四水归堂(四水归堂是什么意思)

四水归堂，天井养气

西晋陆机诗曰：侧间阴沟涌，卧观天井悬，这或许是天井最早的记录。传统民宅大多建有天井，天井的作用，从风水的角度来看，是为了养气；从建筑功能来看，是为了采光和提供共享空间。

传统风水观念认为，天井是藏蓄之所，是财禄的象征。有言天井乃一宅之要，财源攸关，要端方平正，不可深陷落糟，大厅两边有异，二墙门常关，以养气也。

凡富贵明堂，自然均齐方正，有一种阴阳之美。天井被看作是财禄的象征，以养生气，体现阴阳交合之美。房前天井忌太狭致黑，亦忌太阔散气，天井栽树木者为困，不吉；置栏者亦不吉。

古往今来，凡智者必择居山通水绕、藏风纳气之地。四水归堂，作为中国代表性古典建筑风格之一，更在世界建筑史上写下了浓墨重彩的一笔。

江南地区有许多合院式住宅，它们的形式是四周的房屋被连结在一起，中间围成一个小天井，称为“天井院”住宅。江苏、浙江、安徽、江西一带人口密度大，因而这合院三面或者四面的房屋都是两层，从平面到结构都相互联成一体，中央围成一个小天井，这样即保持了住宅内部环境私密和安静的，还加强了结构的整体性。

由于天井四面房屋门窗都开向天井，在外墙上只有很小的窗户，因此房屋的采光都来自天井。具有近似烟囱的作用能够排除住宅内的尘埃与污气，增加内外的空气对流。天井四周房屋屋顶皆向内坡，雨水顺屋面流向天井，经过屋檐上的雨管排至地面经天井四周的地沟泄出屋外。

狭小的天井能防止夏日的暴晒，使住宅保持阴凉，阴雨天气，由于通风，也不会觉得阴湿。大雨天，天井里雨声淅沥，更有“春眠不觉晓”的感觉。有心的主人还在天井内设石台，置放几盆花木石景，更使这小天地富有情趣了。

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四水归堂，究竟是什么意思？干啥用的？

四水归堂这个概念是从江浙一带民居的平面布局中产生的，核心理念来自于“天人合一”的理学传承。

江浙位于江南，自古就有水乡之称，但因为独特的环境和生活需求，民居被要求布局紧凑，少占农田，适应人口密度高但也要有院子，功能周全的设置。因此四合院这种布局诞生了，大门开在中轴线上，正房为大厅，左右分东西两处厢房，主楼盖二楼作为住房，围合出的小院子就是天井，不仅仅采光还结合排水，汇聚四方雨水落入院子里寓意水聚天心，所以称之为四水归堂。

四水归堂虽然是诞生在民居中，但却是中华儿女自己的智慧结晶。传承文化，感应天地，纳入自己的宅家小院，提升生活品质。

汇四时之景，晨昏两相合一，把传统的四合院运用到现代的住宅里，传承文化延续思想，提炼精华，返璞归真。随着生活的日益提升人们对住宅的需求不再简简单单只是一屋遮漏或者是简单居室，而是把目光放在传承千年的文化里，宅院一直是一种中式情怀，刻在骨子里想要和天地对话的期许。

风水讲究中，水，是“才”更是“财”的表达。藏蓄收敛容纳财禄福气，这是人们对于水的崇拜和寄托，最好的“水”，就是无根之水也是无垢的象征，具象化就是雨水、露水、雪水。当四方之财如同天上之水源源不断汇聚储藏在自己的院落里，福禄自然就来了，因此“四水归堂”成为中式合院最好的一种表现形式。

“天井”一词最早出现于我事名著孙子兵法中，《孙子行军篇》记载“凡地有绝涧天井、天陷、天隙，必然远之勿近也。”原指天井是四面陡峭、中间低平的作战地形。

而在传统民居中天井是由四周坡屋面的屋顶，围合成一个开放式空间，形成一个漏斗型井口。汇四水归塘（堂），下底设池塘、留沟防、变路径、安石埠，立基划界、以滴水为界的天然之井，故也取名“天井”。

天井式建筑是南方地区最为普遍的传统建筑形式，是建筑组群内部采光系统的构成主体，也是南方传统民居建筑中排水、通风的组织核心所在。这是我国南方传统建筑形象的重要构成元素，古徽州的天井被称作“明堂”，也有着“四水归明堂”之说。

安吉悦榕庄

这里的大堂是一个方正的四合院，观大堂庭院形制，四水归堂的院子将光、风、雨、雪等自然元素融纳其中，当身处院内，与自然的对话也在这四方院内悄然发生。

项目·安吉悦榕庄

广州央玺

这里是用二进空间以下沉庭院模式演绎四水归堂，圆形屋檐由外而内层次递进，表现着天圆地方的理念，以弧形排列的木扇格栅，通过挑檐和格栅形成灰空间，四面八方的水通过瓦屋面洒进圆形的庭院，和地面上镌刻的“玺”字形成曲水流觞融为空间一体，水滴犹思念般绵延不绝，形成独特的铜壶滴漏场景。

南通如苑·科技城企业公馆

如苑的企业公馆建筑采用磅礴大气的传统中式园林建筑风格，主体建筑以回形构造结合古时的天井，寓意“四水归堂”，是传统东方智慧与美学的结晶，亦为室内空间的表达奠定基本语言基调。

九华山莲花小镇

小镇质朴醇臻，陡峭的屋面搭配光影幻彩变化，独特静美。天井采用进口菠萝格原木，打造徽居中典型的四水归堂，仿佛是一场古今的对话。