极则(极则必反)

全则必缺 极则必反 盈则必亏

《吕氏春秋》中有言在先：全则必缺，极则必反，盈则必亏。

翻译过来，白话文的意思就是太完美了必定会出现缺陷，发展到极端必定走向反面，过于满盈必定发生亏失。

泰极否来、否极泰来，是中国传统哲学智慧。物极必反，反者道之动，历来是中国人内心的信念。

乐极生悲。常言道：人欢喜有三忧，狗欢喜挨石头。《史记·滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”

酒喝得过多就容易出乱子,欢乐到极点就会发生悲痛之事。所有的事情都是如此。这番话是说,无论什么事情不可走向极端,到了极端就会衰败。

《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。”

否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。

中国传统书画讲究留白的艺术追求。比如画画，画画需要留白。艺术大师往往都是留白的大师，方寸之地亦显天地之宽。南宋马远的《寒江独钓图》，只见一幅画中，一只小舟，一个渔翁在垂钓，整幅画中没有一丝水，而让人感到烟波浩渺，满幅皆水。予人以想象之余地，如此以无胜有的留白艺术，具有很高的审美价值，正所谓“此处无物胜有物”。

书法讲究“疏密”。疏，就是简练，就是留白。字的结构和通篇的布局一定要有疏密，才能破平板、划一，有起伏、对比，既矛盾又和谐，从而获得良好的艺术情趣。凡作书法，既要注意黑的部分——字形笔画的密处，也要注意到字画间及行间之白的疏处。黑处要精心结撰，而白处——字里行间的布置也须措置得宜，使疏密有致，两者相映生辉。

中国传统建筑有求缺角的设计理念。古人认为，过于完美的建筑，会遭天妒，会毁于雷火，会毁于战火。为求长久，成为千年古迹万年牢，就会在不打眼的地方，故意留下败笔，故意留下遗憾。

正所谓，有遗憾的事情，才能天长地久。太过完美的东西，总是昙花一现。追求完美的人生很累，完美人格更是要不得。

唐朝最负能量诗人，写出了人生最深沉的无奈，终成为千古名言

战国末年《吕氏春秋·博志》曾记载：“全则必缺，极则必反。”意思是说事物发展到极端，往往会向相反方向转化，从而走向衰败。然而这句话的似乎用在我国古代大唐王朝的国运上再合适不过了，初唐经过几代君王的励精图治，到开元年间终于迎来了鼎盛时代。但盛世的华章繁荣却没有延续多久，由于安史之乱的爆发，李唐王朝开始走向没落。到了中晚唐时期，皇权更是衰微，藩镇割据局面日益严重，使唐王朝的统治权力名存实亡。

帝国的衰落，致使唐初一贯的进取向上的精神和积极的自我调节能力彻底消失，国内外矛盾日益加剧，朝政、科举黑暗不堪。作为思想文化的创造者和继承者，士大夫和众多知识分子感到无情的绝望，他们渴望辅君王、济苍生，建功立业，但面对混乱的政局，只能感叹生不逢时、怀才不遇。在此情形下，晚唐文人墨客无不怀揣惆怅伤感心理，其诗歌也所表现带有一种浓郁感伤情绪之美。在这其中就产生了唐朝最负能量诗人，他由于应进士试多次不中，最终写出人生最深沉的无奈，后来却成为千古名言！

此人便是晚唐著名诗人罗隐（原名叫罗横）。罗隐字昭谏，是唐末钱塘（今杭州）人，生于官宦之家，祖父曾做过县令。罗隐素有“江东才子”之名，年少时便文名远播，诗歌和文章都堪称一流，“诗名于天下，尤长于咏史”，备受人们推崇和赞誉。《唐才子传》也称他“少机敏，善诗文，诗笔尤俊拔”。这样一位才华横溢的文学人才，本该顺利通过科举考试步入仕途，可是他却屡屡受挫落榜，最后负气之下改名叫罗隐。

大中十三年（公元859年），罗隐第一次到京师长安参加进士考试，然而事与愿违，连考了七年都榜上无名。后来又断断续续考了几年，总共考了十几次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。

如今我们不得不佩服他的执着，罗隐着实充分发挥了 “科举虐我千百遍，我待科举如初恋”的不服输精神，虽“屡战屡败”但入仕求功名的决心与勇气还是值得称赞的。

不过话又说过来，唐朝考取进士的确不是件容易的事情。李白与杜甫虽然都是大诗人，但却都不是科举考试的宠儿。诗仙李白是个传统教育的叛逆者，他不屑于参加科考，而想凭借诗名进入中央朝廷。后经过玉真公主和贺知章的推荐，他终于实现了梦想，成了唐玄宗身边的近臣，陪侍皇帝左右。

