曾仕强的书(曾仕强的书易经真的很容易)

曾仕强教授最后一部亲笔著述：这一样，必须一代一代传承下去

曾仕强教授最后一部亲笔著述：这一样，必须一代一代传承下去！每一代都如此，才不会亡……

曾仕强学堂编辑部

昨天，在曾教授仙逝四周年纪念日来临之际，我们公开了教授生前于病榻之上亲笔书写的最后一部著述《说良心话系列·仕强君政谈教育》前言部分（点击蓝字阅读）。

教授回顾了自己与教育结缘，并两次失业的历程以及其中的人生感悟，字字珠玑的肺腑之言，让读者朋友们感触良多。

可以说，曾教授的一生就是教育的一生，他登讲坛、办学校、著书立说，无一不着眼于教育。他不仅透过现象看到了问题，更是真知灼见指出了根本的解决之道，可谓远瞩。

今天，我们继续分享《说良心话系列·仕强君政谈教育》正文部分，教授忧国忧民的教育思想与理念，拳拳赤子之心的家国情怀，必将被时代印证和铭记。

说良心话系列 仕强·君政谈教育

第二部分 正文

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一、教育的基本认识

人看起来是动物的一种，却由于上天有好生之德，特别给予创造性、自主性和局限性三种天赋能力，生下来就负有万物之灵的神圣责任。

因为人生于天地之间，必须遵守大自然规律，爱护自然环境，并且进一步改善自然环境，使天地万物，都获得合理的调适。

由修己着手，然后求安人，进而安万物，这些举措，都需要妥善的教育。

人由初生到老死，有阶段性的发展，因此教育也随着人的生、老、病、死，做出阶段性的调整，这就是叫做终生教育。

活到老，学到老，退休以后还要为来生做打算，才是完整的教育。

一般说来，可以分成三个阶段，简述如下：

（一）学前教育：三岁看大的做人基础，大多在家中、育婴、托儿等场所完成。六岁看老的一生发展，大致也同时奠基。

（二）学校教育：六岁到十二岁的义务教育，十二岁到十八岁中等教育，十八岁到廿二岁高等教育，以及其后的进一步升造，大多在学校中进行，也有自学完成的。

（三）社会教育：学校毕业以后，进入社会，一直到老死，都在接受社会教育，活到老学到老，没有停止。

这种终生教育，只有一个共同目标，培养对人群社会有助益的君子。所以道德修养是终生一贯的要求，而因材施教，则是天生我材必有用，要以各人的潜能培育出不一样的才能。

大致幼儿园以探索为主，小学四年级以前，可以个别打成绩，不能排列名次、互相评比。高中开始，可以大略分科。大学以后，进入专科教学，仍须兼重共同必修科目，上研究生以后才算是真正的专科教育。

