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自古以来,胜者为王败者为寇,特别是进行朝代更替的时候,胜利者为了维持自己的统治,往往大肆书写自己的功绩将失败者的功绩进行弱化,甚至会将脏水泼到失败者的身上。
但是有一个例外,《封神榜》中商汤与西周朝代更替时,商纣王不仅没有受到惩罚还在姜子牙封神时被封为了“天喜星”,此时或许有人会奇怪“天喜星”是什么神,主要是干啥的?为什么封他为天喜神。
“天喜星”的主要职能根据一些资料的记载“天喜星”又称“天喜神”,其最主要的职能就是主持婚配之事、负责男女婚姻,让男女互相给一个正式的名分,通俗的讲相当于现在的结婚证。
除此之外,“天喜星”又被称为消灾星、避难星,能逢凶化吉。
与天喜星相对的是红鸾星,红鸾本是神话传说中一种红色的神鸟,而红鸾星则是龙吉公主,传闻龙吉公主是瑶池金母的女儿,后来因犯了清规戒律,被贬下界帮助武王伐纣,在封神大战之后被封为红鸾星。
和天喜星一样红鸾星也是主男女婚配之事,俗话说的“红鸾星动”也就预示着男女二人的姻缘将至,在这一点上与天喜星是相互影响的。
与天喜星不同的地方在于,红鸾星还主送子等喜事。或许会有人会问:天喜神是主管男女婚配之事,那月老呢,这两个不是业务重合了吗?其实不然。
月老又称柴道煌、月下老人或者月下老儿,是在古代神话传说中掌管姻缘的神,有道是:“千里姻缘一线牵”,月老就是通过给男女牵红绳来确定他们的姻缘,让他们有机会成为夫妻。
这就是相当于给男女双方做媒人,所以月老又称“媒神”,然而如果男女双方想要成亲成为彼此的另一半。
只靠姻缘线是不行的,还需要天喜神的把关并给他们举办婚事,保佑婚姻顺利美满,至此男女两人的喜事才尘埃落定。
除掌管婚姻外,天喜星另外一个职能就是消灾,天喜是给我们带来喜事、让我们开心的星,正所谓:“一喜可破三煞”所以天喜星又被称为“避凶星”。
纣王为什么被封为“天喜星”众所周知,纣王作为殷商最后一位君主,沉迷美色、荒废朝政、残暴不仁,酒肉池林、暴殄天物等成语都是出自他的荒唐事迹。
但做为历史上的最后一位“人王”也有值得肯定的地方,比如他能文能武,《史记》曾记载纣王让乐师为他谱写了新的乐曲,从这可以看出他是有一定的艺术天赋。
史料还曾说纣王力大无穷可以徒手与猛兽搏斗,纣王在位时曾平定了东夷的叛乱,使疆土扩大了一倍,《左传》曾说:“商纣为黎之搜,东夷叛之”、“纣克东夷”。
如果不是为了攻打东夷抽调了太多的兵力,牧野之战纣王不会失败,西周的江山也不会来的那么快。再者,就连纣王的姜皇后都被封为太阴星君,作为一代君主的纣王不封神也说不过去。
退一万步来说,商纣王也算为婚姻制度的发展贡献过力量。商朝前期婚姻制度还实行的是一夫多妻制,商纣时期在民间确立了一夫一妻制的婚姻制度,王族实行一夫一妻多妾制。
虽然王族可以娶很多的妾室,但是妾的地位不仅十分地下不能越过正妻,就连生出的孩子也不能享用平等的权利,因为当时确立的是嫡长子继承制。
也就是说只有正妻的孩子才能继承家产,这项制度的确立在一定程度上推动了婚姻制度的进步。除了一夫一妻的主流婚姻制度外,还有一种“走访婚”,进行走访婚的一般是下层的平民。
《周礼》中曾记载:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁”,意思就是说在某个特定的时候,男女之间可以自由结合而不受约束。
女的不嫁、男的不娶,只要双方乐意两人可以单独过夜之后各奔东西,纣王就曾在沙丘设酒宴准备美味佳肴,召集众多的未婚男女放任他们纵欲狂欢,这也是代表纣王荒淫无道的事件之一。
但不可否认的是,商朝时期的人口增长大部分还是通过这种形式实现的。
随着纣王讨伐黎国、大破苏国使商朝的疆域扩大到了山东、安徽、江苏及福建沿海之地,随着疆土的扩大商朝的婚姻理念也被传到了周边的部落。
纣王被封“天喜星”带给我们的启示历史是面双面镜从来没有绝对的好坏之分,真正的历史比我们想象的还要复杂,就像我们前面提到过的王莽和刘秀,胡适曾评价王莽说其实中国第一位社会主义者。
