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己巳(己巳时是几点)

时间:2024-01-15 22:34:44 作者:鹰视狼顾 来源:网络

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崇祯二年,己巳之变:国家危难之际,才能彰显英雄本色

崇祯二年,公元1629年,多事之秋!

这一年正月,崇祯帝钦定逆案,开始对阉党进行清算;二月,裁驿站,进一步激化了陕西民变的事态发展;三月,蓟州,巡抚顺天右都御史王应豸试图毒杀索要欠饷的官兵,引发兵变;六月,蓟辽督师袁崇焕以阅兵为名,入皮岛设伏,矫诏诛杀了江东镇总兵毛文龙。

而这一年影响最大的,当属后金军叩关。

十月,后金之主皇太极亲率八旗劲旅,以蒙古喀喇沁部骑兵为向导,避开袁崇焕的关宁锦防线,由蒙古绕道,直接叩关大安口,突破蓟镇大明守军,直逼大明京师。

一时间,明廷震动。

这是大明朝自正统十四年(公元1449年)以来,遇到的第二次危机。

己巳之变:后金军进攻路线

面对来势汹汹的后金军,年轻的崇祯帝重新启用已经退休在家的孙承宗为兵部尚书,赐中极殿大学士,主持抗金大局,同时调各地兵马入京勤王,以加强京师城防。

京师已经戒严,除了调各路勤王大军外,崇祯帝还下令在京官员、皇亲国戚、功臣宿将等大明既得利益者,带着自己的家丁到城墙上去巡逻和守卫。

国危之际,君思忠臣献策,良将征伐,崇祯也不例外,他需要有人能够主动站出来为自己分忧解难!

此时的大明朝堂还是有救的。

在这危急之时,有一个人站了出来,他针对大明眼前的困局,不仅指出了朝廷当下应该防守的重点,还向崇祯推荐了一位草莽英雄,并自荐上阵带兵以御后金。

这个人就是崇祯元年的新科进士,授翰林院庶吉士的金声。

“『通州、昌平为京师左右翼,宜以重兵掎角;而天津漕粮并集,防御尤急。恐将士不足任,有草泽义士曰申甫,朝士多知之,屡荐未用;顾仗陛下威灵,同申甫练敢战之士为陛下杀贼』,上从之。”---《崇祯实录.卷之二》

安徽省立图书馆先贤像:金声

金声,何许人也?竟然敢自荐上阵杀敌?书生胆气,竟然如此之大!

要知道,自万历四十六年(公元1618年)努尔哈赤以“七大恨”为口号,竖立反明的大旗以来,明朝在辽东的优势逐渐减弱,到了崇祯元年(公元1628年),优势损失殆尽,明廷对建州女真的政策由最初的镇压,改为了复辽,情形不可同日而语!

虽说袁崇焕向崇祯立下了“五年复辽”的军令状,但此时的大明朝堂,早就漫延着一股后金不可战胜的畏惧情绪,“建虏”带来的军事压力是压在大明君臣心头上的一块巨石,很多人对“复辽”的结果都打了一个问号。

当然,此前的后金一直在辽东转圈,自有关宁铁骑、各边镇军士们抵御在前,躲在京师的大明官僚们,包括崇祯帝在内,都知道八旗军打仗厉害,但实际上是体会不到他们有多可怕的。

但现在不一样了,后金军居然绕过了袁崇焕的关宁锦防线,直扑京师,八旗兵胯下的战马铁蹄震得大地尘土飞扬,这一刻谁还敢高枕无忧,夜夜笙歌?

很多文官犹如无头苍蝇束手无策,只能躲在家中祈祷京师的城防坚固,后金军不善攻城!

八旗铁骑

所以,在众人都把抵御后金的希望寄托于孙承宗、袁崇焕以及各路勤王大军的身上,而这位名叫金声的翰林院庶吉士,竟然敢站出来自荐练兵,还要出城杀敌,这在他的很多同僚心里,都不由生出了一丝疑问,这金声是想要出风头,还是真的书生意气?

那么,金声是否是因为书生意气用事,头脑一时热血上涌才站了出来,但在崇祯同意其所求后,心中又后悔了呢?

汪郎告诉你,金声并不是书生意气,也没有后悔自己站出来为君分忧,因为练兵抗金,以御外辱,是他自万历四十六年努尔哈赤举旗反明后,就立下的经邦戡乱的坚定信念!

