都天宝照经(都天宝照经全文注解)

大玄空风水中的绝学-都天寶照經-地理辨正疏「下篇」

尋得真龍龍虎飛．水城屈曲抱身歸．前朝旗鼓馬相應．下後離鄉著紫衣．

乙字水纏在穴前．下砂收鎖穴天然．當中九曲來朝穴．悠揚瀦蓄斗量錢．

兩畔朝歸穴後歇．定然龍在水中蟠．若有聲為數錢水．催官上馬御階前．

安墳最要看中陽．寬抱明堂水聚囊．出夾結成玄字樣．朝來鸞鳳舞呈祥．

外陽起眼人皆見．乙字彎身玉帶長．更有內陽坐穴法．神機出處覓仙方．

水直朝來最不祥．一條直是一條鎗．兩條名為插脅水．三條云是三刑傷．

四水射來為四殺．八水名為八殺殃．直來反去拖刀殺．徒流客死少年亡．

時師只說下砂逆．禍來極速怎堪當．城圳路街如此樣．亟當遷移免災殃．

前水來朝又擺頭．淫邪凶惡不知羞．乾流自是名繩索．自縊因公敗可憂．

左邊水反長房死．右邊水射小兒亡．水直若然當面射．中子離鄉死道旁．

東西南北水射腰．房房橫死絕根苗．貪淫男女風聲惡．曲背鴕腰家寂廖．

左邊水反長房死．離鄉忤逆皆因此．右邊水反男兒傷．風吹婦人隨人走．

當面水反中男當．斷定二房有損傷．左右中反房房絕．切忌墳塋遭此劫．

一水裏頭名斷城．下之雖發未為榮．兒孫久後房房絕．水到破收反主興．

茶糟之水實堪憂．莫作蔭龍一例求．穴前太偪割唇氈．不見榮兮反見愁．

玄武擺頭有多般．未可慳然執一端．或斜或側或正出．須憑直節對堂安．

擺頭直出是分龍．須取何家龍脈蹤．大山出脈分三訣．未許專將一路窮．

家家墳宅後高懸．太陽不照太陰偏．必主其家多寂寞．男孤女寡實堪憐．

貪武輔弼巨門龍．方可登山細認蹤．水去山朝皆有地．不離五吉在其中．

破祿廉文凶惡龍．世人墳宅莫相逢．若然誤作陰陽宅．縱有奇峰到底凶．

本山來龍立本向．返吟伏吟禍難當．自縊離鄉蛇虎害．作賊充軍上法場．

明得三星五吉向．轉禍為祥大吉昌．

龍真穴正誤立向．陰陽差錯悔吝生．幾為奔走赴朝廷．纔到朝廷帝怒形．

緣師不曉龍何向．墳頭下了剝官星．

尋龍過氣尋三節．父母宗枝要分別．孟山須要孟山連．仲山須要仲山接．

干奇支耦細推詳．節節照定何脈良．若是陽差與陰錯．縱吉星辰發不長．

一節吉龍一代發．若逢雜亂便參商．

先識龍脈認祖宗．峰腰鶴膝是真蹤．要知吉地行龍止．兩水相交夾一龍．

夫婦同行脈路明．須認劉郎別處尋．平洋大水收小水．不用砂關發福久．

水口石似人物形．定出擎天調鼎臣．

龍若直來不帶關．支兼干出是福山．立得吉向無差誤．催祿催官指日間．

乾坤艮巽脈過凹．節節同行不混淆．向對甲庚壬丙水．兒孫列土更分茅．

仲山過脈不帶關．三節山水同到前．斷定三代出官貴．古人準驗無虛言．

發龍多向支神取．若是干神又不同．支若載干為夫婦．干若帶支是鬼龍．

子癸為吉壬子凶．三字真假在其中．乾坤艮巽天然穴．水來當面是真龍．

要識真龍結真穴．只在龍脈兩三節．三節不亂是真龍．有穴定然奇妙絕．

千金難買此玄文．福綠遇者毋輕洩．依圖立向不差分．榮華富貴供休歇．

時師不明勉強行．雖發不久即敗絕．

一個星辰一節龍．龍來長短定枯榮．孟仲季山無雜亂．數產人龍上九重．

節數多時富貴久．一代風光一節龍．

堪舆文化之血肉发肤——《都天宝照经》

“都”的本义是全部，即完全包括，引申为统领、统辖，“都天”即全部之天，也可以理解为掌管天上之统领，浩瀚天界之总管，比喻范围极广，威德极大，能量极强，因无以名之，故曰“都天”。“宝照”的字义是宝镜照耀，意为宝贵明镜照临万方。“都天”与“宝照”合在一起，即满天星光犹如宝鉴普照天下。

“都天宝照”实为尊贵光大，摄受万法，照明天地之称谓，若知“都天宝照”四字之深邃含义，则知《都天宝照经》内蕴宏阔远大；它在地学经典中的地位和作用，如同人之五脏六腑，缺一而不能维持人的正常生命。

《都天宝照经》乃杨公筠松晚年口授黄公妙应禅师的风水经诀，由妙应禅师的弟子整理成册流传后世。全经2650字，分为上中下三篇，集形法和理气为一体，围绕地学五大要素“龙穴砂水向”一一阐述，山地与平洋、阳宅与阴基交迭而论，面面俱到，提出“都天大卦总阴阳”乃堪舆枢机，实为综合结集地理精粹之宝典，乃杨公一生最成熟、最上乘之作。故一代地学大宗蒋大鸿先生在集注《地学五经》时，将其排在最后，以作为对前面四经的归纳和总结。

本经开篇与结尾皆论来龙，前呼后行，一脉贯之，非单强调“地学五要”以龙为首，亦乃祈愿地师能得真经真诀而寻得真龙真地而真正荫育出人中之龙，报效国家，使家国天下繁荣昌盛、风光无限也。

体悟本经开篇与结尾的内容，回味易经乾卦，则知本经中所说：“龙在山中不出山”暗合潜龙，“数产人龙上九重”暗合飞龙，而“一代风光一节龙”则暗合乾卦六爻。乾卦彖辞曰：“时乘六龙以御天，乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞，首出庶物，万国咸宁。”龙御天则为龙都天，“都天宝照”照出庶物而万国咸宁，岂非乾道六龙变化各正性命之功德乎？本经首尾皆言龙神而暗合易经乾卦，用“都天宝照”四字而命名此经，不亦恰如其分乎？

“都天大卦总阴阳，此诀玄机大祖宗”源于易经，不言自明，不显自彰。“俗夫不识天机妙”，天机之妙，妙即在此，学地理者，若不通易道易理，于此《都天宝照经》三篇之妙，又孰能知之哉？

都天宝照解