新朝建立后,王莽改革官职、建立仓储、社会改制,当时的社会一片祥和之象。王莽严于律己、宽以待人,但是由于急于拨乱反正常常朝令夕改,使人们对政令无所适从最终被东汉所灭。
以现在的眼光看,王莽是一名不折不扣的社会主义改革者,但是东汉建立后光武帝刘秀一面贬低王莽的历史功绩,评论王莽是个乱臣贼子,一面延续王莽的新政平民政策。
更过分的是,他还命人将王莽尸身破坏只留下头颅,可以说封建王朝的胜利者为了宣传自己,弱化失败者在民间的固有印象,会将取得的成就大肆渲染,尽可能的将失败者打入尘埃。
就像商纣王,他有残暴麻木不仁、荒淫的一面,但是也有聪慧、骁勇善战的一面。
他提出了反对神权打破了奴隶主的世袭制,他将疆域开拓到了长江流域,使中原文明得到广泛的传播,他更是使中国古代实现统一的先驱者。
历史都是由胜利者书写的,但是历史的进程确实由胜利者和失败者共同推动的,所以要辩证的眼光看待历史,分析历史,不能从主观思想上武断的评价历史人物。
结合当时的时代背景、结合时代的发展,才能给历史一个客观、公正的评价。
很多没结婚的人有的是因为身边烂桃花很多而烦恼,有的因为异性缘少而发愁。 想要稳定自己生活有个归宿只有正桃花才是你的正姻缘。经常遇到烂桃花的人要合理的处理好烂桃花的关系,没有桃花的人也不要灰心,当遇到流年会出现正桃花时。就不要错过,与其它桃花不一样的是,它是一朵五行关系的桃花,而不是一般的神煞桃花。只有这个正桃花才是你的正缘。就是能够过一辈的人。下面是如何找到自己的正桃花
柄茏说风水
男性由日元为中心找出八字中的「正才」为妻为正缘桃花。
女性则寻找命中「正官」来作正缘桃花。
通常《正缘桃花》的力量影响非常直接且盛大,命中有正缘桃花不论是「明露」或「暗藏」都代表这辈子在感情路途上,不管走得如何顺利或曲折,都代表最后一定会有真命天子或白雪公主出现,与你长相厮守!以下是正常命局的人的看法。
柄茏说风水
一、命走桃花运时,容易遇正缘。
命理中的桃花星又称咸池星。人走桃花运,容易遇到情投意合的异性,“桃花星”的查法,以八字的地支中的年支和日支查,歌诀是:“申子辰见酉,寅午戌见卯,亥卯未见子,巳酉丑见午”。
属猪、属兔、属羊(或亥、卯、未日出生)的人,遇鼠年,为桃花运年。
属虎、属马、属狗(或寅、午、戌日出生)的人,遇兔年,为桃花运年。
属蛇、属鸡、属牛(或巳、酉、丑日出生)的人,遇马年,为桃花运年。
属猴、属鼠、属龙(或申、子、辰日出生)的人,遇鸡年,为桃花运年,
当八字走桃花运时,很容易遇到正缘,未婚者易有婚姻之喜等。
二、命逢天喜星和红鸾星时,容易遇到正缘。
天喜、红鸾星的查法是以出生的生肖来查的,具体查法如下:
生肖鼠遇到卯兔年为红鸾,遇到酉鸡年为天喜。
生肖牛遇到寅虎年为红鸾,遇到申猴年为天喜。
生肖虎遇到丑牛年为红鸾,遇到未羊年为天喜。
生肖兔遇到子鼠年为红鸾,遇到午马年为天喜。
生肖龙遇到亥猪年为红鸾,遇到巳蛇年为天喜。
生肖蛇遇到戌狗年为红鸾,遇到辰龙年为天喜。
生肖马遇到酉鸡年为红鸾,遇到卯兔年为天喜。
生肖羊遇到申猴年为红鸾,遇到寅虎年为天喜。
生肖猴遇到未羊年为红鸾,遇到丑牛年为天喜。
生肖鸡遇到午马年为红鸾,遇到子鼠年为天喜。
生肖狗遇到巳蛇年为红鸾,遇到亥猪年为天喜。
生肖猪遇到辰龙年为红鸾,遇到戌狗年为天喜。
当八字遇到天喜星或者红鸾星时,容易看到令自己满意的异中人,在婚姻或恋爱方面就会有喜事,遇到正缘或有婚姻之喜。
三、男遇流年才星,女遇流年官星,容易遇到正缘。
对于男的来讲,才星才是自己的老婆,财是异性朋友、情人、野桃花;男遇流年才星,容易遇到自己的意中人。对于女的来讲,官星才是自己老公,杀是异性朋友、情人、野桃花;女遇流年官星的话,就容易遇到自己老公。查法是以出生日的天干来查,具体为:
1、男士查法:
甲乙日出生的男士遇戊己流年,
丙丁日出生的男士遇庚辛流年,
戊己日出生的男士遇壬癸流年,
庚辛日出生的男士遇甲乙流年,
