自古以来婚姻被认为是人生最大的事。他体现着五常中“礼”的最主要部分。黄石公《素书》中说:“礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。”那么承担“礼”的婚姻是什么意思呢?
古人是这样解释婚姻的。男子叫作“婚”,女子叫作“姻”。
“婚”就是昏夜的意思,这种事情只能在黑夜实行,不能在白天实行,其中包含惭愧的意思。现在很多人没有羞耻感,把难以启齿的事拿出来分享,这样就违背了古人“婚”的本质。
“姻”就是随人的意思,说应当随人尽份,随人共享荣辱,有从夫的意思。不过现在很多女人都很现实,开口就是房子、车子、票子,没有“有难同当”的想法,从很多电视台的征婚节目上就看出来有很多“拜金女”,她们的那些行为真是让人不耻。
婚姻就是家
了解了婚和姻的意思,那么婚姻的“缘分”是怎样的呢?
佛教和道教都以为婚姻的缘分来自于因果。
佛教说婚姻分善缘和恶缘。
缘分天空
善缘而来的婚姻,其爱恋的想法,不达目的就不会罢休,这样就能成全良缘。就会夫妻和睦,相敬如宾。
恶缘而来的婚姻,就会有毒害的想法,不达目的也不会罢休,这样的恶缘会导致夫妻之间互相攻讦,夫妻之间的日子简直就是“人间地狱”。
有了缘分,让我们相爱吧
不管怎样,婚姻的善缘和恶缘不是人力能轻易破坏的。所以婚姻的事不能草率,不能苛求,有的年龄悬殊也能成全一段良缘,有的门户有别也能幸福一生,这当然是一个缘字决定的。
道教所说的婚姻姻缘里有一个“月下老人”,用一根红绳来拴住男女的脚腕来成全那个缘分。这是前世修的因来决定的,所谓“千里姻缘一线牵”正是说了这个事情。
这一世等不来了
不管怎样,有了这个缘分就要好好维护、维持、珍惜,成全自己的家庭。夫妻之间要互敬互爱,互相理解,互相尊重,创造一个良好的家庭氛围,来促进社会的和谐发展。
自古以来婚姻被认为是人生最大的事。他体现着五常中“礼”的最主要部分。黄石公《素书》中说:“礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。”那么承担“礼”的婚姻是什么意思呢?
古人是这样解释婚姻的。男子叫作“婚”,女子叫作“姻”。
“婚”就是昏夜的意思,这种事情只能在黑夜实行,不能在白天实行,其中包含惭愧的意思。现在很多人没有羞耻感,把难以启齿的事拿出来分享,这样就违背了古人“婚”的本质。
“姻”就是随人的意思,说应当随人尽份,随人共享荣辱,有从夫的意思。不过现在很多女人都很现实,开口就是房子、车子、票子,没有“有难同当”的想法,从很多电视台的征婚节目上就看出来有很多“拜金女”,她们的那些行为真是让人不耻。
婚姻就是家
了解了婚和姻的意思,那么婚姻的“缘分”是怎样的呢?
佛教和道教都以为婚姻的缘分来自于因果。
佛教说婚姻分善缘和恶缘。
缘分天空
善缘而来的婚姻,其爱恋的想法,不达目的就不会罢休,这样就能成全良缘。就会夫妻和睦,相敬如宾。
恶缘而来的婚姻,就会有毒害的想法,不达目的也不会罢休,这样的恶缘会导致夫妻之间互相攻讦,夫妻之间的日子简直就是“人间地狱”。
有了缘分,让我们相爱吧
不管怎样,婚姻的善缘和恶缘不是人力能轻易破坏的。所以婚姻的事不能草率,不能苛求,有的年龄悬殊也能成全一段良缘,有的门户有别也能幸福一生,这当然是一个缘字决定的。
道教所说的婚姻姻缘里有一个“月下老人”,用一根红绳来拴住男女的脚腕来成全那个缘分。这是前世修的因来决定的,所谓“千里姻缘一线牵”正是说了这个事情。
这一世等不来了
不管怎样,有了这个缘分就要好好维护、维持、珍惜,成全自己的家庭。夫妻之间要互敬互爱,互相理解,互相尊重,创造一个良好的家庭氛围,来促进社会的和谐发展。
从心理学的角度来说,进入了六十岁,也就意味着进入了成熟期,也就是我们常说的老年时代。
在这个时期,人的心态会因为身体各方面机能的下降发生很大的改变。有的人会因此感到恐惧和绝望,有些人则会因此达到一个超然物外的状态。
孔子云:“六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”指的其实是一个差不多的状态,都是说人在进入老年后,应该保持一个超然的心态,不要太多勉强自己,凡事都要看开一些。
对于老一辈的人来说,兄弟姐妹之间的感情是十分珍贵的。他们出生在一个物质比较匮乏的年代,和兄弟姐妹们一起度过了那段贫苦的时光。
他们是彼此的玩伴,也是彼此的亲人,更是彼此的依靠。