“经邦戡乱,匪异人任。王文成①本贵胄,生承平时,犹怀沙练步。我何人,敢耽软媛?”②

己巳之变:京师守卫战

金声,字正希,号赤壁,万历二十六年(公元1598年)十月二十八日生于南直隶徽州休宁瓯山村!

他自幼天资聪颖,四岁入私塾,七岁就能作诗,十一岁时中徽州童子试中,得了秀才,有了功名,并在当年随经商的父亲到了湖北嘉鱼县,此后长期在嘉鱼生活、求学。

万历四十四年(公元1616年),十八岁的金声返回徽州,和鲍氏女子成婚后返回嘉鱼,而此时的他,早就在道德文章领域中闯出了自己的名声。

在徽州,金声的文章在原籍这个号称“东南邹鲁”之地,深受当地的大儒、士人们推崇,他们认为“新安山水之秀,间钟一人,若不腾空去者,吾当剜其双目”③。

什么意思?就是说,徽州本身就是科举重府,读书是很厉害的,但是金声要返回徽州原籍参加科举,高中者只能是他,如果不是的话,这帮大儒发誓要挖去考官的眼睛,因为眼瞎了才发现不了这么优秀的人。

而万历四十五年(公元1617年),时任湖广提学副使,并创办了江汉书院的杭州钱塘县大儒葛寅亮,对他的评价是“嘉有士若此,科名足道哉”④。

什么意思?就是说,嘉鱼县有金声这样的读书人,科举算什么,嘉鱼人根本不需要通过科举来证明自己(插一句,金声在科举场上中进士,是算嘉鱼县名额的,但古代有借籍一说,也就是现在通常所说的高考移民,故而也可算是徽州籍进士,而且他的后半生是在徽州度过的,所以二者并不冲突,嘉鱼县的朋友不要和我吵,大笑)。

徽州

但是,善作八股文章的金声,却不是一个只会“之乎者也”的书呆子,相反,他对当时大明权贵的心态,尤其大明官场上的不良习气,了如指掌!

“夫终日读圣贤之书,不知所学之何事。一朝享君父之禄, 莫识此恩所从出。朝廷不辞贱,所欲则唾手而得,得且有名;军旅不辟难,所惮则掉臂而行,行亦有辞。过则归己,实或负戾,而强说人以无罪;功则称君,非有诚节,而敢贪天为己力。大率近时之沿习,未保今者之悉去。”---《廷试策》

文官不爱钱,武将不惜死,才对得起朝廷的栽培;然而,当下的官场习气,却早已把“食君之禄,忠君之事”抛却脑后,只在意自己的清名,溜须拍马成为立足官场的根本,如此,怎么能够为君分忧,为国解难?

文臣一旦失去了造福百姓的初心,武将一旦失去了保家卫国的壮志,这样的官场,即使君王再善于纳谏,也无法真正实现大明中兴。

故而,要想拯救大明官场的风气败坏,拯救大明的未来,吏治才是根本!

明朝官员

吏治虽是根本,但也不能忽视民生艰辛,也不能落下对社会风气的整顿。

民为水,君为舟,水可载舟,亦可覆舟;同时,如果任由不良的社会风气占据大明社会的主流,将会导致大明精神文明的进一步堕落,这样,也不利于明君中兴天下。

“臣来田间而有见也,赋豪民之田,莫不什五;贷富室之息,率尽倍称。而督农陇畔,非有田畯;追客蓬门;但闻胥吏。又其甚而椎埋啸聚之杰,正不尽出于饥寒。臣入都门而有见也,趋竭报谢之节日,顿长安之骑传空引满之欢;澷劳庖宰之治,至于息偃在床多对妻妾及其出入,风议半为恩仇。推其故,而丛脞庋阁之事反不尽繇。”---《廷试策》

古代文人的最高理想是什么?以天下为己任!

故而,无论是继续发扬由两宋传承下来的程朱理学,还是推崇和传播在自己的社会环境下催生的王学(王阳明心学),都标志着明朝文治大兴。

文治大兴之下,有理想有抱负的明朝官员,自然也就把宋代张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的横渠四句,作为自己的人生追求和社会责任!

孔子的儒学是大明社会道德的根本

正因为如此,明朝才诞生了一批批名声显赫的名臣、谏官,如:方孝孺、解缙、杨士奇、于谦、商洛、王恕、李东阳、夏言、高拱、张居正、海瑞、袁可立、孙承宗、杨涟等等,莫不如是!