壬癸日出生的男士遇丙丁流年。
2、女孩查法。
甲乙日出生的女孩逢天干庚辛流年,
丙丁日出生的女孩逢天干壬癸流年,
戊己日出生的女孩逢天干甲乙流年,
庚辛日出生的女孩逢天干丙丁流年,
壬癸日出生的女孩逢天干戊己流年。
四、八字中合多,合多异性缘好,容易遇到桃花,也容易遇到正缘,这要根据缘份及命理决定了,一般男人大运走正才妻运;女人走正官夫运;流年合日主天干,或合日支配偶宫时容易遇正姻缘,但要八字中无“病”时才准确。
1、以属相中来查。即生肖鼠遇到牛年为合,生肖牛遇到鼠年为合,生肖虎遇到猪年为合,生肖兔遇到狗年为合,生肖龙遇到鸡年为合,生肖蛇遇到猴年为合,生肖马遇到羊年为合,生肖羊遇到马年为合,生肖猴遇到蛇年为合,生肖鸡遇到龙年为合,生肖狗遇到兔年为合,生肖猪遇到虎年为合。
2、以月份来查。阴历一月出生的遇亥猪年,阴历二月出生的遇戌狗年,阴历三月出生的遇酉鸡年,阴历四月出生的遇申猴年,阴历五月出生的遇未羊年,阴历六月出生的遇午马年,阴历七月出生的遇巳蛇年,阴历八月出生的遇辰龙年,阴历九月出生的遇卯兔年,阴历十月出生的遇寅虎年,阴历十月出生的遇寅虎年,阴历十一月出生的遇丑牛年,阴历十二月出生的遇子鼠年。
3、以出生日来查。出生日的天干地支和流年的天干地支形成天合地合,例如壬寅日出生,遇到流年丁亥,天干丁壬合,地支寅亥合,即互相合天干合口决:甲己合,乙庚合,丙辛合,丁壬合,戊癸合。地支合口决:子丑合,午未合,寅亥合,卯戌火,辰酉金,巳申水。
除了以上的合,还有与时辰合,与桃花星合,八字三合等相合的形式,不管怎么样的合,如果八字中出现多项相合,合多则喜事多,对于结婚的人,爱情会更加的甜蜜;对于没有结婚的朋友来讲,很容易遇到正缘,或者踏入婚礼殿堂。
文|一鸣惊人录
编辑|一鸣惊人录
封神的神话中有不少实力强横的神仙,但也有不少为了信念英勇战斗的凡人们。
今天一名就来带大家一起盘点一下,这封神演义中最强的七位凡人。
黄天祥以凡人之躯斩杀神明,邬文化凭一己之力坑杀二十万大军。
这些凡人都是哪些?他们又有怎样的故事呢?
第七名 邓九公邓九公是封神演义中一位老当益壮的老将,坐镇成汤三山关。
邓九公年轻时的武艺十分高强,一把长刀挥舞的虎虎生风,刀法极为强劲,是商纣王极为信任的将领,虽然封神时期的他有一些年迈体衰,但他的实力依旧不减当年,颇有一股宝刀未老的风范。
在封神大战时期,邓九公带着自己的女儿邓婵玉在商王朝讨伐西周军时立下了汗马功劳。邓九公一出手就和西周猛将黄飞虎战了个平手,却不料哪吒不讲武德,欺负他这个老年人,竟然用乾坤圈偷袭他,导致他受伤回营。
后来邓九公遇到了被申公豹蛊惑,下山助他讨伐西岐军队的土行孙。由于土行孙偷拿了他师父惧留孙的“捆仙绳”,西周的将领神仙都不是他的对手,接连被他擒走数位将军。
邓九公为了奖赏土行孙,竟然在醉酒后失言,要把自己的漂亮女儿嫁给面容猥琐的土行孙,事情敲定,酒醒之后邓九公也是一阵后悔,就这样把自己女儿的一生给搭进去了。
可结果没过两天,土行孙就被自己的师父惧留孙给抓回了老家,反过来投靠了西周军。
邓九公本来想着这是个好事,结果土行孙贼心不死,还惦记着自己的“未婚妻”邓婵玉,要求和邓玉婵完婚。
邓九公本想将计就计的布下陷阱将姜子牙捉住,结果却偷鸡不成蚀把米,反倒被姜子牙将军,自己和女儿都被生擒。
在这稀里糊涂之下,邓婵玉还真的嫁给了土行孙。而后邓婵玉劝说邓九公投靠西周,邓九公也没什么大愿望,只想和自己的家人在一起,于是也就加入了西周军,可谓是赔了夫人又折兵。
在加入西周军这样的主角团之后,邓九公的武力也彻底展现了出来,斩杀刘甫生擒马善郑伦,劈杀郑伦,甚至凭借凡人之躯战平准圣孔宣,可见其武功之高强。
最终邓九公被陈奇哈气给吸走了魂魄,导致战死。邓九公死后,封神群星之首——青龙星。
第六名 黄飞虎黄飞虎是封神演义中真真实实不会任何法术,纯靠武艺上榜封神,还封了一个神位极高的神职的凡人。
黄飞虎原本其实是商纣王统治下的一位诸侯王,是为武成王,黄飞虎祖上七辈都是商王朝的重臣,家族地位极高。