各级学校师生，以及家长，都应该尽力维护天地君亲师的敬畏天地、尊敬君亲、尊师重道的精神。

天地是我们的根本，君代表国家，亲是父母，都是我们的生长保障，师长则是传道、授业、解惑的指导者，无论如何，都应该终生尊敬，不可忘本。

现代所有社会纷乱、人心不安的根源，即在只知授业、解惑，却不知如何传道？所有各级学校的教师，都应该修习教学法，对于教材的选用，必须适才适用。

教育是良心事业，并非营利事业。

办教育和经营事业不同，不应该以赚钱为目的，否则天人共谴，良心不安，势必祸延子孙，绝非虚言。

二、教育的现况检讨

社会上教育改革的呼声，不绝于耳，可见现行教育确实有很多缺陷。改了又改，显示改革的方向、方式和方法，也都有问题。

要检验教育成果，看电视应该是最好的评量方式。不看还好，一看令人大吃一惊。

现代的三大缺点，一览无遗：

（一）向自我挑战，几乎到了不要命的地步。人人想尽办法，要把自己逼得走向死亡，竟然还不自觉！

（二）求新求变，误认为凡新奇的都是好的，故旧的都是落伍的，以致变到令人不敢想象，简直毫无羞耻心。

（三）满脑子钱，误认为金钱万能，有钱可使鬼推磨，大爷有的是钱，怕什么？简直无法无天。

偏偏这三大缺陷，又结合下述三项自以为合乎时代潮流的现象，致使这些缺陷的形象被放大，影响被扩大，后果十分严重。

（一）能动不能静，根本不能静下来反省，也不知道自我反省的重要性，以致不能够改正自己的错误行为 ，对于他人的好言相劝，又常常恼羞成怒，难以接受。

（二）有机会就要秀，从小就被父母拿来当作玩物，找机会表现，使自己有面子，以吸睛为能事，尽量夸张作怪，极尽丑人多作怪而不自知，几乎丧失了羞耻心。

（三）只要我喜欢，有什么不可以？二十年就是一代，无缘无故制造出代沟，增强不服长上的借口，致使敬师尊长的修养，丧失殆尽。借口没有办法啦，时代变了，又奈何！

电视的传播，无远弗届，越来越普及，下述的情形使得社会、人心不安，又难以探究抵制，致使为害日大。

（一）狗咬人不算新闻，人咬狗才算新闻。好事情大家认为是宣传，不想看，新奇的才有趣，争相传播。各台恶性竞争，日趋剧烈，不得不不择手段。

（二）平衡报导，不论双方有理无理，依规定都加以报导，令人不知如何判断，以致各说各话，是非不明。各有利害关系，立场不一样，令人不知道要听信哪一家的？

（三）收视率使得传播人为求生存而越来越不凭良心，一旦入了这一行，自然要求发展，明明知道这样并不好，却不得不同流合污，私底下才以酒解愁，心不能安。

下列手机文化的推波助澜，终将摧毁所有文化。但是人手一机是禁止不了的，实在是毫无办法。

（一）求快。还没有搞清楚、弄明白，就急着要向外传。殊不知这是一种非常不负责的法，经常弄得大家不敢相信，又不敢完全置之不理，不知如何是好。

（二）求短。这一条信息还没有看完，下一条又来了。弄得大家毫无耐心，不得不尽力求短，以致断章取义，令人难以理解。一传再传，经常发生错误、扭曲，令人难安。甚至制造假新闻，也在所不惜。

（三）求广。本地信息还不满足，还要秀才不出门，能知天下事，求国际化，求现代化，不得不人人设法自行扩大网友，互通信息。广还要求广，交友不慎自是难免。

于是，制造假新闻，真真假假，有时虚有时实，集团正好趁机下手。搞小圈圈，动员快，容易被有心人利用而不自知。制造各路英雄，由于隔行如隔山，加上英难大多来得快也去得快，致使人人产生疏离感。

世代交替加快，但看新人笑，不知旧人哭，有些老人为求不被忘掉，几乎搞得很不要脸。殊不知水能载舟也能覆舟，明星被粉丝害死，粉丝也被明星害死。

人人一手机，但知远方有网友，不知身边有近邻，宁可和网友聊天，不与亲友交谈。这样的生活是祸是福，居然搞不清楚，实在可怜。

这些乱象，难道不是教育的失误？弄得父母不知如何教子女？师长不知如何教导学生？甚至于政府不知如何对待百姓？

人人都道教育的重要性，也都十分重视。却由于思路不正确，方法、方向所偏差，难免经常挨骂。

当然，冰冻三尺，非一日之寒，追究起来，还有更久远的根源。

首先，工业革命成功，大家便一窝蜂工业化，却不知人类需要工业，却万万不应该工业化。造成大量生产，大量消费，引起恶性竞争，徒然浪费资源，对人类造成很在灾难。

接下来商业兴盛，大家又不知人类需要商业，却万万不应该商业化，以免破坏了原有各地独特的文化。

现代网络发达，大家又不知人类需要网络，却万万不应该网络化，一误再误，简直无药可救。

三、教育的解救良方

要改变现况，唯一有效办法，就是从家庭着手。换句话说，自幼小的胎儿开始，便要端正其观念。

我们建议真正有识之士，编写一本怀孕手册，免费赠送孕妇夫妻，充分说明其必要性与重要性。

（一）儿孙自有儿孙福，是指好的父母，知道从怀孕开始，便要教育胎儿，才是儿孙最大的福气。全家人听到胎儿将临，必须全体以欢喜心，来照顾孕妇，使其获得良好的照顾。这凭这一点，实践上就非常难以做到。

（二）从此向前推，婚前必须慎重择偶，充分了解对方的家庭背景，和自己是否门当户对、观念相近？将来怀孕时，能不能获得良好的照顾？不致有人喜欢，也招人不满，甚至于暗中施加伤害。要做到这一点，也实在不容易。