金声虽然不是谏臣,在大明官场上也不算是很有名的人物,但他毕竟是在大明体系下成长起来的文人,受时代的影响,以天下为己任的社会责任感并不弱于自己的前辈,同辈!

可以说,金声虽然擅长八股文,但他并没有因此被束缚,反而思维敏锐,目光如炬,能透过现象看本质,抓住大明时局糜烂,朝政的根本,并指出朝廷解决眼前困局的着手点!

金声虽然高中进士,但他对官场上的不良习气并没有选择同流合污,反而更严于律己,对国家局势、社会民情,始终保持着极高的敏感度。

在关键时刻,敢于站出来大声疾呼,这正是封建士大夫的良心所在!

“『国家养士,莫大乎此!士人向学,莫盛乎此!吾所志何学?敢同儿戏?』故每得一题,必究极其归,发人所未发。”---《金正希先生年谱》

故此,心中怀有经邦大略,脑中谋划戡乱远图,以家国天下之太平为己任的金声,见彼时朝中一众文武敢站出来为君解忧,为国解难,为民安生者寥寥无几,才会毅然挺身而出,试图以一己之力救国于危难之时!

大明军队

那么,金声的同僚们除了少许人奔走城中做着抗金的准备工作外,其他人除了向老天祈祷后金军不善攻城外,还在做什么呢?党争!

起因,源自崇祯元年十一月初三,吏部会推内阁增补人员名单中,东林的钱谦益在榜,而和阉党有外围关联的温体仁,对入阁志在必得的周延儒都不在榜单之中,为此,以温为主,以周为辅,二人联手对钱谦益发难。

由此,也拉开了崇祯朝的党争序幕!

“体仁以告讦见知于上,结党之说深启圣疑,攻者愈力,而圣疑愈坚矣。”---《烈皇小识》

党争的进一步加深,是阉党清算的不彻底。

崇祯二年正月,崇祯帝开始清算阉党;四月,钦定需要清算的阉党名单。

但崇祯帝为了减少因为清算阉党所带来的朝堂震荡,他并没有扩大范围,只是抓大放小,对天启朝臭名远扬的阉党核心成员进行处决,非核心成员或外围不予追究,以至于很多阉党成员混入朝中,伺机对东林进行报复。

而报复的契机,就是抓住袁崇焕有无勾结后金为入手点,对钱龙锡发起政治攻击,意图替阉党翻案。

“当袁崇焕之狱起,攻东林之党,欲陷钱龙锡以编织时贤,周温⑤实主之。”---《幸存录.门户杂志》

参与党争的文官们,只顾自己政治利益的得失,对后金军兵临城下也不管不顾。

这些高高在上的大人们,只在意自身处于朝堂上的位置,至于抵御后金,有守城京营,有勤王边军,他们除了祈祷,还是祈祷!

崇祯帝的影视剧照

对于当时朝堂大部分同僚的不作为,金声是难以接受的。

这位科场上的小辈,朝堂上的晚辈,在拯救万民于水火的责任感下,只知为君尽忠,为民安命,对于朝中大佬之间的政治斗争不屑一顾,既然你们不动,那我来!

抱着一颗必死之心,金声就是在这样的朝堂派系争端下,毅然走向了京师城外的抗金战场,挥舞着手中的长剑,抒写一腔热血!

壮哉,金声!

注:

①这里的“王文成”,汪郎理解为是王阳明,“文成”是王阳明的谥号,明代习惯用人的籍贯、官职、谥号等加上姓来称呼对方;这里的“贵胄”,是因为王阳明生前平宁王叛乱,封伯爵,死后赐侯爵,他的心学对明末儒家弟子影响很大。

② ③④高原《文学家、思想家金声研究》

⑤周温:周延儒、温体仁

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明朝军队

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南玄子点评

乾造:己巳年,辛未月,壬申日,甲辰时

壬水日主生于未月失令,时柱又有甲食神泄气。好在月干辛金正印贴身相生,为喜,且坐下申金为日主长生之地,会源源不断的得到生助也是好的,日干中和偏弱。以金水木为用,以火土为忌。

年上己土官为忌神,所以在出身方面经济条件会不太好,对你没有什么直接的帮助扶持,父母方面也只是有心无力。从你命局来看母亲,母亲属于偏印格,火土重克食伤,所以母亲容易相信人,缺乏理智遭人受骗。在你的学历方面,你早年考试运是己巳大运,己土为忌神,且巳火合住申金印星为忌,所以在此大运里你怎么努力,在学业方面都是不怎么顺利的,临场发挥不好。

