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《家伦》、《地财》二篇后记乙丑二月
吾撰《家伦篇》,明群结于仁,伦为群本,辟舍家为国之谬。撰《地财篇》,明财御于德,农为财本,辟贱农重商之谬。且取《老子》三宝一慈二俭之义以名其书。乙丑二月讲于塾中,合二篇之大义而推衍之曰:人生之事不过二端,一曰养身,二曰交人。所谓经济问题、社会问题。吾祖言道不越乎日用伦常。又言勤职业,修心术。职业、伦常即此二端,而日用则泛指心术,则其根本也。
道德之本,不过损己以与人。俭即损己,消极的自制。《老子》所谓损之又损,以至于无也。慈即与人,积极的同情。《老子》所谓既以与人,已愈有;既以为人,己愈多也。万善无过于利人,而利人之根在忘我。谟训洋洋,蔽之以此而已。
弃伦趋国则亏慈伤仁而争义,弃农趋商则亏俭伤廉而争利,乱之本也。
古之政,二者为大,曰宗、曰社。宗以族治,社则土著也。离乡轻家,莫甚于战国,墨翟游侠,管、范货殖为之也。汉置孝弟、力田,其知反古矣。因以孝弟、力田论课诸生,其文亦有可取者,附录之。
刘永尧曰:孔子倡孝弟而戒远游,孟子重农桑而论恒产,盖知游始于轻家,而流起于无业也。千古祸源,未有不由斯二者。
张勖初曰:移孝则可作忠,食足而后兴礼。
李泽仁曰:商君之法,首开阡陌,井田虽废,农事犹殷,故能席卷区宇,鞭笞天下。然而不久者,务力田而不思孝弟也。
世界最大的电商集团之一,阿里巴巴集团,近日发布了2023年1月至2月的财务数据。
这一数据引起了广大网友的关注和热议。
有网友发文称《山东16地市1—2月财政收入!
8个城市增长,8个城市负增长》,然而我们是否可以凭此数据得出什么结论呢?
在正式报道之前,我们还是需要对此进行更深入的分析和解读。
1. 数据显示8个城市财政收入增长,另8个城市负增长阿里巴巴集团公布的数据显示,山东省16个地市在2023年1月至2月期间,存在着财政收入的差异。
其中,8个城市的财政收入呈现增长趋势,而另外8个城市则出现了负增长的情况。
这个数据对于我们来说,是否可以直接作为衡量一个地市经济发展的标尺呢?
2. 考虑各项建设和事业调整的因素进入2023年,各地市都处于各项建设和事业调整的关键期。
在这个阶段,一些城市可能在基础设施建设、经济结构调整等方面投入了较大的资金,从而使财政收入短期内出现负增长。
而另一些城市则可能通过各项创新举措,取得了较好的经济成果,实现了财政收入的增长。
因此,单纯依靠这一数据,很难对各个城市的经济发展进行全面评估。
3. 统计方式的差异对财政收入数据的影响在统计财政收入数据时,各个地市往往存在着统计方式的差异。
有些城市可能更加注重统计税收方面的数据,因此其财政收入数据相对较高。
而另外一些城市则可能更加注重统计非税收入的数据,导致其财政收入相对较低。
因此,单纯依靠这一数据,也难以对各个城市的财政收入进行公正客观的比较。
4. 选择合适的指标评估地市经济发展对于评估地市经济发展,我们需要考虑多个指标,在综合分析的基础上得出结论。
除了财政收入之外,还应该综合考虑地方生产总值、人均收入、就业率以及人口流动等因素。
只有在全面考虑了这些因素后,我们才能够更准确地评估一个城市的发展水平。
在总结了以上相关因素后,我们可以看出仅凭山东省16个地市1月至2月的财政收入数据,无法对一个城市的经济发展进行全面评估。
我们需要综合考虑其他因素,并选择合适的指标进行综合分析,才能够得出一个更加客观和准确的结论。
因此,在看待这类数据时,我们需要保持冷静和客观的态度,避免过度解读和片面理解。
原文链接:“人有情非得已,天有好生之德”,今天是七月初三,这是一个非常特殊的日子,在我国民间把它称之为“天赦日”。农村老人说这天是上天赦免众生的日子,记得“做3事忌4事”,顺应天意保平安。
