拜太岁是什么意思(拜太岁是什么意思 怎么拜)

在道教里，什么是犯太岁，如何拜太岁？

太岁神，本为道教一个神明的尊称，简称为\"太岁\"，或称为\"岁神\"，也就是年神，是地神中最有权力的年神，统帅百神，有\"年中天子\"之称。太岁神计有六十位，每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤至癸亥年，依六十甲子轮流掌管人间一年的祸福，故又称\"值年使者\"，或\"值年太岁\"。古书云：\"太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯\"。 由于太岁神位高权重，人人对他都非常敬畏，惟恐触怒了他而对自己不利。为了避免得罪太岁神，因此在冲犯太岁之年，都必须在新年开春期间拜祭太岁神，以祈求新一年平安顺利，逢凶化吉。 无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，可能会有官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合等影响，严重者或会有意外血光之灾等情况出现，即古语说：逢太岁之年，无喜必有祸。

若人该年犯了太岁，传统习俗都以拜太岁来化解，祈求趋吉避凶，并求取\"太岁符\"，以保平安。程序如下：拜祭地点：有安奉太岁神的庙宇（如纯阳观内就安奉了六十位太岁），或有安神坛的家中。拣选当日的吉辰，一般是大年初八拜太岁，即北方所说的\"顺星\"习俗。 拜祭物品：五色生果，即五种不同颜色的生果；煮熟的鸡或烧肉、乳猪；清茶、酒各备三小杯；太岁衣一套，另金银衣纸各一份。

1、先在坛前放好上述的祭品，上香三炷。

2、须在太岁衣上或另备红纸写上自己的姓名、出生年月日时、住址等资料，目的让太岁神知道你是何人，这样才能得到保护。

3、若往供奉太岁神的庙宇拜祭，先要向六十甲子的统领太岁神姆元君上香参拜；然后向当年太岁上香许愿祈福，若不清楚可请教道长；跟着再向自己出生年之太岁神上香一炷，同样祈求福荫；之后还要向其余各太岁神上香参拜。 焚烧金银衣纸及太岁衣，将茶、酒洒于地上。

4、在道观中求取太岁符。

焚化金纸的种类有大、中、小，太极金、寿金、福金、九金、天金、尺金、补运金、等等，因神格之不同而焚化不同之金纸。其实真意并非钱财给予神灵，而是在古代时人们祈求神祇由天而降，又须恭送神祇回归天庭，深恐凡尘污秽神圣而以锡箔为毯，焚化恭送回归天庭以示敬意，后因贫困之人因锡箔价高才以锡箔贴于竹纸上，此为金纸的起源。后因现代人有了不同的需求 ，又增加了各种金纸的种类。参拜神仙不在于供品为何，除了鲜花、素果、馨香外，再加上一片诚挚的敬心，就是最佳又最真的供品了。

拜太岁是什么？佛弟子需要拜太岁吗？

拜太岁的缘起

太岁神最早是道教供奉的神灵，后来渐渐普及为民间信仰。在道教传统中，太岁神一共六十位，即六十甲子神，又称岁神。岁神每岁轮值，一年一换。

相传，他们审查人间善恶，掌管人世间一年的吉凶祸福。世间人民为了求平安，渐渐就形成了在新旧年交替之际拜太岁、谢太岁、破太岁的习俗。总而言之，就是希望通过这种形式，令新的一年幸福美满，诸事吉祥。

佛弟子的升级版方案

渴望幸福平安是人之常情，拜太岁作为选项之一也无可厚非。然而，对三宝弟子而言，其实，佛法已经提供了更有效的操作方案。那就是：善用其心，断恶修善，积功累德。

佛陀告诉我们：不论客观上经历了什么，只要能用积极而豁达的心态去面对，则日日是好日，年年是好年。打开心量，释放慈悲，常生欢喜，广结善缘，在觉悟中过好每一天的生活……能这样做，不求太岁，幸福也会常伴左右。

即便客观上遭遇逆境，只要积极应对，及时改过，弯路也能转化为成长与提升的助缘。命运的方向，其实可以自己手动调整。既然渴望幸福，如果能做幸福的主人，那不是更好吗？

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文章转自微信公众号：弘愿之音