你的事业方面,壬水生于未月为官正官,透辛金月于月干生身,属于官印相生的格局。月令己土官星透于年上,己土代表职业,坐下巳火为财星为工资,且时正财,也就是正常的工资收入。巳生火生己土生辛金,财生官生印生身,辛又代表工作单位,这就代表单位给你发工资,另外年上的巳火与未土,巳午未暗拱午火偏财星,说明你在这个单位里上班会有一些偏财运或灰色收入的。所以这样的组合是非常适合上班的,官印在年月为大,也代表上班的单位会比较大型比较有名气,正规等。另外,从日柱,时柱来分析,甲木为食神,坐下为七杀,七杀也代表工作职业,为甲木之生养之地。日支申金印星与辰土拱出子水,辰又生申,申又生到日主,隐含了一个食伤生财的一个格局,刚好大运里有财星透出,自己可以做一些小的铺面生意,因为食神生财,没有伤官生财那么大。所以你的事业发展路线大致会这样,中年以前一般以打工上班为主,中年以后会自己做一些小生意之类的,财运也是可以的

你的婚姻方面,壬水坐下申金为长生,又是夫妻宫,申为偏印为年长,所以你的另一半会比你年长1-3岁,这也是缘分使然。婚姻宫为喜神,说明她对你的帮助也大,对你也很不错,有旺夫之象。值得提醒的是,你的运势要等到你结婚后,运势才会明显的好转,另一半的旺夫运才会随之而来。

2018年,戊戌年为红鸾星,大运为戊辰为天喜,红鸾和天喜都到位了,主喜庆之事,主感情婚姻方面会有突破性的发展。同时虽为喜庆之星,但五行上来说,也属于忌讳之神,也就代表婚姻感情上的花费,消费等其他事情,会给你带来的经济各方面带来很大的压力。但命局中有印星贴身帮助,说明你此年也会得到朋友和长辈,领导贵人的扶持帮助,各方面的问题也会得到慢慢解决。

房子可以说是刚需,大环境下房子还是升无降,因为钱是不断在贬值,人口却在增加,尤其是一些大城市,省会城市,房价一年比一年高,很难跑的过房价。你们可以商量好,先凑个首付,把房子定了,后面的事再慢慢来;然后至少今年把证给领了,摆酒的话可以往后推一点也是可以的,主要还是是你们要商量好。今年如果买房的话,在农历七月 或者十一月会比较好些。

你的事业事业方面,辛金为母贴身相生,说母你与母比较亲,与父缘浅。辛金印星也代表长辈,工作事业上面代表领导等,你在工作事业方面多少会得到他们一些提携和帮助。另外,年上己土为小人,己生辛生壬水,属于顺生,说明辛金有制化小人,灾难逢凶化吉的作用,这个在你命局方面的体现是非常明显的。

今年2018戊戌年,今年透出忌神,工作事业方面的压力会相当的大。今年事业上会相当的忙碌,劳碌;心情方面也比较的烦躁,工作状态也相对不太好,容易出现失误,过失,小人也伺机出来找事。好在有朋友,贵人的帮助,扶持,事情最终能得到顺利解决。今年要低调些为好。2019己亥年,此年犯冲太岁,太岁为财星,岁支亥水为命之元神,巳亥冲说明此年,事业上个人的主动性,积极性很高,能承受巨大的压力,且会更加卖力,拼搏,在事业财运方面还是有一定的收获。

十年一个大运,你从2010年到2019年走的戊辰大运,是七杀大运,与命局形成官杀混杂的格局。这个大运里事业上会有些被动,且不顺畅的事情也多,官杀混杂也代表小人出来找麻烦的情况也相对比较多。总的来说,此年事业并没有什么大的发展,大多数都是在稳中求进,事业发展上难以获得大的提升。

2020年带2029年走的丁卯大运,此大运为财官印生身的命理格局,在事业方面是非常不错的,事业财运方面也会提升一个层次。

2030年到2040年走的丙寅大运,这个大运属于食神生财的大运。丙为偏财坐寅为长生,且原命局透出甲木长生,这个大运你的工作事业也会获得不错的发展。但要注意的是,大运与日柱相冲,且与命局发生寅巳申三刑,冲刑婚姻宫,所以这个大运里要特别留意下你们的夫妻感情为好,矛盾争吵在所难免,应相互体谅为好,另外妻子方面也应该注意下伤病之类的情况。对于你自己而言,有了些钱,在感情生活方面也多应自律比较好。