只可惜黄飞虎的妹妹黄娘娘进宫成为了商纣王帝辛的妃子后,不仅没有受到优待,自己的夫人却又被纣王玷污,最终夫人也跳楼自缢。妹妹去质问帝辛,反而被帝辛一掌推下了摘星楼,导致妹妹被摔死。
受到了如此屈辱,黄飞虎当然不肯善罢甘休,听说西伯侯姬昌准备造反,于是他决定率领自己的亲兵良将投靠姬昌,以求报仇雪恨。
黄飞虎从小习武,精通各种武功而且熟读兵法,十分擅长用兵战斗,西周军得此大将如虎添翼,一路高歌猛进。
作为武艺高强的猛将,黄飞虎当然没有选择苟在军帐之中,每场战斗他都骑着自己的五色神牛冲在最前面,恨不得一天就杀进朝歌城报仇雪恨。
黄飞虎在封神大战中击败无数商朝大将,就连有着法术傍身的哈将陈奇都死在了他的刀下,他还曾凭一己之力打伤商纣王,为灭商兴周大业立下了汗马功劳。
但普通的人类之躯终究是有上限的,黄飞虎最后还是倒在了懂得奇术的张奎手下。
黄飞虎最终魂魄飞升,上榜封神,封号“东岳泰山天齐仁圣大帝”,是为五岳之首,地位极其崇高,掌管幽冥地府十八层地狱。
第五名 张奎张奎是封神演义中商王朝阵营中,武功极强的一员猛将。
或许有人会好奇,张奎不也会法术吗?他不应该属于神仙的范畴吗?
但其实这张奎还真不是神仙,封神演义原著小说中写的有,张奎跟他的老婆高兰英虽然都会一些法术,但他们顶多算是奇人术士而已,还没有脱离凡人的范畴,所以他们还不能算作神仙。
张奎的武功十分高强,配合上自身习得的一些奇术,在战斗中往往能产生出其不意的制敌效果,西周不少将军都败在他的刀下。
特别是他坐下的那匹独角乌烟兽,这匹坐骑速度就连许多神仙大能都望尘莫及,更是一举令他成为战场上勇往无前的利刃,数次在乱军丛中取下敌将首级。
姬叔明崇黑虎是他的刀下亡魂,就连黄飞虎都被他斩于马下,并且他曾同时以一敌八,力战八位西周将领,接连将其砍杀,可见其武力之高强,实力之强悍。
而且张奎的法术造诣也不低,他最擅长的便是遁地之术,而且他的土遁术要比土行孙更强,只是由于张奎身材魁梧,没有土行孙的身体那般矮小,所以才没能特别灵活。
但单凭这份术法造诣就已足以让他将土行孙甩几条街了,最终土行孙也被他一刀斩杀。
只可惜张奎虽有一片赤诚之心,却认错了明主,竟然为残忍无道的商纣王战斗,忠于这个荒蛮残暴的国君,为自己这个已经了的国家战到了最后一刻。
大势所趋,商王朝的溃败几乎是必然的,张奎在战斗中被杨戬等阐教三代弟子围攻,还被惧留孙的术法符咒困住,最终被韦护的神兵降魔宝杵一棒子敲碎,死在了渑池城中。
张奎死后魂魄上榜,封神“七杀星”。
只是可惜了他这一身本领,若是他能早日识清大势,归顺西周,或许他还能一直战到最后,甚至肉身成圣也说不定。
第四名 黄天祥黄天祥是封神演义中武成王黄飞虎的小儿子,上面还有三个哥哥。
虽然他的大哥黄天化不管是武功还是法力都十分厉害,但黄天祥也没有因为自己只是一届凡人就给他老黄家丢人。
黄天祥从小跟随父亲黄飞虎学习武术,习得了一身通天武艺,甚至在父亲的教导下青出于蓝而胜于蓝,实力比父亲黄飞虎还强上几分。
黄天祥摸索出了一手绝世枪法,八岁时就能在实战上打的商王朝大将风林招架不得,可见其武艺盖世无双。
在他跟随父亲黄飞虎投靠西周后,姜子牙看中了黄天祥的天赋与武艺,将他纳入麾下,成为了姜子牙手下的四大冲锋悍将之一,还被姜子牙赐予了太上老君所炼的神枪,实力又上一层楼。
年仅十岁左右的黄天祥拿到神枪后,在讨伐商纣王的战役中屡立奇功,与有法力傍身的张桂芳战得不分上下,还斩杀了商王朝将领苟章,在青龙关大战时打的丘引毫无招架之力,并且多次击败商王朝大将。
只可惜天妒英才,黄天祥终究还是太年轻了,血气方刚的他杀得上了头,竟被敌军用陷阱捉拿,随后被人斩杀,一代小将就这样英年早逝了。
虽然黄天祥最终被人用法术击败,但他也确实是封神演义中唯一一位仅凭凡人之躯斩杀神仙的武将。
黄天祥战死后,被姜子牙在封神台封为北斗九大星官之一的“天罡星”。
如此天赋异禀的黄天祥都只能排第四,排名前三的凡人到底是谁呢?他们又有哪些无双功绩呢?