所以,长大之后,很多人仍然会对那个时候的兄弟姐妹之情产生深深地怀念之情。
但是现实往往都是比较残酷的,曾经血浓于水的亲情却在时间和空间的淡化下渐渐变了味道。小时候的温暖已经不再,剩下的只有人情凉薄。
人过了六十岁才能真正明白,兄弟姐妹之间的关系,出现这三种情况,就意味着彼此之间的缘分已经尽了。
一、父母相继离世
人们常说,父母在,家就在。父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。
在一个多子女的家庭中,兄弟姐妹之间存在矛盾其实是一个很正常的现象。因为,多子女家庭的父母通常都会更加偏爱某一个或是某几个孩子。
从心理学的角度来说,这个孩子一般都是最像自己的那个。那么,在这种情况下,其他兄弟姐妹自然会对父母产生不满。
但是你有没有发现一个这样奇怪的现象,那就是无论彼此之间发生了怎样的矛盾,只要不是特别严重,逢年过节的时候,大家仍然会回到父母居住的那个家,和大家聚在一起,吃一顿团圆饭。
不仅如此,即使兄弟姐妹之间存在一定的矛盾,在父母面前,他们往往也会有所收敛,不会把这些矛盾表现出来。
在中国人的心里,家不仅仅是一个物质性的存在,更是一种心理上的安慰。从心理学的角度来说,家其实就是孩子的一个避风港。
这和孩子的年纪多大没有太大的关系,只要他们的父母还在,他们就仍然对“家”这个概念抱着一定的期待。
它象征着安慰、象征着休息,象征着亲情。
当父母仍然在世时,这个家还能够继续维持下去。因为,父母就是这个家的主心骨,子女之间或许存在矛盾,但是对父母的感情却依然存在。为了父母,他们还愿意回到这个家。
然而,一旦父母相继离世,这个家也就散了。兄弟姐妹之间没有了顾忌,发生矛盾也没有父母帮忙调节。
逢年过节,彼此能不见面就不见面。在这种情况下,彼此的关系也就渐渐疏远了。
所以说,当父母相继离世的时候,兄弟姐妹之间的缘分也就散了。毕竟,和兄弟姐妹的感情往往都没有和父母的感情那么深刻。
二、为了家产钩心斗角
在多子女家庭中,家产的分配问题往往是一个很大的问题。前面我们已经分析过,在多子女家庭中,偏心是父母身上一个十分常见的问题。
因此,在家产的分配问题上,多子女家庭就很容易出现很多矛盾。
父母总是更希望被偏爱的那个孩子或是过得最不好的那个孩子能够获得更多的家产。
有些人看得比较开,不愿意和父母、兄弟姐妹发生矛盾,最终也就不了了之。在这种情况下,兄弟姐妹之间的感情还能勉强维持下去。
然而,有很多家庭都因为家产问题钩心斗角,甚至大打出手。出现这种情况,兄弟姐妹之间的缘分也就尽了。
人们常说,血浓于水。但是在利益面前,亲情有的时候也要让步。因为,从心理学的角度来说,人都是趋利避害的动物。
对于有些人来说,利益比亲情更加重要。那么在这种情况下,也就更没有什么必要继续来往了。
三、不对等的亲密关系
前段时间,某短视频平台上的一个视频引发了很多网友的讨论。
一个女网友发视频吐槽自己的姨妈对自己的穿着进行评头论足,还使用了一些侮辱性的词语。视频发出后,很多网友纷纷对姨妈的行为进行了指责。
没想到,这条视频恰好被姨妈看到了,结果她就在家族群中发了这条视频,又开始对女网友进行攻击。
一开始,女网友的妈妈帮着其他亲戚一起说服女儿删视频。后来,事情发酵后,女网友的妈妈直接和姐妹断绝了关系。
正如评论中所说,其实,姨妈能够如此羞辱女网友,是因为她打从心眼里就看不起女网友的父母。
这就是一种不对等的亲密关系。一方总是高高在上,一方总是作小伏低。这种亲密关系是不正常的,应该即使进行修正,如果修正不了就只能远离。
其实,在兄弟姐妹之间的关系中,这种不对等的关系经常存在。比如,有钱的那一方总是对没钱的那一方颐指气使,地位高的那一方总是对地位低的那一方进行羞辱。
这种关系的维持势必会以一个人牺牲自我来维持,是不健康的。
因此,这种不对等的亲密关系出现时,往往也就是兄弟姐妹之间的缘分走到尽头的时候。或许大家表面上还会维持和谐,但事实上彼此的心已经走远了。
这样下去,断绝来往也是迟早的事情。
到了六十岁这个年纪,人会看开很多事情。人们总说血浓于水,但事实上,随着岁月的流逝,每个人都在发生改变。
小时候的兄弟姐妹或许亲密无间,但是长大后,他们也都各自成立了家庭,拥有了完全不同的人生经历。
在这种情况下,彼此之间渐行渐远其实也是一件很正常的事情。随着年龄的增加,人们也会慢慢接受这件事。不管怎么说,过好自己的生活才是最重要的。