青莲宝色旗(东方青莲宝色旗)

鸿钧老祖制五色神旗镇四方，独北方玄元控水旗神秘消失，落于谁手

《封神演义》中：商周大战激烈之际，殷洪奉师父广子之命，持番天印等镇山法宝，下山辅助姜子牙封神。

殷洪下山不久，没有经得起诱惑和挑拔，反临阵倒戈，帮助自己的父亲殷纣王。

番天印实在厉害，就连西周元帅姜子牙和精英将领哪吒和杨戬等人，在此法宝前也难以对抗。

番天印的原来主人——元始天尊的金仙弟子之一、崆峒山广成子，总该有办法对付吧？

见到了姜子牙等人，广成子却也是束手无策，无可奈何！

“源易缘”注意到，还是燃灯道人见多识广，告诉众人：想破番天印，非玉虚杏黄旗、玄都离地焰光旗等“五色旗”方可……

中国的传统文化《易经》中，认为天地有五方：东、南、西、北、中，有五色：青、赤、白、黑、黄，有五行：木、火、土、金、水，同时搭配于天干地支。

可见，五色旗暗合着天地间五行的力量，分别是哪五色旗呢？

《封神演义》原著里，燃灯道人曾告诉广成子：如今已有玉虚杏黄旗，还需再去借玄都离地焰光旗，西方的青莲宝色旗、以及素色云界旗……

《周易》文化中，将黄色代表中央，玉虚杏黄旗的主人就是元始天尊。元始天尊在安排封神榜任务时，又将此旗交给了姜子牙。在封神中，杏黄旗的全称，就是“戊己杏黄旗”。

从“玄都离地焰光旗”的名字中，可以得知太上老君居住在33重天中的大罗天玄都洞八景宫。

“离”，是易经八卦之一，也代表五行中的“火”，方位位于南方；广成子在前往玄都洞借旗时，找到的就是太上老君。

而青莲宝色旗位于东方，在西方教接迎道人的手中。

传说，青莲宝色旗乃鸿钧老祖取青色莲叶制作而成，最染不得红尘。

广成子最初找到接引道人时，接引道人不愿借旗，还是在准提道人的“金丹舍利同仁义，三教元来是一家”劝说下，接引道人才将“青莲宝色旗”借予广成子。

剩下的“素色云界旗”，又名聚仙旗，位于西方。王母娘娘召开蟠桃宴会时，摇动此旗，即可通知到群仙。

“源易缘”注意到，燃灯佛祖所说的“五色旗”中，独没见他提到北方“玄元控水旗”。

封神中解释称，空出北方让与殷郊逃走，才能使其伏法。

“五色旗”从何而来，上古神话传说中，有盘古开天辟地之之际，鸿钧老祖采先天五行之气凝集而成。

相传，混沌初分，天地初开时，大地洪荒一片，三界妖魔作乱，残害生灵，于是鸿钧老祖制成五行五色旗后，分给了元始天尊、太上老君、王母娘娘、西方圣人、伏羲圣人等，用于镇守天地四方康泰安宁。

而其中的北方玄元控水旗，是鸿钧老祖采五光神水制作而成，最先传给了伏羲，后却下落不明。

那么，北方神旗最后到了谁的手里，封神中并没有具体的交待。

但“源易缘”在四大名著《西游记》第33回“外道迷真性，元神助本心”中看到，齐天大圣孙悟空在平顶山莲花洞内与金角、银角二大王斗法，为了骗取二魔头的“紫金红葫芦”和“羊脂玉净瓶”，上天庭找到玉帝要装天。

在哪吒三太子的建议下，玉帝降旨，向北方真武大帝用皂雕旗在南天门展开，就将日月星辰闭了，一时间白昼如黑夜……

“皂”，指黑色，也是北方水的颜色！皂雕旗，就是指绘有黑雕图案的旗。

查阅资料，“源易缘”发现，真武大帝的皂雕旗，就是北方玄元控水旗，又名“修罗幽冥旗”。

中国传统文化中，北方是《易经》中的坎位；而真武大帝传说是龟蛇的合体，还是北方的主神！

据此推测，鸿钧老祖将北方玄元控水旗传给伏羲圣人后，伏羲圣人又将此旗传给了真武大帝。

就此话题，您有哪些看法或高见，欢迎留言互动！

参考资料：《封神演义》、《西游记》、《中国神话》、《中国道教》、《易经》等；

御染家手工植物染毛线：青莲色

青莲色，又称雪青色、紫罗兰色或绀色，名称来源于紫罗兰花，因为和紫罗兰花的颜色相近。

雪青色是紫色中偏冷的部分，因为颜色中紫色是由红色和蓝色混合形成的，雪青色中含蓝色的成分较标准紫色多，是可见光的光谱中最边缘的部分，波长约为380–450纳米，波长更短就超出人类可见范围，属于紫外线。