第三名 伯邑考伯邑考是封神演义中姬昌的大儿子,又叫姬考,是一位十分善良的男子。
伯邑考并不是黄飞虎张奎那样的盖世武将,也不像众神仙一样会一些玄妙无比的大神通,自身更没有比干七巧玲珑心一般的特殊之处,但如果要论起封神时期最强的几位凡人,我觉得,他一定要在榜上。
伯邑考上榜不靠武艺与法力,靠的就是一颗不为诱惑所打动的赤诚之心,身陷囹圄却镇定自若的智慧,明知不可为而为之视死如归的勇气,面对强权从不畏缩的斗志。
商王朝末年,姬昌被商纣王囚禁在大牢之中,伯邑考为了救父亲,亲自带队向纣王献礼,结果却因为长相俊美,且十分有才华,被祸国殃民的妲己看上。
宴席上妲己将纣王灌醉,借口让伯邑考教她弹琴,不断地纠缠诱惑伯邑考,欲行鸾凤之事。
但伯邑考一直坚守心神不为所动,心里想的是救自己的父亲,只顾着弹琴,宁死也不肯屈服在妲己的石榴裙下,其气急败坏的妲己就向纣王告状,污蔑伯邑考对自己有非分之想。
伯邑考急中生智,用自己的琴声表达自己的爱国心情。
妲己却仍不肯放过伯邑考,让伯邑考上贡的通灵白猿跟着唱,而自己则显露狐狸真身,引诱白猿刺杀她。
白猿被纣王一拳打死,伯邑考借口白猿还有野性躲过一劫,但这时的他也被妲己迫害的忍不住了怒火中烧。
“明君作兮布德行仁,未闻忍心兮重敛烦刑。炮烙炽兮筋骨粉,虿盆惨兮肺腑惊,万姓精血竟入酒海,四方膏尽悬肉林。机杼抽空兮,鹿台才满,犁锄折兮巨桥粟盈。我愿明君兮,去谗逐婬;振刷纲纪兮天下太平!愿王远色兮再正纲常,天下太平兮速废娘娘。妖气灭兮诸侯悦服,却婬邪兮社稷宁康。陷邑考兮不怕万死,绝妲己兮史氏传扬!”
一番骂词出口,直接引来纣王勃然大怒,要处死伯邑考。
妲己为解心头之恨,直接往伯邑考手脚上钉钉子,用刀剁成碎沫,伯邑考继续开骂,最终被人剁成肉酱,做成馅饼,喂给伯邑考的父亲吃,可谓是罪大恶极!