刚需的房子,有条件建议都可以考虑,中国的城市不断在发展,农村的人迁到了县城,县城的人迁到了市里。人越来越多,钱越来越贬值,房子自然价格越来越高。婚姻方面今年建议好好把握,若是今年不结婚,明年巳亥冲,很容易有分离风险。做为男人,都会有压力,很多人都是因为各方面原因逼被逼买房,只要肯努力,坚持下,熬过去就好。

崇祯二年,己巳之变:国家危难之际,才能彰显英雄本色

崇祯二年,公元1629年,多事之秋!

这一年正月,崇祯帝钦定逆案,开始对阉党进行清算;二月,裁驿站,进一步激化了陕西民变的事态发展;三月,蓟州,巡抚顺天右都御史王应豸试图毒杀索要欠饷的官兵,引发兵变;六月,蓟辽督师袁崇焕以阅兵为名,入皮岛设伏,矫诏诛杀了江东镇总兵毛文龙。

而这一年影响最大的,当属后金军叩关。

十月,后金之主皇太极亲率八旗劲旅,以蒙古喀喇沁部骑兵为向导,避开袁崇焕的关宁锦防线,由蒙古绕道,直接叩关大安口,突破蓟镇大明守军,直逼大明京师。

一时间,明廷震动。

这是大明朝自正统十四年(公元1449年)以来,遇到的第二次危机。

己巳之变:后金军进攻路线

面对来势汹汹的后金军,年轻的崇祯帝重新启用已经退休在家的孙承宗为兵部尚书,赐中极殿大学士,主持抗金大局,同时调各地兵马入京勤王,以加强京师城防。

京师已经戒严,除了调各路勤王大军外,崇祯帝还下令在京官员、皇亲国戚、功臣宿将等大明既得利益者,带着自己的家丁到城墙上去巡逻和守卫。

国危之际,君思忠臣献策,良将征伐,崇祯也不例外,他需要有人能够主动站出来为自己分忧解难!

此时的大明朝堂还是有救的。

在这危急之时,有一个人站了出来,他针对大明眼前的困局,不仅指出了朝廷当下应该防守的重点,还向崇祯推荐了一位草莽英雄,并自荐上阵带兵以御后金。

这个人就是崇祯元年的新科进士,授翰林院庶吉士的金声。

“『通州、昌平为京师左右翼,宜以重兵掎角;而天津漕粮并集,防御尤急。恐将士不足任,有草泽义士曰申甫,朝士多知之,屡荐未用;顾仗陛下威灵,同申甫练敢战之士为陛下杀贼』,上从之。”---《崇祯实录.卷之二》

安徽省立图书馆先贤像:金声

金声,何许人也?竟然敢自荐上阵杀敌?书生胆气,竟然如此之大!

要知道,自万历四十六年(公元1618年)努尔哈赤以“七大恨”为口号,竖立反明的大旗以来,明朝在辽东的优势逐渐减弱,到了崇祯元年(公元1628年),优势损失殆尽,明廷对建州女真的政策由最初的镇压,改为了复辽,情形不可同日而语!

虽说袁崇焕向崇祯立下了“五年复辽”的军令状,但此时的大明朝堂,早就漫延着一股后金不可战胜的畏惧情绪,“建虏”带来的军事压力是压在大明君臣心头上的一块巨石,很多人对“复辽”的结果都打了一个问号。

当然,此前的后金一直在辽东转圈,自有关宁铁骑、各边镇军士们抵御在前,躲在京师的大明官僚们,包括崇祯帝在内,都知道八旗军打仗厉害,但实际上是体会不到他们有多可怕的。

但现在不一样了,后金军居然绕过了袁崇焕的关宁锦防线,直扑京师,八旗兵胯下的战马铁蹄震得大地尘土飞扬,这一刻谁还敢高枕无忧,夜夜笙歌?

很多文官犹如无头苍蝇束手无策,只能躲在家中祈祷京师的城防坚固,后金军不善攻城!