首先,我们先来看一下啥是“天赦日”?人类的行为是复杂多样的,受到各种因素的交织影响,有时候可能会做出一些不明智或者不合理的选择,有的事明知不可为但是又不得不为之,这些行为多多少少会给自己的内心带来不良影响。
上天有好生之德,为了把这些不良影响降到最低,因此就有了“天赦日”,也就是上天赦免众生罪责的日子。在古代,每逢“天赦日”这天,一些感到自身有罪责的人都会去寺庙祭神祷告,以祈求减轻障病罪恶,以祈求开运化煞,其目的就是为了图个心理安慰。
那么天赦日是在哪一天?老话说“春逢戊寅夏甲午,秋值戊申天赦露。冬月甲子更为良,百事达之多吉助”,说的就是春季戊寅日、夏季甲午日、日戊申日、冬天甲子日为“天赦日”,每一年中有4个或者5个天赦日。
今天是8月18日,对应农历七月初三,在干支历中是“戊申日”,因此今天是一年中的一个“天赦日”。
当然“天赦日”的时间设定可不是乱规定的。我国古代用干支历在记录时间,天干统运,地支统气,天之生孕甲与戊,地之创立子、午、寅、申。用天干甲、戊配地支子、戊、寅、申,得到甲午日、甲子日、戊寅日、戊申日,这四个日子就是“天赦日”,也被称为天地和徳之辰。
干支历与五行以及四季有密切的联系,春天属木、夏天属火、秋天属金、冬天属水,寅月为春之始,进入寅月阳气渐升,午月(五月)是一年中阳气最盛的时候,午月中的夏至为阳气的顶点;申月为秋之始,进入申月阴气渐升,子月(冬月)是一年中阴气最盛的时候,子月中的冬至为阴气的顶点。天干“甲”配地支“子”和“午”,天干“戊”配地支“寅”和“申”,这反映了四季的变化、反映了阴阳交替的过程,同时反映了冷暖的交替过程。
在我们老祖宗看来,凡是“天赦日”出生的人,就比如春季逢戊寅日出生的人,便是命中有天赦,这样的人一生处事安心。
今天是“天赦日”,天赦日是四大吉日,那么这天有什么禁忌?按照我们老祖宗的说法,这天要“做3事忌3事”,指的是啥?
一、宜放生,忌杀生今天是天赦日,是上天赦免罪行的日子,为了争取在上天面前有个好的表现,因此我们在这天宜放生,忌讳杀生,像这天就不宜捕猎。
天赦日适宜嫁娶,所用的食材我们可以提前一天准备好,避免肆无忌惮的杀生。
特别注意:放生不能盲目进行,像随意放生“异宠”就是不被允许的,像福寿螺、红火蚁、巴西龟、鳄雀鳝这类外来物种,放生到野外会对生态造成严重破坏。
二、宜大扫除,忌动土天赦日是上天赐福的日子,正所谓“福不润浊人,财不入赃门”,在天赦日这天非常适宜除尘,把家里打扫得干干净净,我们才能更好的接受上天赐福气。
今天是“戊申日”,是我国传统的六戊日(戊辰日、戊寅日、戊子日、戊戌日、戊申日、戊午日)之一,根据我们老祖宗的说法,六戊日是土地休息的日子,因此这天忌讳动土。
三、宜祈福,忌晚归很多人为了图平安,平常喜欢去寺院祈福,而天赦日就是非常适宜祈福的日子,古人一般会在这天祭拜、求嗣、祈福。
农历七月是申月,而今天又是“戊申日”,可以说是申月中的申日,地支“申”对应五行中的“金”,因此今天“金”的力量非常强,而金克制木,因此今天弱木的人容易不顺,这天忌讳晚归。
十二生肖中的“寅”和“卯”属木,寅对应生肖虎,卯对应生肖兔,秋季是木属性比较弱的时候,因此出生于秋天的虎和兔今天要早归。再加上农历七月是“鬼月”,本身不宜晚归,同时忌讳夜晚去荒郊野外或者偏僻的地方。
总结,今天是干支历中的“戊申日”,在我国民间把它称为“天赦日”,是一个比较吉利的日子,老人说记得“做3事忌3事”,指的是这天宜放生、宜大扫除、宜祈福,不宜杀生、不宜动土、不宜晚归。
为了图个平安,老传统我们遵守一下也不妨。你认为老话有道理吗?欢迎留言。
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