虽然伯邑考的下场极为凄惨,但他的死亡也给心存侥幸之人敲响了警钟,间接坚定了诸侯们起义造反的决心。
伯邑考死后,魂魄上榜封神,姜子牙直接将他封为地位极其尊贵“中天北极紫微大帝”,是为 天庭四御之一,地位可谓是一人之下万人之上。
第二名 邬文化邬文化是封神演义中一位极为可怕的商王朝将军,曾凭一己之力给西周军带来巨大伤亡。
邬文化是梅山七怪之一袁洪手下的将军,他的身躯十分巨大,足有数丈之高,看起来十分恐怖,他的敌人往往看见了他就已经吓破了胆,根本没有胆量与之交战,就连西周军都对其避之不及。
邬文化本身就是一位凡人,不仅没有盖世无双的武功,更没有学过任何奇门异术,只有自己那巨人般的个头还有一身力拔山兮的力气,是一个真真正正的纯“素人”,但就是这么一位没有太高本领的武将,却让西周军损兵折将。
邬文化手里也没有什么神兵利器,只有一根又粗又长的木棒,但他出场的第一战直接震惊的世人。
邬文化只身一人来到周营之外,姜子牙派自己门下的弟子龙须虎出战,不料习得一身法术的龙须虎却连一招都接不下,邬文化竟是一棒子将龙须虎拍成了肉泥,直接送他上了封神台。这一棒子不仅打响了邬文化的名号,还将姜子牙吓得变成了缩头乌龟。
见周营里的将领实力都如此弱小,邬文化决定乘胜追击,半夜偷袭周营。
邬文化与袁洪联手闯入西周的营地,见人便杀,不分男女老少,导致西周军一夜之间损失几十位将领,还被斩杀了足足二十万余士兵,这是西周伐纣以来损失最为惨重的一次。
还好杨戬赶来的及时,直接法天象地一变,变成了几十丈高的巨人,将邬文化和袁洪赶走,才保住了姜子牙的等人。
西周军为了一雪前耻,设计在蟠龙岭埋伏邬文化,最终邬文化被引进了周军提前准备好的陷阱中,被将士们用火攻烧死。
邬文化在中了埋伏后还接连斩杀不少西周将士,战死后魂魄上榜,封神“力士星”。
由于邬文化的战绩太过恐怖,排名第二不成问题。
第一名 商纣王商纣王殷受,又叫帝辛,这可是封神演义中的终极大BOSS。
商纣王的残暴无道那是有目共睹的,虽然在封神演义中帝辛犯下了许多不可饶恕的,但其实商纣王也只是一个被人摆布的可怜人罢了。
由于天庭神位空缺,所以道祖鸿钧设立封神大劫,为的其实就是填补天庭神位,只可惜神仙博弈凡人遭殃,帝辛就是鸿钧推出来的背锅王。
虽然后来的帝辛十分残暴,但其实他原本也是一位明君。
帝辛从小就十分聪慧,天赋极高,不仅拥有治国平天下的智慧,他的武功也是盖世无双,传说他有九牛之力,可以徒手撼动大地,实力十分恐怖。
而且他继位之后,励精图治,大力发展农业生产,选用贤臣能将,在自己叔叔比干的辅助之下,将商王朝的国力发展到了鼎盛,这也是为什么商王朝会出现那么多精兵强将的原因。
只可惜,鸿钧道祖为了推动封神大劫,鸿钧促使纣王在祭祀女娲娘娘时写下亵渎女神的诗歌,导致女娲暴怒,安排轩辕坟三妖下凡干涉商王朝发展。
其中青丘狐族的九尾狐狸附身到了苏氏部落的苏妲己身上,靠近纣王后,以美貌蛊惑纣王祸乱朝政,导致商纣王变成了一个荒淫无度残暴不仁的暴君。
最终,备受压迫的各路诸侯再也无法忍受纣王的,纷纷揭竿起义,以西伯侯姬昌为主导,开始了伐纣兴周的起义之路。
商纣王成为了神仙博弈的牺牲品,商王朝也随之覆灭,但如果没有这些神仙在幕后操纵,他绝对是三界最强凡人。
商纣王在摘星台自焚后,魂魄上榜封神,封号“天喜星君”。
或许在封神的时代背景中,这些强大凡人们只能沦为各路神仙的背景板,但他们背后的精神却是值得人们铭记的。
有些人保家卫国忠于自己的国家,有些人上阵杀敌只为自己的家庭可以在乱世中苟存,有些人不畏强权,只为了那份天下人渴望的太平盛世,敢于挥刀向更强者,连神仙都敢与之一战,有什么是比这些伟大的凡人们更可敬的呢?