在古代中国，绀色则用作形容今日的雪青色，但有别于日本从古代中国引进沿用的绀色。

绀色，是蓝色系中的一种颜色，带有紫色的深蓝色，是蓝色系中最深的颜色。

近似色有：蓝色 靛色 海军蓝 普鲁士蓝

红青,微带红的黑色。

绀,帛深青扬赤色。——《说文》

绀,青色。——《广雅》

君子不以绀緅饰。——《论语》。集解:“绀緅紫玄之类。”

在化学合成染料的染色中，青莲已经是一个比较成熟的颜色，但在天然染色中，一直没有系统的资料记载。有资料可查的不多，仅存一句：靛蓝染，苏木薄盖。靛蓝染好理解，苏木套染也好理解，但多少为“薄”？没有具体的数据。这也是中国特色，什么都含有中庸，不注重精确的数据，如厨师做菜的菜谱，经常见到的记载是“盐，味精少许”。少许是多少克？没说，全凭厨师的经验和心情。中餐如此，中药如此，植物染也如此。这是“少许”与“薄”简直是异曲同工。

本次毛线染色，尝试了一下天然染料靛蓝+苏木的使用，做一次雪青色的尝试，先“薄”，失败，再加，多次试验后基本成功，完成了天然染料的雪青色。累并快乐着。

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封神世界中最强的防御武器，将五行思想发挥到淋漓尽致

《封神演义》是本神书！虽然文学价值上不如四大名著，但其构建的封神宇宙为中国的神话体系填了不少砖瓦。

在《封神演义》中，出现了《周易》中的两圣——伏羲和周文王。文王被囚羑里，而演《周易》，小说中也确实有文王演卦的故事，最著名的就是算到自己的儿子伯邑考被害，忍气吞声，从而有了后来的伐纣之战。伏羲在《封神演义》中是火云洞三皇中的天皇，已经功德成圣，帮过伐纣大军两次。

而整个《封神演义》中，我印象极为深刻的是里面的最强防御武器——先天五方旗，当然，在故事中只出现了四面。按东南西中、木火金土、青红素黄五方五行五色排列，而根据五行的情况，我们也可推测出最后一面旗子的情况，我们先来看看其他四面。

戊己杏黄旗，是姜子牙师傅阐教教主元始天尊的宝物，旗色玄黄，后伐纣的时候元始天尊赐给姜子牙。这面旗子施展时金莲万朵、无物可破、诸邪避退、万法不侵，基本上姜子牙一使用它，就没啥法宝能够近身的。而且在《封神演义》中出现次数最多，也符合土在五行中最为尊贵的地位。

戊己杏黄旗为什么属土？首先，土是黄色，这是最明显的，其次，戊己是十天干最中间的两干，五行属土，戊是阳土，己是阴土。

这个旗很有意思，它是属于西方教教主接引道人，接引道人住西方极乐之乡，本来位属西方，也是佛教的代表。但《封神演义》跟《西游记》不同，《西游记》是捧佛抑道，《封神演义》一开始都是道教，但后来昆仑十二仙深陷九曲黄河阵被削去顶上三花后，入释成佛。

但从小说的设定中，并没有实际出现佛教，而且另一面旗子属金，而且为西王母所有，所以接引道人虽然在西方，但还是被安排了这面东方的旗子。

青莲宝色旗，旗色玄青，此旗展开时舍利毫光、宁心静气、诸邪避退、万法不侵。青莲宝色旗属木，一方面木为青色，另一方面莲为植物，也是五行属木。

离地焰光旗为人教教主太上老君所有，旗色玄红；此旗展开时混乱阴阳、颠倒五行、诸邪避退、万法不侵。

离地焰光旗属火，离在《周易》八卦中是火，而且日常也有“离火”的说法。太上老君精于炼丹，其炼丹炉也是火属性，而焰光也是火光之意。

素色云界旗，是西王母的宝物，颜色是白色；此旗展开时奇象氤氲、天地皆明、诸邪避退、万法不侵。

素色云界旗属金，素色就是白色，唐·方干《东山瀑布》诗：“素色喷成三伏雪，餘波流作万年溪。”云也是白色。

上面的四面旗子，是在《封神演义》中出现的旗子，但因为小说中要给殷郊留一条出口，所以北方并未布置，于是才有了现在的“遗憾”。

很多人根据《西游记》中故事猜测，北方的那面旗子是真武皂雕旗，出自《西游记》第三十三回，孙大圣为了骗走金角大王和银角大王的宝贝，吹了个牛说可以装天，这里面实际起作用的是，哪吒借了北天门真武大帝的真武借皂雕旗在南天门展开，闭了日月星辰。