八旗铁骑

所以,在众人都把抵御后金的希望寄托于孙承宗、袁崇焕以及各路勤王大军的身上,而这位名叫金声的翰林院庶吉士,竟然敢站出来自荐练兵,还要出城杀敌,这在他的很多同僚心里,都不由生出了一丝疑问,这金声是想要出风头,还是真的书生意气?

那么,金声是否是因为书生意气用事,头脑一时热血上涌才站了出来,但在崇祯同意其所求后,心中又后悔了呢?

汪郎告诉你,金声并不是书生意气,也没有后悔自己站出来为君分忧,因为练兵抗金,以御外辱,是他自万历四十六年努尔哈赤举旗反明后,就立下的经邦戡乱的坚定信念!

“经邦戡乱,匪异人任。王文成①本贵胄,生承平时,犹怀沙练步。我何人,敢耽软媛?”②

己巳之变:京师守卫战

金声,字正希,号赤壁,万历二十六年(公元1598年)十月二十八日生于南直隶徽州休宁瓯山村!

他自幼天资聪颖,四岁入私塾,七岁就能作诗,十一岁时中徽州童子试中,得了秀才,有了功名,并在当年随经商的父亲到了湖北嘉鱼县,此后长期在嘉鱼生活、求学。

万历四十四年(公元1616年),十八岁的金声返回徽州,和鲍氏女子成婚后返回嘉鱼,而此时的他,早就在道德文章领域中闯出了自己的名声。

在徽州,金声的文章在原籍这个号称“东南邹鲁”之地,深受当地的大儒、士人们推崇,他们认为“新安山水之秀,间钟一人,若不腾空去者,吾当剜其双目”③。

什么意思?就是说,徽州本身就是科举重府,读书是很厉害的,但是金声要返回徽州原籍参加科举,高中者只能是他,如果不是的话,这帮大儒发誓要挖去考官的眼睛,因为眼瞎了才发现不了这么优秀的人。

而万历四十五年(公元1617年),时任湖广提学副使,并创办了江汉书院的杭州钱塘县大儒葛寅亮,对他的评价是“嘉有士若此,科名足道哉”④。

什么意思?就是说,嘉鱼县有金声这样的读书人,科举算什么,嘉鱼人根本不需要通过科举来证明自己(插一句,金声在科举场上中进士,是算嘉鱼县名额的,但古代有借籍一说,也就是现在通常所说的高考移民,故而也可算是徽州籍进士,而且他的后半生是在徽州度过的,所以二者并不冲突,嘉鱼县的朋友不要和我吵,大笑)。

徽州

但是,善作八股文章的金声,却不是一个只会“之乎者也”的书呆子,相反,他对当时大明权贵的心态,尤其大明官场上的不良习气,了如指掌!

“夫终日读圣贤之书,不知所学之何事。一朝享君父之禄, 莫识此恩所从出。朝廷不辞贱,所欲则唾手而得,得且有名;军旅不辟难,所惮则掉臂而行,行亦有辞。过则归己,实或负戾,而强说人以无罪;功则称君,非有诚节,而敢贪天为己力。大率近时之沿习,未保今者之悉去。”---《廷试策》

文官不爱钱,武将不惜死,才对得起朝廷的栽培;然而,当下的官场习气,却早已把“食君之禄,忠君之事”抛却脑后,只在意自己的清名,溜须拍马成为立足官场的根本,如此,怎么能够为君分忧,为国解难?

文臣一旦失去了造福百姓的初心,武将一旦失去了保家卫国的壮志,这样的官场,即使君王再善于纳谏,也无法真正实现大明中兴。

故而,要想拯救大明官场的风气败坏,拯救大明的未来,吏治才是根本!

明朝官员

吏治虽是根本,但也不能忽视民生艰辛,也不能落下对社会风气的整顿。

民为水,君为舟,水可载舟,亦可覆舟;同时,如果任由不良的社会风气占据大明社会的主流,将会导致大明精神文明的进一步堕落,这样,也不利于明君中兴天下。

“臣来田间而有见也,赋豪民之田,莫不什五;贷富室之息,率尽倍称。而督农陇畔,非有田畯;追客蓬门;但闻胥吏。又其甚而椎埋啸聚之杰,正不尽出于饥寒。臣入都门而有见也,趋竭报谢之节日,顿长安之骑传空引满之欢;澷劳庖宰之治,至于息偃在床多对妻妾及其出入,风议半为恩仇。推其故,而丛脞庋阁之事反不尽繇。”---《廷试策》

古代文人的最高理想是什么?以天下为己任!