（三）从此再往前推，认清婚姻是男女双方家庭共同大事，并非青年男女自己可以决定。首先要认清媳妇进了门，就会产生很大的影响，必须慎为考虑。

养儿子不教，害自己全家，养女儿不教，害亲家全家。自古以来，便是如此，只是于今尤烈，比比皆是。

由于男女有别，在婚期就十分明显。

男性为什么叫爸？因为他和八有关系。2x8=16，十六岁开始性成熟，可以生子，一直到8x8=64，六十四岁才停止生育。

女性为什么叫妻？因为她和七有关系。2x7=14，十四岁开始来月经，可以怀孕。7x7=49，四十九岁停止生育。

所以男性的婚期相当长，女性的婚期相对就很短。加上男性择偶，大多喜欢年轻貌美，以致女性年过三十，便拉警报，令人十分着急，更加不容易找到好对象。

我们建议女性二十八岁以前结婚，生的小孩也比较健康。所以进入大学，便要告诉她，慎选男友。学校也应该设立交友、择偶课程，加以辅导。任课老师，最好找年纪稍长，家庭和谐的，以免闹出师生恋，滋生风波。

家长往往告诫子女，在校期间好好读书，不能谈恋受，以免分心。等到大学毕业，忙于工作，一晃好几年过去，这才着急，见面就问有没有男朋友？于是自己喜欢的就好，往往闯下大祸，后悔莫及。离婚率如此之高，令人心痛。

倘若自幼便携带子女参加婚礼，让子女知道什么叫结婚、为什么要结婚、长大以后要不要结婚……这并非凑热闹，而是一种教育。

稍微长大，要告诉子女，男女有别，有的事情男生可以做，女生不可以；有的事情女生可以做，男生不可以。

再长大一些，要告诉子女，男性找对象，要找爱我的，而不是我爱的；女性找对象，要找负责任，有责任感的，而不是我爱的。

现代大多以找寻所爱的为对象，岂非大错？爱和恨相对，爱不到会生恨，爱极也可能生恨，实在可怕。

我们只说喜欢，了不起变成不喜欢，并不那么可怕。爱和喜欢不同，喜欢是双方必要条件，表示不讨厌。倘若讨厌，便不能勉强。

我们从来不鼓励把爱挂在口头上，爱你在心口难开，有其深层的意义，并非不敢说，没有勇气，而是不可说，因为说了会制造很多麻烦。

现代人嘴巴说“妈妈我爱你”，往往流于形式而不自知，连妈妈都不自觉，岂非可悲。

大恩不言谢，谢过了就没有了。对父母不能言谢，必须一辈子不忘恩情，时时以孝来表达。

倘若从小便谢谢父母，对外人反而大恩不言谢，岂非本末倒置？

父母有心指导子女，却往往得不到子女的信任，这是十分伤心的事。

两代之间一旦丧失信任感，各种问题层出不穷，代沟便成为最好的借口。

父母认为管不了子女，子女认为不要父母管，这样算什么一家人？制造这个名词的人，骗取研究经费不算，还要加害于相信其假说的受害人，于心何忍？

要建立两代之间的信任感，必须从小开始，由过年、清明扫墓，中秋赏月三大节日着手，尽可能全家团聚，一家人老老小小，都把它当作大事，预先做好妥善的准备，排除万难，也要欢欢喜喜地参与。

