅先生说中国文化的根在道教，蜀人仙化之后的归属地也许就在西部更高的昆仑山，山上有不老之树和不老之神，称为瑶池仙境。所以，从丰都—重庆—昆仑，体现了阴间—人间—天界的天地人神体系，从狭义的角度看，朝天门是朝觐天子之门，从宏大的文化视野看，朝天门就是通天之门。

在中国城市景观中，重庆虽然没有北京、西安金碧辉煌的宫殿，没有洛阳、开封历史悠长的文物，但是，重庆在中国西部宏大的龙脉形胜中，在黄河与长江的水脉融合中，风生水起，独步天下。

金木水火土五地，地地不一样

中国汉字博大精深，源远流长！同时我国各地的地名也都有着不一样的意义存在于其中！很多地名如果不深入去理解还真不知道其中的意思是什么。同时，我们还可以把多个地名串联起来，看似简单其实不然！比如我们今天所要说的含有金木水火土五字的五个地方，可能说含有这五个字的地方有很多，那么今天我们就各找一个具有代表性的来说一说！

金华（简称：金），古称婺州，浙江省地级市，位于浙江省中部。

金华市域春秋时属越国。秦、汉为乌伤县，属会稽郡。三国吴宝鼎元年(266)置郡名东阳，以郡在瀫水（即衢江）之东、长山之阳得名。“金华”这一名字由来相传于金星婺女争华之地。

金华的山水和人文旅游资源十分丰富。国家级风景区双龙洞，黄大仙祖宫亦坐落于此。省级风景区永康方岩、兰溪六洞山地下长河、浦江仙华山、武义郭洞-龙潭、磐安花溪、百杖潭、双峰漂流、大盘山国家自然保护区、诸葛八卦村、仙源湖旅游度假区、东阳花都-屏岩、汤溪九峰山等，或为山奇，或为水秀，可谓各擅胜场。

佳木斯，又被称为东方第一城，东北小延安。是黑龙江省下辖的地级市，黑龙江省省域副中心城市。

300多年前的佳木斯，本是一个荒僻的小渔村，又是通往黑龙江下游古道的驿站。清代的《大清一统舆图》上标注为“佳木斯噶珊”。满语专家认为佳木斯噶珊为满语，佳木斯汉译为“站官”或“驿丞”，“噶珊”汉译为“村屯”，满语“佳木斯噶珊”汉译为“驿丞村”或“站官屯”。

清朝光绪十四年(1888年)依兰旗署(三姓副都统衙门)于此设镇，名曰“东兴镇”，除官方的行文中称东兴镇外，人们习惯上仍称“佳木斯”。

丽（ lí ）水（古称：处州）是浙江省辖地级市，位于浙江省西南部。丽水被誉为“浙江绿谷”，生态环境质量浙江省第一、中国前列；生态环境质量公众满意度位居浙江省首位。

据唐代《元和郡县志》记载：“丽水本名恶溪，以其湍流阻险，九十里间五十六濑，名为大恶，隋开皇中，改为丽水，皇朝因之，以为县名。” 就是说，县名来源于丽水河，也就是恶溪，现在的名字叫好溪，源出今磐安县南部的大盘山，向西南流约二百里，到丽水古城村附近汇入大溪。

目前为止，我国的城市地名中我暂时还没有找到一个，如果大家有知道的可以在评论区告诉我一下！可以说，带火的地方中火焰山这个景点是最让人们熟悉的！一部《西游记》让火焰山这个地方变得家喻户晓！

火焰山风景区位于新疆维吾尔自治区，国家4景区，以《西游记》中孙悟空三借芭蕉扇扇灭火焰山等优美的传说最为脍炙人口，因神话传说和独特的自然景观而著称。

火焰山风景区主峰位于吐鲁番市区以东约40公里处“丝绸之路”北道上，海拔高度为831.7米，火焰山上高温干旱，“飞鸟千里不敢来”，但其山体却又是一条天然的地下水库大坝。

亿万年间，地壳横向运动时留下的无数条褶皱带和大自然的风蚀雨剥，形成了火焰山起伏的山势和纵横的沟壑。在烈日照耀下，赤褐砂岩的的闪光，炽热气流滚滚上升，云烟缭绕，犹如大火烈焰腾腾燃烧。此即“火焰山”名称之由来。

土城镇并不土。土城镇位于贵州省遵义市习水县西部，地处川黔两省区域经济结合部，位于重庆、贵州、四川国家级风景名胜区、自然保护区、森林公园最集中连片的旅游“金三角”地区的中心，与赤水市、四川省古蔺县接壤。

元末明初，街民在改造房屋时发现了大量土城墙，故名“土城”。土城“山明水秀、地坦人稠”，水陆交通便利，系古时“川盐入黔”的重要码头和集散地。历史上商贾云集，是赤水河中游的政治、经济中心。

秦币、汉砖、古陶、汉墓、宋酒窖、古盐号、古船帮、张半单宅等众多的历史文物古迹，呈现出悠久的历史和丰厚的文化积淀。土城素有“川黔锁钥”之称，自古为兵家必争之地。

由此可见，金木水火土五地个个都不一样！有的地方的属性和地名有关系，而有的则关系不大！不管如何，每个地方的地名都有其特殊的内涵，每个地方的地名都值得我们去回味了解！

