上期讲了六十四卦的方图怎么看,本期该讲圆图怎么看了。其实围绕在这个方图四周的圆图等于我们的罗盘,这里我们穿插讲一下罗盘,罗盘又叫罗经仪,是用于风水探测的工具,理气宗派常用的一个操作工具。罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成,每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。中国古人认为,人的气场受宇宙的气场控制,人与宇宙和谐就是吉,人与宇宙不和谐就是凶。于是,他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息,如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等,全部放在罗盘上。风水先生则通过磁针的转动,寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。尽管风水学中没有提到“磁场”的概念,但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合,却暗含了“磁场”的规律。
罗盘
罗盘上到处是八卦,没有系统学过的根本看不懂罗盘的意思,其实这里面涉及到一个法则的问题,我们都知道方图代表的是空间,那么圆图代表的就是时间,某一空间在某一时间会起作用,譬如再普通不过的石头,如果做成台阶,只能够天天被人踩在脚下,如果被雕刻成佛像那么就要整日受人跪拜,这个“如果”中,其实是有固定的法则的,就在整个方圆图中转来转去而已。
八卦
那么这个圆图的六十四卦,是用什么顺序排列的呢?我们看圆图上面顶端左边的第一个卦是乾卦,再看最下面右边第一个卦是坤卦,在这乾、坤之间有一条线,代表夜间天空中的银河,也代表地球南极、北极的磁线,然后再来排列圆图。首先用方图最下面的第一横列的乾、夬、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰等八个卦,依次序放到圆圈的顶端,左边开始,顺原次序向左排列。第二步,又将第二横列的履、兑、睽、归妹、中孚、节、损、临等八个卦的履卦紧接在泰卦之后,依原次序排列下去,然后将第三、第四横列的每个卦,都照这个方法排列,最后复卦紧靠了中线下端的左边为止,这是第一步骤,排列成了左边的半个圆。
方圆图
然后第二个步骤,排列右边半个圆圈,排列的次序又不同了,是怎样地排列呢?现在不是从第五横列开始,而从第八横列排起,将否、革、晋、豫、观、比、剥、坤等八个卦,以逆次序接在复卦的后面,亦就是仍以反钟面的方向,排成复、坤、剥、比、观、豫、晋、革、否的次序。但要特别注意的,如果是画卦,还是要内卦画在内圈,外卦画在外圈,切不可错。第八横列排好以后,再用第七横列,照第八横列的排法排下去,以谦卦接在否卦的后面,成否、谦、艮、蹇、渐、小过、旅、咸、遁的反钟面次序,第六横列、第五横列,都是这样,最后第五横列的姤卦,刚刚又接到了最起始的乾卦,就完成了这个圆图的排列。过去的先生们,都不肯把这方法说出来,或者他们自己也糊里糊涂的,可是学的人,力气却费大了。现在就在这里告诉各位,很直接了当,懂了这个法则,对于宇宙中的万事万物,都可运用这种《易经》的法则,而过去教《易经》的那种教法,可能会使人困在里面一生也出不来,有的人学《易经》学得是真好,可是一联系到实际就不知道怎么运用了。
天圆地方
我们学易切记不可心急,要先把这几个东西搞懂,然后我们再来说理论,本期就讲到这里,谢谢大家。
人的一生会受祖坟风水和住房风水的影响。祖坟风水是“暗”的影响力,影响着人的总体运程;住宅和工作环境是“明”的影响,直接影响人的健康、财运、升职等。将八卦九宫风水图风水布局,合理规划,风水将会不错。下面就跟张博雄老师一起来看看吧。
住宅可分为东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方位,八方均有不同的五行属性,风水师可以依此进行布局,以达到趋吉避凶的效果。⒈东方、东南方。五行属木,宜摆放属水及木的物品,如摆放植物,金鱼缸等。⒉南方。五行属火,宜摆放属木及火的物品,如摆放植物、发出红光的灯或发出紫色光射线的镭射灯。⒊西南方、东北方。五行属土,宜摆放属火及土的物品,如摆放镭射灯、瓷制品或玉石制品。⒋西方、西北方。五行属金,宜摆放属土及金的物品,如瓷制品、玉石制品、铜貔貅、铜麒麟、五帝古钱等。⒌北方。五行属水,宜摆放属金及水的物品,如用六帝古钱、铜貔貅、铜麒麟、风水轮等。后人将此图上之九数分别配以七色,如以一为白、二为黑、三为碧、四为绿、五为黄、六为白、七为赤、八为白、九为紫,并将洛书中各数“挨次递迁”,衍成九图,称之为九宫图或紫白九星图。