能做到这一点，已经成功一大半了。要做到这一点，必须以父母为中心，对上孝敬，做好榜样，而不是率先找借口，把它破坏了。

除夕是全家人的大事，必须充分准备，无论如何，让一家人明白它的重大意义，即在孝道的传承。穷富并不能影响这种心意，只不过方式不一样，内心的感觉是相同的。

让除夕好过，平日就要节俭度日，养成勤俭、储蓄的好习惯。不能做月光族，甚至于借债度日，这是男性身为一家人之主的责任，要不然凭什么当家长？

可见，身为男性，从小培养浓厚的责任感是十分必要的。

出身贫寒的子弟，往往越有志气，长大后要让家人过好日子，难道这不是最好的教育？

出身贫寒，不但不可耻，反而更加有志气，自然而然，自己激励自己，要好好读书，好好做人，不能一辈子过这样的生活，这家人的未来，显然是光明的。

父母看见子女这样争气，当然更加守分，表现得更好，以免对不起子女。

富家子弟，往往更不容易教养，便是家中缺乏这种互相激励的动力，必须加以警惕，千万不可为富不仁。

富有当然不是坏事，不仁才是一切的祸端。

必须特别重视家教，宽待部属过年过节，一定要多多为他们想想，自己过好年，也要让部属们过得了年。年节给予奖金，真正的用意在此，只能有多少之分，不能完全不给。

这样，我们才明白，原来破坏中华文化最严重的元凶，是知识分子，自己认为是有权、有势、有钱的社会精英，竟然在不知不觉中，一代又一代摧毁中华文化。

孔子被尊称为万世师表，便是有先知之明，才早就提倡大孝尊亲，真正对父母有孝，是光宗耀祖，使祖先的文化，能够长久流传下来。

孔儒的基本主张，在君君臣臣，父父子子，就算是部属，人格也是平等的。

一方面给他工作，照顾他生活；一方面以身作则，教导他守分，好好做人，把工作做好，首先要把家治理好，家有严君，不能放纵子弟。身为一家之主，倘若家不能齐，一个家都治理不好，还有什么资格出来为公众服务？

天地君亲师，必须一代又一代传承下去，这是最大的责任。

现代男儿何其不幸，竟然不明白“天不生孔子，万古如长夜”的道理，不知道如果没有孔子，中华民族不明华夏夷狄之别，怎么能够由野蛮逐渐进化为文明？如果丧失这样的志气，当然谈不上尽一己之责。

国家兴亡，匹夫有责，原来指的是文化传承。每一代都如此，才不会亡。

从小教导子女，要尊敬孔子，并不是拜偶像。父母自身作则，还要把道理说明白。

爱护孔子的人士千万不要说什么儒教。只有儒家，并没有儒教，孔门因材施教，哪里有教条？

实际上也只有道家，才是老子真传，不幸被拉低了位阶，变成道教教主。真正懂得佛学的人，心中只有佛家，不必有佛教。

这些都是不明白什么叫宗教的人，所闹出来的笑话，不幸以讹传讹，流传日广，为害日大。

倘若佛教徒不能读《道德经》，教徒连祖先都不能拜，拿香就是不行，岂非忘本到极点。

为今之计，只有从端正自己的观点做起，必须观念正确，才能自我调整。

首先提醒自己：名师一大堆，明师很难寻。好不容易遇见孔子，怎能轻易放过？好好读四书，真正懂得原本的用意，而不是胡乱加以曲解。

比如说孔子述而不作，实际是述天不作，由于古文“天”和“而”的写法十分相近，以讹传讹，一直改不过来。

孔子丝毫不自大，说他只是学天时习之，向大自然学习，以上天为老师，并且即知即行，养成习惯，把宝贵的心得和大家分享，当然是非常难得的明师。

年少慎择师，年老慎择徒，实在是痛苦中所获得的经验，不可轻易放弃。

现代人面临国际化的挑战，实际上是西方文化带来的冲突，因为近四百年来，西方列强兴盛而中华积弱，国际化根本就是西方化的代名词，不可不特为警惕。

我们最好明白：只有不忘本，才能提出合理的因应措施。

无论身居何处，只要把握以上所说的精神，有心人自有不同的化解方法。应用之妙，存乎一心，果然如此！

这样说来，岂非复古？实际上并不是如此。

孔门儒家主张苟日新，日日新，又日新，诗云：“周虽旧邦，其命维新。”孔子主张维新，不可能守旧。

孔子当年以易、诗、书、礼、乐、春秋为六经，后因《乐经》失传而剩下五经，经是常的意思，是恒久不能改变的，守经达变，有所变有所不变，是教育的基本原则。

我们的建议，是古为今用。以古经为不变的原则，面对现代的实际状况，做出合理的调整。

天下无难事，只怕有心人，愿与有志振兴教育人士，共勉之。

曾仕强：做人一辈子，读懂这一本书就够了！你的人生从此四通八达

身处知识时代的现代人，热衷于追求各种新潮的知识，却越来越不知道什么叫读书。

那么，什么叫读书？读书不是说读了多少书，看了多少花样。读书最重要的是要明白道理、开启智慧，叫做明理。如果读了半天不明理，读书又有什么用？

古代人一辈子没有读几本书，可他们一辈子过得好好的，为什么？因为古人那些书，讲的是智慧，为的是让人明白道理。

现在的书大都看完就可以丢掉了，就是因为现在绝大部分的书要么讲知识，要么讲技术，没有讲道理，没有讲智慧，过几年就不管用了。

比如修理电视的手册，你看懂了三年前的，但你还是不会修理现在的，因为三年间修理电视的知识与技术发生了很大的变化。

知识技术很快就改变了，只有智慧会永远流传下去。

因此，你要去开发自己的智慧。智慧越开发，知识越多越好，因为会用；智慧没有开发，知识越多越糟糕，因为一点不会用。那就叫做两脚书橱，跟家里的书橱没有两样，都是搁放了很多书而已，读了半天不会用还不如不读。