诗圣杜甫就没有那么好运气了，杜甫和罗隐一样屡试不第，为了就业，他接连给皇上献上了三大礼赋，最终感动了唐玄宗，赏给杜甫一个九品芝麻官。而大诗人孟郊更励志，54岁才得中，随后激动的写出：“春风得意马蹄疾，一日观尽长安花”千古佳句。由此可见，在古取功名并非是件容易的事。

实话实说，罗隐的才学确实出众，就连当时的宰相郑畋和李蔚都对他青睐有加。但由于他自持才高，桀骜不驯，他的试卷里的讽刺意味太强，考官们对他很是反感。在他的考卷中，议论朝政，讽刺意味强，这不是在考官自己的地盘打他们的脸吗，就算考官惜才选中他，但这份试卷也是要程给皇帝御览，如果天子一怒可不是闹着玩的，不仅罗隐有过错，就连考官们都会受牵连。

对于屡试不第，罗隐也写了许多自嘲诗篇，这其中较为出名的就是他那首《赠妓云英》诗：“钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。”罗隐当初以寒士身份赴举，路过钟陵县（今江西进贤县），结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英，彼此应该印象很深刻。

多少年以后，不知道他第几次考试落第再度路过钟陵，又与这个歌姬碰面了。见到云英仍隶名乐籍，未脱风尘，罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道：“怎么罗秀才还是布衣？”于是呢，罗隐就写了这首诗送给了她，道出了心中的无奈。

随后罗隐对当时考试制度非常失望，对豪门贵族贪得无厌的丑恶本质更是非常厌恶，他便写下了很多讽喻诗。其中就有讽刺意为极强的七言绝句《金钱花》：“占得佳名绕树芳，依依相伴向秋光。若教此物堪收贮，应被豪门尽劚将。”该诗托物寄意的诗，虽然诗题是“金钱花”，但主旨并不是咏花，而是借金钱花戳穿了豪门贵族贪得无厌的丑恶。一针见血，具有很强的讽刺和批判力量。

罗隐虽然科举不中，但他的才华并没有被埋没。在京城长安，也是混得风生水起，被达官贵人奉为座上客，甚至受到当时宰相郑畋和李蔚的赏识。在这里还有一段趣事，话说宰相郑畋有个女儿，聪明美丽，爱好文学，在读了罗隐的诗“张华谩出如丹语，不及刘侯一纸书”，甚是喜欢，少女心性不禁情愫暗生。从此对这位只见其诗不见其人的才子，朝思暮想，辗转反侧。

当宰相女儿知道自己的父亲和罗隐交好之时，便央求父亲带着她见这个才子。知女莫如父，女大不中留。郑畋知道了女儿的心思后，就想顺水推舟纳罗隐为婿，也可促成一段风流佳话。于是郑宰相就找时间约罗隐到府中做客，而郑小姐就在门后看了他一眼，然后便掉头就走，并且自此放下了心中的爱慕之情。

不仅如此，她还因为罗隐的面貌不佳而讨厌起了他的诗歌。《旧五代史·梁书·罗隐传》就曾记载：“畋女幼有文性，尝览隐诗卷，讽诵不已，畋疑其女有慕才之意。一日，隐至第，郑女垂帘而窥之，自是绝不咏其诗。”

人生或总有太多的无奈和遗憾，诗人罗隐由于生活在政治极端的晚唐社会，又加上他仕途坎坷，十举进士而不第，便化进取为愤怒，视功名如烟云，常常以激愤的心情、锐利的笔锋揭露现实的丑恶，批判唐廷的，抒发心中的愤懑。后来罗隐就写出人生中比较有名的佳作《自遣》：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”这首诗可谓是充满了负能量啊，写出人生最深沉的无奈和不平，尤其是后两句更是成为千古名言，流传至今。

俗话说：“是金子总会发光”，英雄也总有用武之地。罗隐一生不得志，晚年返回老家杭州，没想到得到了吴越王钱镠的重用，终于踏入“仕途”。当时罗隐已经55岁高龄，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。高官厚禄下罗隐晚年生活的很是富足，一直到77岁才去世，或许这也算是上天对他前半生屡试不第的补偿吧！临终前，吴越王钱镠更是亲自探望，看着病榻上的罗隐，不禁泪眼婆娑说：“黄河信有澄清日，后世再难继此才”。足见，当时钱镠对罗隐才华的赏识。

