默的部首(麝的部首是什么?再查几画是什么?)

狗年，书法家该怎样写狗？

本

堂

拆

字

春节休息得差不多了。醒醒年盹，继续拆字。应朋友们的要求，这周“狗年说狗”。

狗

■孔子曰：“狗，叩也。叩气吠以守。”从犬句声。（《说文解字》）在“狗”字的条目解释中，许慎引出了孔老夫子的话，当然这话不一定是圣人说的。引这句话其实就想说明一个问题：狗为什叫狗？伪讬是圣人的话也没用，孔圣人也未必知道狗为什么叫狗。根据考古发现一万多年前人类已经驯化了狗，给它取个怎样的名字这件事离孔圣人有7500来年的距离。至于狗是怎样命名为“狗”的，这个问题真的是太久远了，无法给出定论。

说狗为了守御发出的叫声如“叩也”，就是叩击声，然后这字就是“犬+句”。显然这解释是对“狗为什么叫狗？”的一种猜测，我们只做参考。“句”与“勾”是古今字，这个构件在“狗”字中是表声的，表意的自然是“犬”。

这两个都是“狗” 字，“犬”和“句”的位置是可以互换的。

01

到了小篆中，这“狗”腰身修长，姿态柔媚，是可爱宠物的样子。

02

汉简中，右部写为“勾”。

04

“

这字摆在这，一目了然，就是条狗的造型，这个字是甲骨文的“犬”。最显著的特征就是尾巴勾卷起来。这是古人细致观察的结果，在动物中狗最显著的特征就是翘着尾巴。至于前面讲的“狗为什么叫狗”，我们来观察外形解答也未尝不可，狗就是爱勾尾巴，通过“勾”的发声叫它“狗”。而且身体爱拳屈着，所以还有个“犬”的名字，这样解释似乎也有点道理。

”

至于什么地方叫“狗”，什么地方叫“犬”。古人倒是有解释，“未成毫，狗（《尔雅*释兽》）”没长毛的就叫做狗。也游说是小的叫狗，大的叫犬，但后来通称了，没有什么差别。

古人竖行文，写成横的太占地方，所以“犬”字多是脚朝左右的立起来，金文中也有脚朝地的样子。

05

竖着的造型，也好辨认，上部角形像头，侧身站立，脚向左，尾巴卷曲，寥寥几笔就是狗的造型。

06

到小篆，笔画进一步连并，婉转流畅，右部伸出了长长的耳朵，到了楷书中这耳朵变成了一个“丶”。

07

我们熟悉的“大+丶”的写法登场了，但是，这“犬”不老实，左部横向延伸老长，右部竖向紧缩而收，姿态俏皮。

08

俊俏的警犬。

09

这像是猎犬。

10

这像是看家犬。

11

古人对犬认识的太早，又太普遍了，这个“犬”在汉字中成了重要的部首，“犭”反犬旁，就是把“犬”反过来写，凡是带有这个偏旁的多与动物（猫、狼、狮等）或者动物的行为（狡、猾、猛等）有关，既然今天要“狗年说狗”，我就说说带这个偏旁的字。

01

㹜（yín）

这字不常见了，两个犬在一起，这字意思很简单，俗话说：狗咬狗，一嘴毛，就是这个字。

02

猋（biāo）

你追求的生活品质，都在这几家小店里；乘着年末，来看看你心头好。

03

狱

这字左边“犭”右边“犬”，两狗在一起我们说了是“㹜”，中间加了“言”。这是语言相争，对簿公堂进行诉讼，有牢狱之灾。

04

独

这字也不是种动物，我就一直纳闷这字为什么偏旁是“犭”，其实古人也是通过狗的行为造这个字的，狗这动物，自己玩的时候最乖，两个在一起就会上演狗咬狗的武斗场面，所以孤独、单独的“独”也就是这个偏旁了。

05

默

右边是个“犬”我也是很好奇的。古人也解释的很明白了，狗这东西在黑暗里爱跟着人，它还默不做声，冷不防真会吓一跳。

类（類）这字繁体写法左下部有一个小小的“犬”，简化后这“犬”的一点和上部“米”的点连并了写作“类”，这又跟狗有什么关系呢？古人讲，很多类似相同的事物进行分类，这狗的种类最是繁多，到今天也是这样，我就看喜欢养宠物的朋友牵出来的狗狗那真是各式各样，种类繁多。