还有一点很重要，智慧是会遗传的，知识是不会遗传的。

老天对人类实在很好，如果知识会遗传，人类就惨了，我们的父辈祖父辈，他们的情况跟现在完全不一样，如果我们还将他们的知识遗传下来，发现什么都变了，自己所有的知识根本不合时宜，岂不令人抓狂？

知识二十年变一次，一代之后就结束了，不会遗传。我们所遗传的，都是父母的智慧，是古圣先贤的智慧。

那么，到底应该读什么书？读古人的书。最佳的选择是《易经》，那是值得你读一辈子的。

《易经》告诉我们，一个人要把握重点，能够随时回归太极，回归原点，再从阴阳重新出发，学到一个阶段，再回归，再重新出发，这样一路演变下去，往来不穷，就会时时有新念头迸发。这样读书当然要读一辈子，因为我们读的是智慧。

我们一定要读《易经》。为什么？很简单，因为《易经》广大精微、无所不包，而且它是自然的，不是人为的。《易经》很少加上人为的东西，一切按照自然的规律，心安理得。

我们学习《易经》，掌握了《易经》基本的道理，在人生的不同阶段，就知道应该如何调整自己，就能趋吉避凶，立于不败之地。

可见，我们读书一定要有所选择，弄清楚它在讲什么，明白背后的道理。不要武断地下评判，还应该透过文字本身，融入自己的思考，去理解深层次的道理。

比如大部分人看《三国演义》，都认为讲的是魏蜀吴三个国家的事情。其实《三国演义》里面讲的是四个国家，不是三个国家。魏蜀吴三国，到最后都灭亡了，剩下的是司马氏，三国都归晋了。在中国的历史上，改朝换代并不是什么重要的事情，它对中华文化没有影响，换了一个新朝代，了不起几百年之后就又被换掉了。

中华文化是靠圣贤的道理来一以贯之的，跟改朝换代没有关系。再怎么改朝换代，中华文化还是按照《易经》的道理在走，不会因为一次改朝换代，就改变整个思路。所谓万变不离其宗，持经达变，说的就是这个道理。

《易经》就是宗，就是经，其他的都是变。《大学》里面讲，知道本末、先后，那你就接近道了。

再者，读书是要来用的。为什么说“书到用时方恨少”，就是这个道理。如果你平常不懂这些，碰到危急关头时，你就危险了。

现在很多人说：“读书是要实用的。”这句话是不对的。你自己怎么知道要不要用？你又怎么知道什么时候要用？

于是，就有人说：“读书，读了也从来没用过，读书有什么用？”这种话也是不对的。

真正懂得《易经》的人，就知道没有一句话是错的，也没有一句话是对的。任何一句话其实都有问题，都不全面。这就告诉我们，道理是很周密的，从不同的角度去看，会看出不同的学问。

所以，我们建议大家，读书，先把《易经》读好，甚至用一辈子来读《易经》都不为过。因为我们中国人的思维就来源于《易经》，把《易经》读懂了，你不仅会看懂中国人，还会一通百通。

因此，年纪轻的，多花点儿时间读《易经》，后面用的日子很长；年纪大的，也花点儿时间看看《易经》，才知道这一辈子到底过得怎么样。

读通易经，一通百通

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轻松入门易经

曾仕强5本经典书籍分享，你确定好好阅读过吗？

曾仕强教授出生于福建，长于台湾。曾仕强祖籍在漳州，其启蒙教育也

同样在漳州。曾仕强：现任胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授，中国统一促进会理事长等。曾仕强先生生于1934年，祖籍福建漳州。在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。曾仕强被企业界尊称为：中国式管理大师、华人三大管理学家之一，多次应邀新加坡、马来西亚、印尼、泰国、香港、中国大陆演讲。据了解，曾仕强父亲是漳州华安一中的首任校长，曾仕强启蒙教育阶段在当时的南方小学（新桥小学），后来由于父亲前去厦门工作，曾仕强即随父前往厦门读中学，上个世纪五十年代前往台湾。