我的故事：花甲怀梦（四十）

丽君大姐为散人作《孤山散人诗意图》

这便是白山丽君大姐的作品。

丽君大姐为散人作《孤山雪霁图》

是不是把东北的气息表现得淋漓尽致。

南歌子

老来乐

石径泥墙院，蓬窗草木庐。

吟风诵雨自欢娱，

月下花前最喜酒盈壶。

淡泊何曾淡，初心未减初。

朝诗暮画夜经书，

道是人间真趣牧樵渔。

跋

识字乃诗词文章之食粮，组词乃诗词文章之补品，造句乃诗词文章之健康，读书乃诗词文章之生命。不识字何以生成诗词文章？没有组词何以美化诗词文章？不读书何以让诗词文章有生命？

为文者有真苦，虽至乐不能使之不苦；为诗者有真乐，虽至苦亦不能使之不乐。故笃诗文之人，有其苦必有其乐，苦极必生乐。知苦之必有乐，故不求乐，乐极生悲；知乐生于苦，故不怕苦。为文者，可以常贫，可以常贱，可以苟且，但不可以无诗。事物两极，极则必反。不以苦乐为苦乐，则常乐矣。

有诗文之乐，即有诗文之苦；有诗文之苦，即有诗文之乐。以苦得诗文，此心乐也；以诗文得苦，此心苦也。诗文与苦乐相随，是性灵理；苦乐与诗文相生，是自然趣。诗文制作，若早有苦乐之准备，则无所谓苦乐也。

诸友评语：

散人曰：“马南邨云‘少少许胜多多许。’故而说文章之短而精胜于多而杂。譬如‘云想衣裳花想容，’已经很婉约了，而‘春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。’三句又给人留下许多遐想。故而言之，婉约并非非得凄婉而悲秋悯月不可。所以婉约词也并非宋人所独有。”

书剑觑散人笑曰：“‘深画眉，浅画眉，蝉鬓鬅鬙云满衣。阳台行雨回。巫山高，巫山低，暮雨潇潇郎不归。空房独守时。’亦是如此，不知和尚可否认同！”

散人笑曰：“不怀好意。”

止桥曰：“‘杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。’”

散人笑曰：“此处应该有坑。”

青龙曰：“‘章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长绦似旧垂，也应攀折他人手。’”

散人笑曰：“鸡鸣狗盗，一唱一和。”

飞鸿曰：“‘汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。’”

散人曰：“还有坑。”

雨溪小筑曰：“‘斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。’”

雪枫曰：“‘杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折？’”

散人笑曰：“掉进去了，他俩倒也般配。”

雅威曰：“‘花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦不多时，去似朝云无觅处。’”

散人笑曰：“‘反正来去自如，与和尚无关。’”

杜八一曰：“‘昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘。’”

散人曰：“’莫言我，言我太心偏。我是曲江临池柳，这人说了那人言。孤独岂堪言。’呵呵，我自山水间，何忌他人言。’”

诸友笑曰：“改的妙。”

犹恐春归去，驱车逐落英。

觅诗山野际，相睹汉长城。

烽火台前伫，幽思百味生。

一枚酸杏子，几许故乡情。

丽君大姐、散人、刘长剑在大姐家小区外合影留念。

这几张照片，在白山丽君大姐那里保存了十年，今天翻晒出来，仍然记忆犹新。把美好时光留给回忆，这也是散人记写《花甲怀梦》之本意。虽然不敢有功在当代，利在千秋之想，但是，作为一篇日记，总还是给已经老去的我们留下一袭印迹。当我们翻开日记，看到里面有我，有你，有他，便会理解什么是你中有我，我中有你了。真挚的友情，往往最为感人。照片中是口令鸡肋、散人、白山丽君大姐。

刘长剑、沙木贤、丽君大姐、散人在大姐家小区外合影留念。由大姐女儿拍摄。

照片中是散人、白山丽君大姐、沙木贤、口令鸡肋。现在看来那时还年轻，而且意气风发。而今却已经苍然变老，始知时光逝水，白驹过隙。白山丽君大姐，吉林市人，画家，随年逾古稀，依然挥毫泼墨，着意丹青，完全一种“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”