故而,无论是继续发扬由两宋传承下来的程朱理学,还是推崇和传播在自己的社会环境下催生的王学(王阳明心学),都标志着明朝文治大兴。

文治大兴之下,有理想有抱负的明朝官员,自然也就把宋代张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的横渠四句,作为自己的人生追求和社会责任!

孔子的儒学是大明社会道德的根本

正因为如此,明朝才诞生了一批批名声显赫的名臣、谏官,如:方孝孺、解缙、杨士奇、于谦、商洛、王恕、李东阳、夏言、高拱、张居正、海瑞、袁可立、孙承宗、杨涟等等,莫不如是!

金声虽然不是谏臣,在大明官场上也不算是很有名的人物,但他毕竟是在大明体系下成长起来的文人,受时代的影响,以天下为己任的社会责任感并不弱于自己的前辈,同辈!

可以说,金声虽然擅长八股文,但他并没有因此被束缚,反而思维敏锐,目光如炬,能透过现象看本质,抓住大明时局糜烂,朝政的根本,并指出朝廷解决眼前困局的着手点!

金声虽然高中进士,但他对官场上的不良习气并没有选择同流合污,反而更严于律己,对国家局势、社会民情,始终保持着极高的敏感度。

在关键时刻,敢于站出来大声疾呼,这正是封建士大夫的良心所在!

“『国家养士,莫大乎此!士人向学,莫盛乎此!吾所志何学?敢同儿戏?』故每得一题,必究极其归,发人所未发。”---《金正希先生年谱》

故此,心中怀有经邦大略,脑中谋划戡乱远图,以家国天下之太平为己任的金声,见彼时朝中一众文武敢站出来为君解忧,为国解难,为民安生者寥寥无几,才会毅然挺身而出,试图以一己之力救国于危难之时!

大明军队

那么,金声的同僚们除了少许人奔走城中做着抗金的准备工作外,其他人除了向老天祈祷后金军不善攻城外,还在做什么呢?党争!

起因,源自崇祯元年十一月初三,吏部会推内阁增补人员名单中,东林的钱谦益在榜,而和阉党有外围关联的温体仁,对入阁志在必得的周延儒都不在榜单之中,为此,以温为主,以周为辅,二人联手对钱谦益发难。

由此,也拉开了崇祯朝的党争序幕!

“体仁以告讦见知于上,结党之说深启圣疑,攻者愈力,而圣疑愈坚矣。”---《烈皇小识》

党争的进一步加深,是阉党清算的不彻底。

崇祯二年正月,崇祯帝开始清算阉党;四月,钦定需要清算的阉党名单。

但崇祯帝为了减少因为清算阉党所带来的朝堂震荡,他并没有扩大范围,只是抓大放小,对天启朝臭名远扬的阉党核心成员进行处决,非核心成员或外围不予追究,以至于很多阉党成员混入朝中,伺机对东林进行报复。

而报复的契机,就是抓住袁崇焕有无勾结后金为入手点,对钱龙锡发起政治攻击,意图替阉党翻案。

“当袁崇焕之狱起,攻东林之党,欲陷钱龙锡以编织时贤,周温⑤实主之。”---《幸存录.门户杂志》

参与党争的文官们,只顾自己政治利益的得失,对后金军兵临城下也不管不顾。

这些高高在上的大人们,只在意自身处于朝堂上的位置,至于抵御后金,有守城京营,有勤王边军,他们除了祈祷,还是祈祷!

崇祯帝的影视剧照

对于当时朝堂大部分同僚的不作为,金声是难以接受的。

这位科场上的小辈,朝堂上的晚辈,在拯救万民于水火的责任感下,只知为君尽忠,为民安命,对于朝中大佬之间的政治斗争不屑一顾,既然你们不动,那我来!

抱着一颗必死之心,金声就是在这样的朝堂派系争端下,毅然走向了京师城外的抗金战场,挥舞着手中的长剑,抒写一腔热血!

壮哉,金声!

注:

①这里的“王文成”,汪郎理解为是王阳明,“文成”是王阳明的谥号,明代习惯用人的籍贯、官职、谥号等加上姓来称呼对方;这里的“贵胄”,是因为王阳明生前平宁王叛乱,封伯爵,死后赐侯爵,他的心学对明末儒家弟子影响很大。

② ③④高原《文学家、思想家金声研究》

⑤周温:周延儒、温体仁

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