曾仕强现任台湾智慧大学校长、台湾交通大学教授，专研中、美、日管理比较，中、西管理思想比较，人际关系与沟通等，曾在央视《百家讲坛》栏目讲解《易经》。在函谷关现场讲解《道德经》，吸引了2000多名国学爱好者，中央电视台《百家讲坛》栏目进行了现场录制。

2018年11月11日19时54分，国学大师曾仕强先生在台湾安详辞世，享年84岁。

第一本：《易经的奥秘》

《易经的奥秘》是一本《易经》的入门书、导读书，读者对象不分年龄、不分职业、不分文化层次、更不分高低贵贱，所有读者都可以轻松自如的学习《易经》这门古老而神秘的智慧经典；从中获得终生受益的智慧！

第二本：《人际的奥秘：曾仕强告诉你如何搞好人际关系》

世间十分复杂的莫过于人与人之间的关系，而中国人之间的关系更加微妙、更加难以把握。一方面，中国人认为“在家靠父母，出外靠朋友”，靠不靠得住，就看关系如何。另一方面，中国人又希望凡事凭本事，讨厌“拉关系”。殊不知，一个毫无能力的人，是无法依靠人际关系而成功的。而如果缺乏良好的人际关系，即便能力再强，也无法顺利地获得成功。

《人际的奥秘：曾仕强告诉你如何搞好人际关系》一书以人际关系为出发点，主要介绍了处理和经营人际关系的十个要领，并与伦理道德完美融合，帮助人们营造健康、优质的人际关系。

第三本：《中国式情绪管理》

人都会有情绪，若不懂得适时疏导，轻则败坏情志，重则使人崩溃。学会了解情绪，才能管理情绪。

曾仕强教授深谙中国传统文化，对中国人的心性颇有研究。在本书中，曾教授条分缕析地解读了中国人的心性对情绪的影响，并对症下药，从意识、信念等方面教给我们正确管理情绪的方法。曾教授认为，情绪没有好坏之分，只有了解情绪、接受情绪，并适度地调节情绪，才能更好地生活并与他人和谐相处。

如果你正受困于情绪而无法有效沟通，无法拥有和谐的人际关系，无法让自己的能力得到充分发挥，书中大量的事例会给你启迪和指导，帮助你重新认识情绪，掌控情绪，让你的人生更圆满、更开阔。

第四本：《教养：曾仕强给中国父母的教子忠告》

曾仕强先生，从小受到身为中学校长的父亲的谆谆教导教导，成家立业之后，与夫人刘君政女士秉承父辈教子之道和中国传统家训，融合现代西方的教育理念，在成功培育一女二子的过程中创造性地提出“中国式教养方案”

父母应从“一大目标”出发，围绕“三大范围”，掌握“六大重点”，解决“九大问题”，引导孩子在成长中打下坚实的底子，去赢得美好的未来。

曾仕强夫妇总结的这套中西合璧的人才成长方案，为中国父母培养身心健康、堂堂正正、自立自强的孩子提供了合乎需要的指导。

第五本：《道德经的人生智慧》

《道德经》，为春秋时老子所作，是道家开山立派的经典，更是中华文明的智慧源泉。可是，两千年来，人们对《道德经》的思想议论纷纷，莫衷一是。那么，《道德经》究竟讲了什么？作为普通人，如何深入《道德经》，又能从《道德经》中获取什么？

曾仕强教授学贯中西，对中国传统文化有着深入和精确的理解。《道德经的人生智慧》就是曾教授帮助大家轻松进入《道德经》堂奥的力作。本书中，曾仕强教授从行道到养生逐一分享了自己的独到解读与心得。曾教授认为，中国人的幸福依赖于国人对传统文化的恢复，并身体力行。

