戚的部首是什么(戚偏旁部首)

百家姓-“戚”

戚读音qī

部首戈笔画数11五笔DHIT

参考：慽慼促傶鏚

戚(qī;形容词)

⑴忧愁；悲伤。

通“慽”、“慼” [sorrowful；sad]

心之忧矣，自始伊戚。——《诗·小雅·小明》

貌若甚戚者。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

婉贞独戚然。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

汝又虑戚吾心。——清·袁枚《祭妹文》

戚容(愁容)；

戚切(悲切)；

戚休(休戚。忧愁和欢乐)；

戚欣(忧愁与欢乐)；

戚言(忧戚的言词)；

戚嗟(忧伤嗟叹)；

戚意(忧伤的心情)；

戚惨(悲伤)；

戚忧(忧伤)；

戚颜(忧伤的容颜)

⑵亲近，亲密 [intimate]

未可以戚我先王。——《书·金滕》

戚疏(亲疏)

⑶愤怒 [angry]。

戚醮(烦恼)

⑷假借为“促”（cù）

疾速 [fast；quick]

凡察车之道，欲其朴属而微至。…不微至，无以为戚速也。——《周礼·考工记·总序》

戚(qī;名词)

(形声。从戉，尗声。戉:(yuè)，斧子。本义:古兵器名，斧的一种)

⑴同本义。亦用为舞具 [a kind of axe]

戚，戉也。——《说文》

干戈戚扬。——《诗·大雅·公刘》

朱干玉戚。——《礼记·明堂位》

执干戚舞。——《韩非子·五蠹》

戚扬(斧钺)

⑵亲属，亲戚 [relative]

何谓六戚?父母兄弟妻子。——《吕氏春秋》

戚好(亲戚友好)；

戚里(戚畹。帝王外戚所居住的地方)；

戚属(母及妻的亲属)；

戚爱(亲属和宠爱的人)；

戚家(贵戚之家；亲戚家)；

外戚(指帝王的母族、妻族)；

戚宠(外戚亲贵)

⑶姓

戚 qī

⑴因婚姻联成的关系：亲戚。外戚。戚族。戚友。

⑵忧愁，悲哀：戚然。凄戚。哀戚。休戚。

⑶古代兵器，像斧。

⑷姓。

包含“戚”的词语

◆戚戚【qīqī】

[ intimate ] 相亲的样子

例： 戚戚兄弟

[ whispering ] 低语声

例： 戚戚低语

[ sorrowed worried ] 忧惧 忧伤的样子

例： 君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

[ be moved ] 心动的样子

例： 于我心有戚戚焉。——《孟子·梁惠王上》

◆戚属【qīshǔ】

[ family dependents ] 亲属

例： 遘者虽戚属。——清·方苞《狱中杂记》

例： 富者就其戚属。

◆戚谊【qīyì】

[ relationship ] 指亲戚情谊

◆戚友【qīyǒu】

[ relatives and friends ] 亲戚朋友

◆戚族【qīzú】

[ members of the same clan ] 亲族 外戚

包含“戚”的成语

◆自贻伊戚【zì yí yī qī】

释义：贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。

出处：《诗经·小雅·小明》：“心之忧矣，自诒伊戚。”

示例：审得甄廷诏误用药而死于淫，春花婢醉汇事而死于悔，皆自贻伊戚，无为可抵。（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十八）

◆炊臼之戚【chuī jiù zhī qī】

释义：比喻丧妻。

出处：唐·段成式《酉阳杂俎·梦》：“贾客张瞻将归，梦炊于臼，问王生。生言：‘君归，不见妻矣。臼中炊，固无釜也。’贾客至家，妻果卒已数月。”无釜，谐音“无妇”。

示例：令兄太守公行，不及躬送，闻有炊臼之戚。 【明·李东阳《与顾天锡书》】

◆鼓盆之戚【gǔ pén zhī qī】

释义：旧指死了妻子。

出处：《庄子·至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。”

示例：家綦贫，又有鼓盆之戚。 【清·蒲松龄《聊斋志异·小谢》】

◆皇亲国戚【huáng qīn guó qī】

释义：皇帝的亲戚。指极有权势的人。

出处：元·无名氏《谢金吾》第三折：“刀斧手且住者，不知是那个皇亲国戚来了也，等他过去了，才好杀人那！”