封神演义中,最大的反派是帝辛,也就是商纣王。他是帝乙的小儿子,却是嫡子,因此继承王位。商纣王继承王位之后,便开始享乐,看上哪家的闺女,哪家的闺女便倒霉。有一天,商纣王前往女娲宫参拜女娲娘娘,突然风吹起纱帘,露出女娲娘娘美若天仙的塑像。纣王看到女娲娘娘的“真容”后,挪不动步子了,还流出了口水,他完全被其美貌所吸引,想将女娲娘娘收入后宫。他即兴发挥,在墙上题了一首非常不堪入目的歪诗。歪诗如下:
“梨花带雨争娇艳,芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动,娶回长乐侍君王。”
说实话,商纣王的这种行为就是亵渎神灵,犯了不可饶恕的大罪,但他自己却不知道。女娲娘娘晚上回宫,看到商纣王在墙上题的淫诗后,勃然大怒。女娲娘娘本想杀了商纣王,但是纣王气数未尽,她于是派了轩辕坟三个妖精下世,前去迷惑纣王,祸乱殷商的江山社稷。 其中九尾狐狸精吞噬了即将献给商纣王的冀州侯苏护的千金小姐苏妲己,附体在苏妲己的身上,来到朝歌,被献给了纣王。
可以这么说,真正的苏妲己早已死去,纣王见到的是九尾狐狸精。狐狸精原本就善于迷惑男人,九尾狐狸精乃是修行了千年以上,道行很深,即使是坐拥无数美女的商纣王也拜倒在其石榴裙下,被迷得神魂颠倒。
九尾狐狸精附身的苏妲己,身体迷人,将商纣王迷得神魂颠倒,狐狸精的心思更迷人,将商纣王蛊惑得找不到东南西北。从此以后,商纣王不再上朝,整日和“苏妲己”厮混,泡在酒池肉林之中,并发明了“炮烙”等酷刑。在狐狸精的蛊惑下,纣王远离贤臣,亲近小人,干了许多坏事。如姜皇后被陷害挖目,东伯侯姜桓楚和南伯侯鄂崇禹被害,西伯侯姬昌被囚禁,还有杨任、杜元铣、梅伯等忠心耿耿的大臣们,就连皇叔比干,也在“苏妲己”的奸计下,挖心而死。
最后,天下所有的诸侯被逼反,在周武王姬发的带领下,起兵讨伐荒淫无道的商纣王。商纣王由于众叛亲离,屡战屡败,最后被围困在朝歌鹿台之上。
纣王看到大势已去,无奈之下,于是自焚于摘星楼。“苏妲己”被生擒活捉,被当场判死罪,被陆压道人的法宝“斩仙飞刀”所斩,其首级悬挂在旗杆之上。
姜子牙掌管封神榜,帮助周武王姬发讨伐无道的商纣王,灭了商朝后,分封了天庭八部三百六十五位正神。在这场改朝换代的战争中,死去的大部分凡人、神仙们都能上榜,如黄飞虎、黄天化、闻仲、苏护、伯邑考等。然而,“苏妲己”由于坏事干的太多了,死后没有入封神榜的资格,但是商纣王帝辛却有资格入封神榜,被姜子牙封为“天喜星”。
那么商纣王的“天喜星”究竟是干什么的呢?据我国民间相关神话传说,“天喜星”和龙吉公主“红鸾星”一样,两颗星相对,主婚姻,尤其侧重于主持人间婚嫁等事宜,也就是说,商纣王管人间姻缘,凡是和婚嫁有关的事情都归他操心。
在天文上,天喜星属于北斗部星系,位置在黄道十二宫里,也就是紫微斗数盘里地理宫位上“地气”之范畴。
实际上,天喜星除了管人间婚嫁之外,也有升迁之喜这一层含义。如果一个人在中年之前遇到天喜星,是一件大好事,预示着他很可能升迁。
结语
商纣王一辈子坏事做绝,害死许多贤臣,但他在死后,被姜子牙封为天喜星,结局还是很不错的。
天喜星主要掌管人间婚嫁,还顺便管一个人的升迁。大家想要顺利结婚,找到人生中的另一半,快快去拜一下天喜星商纣王吧。
(本文主要参考《封神演义》)
自古以来,胜者为王败者为寇,特别是进行朝代更替的时候,胜利者为了维持自己的统治,往往大肆书写自己的功绩将失败者的功绩进行弱化,甚至会将脏水泼到失败者的身上。
但是有一个例外,《封神榜》中商汤与西周朝代更替时,商纣王不仅没有受到惩罚还在姜子牙封神时被封为了“天喜星”,此时或许有人会奇怪“天喜星”是什么神,主要是干啥的?为什么封他为天喜神。
“天喜星”的主要职能根据一些资料的记载“天喜星”又称“天喜神”,其最主要的职能就是主持婚配之事、负责男女婚姻,让男女互相给一个正式的名分,通俗的讲相当于现在的结婚证。
除此之外,“天喜星”又被称为消灾星、避难星,能逢凶化吉。
与天喜星相对的是红鸾星,红鸾本是神话传说中一种红色的神鸟,而红鸾星则是龙吉公主,传闻龙吉公主是瑶池金母的女儿,后来因犯了清规戒律,被贬下界帮助武王伐纣,在封神大战之后被封为红鸾星。