人在低谷时，不妨读读曾仕强的《易经》

1990年，北京友谊医院，一位老人奄奄一息。

他的学生围坐一旁，问他是否还有什么要留下的。

老人想了一会，只留下一句遗言：“中国将来一定会大放异彩，要注意《周易》”。

这位老人，就是冯友兰——中国当代国学泰斗。

他临终前提到的《周易》，就是《易经》。

但说起它，很多人只以为，它是算卦的书、迷信的书。

作为一个资深的国学迷，我实在替它委屈。

要知道，《易经》或许才是中国文化之底，群经之首，大道之源。

儒家、道家分别以《易经》中的乾卦、坤卦来开宗立派，兵家的三十六计也是来自它；

故宫也是按照《易经》卦理来设计，蕴含精密数学原理，历经600年风吹雨打，依然金碧辉煌；

清华大学更以乾坤二卦中“自强不息，厚德载物”为校训，滋养出一代代学子；

可以说，国学《易经》的广度和深度，很大程度上超过了大部分国学文本。

读懂它，就读懂了中国人的根。

也因此，它一直是很多名人大咖绝对不会错过的书。

孔子说，读懂了《易经》，人生就不会犯大错误；

曾国藩一生读它5遍，最终参透转危为安、安身立命的方法；

马云则认为，职场人都该去《易经》里拜拜师；

南怀瑾先生，晚年更是独爱《易经》，到了读着读着不觉天就亮了的痴迷程度。

也有人直言：“只要你是中国人，就很难摆脱《易经》的影响，它是国人血液里的东西，生命的基因。”

这句话，就来自同样具有传奇色彩的曾仕强教授。

讲真，这些年读书君也听过不少大咖教授的解说，却唯独他口中的《易经》，最是难忘。

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《易经》真正的大用，并非算命

而是它对中国处世哲学和文化心理的穿透

作为研究《易经》40年的智者，曾仕强难免经常被问这种问题：

“《易经》算命真挺准的，是迷信吧？”