真武皂雕旗也是非常厉害，而且按方位、颜色、天干地支等搭配，也可跟其他四面旗子配承一脉。但仔细揣摩，却也有漏洞。

按照《封神演义》说法，五面旗子都是鸿钧老祖所制，采用的都是先天的天材地宝，名字里也都是先天之物。而真武皂雕旗却以真武大帝的名字命名，不符合要求。鸿钧老祖是先于真武大帝的，不可能以此命名。

那另一种说法就更易采信了，那就是伏羲所有的北方玄元控水旗。《类经》中说“玄者，水色也” ，《周易·坤》：“龙战于野，其血玄黄。”玄其实就是水色天色，而水天一色。控水旗也是说明跟水的关系。当然，直接说控水跟其他四旗相比，命名上确实“略输文采”，但整体上我认为，跟其他四旗还是更容易匹配一点。

当然，原作者确实没有给出具体的北方水行的旗子名称，我们也只能乱猜测了，您觉得这面旗子应该是怎么样的呢？

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青莲色，又称雪青色、紫罗兰色或绀色，名称来源于紫罗兰花，因为和紫罗兰花的颜色相近。

雪青色是紫色中偏冷的部分，因为颜色中紫色是由红色和蓝色混合形成的，雪青色中含蓝色的成分较标准紫色多，是可见光的光谱中最边缘的部分，波长约为380–450纳米，波长更短就超出人类可见范围，属于紫外线。

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绀色，是蓝色系中的一种颜色，带有紫色的深蓝色，是蓝色系中最深的颜色。

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《封神演义》有一套五色神旗，能镇压天地，在书中却仅出现了四面

在许仲琳先生写《封神演义》的时候，不知道是遗忘了还是懒得填坑了，或是章节遗落了，有一套法宝，原本按照中国人的理解，应该是有五面的，但是却只出现了四面，那遗落的一面旗子，可是害惨了广大强迫症读者，反复仔细逐字逐句的查找，结果还是找不到。

这套法宝就是五色神旗了，这五色神旗，即使拆开了依然威能强大无比；如果能把这五面旗子组合在一起，那该强到什么地步？不可想象，难以想象；先来看看这出现的四面旗子，再来看看古今书友猜测的第五面旗子吧。

中央戊己杏黄旗——土，黄色，元始天尊

戊己杏黄旗乃是阐教教主元始天尊之宝物；旗长一尺七寸，旗色玄黄；乃是鸿钧老祖用“造化玉牒”采就五行阴阳炼就而成；此旗施展时金莲万朵、无物可破、诸邪避退、万法不侵。鸿钧老祖在分宝岩分宝时将此旗赐予元始天尊。

东方青莲宝色旗——木，青色，接引道人

青莲宝色旗是西方教教主接引道人之法宝；旗长一尺七寸，旗色玄青；乃是鸿钧老祖取创世青莲之残叶炼制而成；此旗施展的时候舍利毫光、宁心静气、诸邪避退、万法不侵。鸿钧老祖于分宝岩分宝时，将此旗赐予接引道人。当时准提道人使用过，只见“白气悬空，金光万道。”

南方离地焰光旗——火，红色，太上老君

离地焰光旗为人教教主太上老君之宝物。旗长一尺七寸，旗色玄红；乃是鸿钧老祖采离火精金于先天混沌之气中练成的；此旗施展的时候混乱阴阳、颠倒五行、诸邪避退、万法不侵。鸿钧老祖于分宝岩分宝时，将此旗赐予太上老君。

西方素色云界旗——金，白色，西王母

前三色旗的主人都是先天圣人，很多人可能会猜测第四把旗不是通天教主就是女娲娘娘吧？很可惜，不是；也不知鸿钧老祖怎么想的，把素色云界旗给了瑶池金母，也就是西王母。

素色云界旗乃是鸿钧老祖采集这九天云霞炼制而成，素色云界旗使用时奇象氤氲、天地皆明、诸邪避退、万法不侵。又称为聚仙旗，因为每当蟠桃盛会开始时，将此旗拽起，群仙俱知道，即来赴瑶池胜会，故曰聚仙旗。

好了，该说说第五面旗子了，从方位来看，第五面旗子应该是属北方，从颜色来看应该是属玄黑，从五行来看应该是属水；为何《封神演义》中没写这面旗子呢？因为故意要留北方一条“逃生之路”，让殷郊钻进其葬身之地去。

只见燃灯道人将玉虚杏黄旗、玄都离地焰光旗、西方青莲宝色旗、瑶池素色云界旗使出，殷郊虽手持翻天印，但仍然无可奈何，见北方是生门，于是一头扎了进去，被引入岐山，最后诸仙用殷郊当初所发誓言，用耕犁将其锄死。