中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”,今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下,形成了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为:“人秉天地之气以为生,故人似一小天地,阴阳五行,四时八节,一身之中皆能运用”(《履园丛话》)。“夫宅者,乃是阴阳之枢纽,人伦之轨模。……人因宅而立,宅因人得存,人宅相扶,感道天地”(《黄帝内经》)。
中国风水学参天营居,法天作城,“地法天,人法地,道法自然”,力图达到天人合一至善境界的追求,便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”;“再也没有别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇宫、庙宇等重大建筑当然不在话下,城乡中无论集中的,或是散布在田园中的宅舍,也都经常现出一种对‘宇宙图案’的感觉,以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
八卦九宫风水图阳宅运用
将八卦图贴于阳宅上看风水,与看阴宅风水既有相同之处,也有不同的地方。相同之处是:也是用罗盘确立阳宅的坐向,划定八卦及其二十四山的位置。然后,对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。来论吉凶。论法与阴宅相同。
不同的地方,也是主要的方面是:阳宅着重看宅内各卦位所摆放的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。总的原则是:立太极、定八卦方位、审视各卦位是否达到“物尽其用、地尽其能、物得其位、人得其所”,以及是否“地服从于天、人顺应于天”。
宅内看:家人是否“各其各位”即是否人顺应于天;如,长子宜住震卦位的房间;少女宜住兑卦位的房间。宅内各卦位是否“地服从于天”(物得其位)。根据各卦位“对应物“的五行属性与卦位五行属性的生克关系判断家人的吉凶。如,乾卦位有厨房或卫生间,可直断其父先故于母,或家里的经济不富,开支大;东方震位有大圆钟(或大镜子)等五行属金的物体,就可以说其家人(尤其是长子)的头部会有问题或睡眠不好;坤卦位贴有大树的画,可断母亲有胃病或身体不太好等等。
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张博雄老师潜心研易十余年,博采众长,会通百家。精通风水学、奇门遁甲学及六壬预测学。在多年的易学实践当中,先后为和记黄埔、河南商会、温州商会、广东商会、雷士照明、交通银行、奔驰、英菲尼迪等企业及个人进行策划,实现了许多企业及个人的事业与财富腾飞,受到广泛赞誉。
我们在电视上经常能够看到一些道教运用八卦镜来斗法,而八卦镜也被视为风水吉祥物,能够用来镇宅化煞。那大家知道家居风水中,八卦镜的摆放位置以及八卦镜的作用吗?下面和小编一起来了解一下吧!
一、八卦镜的基本介绍
1、什么是八卦镜
八卦镜也叫太极八卦镜:在中国不断被称为风水不祥物。据传,在距今七千年前的上古时期,伏羲氏观物取象,始作八卦。
2、八卦镜的分类
八卦镜有八卦平光镜和八卦凸镜之分,普通八卦镜的四周由天干地支、先天八卦、河洛九星、配二十四节气组成,反面画有“八卦祖师-四方贵人-五路财神”,但是运用时一定要配合石碑护身符或者结印运用。
(1)八卦平光镜
八卦平光镜的性质为遮挡户外不良建筑外形,比方墙角或者尖形的大厦等,用法就是放在屋外,忌放在室内照人。特别是忌讳屋子里有女子,此镜只能对外。可化解30%的形煞。
(2)八卦凸镜
假如窗外发现对面有化煞工具对着本宅,则可摆放此法器,作用是将对办法器反射,送回别人家中,不致遭到对方影响。这个镜子也是摆放在室外的,不能放在室内,特别留意的是假如从红布取出准备悬挂时最好雇人悬挂由于极端风险,由于不可照人及放在门前,否则反吉带凶。
二、八卦镜的摆放位置
1、悬挂屋外的屋檐、墙壁上
八卦镜是一种化煞工具,用来遮挡户外不良建筑外形,比方墙角或者尖形的大厦等。八卦镜摆放在屋外,如悬挂在屋檐、墙壁上,忌放在室内照人!因而此物只能对外,不管任何形煞皆可化解。但不宜挂的太多,一个方位只能挂一个,全屋别超越三个,否则必会自伤,不吉反凶。
2、八卦镜摆在室外的窗外面
八卦镜不能对着人摆放,用来化解直对本宅的煞气。假如是外煞对着窗子,可将八卦镜挂在窗外。能够将对办法器反射,送会别人家中,不致遭到对方影响。不能放在室内,不可照人及放在门前,否则反吉带凶。
3、八卦镜摆放在门外
房屋大门正对退财楼梯或者电梯时,可讲凹镜挂于门外,能够将去气有效回收,防止家中才气外泄。
4、八卦镜依据五行的摆放位置
本命属金的人,合适普通镜,贴左侧朝西之窗。本命属木的人,合适黑绿镜,贴左侧朝东之窗。本命属水的人,合适兰色镜,贴右侧朝北之窗。本命属火的人,合适茶色镜,贴右侧朝北之窗。本命属土的人,合适金色铜镜,贴左侧朝西南之窗。
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