“犬（犭）”旁的字还有很多很多，我就讲到这里。犬旁的字多足以说明人们对狗狗的喜爱。“犬”字也不完全都讲动物，人们常常用在自谦的词语中，比如“犬子”，我倒是挺想知道各位看官喜欢不喜欢本堂的“犬文”。

本文作者

本堂

1987年生

中国书法家协会会员、天津美术家协会会员

天津印社社员、现供职于天津市津南区文化馆。

解析“於”读音、字意、组词

一、【於】 读音及字典查法

（於）拼音：yū yú wū 部首：方 ，简体笔画：8，康熙笔画：8，

字意五行：土 ，吉凶喻意：吉，五笔86：ywuy ， 五笔98：ywuy ，

仓颉：YSOY，郑码：SYOT，U：65BC，GBK：ECB6，笔顺编号：41533444 ，

四角号码：08233， UniCode:CJK 统一汉字：U+65BC；笔顺读写：捺横折撇撇捺捺捺 异体字：扵 汉字首尾分解：方人 汉字部件分解：方人

二、於读yū

“於”（同音淤） 姓及古代地名。汉时有於单，见《汉书•景武昭宣元成功臣表》。宋有画家於清言。

◎区别yú音姓氏：於，方人於，区别干勾于、人佘（she）余、人月俞、虎吴虞、宝于宇、大禹禹、广头庾、有耳郁、走之遇、口俞喻、衣谷裕、每旁毓等。

三、於读 yú

I、做yú音字意：读音为 yú 同音“于 ”的读音，介词同“于” (1)在。(2)往。(3)为（wéi）。(4)跟从；亲近。(5)依靠。(6)居。(7)厚待；款待。(8)泛谓对待。(9)介词。从；自。(10)介词。在。(11)介词。至，到。(12)介词。向。(13)介词。犹以。(14)介词。对，对于。(15)介词。与；跟；同。(16)介词。比。表示比较。(17)介词。被。表示被动。(18)介词。给。(19)介词。如。(20)介词。依。表示行为的依据。(21)连词。犹而。(22)连词。与，和。(23)助词。语助词，无实义。(24)助词。结构助词。犹之。(25)助词。表示语气。(26) 复合虚词。仍用作感叹词，与“於乎”同，可独立成句，表示赞美、称颂或感叹。可译为“啊”、“呀”、“唉呀”等。

II、做yú音组词：

(1) 【於何】yúhe (代词)如何。——唐•韩愈《增别元十八协律》之一：“於何玩其光，以至岁向晚”；

(2) 【於以】yúyi (连词)因此。——明•方孝孺《祭王文节公》：“先生平生大节因得陈于殿壁，而达于旒扆之前。於以有学士之增，於以有文节之谥”。

(3) 【於于】yúyú (形容词)自得的样子。——《庄子•天地》：“子非夫博学以拟圣，於于以盖众，独弦哀歌以卖名声于天下者乎？”。

(4) 【於滩】yūtān (名词) 释义：由淤泥构成的浅滩。来源：《舒婷的诗》（人民文学出版社1994年版）中的《祖国啊，我亲爱的祖国》第5行“我是干瘪的稻穗，是失修的路基，是於滩上的驳船”，现收录于人教版教科书《语文》九下第3课生词。

