张岩客(张岩客老师奇门遁甲高级班资料有售吗)

奇门遁甲为易友预测工作

2017年12月12日13点04，一位易友向我咨询单位工作问题，我根据当时的奇门局，用张岩客老师教授的判断方法进行预测，为易友作了指导，有兴趣的易友可以一起交流。

丁酉年 壬子月 癸酉日 戊午时

阴7局

“贞观之治”背后隐藏的秘密

历史来源

隋末，隋炀帝统治暴虐无道，导致农民大起义，唐太宗李世民亲眼目睹大隋的兴亡，农民战争瓦解隋朝的过程，认识到了农民阶级对君主专制统治稳定的重要性。

公元626年9月4日（武德九年八月初九甲子日），李渊退位称太上皇，禅位于李世民。李世民登基为帝，次年改元贞观，自此时长23年的贞观之治拉开序幕。唐太宗继承唐高祖制定的尊祖崇道国策，并进一步将其发扬光大，运用道家思想治国平天下，常用隋炀帝作为反面教材，来警诫自己及下属。吸取隋亡教训，纠正前朝之弊端，调整统治政策，在国内厉行节约、使百姓休养生息，恢复经济。

同时他留心吏治，选贤任能，从谏如流，唯才是举，不计出身，不问恩怨。重用魏徵、尉迟恭等人，太宗鼓励臣下直谏，魏徵前后谏事二百余件，直陈其过，太宗多克己接纳，或择善而从，整个社会出现了安定的局面，唐太宗在位期间的清明政治，史称“贞观之治”。

“贞观”的年号有何寓意

“贞观”为唐太宗李世民的年号，出自《周易·系辞传》，“天地之道，贞观者也”。

\"八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。刚柔相推，变在其中矣。系辞焉而命之，动在其中矣。吉凶悔吝者，生乎动者也。刚柔者，立本者也。变通者，趣时者也。吉凶者，贞胜者也。天地之道，贞观者也。\"——《周易·系辞传》

唐太宗以“贞观”为年号，寓意为以正道治理国家，具体的解释来说，就是天地之道，天地间万事万物的发展是有其一定的客观规律的，这规律就是正。

人们遵循客观事物的发展规律，发挥主观能动性，社会的发展就会朝好的方向前进。而唐太宗在位期间，推行各种政策制度，使得隋末动荡之局得以稳定下来，而贞观之治也为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。

帝王年号与周易

唐代几乎每任帝王的年号都与周易有关，唐高宗李治“咸亨”，取自《易经》的《坤·彖》“含弘广大，景物咸亨”。

唐睿宗李旦用过的“文明”，语出《乾卦》“文言传”：“见龙在田，天下文明。”唐肃宗李亨用过的“乾元”，唐德宗李适用过的“贞元”，唐宣宗李忱用过的“大中”等，均出自易经。

元世祖忽必烈国号“元”取自《易经》中的“大哉乾元”。清朝努尔哈赤年号“天命”出自《无妄》卦“大亨以正，天之命也”。

“道光”出自《坤》卦六二《象》：“六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也”。

周易随处可见

古时的帝王从周易中取年号，不仅想要好的寓意，也希望自己的朝代能繁荣昌盛，千秋万代，不了解周易的人会觉得它很神秘，其实周易在我们身边随处可见，涉及到生活、文化的方方面面，我们在不知不觉中使用着它，却不知道这些词的由来。大到古代帝王所取年号，小到我们日常生活所用词汇，皆出自易经。

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一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。——《易经·系辞》

就我们日常使用的词汇而言：

“文明”出自《易传》\"见龙在田，天下文明\"。“和平”出自《易传》\"圣人感人心天下和平\"。“鼓舞”出自《易传》\"鼓之舞以尽神\"。

由《周易》起源的成语更是不计其数，

“自强不息”出自《周易·乾》“天行健，君子以自强不息”，“殊途同归”出自《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”“乐天知命”出自《周易·系辞上》“乐天知命，故不忧”，“否极泰来 ”出自《周易·否 .泰卦》

看到这里，相信大家对于易经的了解再也不是日用而不知道，我们通过学习易经，懂得万事万物变化的规律，使用这样的规律，去做正确的事。

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有一天一位易友与我聊天，在聊天中突发奇想，想检验一下张岩客老师传授的奇门遁甲知识体系是否经得起实战检验，我起局后经过分析，对他的身体情况做了分析，得到他的好评。​​​​后面我又根据奇门局中的信息显示，跟他进行了交流，指导他如何更有效的做针对性的调养。

奇门遁甲并不是多么玄奥难懂的知识，学习正确的知识，用正确的方法判断，一定能得到准确的判断结果，初学者也不要去迷信什么‘‘真经’’、‘‘秘籍’’，所有的预测学都是建立在掌握扎实的基础知识，运用正确的判断方法上的。