◆令原之戚【líng yuán zhī qī】

释义：指兄、弟去世。

出处：《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也永叹。”

示例：绍定改元，适有令原之戚，闭门谢客，因追思，捉笔纪录。 【宋·张世南《<游宦纪闻>序》】

戚谢邹喻——字源里的百家姓丨文兴书舍

戚字说文解字原文：

戉也。从戉尗聲

戚字详解：

戚字繁体字：戚

戚字部首：戈

戚字拼音：qī

戚字笔画：11

戚字结构：左上包围结构

戚字五行：火

戚字首尾分解：戊小

戚字部件分解：厂上小戈

戚的异体字：鏚慽慼傶

戚戚 【qīqī】　　[ intimate ] 相亲的样子。　　例： 戚戚兄弟　　[ whispering ] 低语声。　　例： 戚戚低语　　[ sorrowed worried ] 忧惧 忧伤的样子。　　例： 君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》　　[ be moved ] 心动的样子。　　例： 于我心有戚戚焉。——《孟子·梁惠王上》

谢字说文解字原文：

辤去也。从言䠶聲。

谢字详解：

谢字繁体字：謝

谢字部首：讠

谢字拼音：xiè

谢字笔画：12

谢字结构：左中右结构

谢字五行：金

谢字首尾分解：讠射

谢字部件分解：讠身寸

谢的异体字：謝

谢灵运 【xièlínɡyùn】 (385—433) 南朝宋诗人，曾任永嘉(现在浙江省永嘉县)太守，喜欢游览，擅长写山水诗，有《谢康乐集》。

才高八斗：文章多，谓之八斗之才。谢灵运尝曰：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”

邹字说文解字原文：

魯縣，古邾國，帝顓頊之後所封。从邑芻聲。

邹字详解：

邹字繁体字：鄒

邹字部首：阝

邹字拼音：zōu

邹字笔画：7

邹字结构：左右结构

邹字五行：金

邹字首尾分解：刍阝

邹字部件分解：⺈彐阝

邹的异体字：鄒

邹忌讽齐王纳谏。(邹忌，齐国人，善鼓琴，有辩才。曾为齐相，封成侯。讽:用含蓄的话劝告或讽喻。纳:采纳，接受。谏:对君主，尊长进行劝告。)——《战国策·齐策》

喻字说文解字原文：

告也。从言俞聲。

喻字详解：

喻字繁体字：喻

喻字部首：口

喻字拼音：yù

喻字笔画：12

喻字结构：左右结构

喻字五行：金

喻字首尾分解：口俞

喻字部件分解：口人一月刂

喻的异体字：喩諭

*文兴书舍整理内容，参考《说文解字》、查字网、爱古瓷网等，转载请注明。

艺术品的价值在审美，而非实用（附繁简字对照）

迎猪年，用繁体字“ 豬”作为插图！

——老陶

书法作品有两个特点：其一是大多用繁体字，其二是所写内容多为古诗文。如果用简体字写大白话，很多人会觉得这个作品不怎么对劲，甚至觉得算不上艺术品。

这自然和人们的审美习惯有关，但是好像也不能排除一些客观的因素。譬如说，繁体字的结构和笔画使其容易给人以书法的美感。

不通古文，难成书法家

汉字的书法艺术，在很长的历史阶段里，是在繁体字时代由用繁体字为交流工具的人创造和发展起来的。当时的人们用繁体汉字解决学习、工作、生活中的问题，写繁体汉字既是艺术，更是最重要和实用的技艺。所以，当时繁体字书法之纯熟与自然是现代人不能比拟的。加上当时书法人口极多，几乎每个识字的人都算书法人口，是真正的举国体制，好的书法家自然数不胜数，这就造成了繁体字书法审美价值较高的现象。

我们现在看书法作品，解放前和解放后的相比起来差距非常大，稍有常识的人都可以体会到这一点。那些以繁体字作为生活、工作、创作必需品的书法家的作品，与生活、工作中不需要繁体字也使不上毛笔的人比较，其作品的味道是不同的。今之书法家中，有不少人没有古文功底，不认识繁体字，写毛笔字是为书法而书法，甚至只是反复书写某些字句，其作品难免给人“速成”的感觉，味道欠佳。懂得古文，认识和会写繁体字，应该是书法家的基本素质，没有这样的素质，你就很难“书法家”下去。