后人经过不断猜测，有三种靠谱的名字和归属，分别为伏羲氏所执掌的“玄元控水旗”、真武大帝所执掌的“真武玄天皂雕旗”、冥河老祖所执掌的“幽冥血海修罗旗”。

当然，修罗界冥河老祖的修罗旗出现在现代小说《佛本是道》中，真武大帝所执掌的真武皂雕旗出现在《西游记》中，按照《封神演义》的角度来看，其实都不太符合。

最贴切的还是伏羲氏，在《封神演义》中，伏羲氏乃是火云宫三圣中的天皇，地位不下于先天圣人，威能未知，也就是说“玄元控水旗”应该是最有可能的了。

封神能抵挡番天印的旗帜仅有四面吗？当然不止！为什么隐藏那么深

封神中讲述了这样一个十分搞笑的情节，九仙山桃源洞广成子，派出自己的弟子殷郊，并把法宝番天印交给他，让他下山帮助武王伐纣。

哪知半途殷郊受到申公豹的蛊惑，没有遵从当初在师父面前许下的誓言，转而与姜子牙效力的西岐为敌，依仗番天印一下子干倒哪吒。

后来法宝主人、殷郊师父广成子亲自下场，一顿训斥。

孰料徒弟油盐不进。

师父大怒，动口不成便动手。

哪知徒弟不惯毛病，番天印发出。

结果，广成子着慌，借纵地金光法逃回西岐丞相府。

眼见因为番天印厉害，无以抗衡，要耽误姜子牙拜将伐纣日期。广成子无奈，只好求策于燃灯道人。

燃灯道人给出唯一办法，用玉虚戊己杏黄旗、玄都离地焰光旗、西方青莲宝色旗、瑶池素色云界旗，抵抗番天印。

结果，费尽周折，西岐方面凑集了四面旗帜，并借助之成功抑制了殷郊番天印威力的发挥，令殷郊应了当初许下的誓言，受犁锄而死。

以上，我们看到，番天印威力强大，唯有四面旗帜方能抵抗。

而四面旗帜分别是中央方位的戊己杏黄旗，东方的青莲宝色旗，南方的离地焰光旗，西方的素色云界旗。

这一列举，问题出现了，四旗方位分属东方、南方、西方、中央，那么北方有没有类似的旗帜呢？

按说该有。

因为分析以上方位，显然属于五行概念，五行不会缺北。

然而，通观封神一书，没有一处明确的文字涉及这面位属北方的旗帜。

那么，能不能通过其中的蛛丝马迹，抽丝剥茧，找到这面深藏不露的北方旗帜呢？

我们先来看一下业已露面的四面旗帜共有的特性。

戊己杏黄旗属于玉虚宫元始天尊。

青莲宝色旗属于西方二圣。

离地焰光旗属于玄都洞老子。

素色云界旗属于瑶池金母。

也就是说，五行旗帜必须掌握在圣人手里。

而且，它们又分属于道门家族，西方家族，昊天家族。

我们以前有文章解析过，封神表面“三大家族”，其实暗处还藏着另一大家族，也就是以功德圣人女娲娘娘为代表，背后站着“火云洞三圣皇”的女娲家族。

那么，第五面旗帜，也就是位属北方的旗帜，有没有可能掌握在女娲家族手里呢？

细读全书，我们发现这样一个可疑的细节：

女娲娘娘唤彩云童儿把后宫中金葫芦取来，放在丹墀之下。

揭起芦盖，用手一指。

葫芦中有一道白光，其大如线，高四五丈有余。

白光之上，悬出一首旛来，光分五彩，瑞映千条，名曰“招妖旛”。

不一时，悲风飒飒，惨雾迷漫，阴云四合。

风过数阵，天下群妖俱到行宫听候法旨……

“旛”与“旗”区别不大，某些情况下，旛可称作旗，旗也可称作旛。

能召唤天下群妖，可见其威力之强，绝对配得上其他四面旗帜。而且，此旛发动之下，悲风飒飒，惨雾迷漫，阴云四合……特别符合北方方位在阴阳方面的属性。

由此可以断定，女娲娘娘的“招妖旛”，就是五行旗帜中匹配其他四面的第五面。

还有最为重要的佐证，昊天上帝与瑶池金母的女儿龙吉公主曾言：“素色云界旗是我母亲那里有。此旗一名‘云界’，一名‘聚仙’，但赴瑶池会，将此旗拽起，群仙俱知道，即来赴瑶池胜会，故曰聚仙旗……”

瑶池金母的“素色云界旗”，又称“聚仙旗”。

那么，女娲娘娘的旗帜称为“招妖旛”，也就没什么可说的了。

讲到这里，有人会问：女娲娘娘为什么要把自己的旗帜隐藏得那么深呢？

其实，正如女娲家族在书中表现那样：不争不抢，不管不顾，事不关己，高高挂起……关键时刻，暗使手段，一击必中。

为了打造己方的人设，自然有意隐藏了己方拥有五行旗中一面的事实，一以贯之地韬光养晦，闷声发大财。

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