《风水择居改运精华全解》19：如何在城市中选择适合自己的区域？

我们看一户房子，首先要看房子所处的大太极环境！就是指房子所在城市中的区域，也就是我们所说的地理位置，这个如何选择呢？风水讲究纳吉气，这个吉气是什么？就是九星地盘和天盘相互作用之后，对我们每个人产生的作用，主要体现在阴阳和五行两个层次，以现在八运来看，排好星盘！如图：

我们看从正东方震卦看，震木为长子卦为阳，八运乾金到正东，乾卦也为阳，所以从阴阳角度上看，东方在八运的20年是纯阳之像，阳气过剩，所以八字阳衰的人就适宜在城市的东方去居住！再从五行上看，金克木，木受伤，所以如果命里用神是木的人居住在这里，用神被大环境所制约，生活的压力就会大。如果用神为火的呢？木衰不能生火，所以没有源动力，居住在这里就会后劲不足！用神为土的呢？原本木克土，但是木被制不克土，所以土就会感觉比较舒适，但头上始终会悬着把刀的感觉，也就是有危机感！同时土能生金，金盗土气，所以土的付出就会多，只有拼命的干才能稳住！那么用神是水的会发生什么，金来生水，那你发展的机会就来了，但你又去生木了，所以就是别人帮助你，你也去帮助别人，自然你的社会关系就会好，朋友多，做事就有靠山了！最后在来看用神是金的人，金正当令，主发号施令，克制着木，我克者为财，所以就会有财，但金克木，金也难免有损伤，也就是在求财发展的过程当中也会有所耗费！当然了，上面所讲的是一种大范畴的概念！还有很多的像可以解读，会应到我们生活，家庭，健康等方方面面，在这里就不一一列举的讲了，主要是要让大家明白这个逻辑关系！所以，我们在一个城市中选房子，最好选择对自身命理用神阴阳和五行关系都利好的区域去居住，对自身的生活发展才会更加有利！但大家也不要忘记，因为天运每20年发生以此变化，可能八运这个区域好，但到九运了这个区域就不一定适合你了，这就是所谓的“风水轮流转“！

方位的风水意义以及与五行的关系

住宅方位主要是按照六神，即青龙、白虎、勾陈、媵蛇、玄武、朱雀来区别的。左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北， 这是正常的朝向。但是现场应用时要根据实际情况来决定，不能机械地说前面就是朱雀。 也许这个楼房不是朝南面的，可能是坐东朝西，也就是说，六神既标示了方向，也标示了房子的位置。 前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，这是住宅的方位，按前后左右来定的。还有一种是方向的方位，即朱雀属南，玄武属北。 这里要记住的是，任何的预测方法都离不开现代的环境。 城市里的住宅区主要以方向来定位，比如在小区里，进入自己的房屋，要过几道门，进小区一道门，进单元一道门，走到自己家时又是一道门，几个门方向不一样，所以不好定。但有的时候也要考虑住宅方位，比如说好几道门，肯定有一个窗户朝南，就可以按照朝南的窗户来定。

方位与五行的关系：生气吉方，是每一个人第一吉利的位向，也就是人们所说的精力旺盛、生气蓬勃和前途光明 的象征。每一个人最有利的方向，能促使其提高工作效率，健康快乐长寿。方位的选择得配合五行关系。1.方位的观念：方位者，东南西北中，合五行，东属木、南属火，西属金、北属水、中属土。余下四个方位皆为五个主方位推衍而出，如西北（金水>、西南（金火）、东北（水木）、 东南（木火），谓之辅方位。

2.阴阳五行： 阴阳五行为我国五术的基本理论，而十干支为此阴阳五行的代表符号，如甲为阳木，乙阴木、丙阳火、丁阴火、戊阳土、已阴土、庚阳金、辛阴金、壬阳水、癸。 如以十干表示方，则甲乙为东方属木、丙丁为南方属火、戊已为中央属土、庚辛为西方属金、壬癸为北方属水。 如以十干表示颜色，则甲乙为青色、丙丁为红色、戊已为黄色、庚辛为白色、壬葵为黑色。

以东西南北、数字和生肖命名的区县、地市大全

子曰：一图胜千言。

“安安小小姐姐”，原创型创作者，用一张数据图表展示生活中的见闻感想。

有网友分享过以数字命名的行政区，对这个话题进行思维发散，对方位词、数字和生肖五行等关键字进行梳理，得到一组关于区县和地市行政区命名的数据图表。

一，生肖、五行和大小

生肖中，龙是最受欢迎的属相，共有53个以龙命名的区县、地市两级行政区，但有一个是地市级：龙岩市。

五行中，水则是最受欢迎的，共有4个以水命名的地市，分别是浙江丽水、河北衡水、贵州六盘水和甘肃天水。

二，数字和上下左右

上下左右中，上是出现频率最高的，比如上海和上饶。

本表所统计的数字中，不包括双和亿，出现次数最多的则是三，共有4个地市和10个区县的名称中包括了三，比如三沙、三亚、三门峡和三明。

三，东南西北

在区县和地市两级行政区中，东南西北出现的频率很高。

尤其是南，全国共有18个以南命名的地市州和88个以南命名的区县市。

以南命名的地市中，有大家熟悉的大城市南京、南昌、济南、南阳等，也有很多人不知道的黔西南、黔南、甘南、陇南、海南州等。

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