(5) 【於戏】yúxi，复合虚词 由感叹词“於”和“戏”组成，仍用作感叹词，与“於乎”同。先秦已有用例，汉以后沿用于仿古的书面语中。现代汉语中已不用。 感叹词 可独立成句，表示赞美、称颂或感叹。可译为“啊”、“呀”、“唉呀”等。 （1）《诗》云：“於戏！前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。（《礼记•大学》） （2）维六年四月乙巳，皇帝使御史大夫汤庙立子胥为广陵王，曰：“於戏！小子胥，受兹赤社！”（《史记•三王世家》） （3）於戏！余维先人尝掌斯事，显于唐、虞，至于周，复典之，故司马氏世主天官。至于余乎，钦念哉！钦念哉！（《史记•太史公自序》） （4）今费财厚葬，留归鬲至，死者不知，生者不得，是谓重惑。於戏！吾不为也。（《汉书•杨王孙传》） （5）我喜我生，独丁斯时。美矣岑君，於戏休兹！（《后汉书•岑彭传》）按：李贤注：“於戏，叹美之词。” （6）后主举家东迁，既至洛阳，策命之曰：“惟景元五年三月丁亥，皇帝临轩，使太常嘉命刘禅为安乐县公。於戏！其进听朕命！”（《三国志•蜀书•后主传》） （7）吾友适不死，於戏社稷臣。（《全唐诗•吴少微：哭富嘉谟》）。

(6)【於此】yú cǐ，1、在此。汉 司马相如 《上林赋》：“顺天道以杀伐，时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置。”2、如此。汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。”3、至此；至今。宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》：“独 韩文公 起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。”

四、於读 wū ㄨˉ

I、做wū音字意：读音为wū 同音“污” ，(1)【叹】 表示感叹〖wo〗 佥曰:“於!鲧哉!”——《书•尧典》；(2)【名】鸟名。参见“於鹊”,“乌”的古字。乌鸦〖crow〗 虎豹为群,於鹊与处。——《穆天子传》。

II、做wū音组词：

(1) 【於赫】wūhe (叹词)表赞叹。——《诗经•商颂•那》：“於赫汤孙，穆穆厥声”；

(2) 【於乎】wūhu (叹词) 表感叹。——《旬子•仲尼》：“於乎，夫齐桓公有天下之大节焉，夫熟能亡之”；

(3) 【於皇】wūhuang ① (叹词) 表赞叹。——《诗经•周颂•武》：“於皇武王，无意维烈”； ②(名词) 指帝王。——《晋书•江逌转》：“建灵台，浚辟雍，立官馆，设苑囿，所以弘於皇之尊，章临之义”。

(4) 【於菟】wūtú ① 〖tiger〗 (名词)虎的别称——《左传•宣公四年》：“楚人谓乳谷，谓虎於菟” 。

(5) 【於穆】wūmú (叹词)表赞叹之辞——《诗经•周颂•淸庙》：“於穆淸庙” 。

(6) 【於邑】wūyi ① (形容词)忧郁、烦闷。——《楚词•九章•悲回风》：“伤太息之愍怜兮，气於邑而不可止。”②(动词) 呜咽，哽咽。——《楚词•九叹•忧苦》：“长嘘吸以於邑兮，涕横集而成行。”

五、於字组词

“於”字在开头组词: 於菟、於穆、於今、於是、於戏、於滩、於乎等。

“於”字在中间组词:燕巢於幕、见尧於墙、耿耿於心、井蛙不可语於海、仰给於人、闻名於世、无动於衷、人浮於食、谣言止於智者、人无於水监当於民监、毒药苦口利於病、苛政猛於虎、安於现状、耿耿於怀、人之过也各於其党、拒人於千里之外、假人於越而救溺子、月离於毕、千里之堤溃於蚁穴、冰生於水而寒於水、使於四方不辱君命、死有重於泰山，轻於鸿毛、老龟煮不烂.移祸於枯桑、不安於位、疲於奔命、伊屠於闾鞮单于、伊伐於卢鞮单于、伊於胡底、义形於色、不安於室、人无踬於山而踬於垤、青出於蓝、人咸踬於垤莫踬於山、染指於鼎、人心险於山川、明者视於无形，聪者听於无声、人浮於事、一日之计在於晨、幸於始者怠於终、良药苦口利於病、耿耿於怀、喜形於色等。

“於”字在结尾组词:由於、至於、依於、商於、对於、终於、属於、在於、鉴於、善於、等於、源於等。

带有【於】的成语：安於现状、不安於室、耿耿於怀、耿耿於心、见尧於墙、拒人於千里之外、疲於奔命、千里之堤，溃於蚁穴、青出於蓝、染指於鼎、人浮於食、人浮於事、死於非命、无动於衷、喜形於色、燕巢於幕、仰给於人、义形於色、月离於毕等。