和天喜星一样红鸾星也是主男女婚配之事,俗话说的“红鸾星动”也就预示着男女二人的姻缘将至,在这一点上与天喜星是相互影响的。
与天喜星不同的地方在于,红鸾星还主送子等喜事。或许会有人会问:天喜神是主管男女婚配之事,那月老呢,这两个不是业务重合了吗?其实不然。
月老又称柴道煌、月下老人或者月下老儿,是在古代神话传说中掌管姻缘的神,有道是:“千里姻缘一线牵”,月老就是通过给男女牵红绳来确定他们的姻缘,让他们有机会成为夫妻。
这就是相当于给男女双方做媒人,所以月老又称“媒神”,然而如果男女双方想要成亲成为彼此的另一半。
只靠姻缘线是不行的,还需要天喜神的把关并给他们举办婚事,保佑婚姻顺利美满,至此男女两人的喜事才尘埃落定。
除掌管婚姻外,天喜星另外一个职能就是消灾,天喜是给我们带来喜事、让我们开心的星,正所谓:“一喜可破三煞”所以天喜星又被称为“避凶星”。
纣王为什么被封为“天喜星”众所周知,纣王作为殷商最后一位君主,沉迷美色、荒废朝政、残暴不仁,酒肉池林、暴殄天物等成语都是出自他的荒唐事迹。
但做为历史上的最后一位“人王”也有值得肯定的地方,比如他能文能武,《史记》曾记载纣王让乐师为他谱写了新的乐曲,从这可以看出他是有一定的艺术天赋。
史料还曾说纣王力大无穷可以徒手与猛兽搏斗,纣王在位时曾平定了东夷的叛乱,使疆土扩大了一倍,《左传》曾说:“商纣为黎之搜,东夷叛之”、“纣克东夷”。
如果不是为了攻打东夷抽调了太多的兵力,牧野之战纣王不会失败,西周的江山也不会来的那么快。再者,就连纣王的姜皇后都被封为太阴星君,作为一代君主的纣王不封神也说不过去。
退一万步来说,商纣王也算为婚姻制度的发展贡献过力量。商朝前期婚姻制度还实行的是一夫多妻制,商纣时期在民间确立了一夫一妻制的婚姻制度,王族实行一夫一妻多妾制。
虽然王族可以娶很多的妾室,但是妾的地位不仅十分地下不能越过正妻,就连生出的孩子也不能享用平等的权利,因为当时确立的是嫡长子继承制。
也就是说只有正妻的孩子才能继承家产,这项制度的确立在一定程度上推动了婚姻制度的进步。除了一夫一妻的主流婚姻制度外,还有一种“走访婚”,进行走访婚的一般是下层的平民。
《周礼》中曾记载:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁”,意思就是说在某个特定的时候,男女之间可以自由结合而不受约束。
女的不嫁、男的不娶,只要双方乐意两人可以单独过夜之后各奔东西,纣王就曾在沙丘设酒宴准备美味佳肴,召集众多的未婚男女放任他们纵欲狂欢,这也是代表纣王荒淫无道的事件之一。
但不可否认的是,商朝时期的人口增长大部分还是通过这种形式实现的。
随着纣王讨伐黎国、大破苏国使商朝的疆域扩大到了山东、安徽、江苏及福建沿海之地,随着疆土的扩大商朝的婚姻理念也被传到了周边的部落。
纣王被封“天喜星”带给我们的启示历史是面双面镜从来没有绝对的好坏之分,真正的历史比我们想象的还要复杂,就像我们前面提到过的王莽和刘秀,胡适曾评价王莽说其实中国第一位社会主义者。
新朝建立后,王莽改革官职、建立仓储、社会改制,当时的社会一片祥和之象。王莽严于律己、宽以待人,但是由于急于拨乱反正常常朝令夕改,使人们对政令无所适从最终被东汉所灭。
以现在的眼光看,王莽是一名不折不扣的社会主义改革者,但是东汉建立后光武帝刘秀一面贬低王莽的历史功绩,评论王莽是个乱臣贼子,一面延续王莽的新政平民政策。
更过分的是,他还命人将王莽尸身破坏只留下头颅,可以说封建王朝的胜利者为了宣传自己,弱化失败者在民间的固有印象,会将取得的成就大肆渲染,尽可能的将失败者打入尘埃。
就像商纣王,他有残暴麻木不仁、荒淫的一面,但是也有聪慧、骁勇善战的一面。
他提出了反对神权打破了奴隶主的世袭制,他将疆域开拓到了长江流域,使中原文明得到广泛的传播,他更是使中国古代实现统一的先驱者。
历史都是由胜利者书写的,但是历史的进程确实由胜利者和失败者共同推动的,所以要辩证的眼光看待历史,分析历史,不能从主观思想上武断的评价历史人物。
结合当时的时代背景、结合时代的发展,才能给历史一个客观、公正的评价。