当然，这并不是说简体字就不能写出书法作品，书法也是随着文字的发展而变化的。文字的由繁趋简乃是规律，随着时间的流逝，汉字中笔划少的字越来越多是不争的事实，这种情况并没有影响到书法艺术的发展。但是应该指出的是，以前的文字发展变化都是一个自然的过程，而汉字的大规模简化则是国家的强制性规定，是人为的而不是一个自然的过程。不可否认，汉字的简化和毛笔的废弃，在某种程度上造成了书法艺术的断裂。

当然，这并不是说反对汉字简化和要求恢复使用毛笔，而是说仅从书法艺术的角度来看，应该给繁体字一点空间，没必要赶尽杀绝，实际上也做不到，对此是一定会有人激烈反对的。有人认为，繁体字难认更难写，对于信息的交流极为不便，是阻碍社会科技、经济、文化发展的消极因素，应该连同毛笔一并废弃才好。

确实，毛笔与繁体字不是那么实用，但这并不影响书法作为一种艺术的存在与发展。实用功能的淡化，反而使书法作为一种艺术门类的独立性突显出来。

附：猪的释文：

猪在古代为“豕”（音: ；象形。甲骨文字形, 象猪形,长吻,大腹,四蹄,有尾。本义:猪）

所以甲骨文如下：

艺术品的价值在审美，而非实用

没有实用性，乃是艺术的一个根本特点。如果仅仅从实用考虑，绘画、雕塑、诗歌、戏剧等等很多东西都应该消亡。厨房挂一幅齐白石画的虾蟹，不能佐酒下饭；餐厅里挂的书法作品摘下来，照样是盐咸醋酸辣椒辣。只看到汉字的实用性，看不到书法的艺术价值，是片面的认识。

世界上的东西，没有实用价值的很多，但不能都看成没有价值。孩子做游戏，捡不来烧饭的柴火，搂不来喂牛的草，有什么用？体育运动也不都有健身的实用性，但不能一概取消。

艺术与审美是人类与其他动物的根本区别，也许动物也有自己的审美能力，譬如说大象觉得鼻子长就是漂亮。但是能够像人类这样创作艺术品的其他动物还没有发现。

簡體字「猪」在台灣的標楷體中要多一點

很多东西的审美价值就是我们欣赏和爱护他们的重要原因。对于保护野生动物，环保人士提出了许多理由，譬如维护生态平衡等等。我认为审美价值也是一个重要理由。动物园老虎的审美价值肯定高于周正龙拍的假老虎，而野生老虎的审美价值又高于动物园老虎。我们保护老虎，并不是因为其实用的和经济的价值，不是想泡虎骨酒治疗老寒腿——至少现在老虎还谈不上实用价值。书法艺术的存在也不仅仅是为了实用，更重要的是文化的传承和审美的价值。

书法艺术应该给繁体字一定的空间，但是如果一下子恢复繁体字也是不怎么靠谱的想法。即便是权力机关通过决议并产生法律效力，就像某些文化程度 高的先生女士们要求的那样恢复“正体字”，在实践中恐怕也推行不了。道理很简单，谁也没有办法让大陆的人一下子由使用简体字改为繁体字，让以亿计算的识字人突然变为某种程度上的文盲。

如果真的要回归繁体字，也不能用行政命令的办法，只能让其成为一个自然而然的过程。不能做到自然而然，那就还是使用简体字罢了，反正不宜强制。

由于电脑技术的发展，繁体字难写难认的问题倒是不那么严重了。因为现在很多人已经不再用笔手写，而是电脑打字，鲁迅先生担心的很难把笔划很多的汉字塞进方格里去的难题，在电脑面前是不存在的。甚至读繁体字也已经不成问题，电子文档可以任意把繁体字转换为简体字，简体字转化为繁体字。由于科学技术的发展而使繁体字被冷落，同样是科学技术的发展，又给繁体字的回归创造了条件。科学技术的神奇往往出乎我们的意料。