他都是笑笑，说道：履霜，坚冰至。

“当你的脚踩到霜的时候，冬天就来了。就是提醒你要提早做过冬准备，不要措手不及。

这就是预测未来吉凶。世界在变，规律不变。

说白了，《易经》64卦，每一卦都是一种人生剧本，包罗世间万象。

你这辈子会遇到的人情世故，每个选择会产生的结果，它都推演完了。

有些智慧指引，你以为是超自然的神奇现象，不过是对规律的总结罢了。

人活一世，福祸相依，看似是运气，其实根本有迹可循。

曾仕强说：《易经》算命，不是不可以，但那是小用。

中国人独特的处世哲学和文化心理，都藏里《易经》64卦，384爻推演出的万般情境里。

搞懂它，才是大用。

曾经就有一个30来岁的男人找到曾仕强，言语里都是委屈：

“老师，今年我开始带团队了，为了部门整体业绩，下属们遇到什么困难，我都第一时间帮忙解决，可以说是亲力亲为。

可他们却完全不领情，甚至工作气氛越来越僵。

为什么我为了大家都累成这样了，却吃力不讨好？

曾仕强说：你个人能力很强，也是一片好心，这我都理解。但如果你能谨记《易经》坤卦“黄裳元吉”的指引，情况应该会好转。

在中国的文化里，祖先叫做黄帝，也用黄龙旗，就是因为，在所有颜色里，黄色跟谁都能协调。

到了高位，最重要的工作，是协调：

尊重所有人的意见，让下属自己摆平，不是直接上手就做了；

管理团队，也不要说谁对谁错，谁好谁坏，你要无为，就是不要制造问题；

心里一清二楚，嘴巴含含糊糊，这才是中国人：我什么事都不做，我尊重所有的人，但是我很会协调。

一番解析，瞬间醍醐灌顶。

这之后，他便开始学着放手，给到下属足够的空间。不做冲锋陷阵的人，而是背后支援的人。

曾仕强说，这就是中国式处世智慧：

比如坤卦中说“龙战于野，其血玄黄”：事物到极致后，必然会走向反面，出现“其血玄黄”的惨烈场面。

就像团体中，总有一两个很出挑的人，但他们都不会最厉害的人，真正高明的人，是能屈能伸，不追求极致的人。

比如《易经》中常说“吉生吝、吝生凶、凶生悔、悔生吉”，当你很顺利的时候，先不要高兴，你的顺利可能会不小心得罪人。

如果你能在“人生得意”时加倍小心，就能避免很多麻烦。

……

这些都不是玄学，而是用得上，趋吉避凶的智慧。

就像曾老说的：西方注重“法理情”，中国人注重“情理法”。

厚德载物的中华“易文化”，不管是在家庭、事业、为人处世，还是思想层面，都能给到你最实际的指引。

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从在人世浮沉的莽撞青年

到参透人生智慧的智者

懂《易经》的人，人生自然平静祥和

而曾仕强之所以能参透其中奥妙，也和他从小的教育滋养有关。

曾仕强的祖父，是远近闻名的中医，父亲是台湾漳州华安一中的首任校长。曾仕强兄弟姐妹7人，有美国任教的大学教授，有著名的翻译家，更有写出20余部著作的作家。

曾家4代人，更是出了十几个教授，人才辈出。

从这样的家庭长出来曾仕强，学术领悟力自然不用多说。

但最终他能成为出类拔萃的那个，还是因为和《易经》的渊源。

《易经》讲透了对人性的诠释，世界的现象。

人生在世，福祸相依。有时候你以为是得到了，其实是一种失去。

只有顺应“天道、人道”，才能获得长久的平静和幸福。

这一点，也在他40年的学术求索，企业、高校讲学中得到了证明。

为了探求真知，除了在国立台湾师范大学教育求学，他还游学欧美等国。

修到了美国杜鲁门大学行政管理硕士、英国莱斯特大学管理哲学博士、英国牛津大学管理哲学荣誉博士。

为了真正求到现实世界的正道，除了担任了台湾交通大学教授、台湾兴国管理学院校长、台湾智慧大学校长等等职务外，他还走进无数500强企业，去破解管理的误区。

除此之外，他还笔耕不辍。

一生写下《易经的奥秘》《易经的智慧》《道德经的奥秘》《中国式管理》等数十部著作。

但让人更为熟悉的，还是2009年，他作为第一位登上《百家讲坛》的台湾学者，把《易经》讲得通通透透。

曾老连讲15期，收视率常常在同期节目中领先。

这是因为，他讲《易经》，从来都是从人性细微处、你身边的种种现状入手，去帮你剖析规律。

所以不管是老人听、孩童听，都能听得津津有味，并能很大程度上从中悟到真正的大道。

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读懂了《易经》，人生自然通透

有人说：

读懂了《易经》，你就读懂了你自己；

读懂了《易经》，你就读懂了中国人；

读懂了《易经》，你就读懂了世界变化之规律。

《易经》64卦对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的发展规律。

在中国社会想要取得成功、获得幸福，或许需要先悟透中国人独特的文化心理、处世哲学。

但可惜的是，大多人看到《易经》都会犯难：

都是古文，我连字都不认识，怎么看得懂呢？

《易经》太高深了，没有长年累月的研究，根本不能参透它的智慧；

知识太庞杂了，光卦象就有64卦，每一卦还有各种情况，太难了！

所以，这一次我们找到了曾仕强团队，为大家呈现《曾仕强讲易经》全网最全合集。

目前市面上的，都只有100集，这一次，帆书联合曾仕强团队，将后50集抢先播出！！

不同于故作高深的解说，我们“只说人话”，带你掌握《易经》精髓：

古文不懂，没关系，他一解释你就明白；

觉得知识太高深，其实整本书就是在解释两个字：规律；

嫌卦象多？这才能囊括工作、家庭、学业、人际关系各个方面，让你越品越有味道。

其中关于道德哲学、辩证法、世界观、管理智慧、生命哲学、中华文明等等博大精深的讲述，值得你拿来珍藏。

也值得作为一份超值的国学大礼包，送给你关心的人。

毕竟，比起星座等模棱两可的东西，这本被很多人验证过的国学经典，值得我们一生品读！

《曾仕强讲易经》

整整150集精致视频讲解

对每一卦进行详细解读

体量超大，性价比超高

听研究《易经》40年的智者

为你深入浅出讲《易经》

尽可能收获国学文化之源的大智慧

成长心法：易经中隐藏的64个关于人生、事业、家庭的智慧。

国学修养：轻松读懂“群经之首”，拥有高格局的思考维度和谈资。

人生突破：运用易经智慧合理预测人生走向，做出正确选择。

以用得上的心法，帮助你应对万变的职场、家庭！

课程已更新完毕，整整150集精彩讲述，等你来解锁。

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就像曾老所说：

年纪轻的，多花点儿时间读《易经》，后面用的日子很长；

年纪大的，也花点儿时间看看《易经》，才知道这一辈子到底过得怎么样。

2、结合现实案例，内容生动，听得懂、接地气

它不仅仅是一门课，而是——

剔除一切牵强附会的封建迷信，为你还原原滋原味的《易经》；

结合现代人需要的沟通、情商等心法，为你解读用得上的《易经》。

读「否卦」，找到身处逆境时的方向。读「需卦」，选择主动出击的黄金时机。读「蛊卦」，确定一生要深交的一类朋友。读「豫卦」，收获在职场转危为安的秘诀。

在人生的关键节点，我们不能错失良机，更不能胡乱出击。

让《易经》来帮你计算成事的赢面，做出更明智的选择！