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求财(求财去五台山还是普陀山)

时间:2024-01-20 01:12:26 作者:孤独是毒 来源:网友分享

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真正能财运亨通的,往往是这4种人

正月初五,是送“穷神”,迎“财神”的好日子。

过好正月初五,新的一年将云程发轫、欣欣向荣,财运亨通。

很多人都希望自己可以腰缠万贯,但殊不知,一个人的财运,都是有定数的。

真正能财运亨通的,往往是以下这4种人。

和气生财,护财保平安

传说中,财神只有在正月初五这天,才会从龙虎玄坛上下来,走进谁家,谁家便会在来年发大财。

所以在这一天,商人们会开门营业。

为了能抢先迎接到财神,有人会在初四午夜,便大开店门,设好供坛。

人们深信,接到财神,便可在新的一年发家致富、财源广进。

然而,想要真正接到财神,不单单要早,更要靠为人和气,财神爷喜欢到和气的人身边。

在外对别人和气,则“和气生财”;在内对家人和气,则“家和万事兴”。

明朝时期,有一位做当铺生意的张老板,为人很是和气。

一天,一个老人来店里,想要赎回当掉的旧衣服,但又不愿付赎金,便和店里伙计吵了起来。

张老板想了一下,便让伙计取来衣服,和颜悦色地对老人说:

“您的意思我明白,毕竟快过年了,谁都想穿一身暖和的衣服,您是老顾客了,犯不着为这事生气,您把衣服拿去吧!”

老人家没有说什么,拿着衣服就走了,大家纷纷为张老板愤愤不平。

张老板却并不在意,又招呼起其他客人来。

令人意外的是,第二天,老人又来了,一见到张老板,便深鞠一躬,连谢张老板的救命之恩。

原来,临近过年,一想到自己欠下巨债,便想来店里闹事,以命相搏,想要碰瓷换来钱财,让家人过个好年。

但是张老板和气宽容的态度,让他及时停止了这愚蠢又歹毒的计划。

万物相生,对他人和气,也就是对自己和气。

这样的人,没有太多消耗其情绪和精力的事情,自然财运聚拢。

就连孟子亦云:

“天时不如地利,地利不如人和。”

原来,一个“和”字,不仅是生财之道,更是守财之法。

在供奉财神,祈愿生钱、守钱、平安的同时,也不要忘了“和”。

愿大家在新的一年里,以和为贵,和和气气发大财。

闷声发财,财源滚滚来

《说文解字》中说:

“五,五行也,从二,阴阳在天地间交午也。”

在中国古代,数字分阳数和阴数。

其中,阳数中九为最高,五居正中,是以有“九五至尊”的说法。

作为中间的数字“五”,其代表着万物最旺盛的时期,亦是两种相反事物相交之际,这是一种极致的存在。

在这一天,有的地方讲究祭祀不放鞭炮,寓意“闷声发大财”。

食物也会被冠上“发财”的含义,面条的寓意是“钱串子”,三鲜菜的寓意是“三羊开泰”。

不得不说,简单风俗中,蕴含着做人的大道理。

低调做人,用心做事,赚自己的钱,不参与闲言碎语,这不就是“富人思维”吗?

石油大王洛克菲勒便说过:

“当我的石油事业蒸蒸日上时,每晚睡觉前总是拍拍自己的额头:别让自满的意念,搅乱你的脑袋。”

事实上,低调做事,少言寡语,闷声发财,是洛克菲勒一贯的形式风格。

在创业伊始,因为资金缺乏,洛克菲勒的合伙人邀请富人加德纳入伙。

本是一件好事,却没想到,合伙人提出在公司名称中加上加德纳的姓氏,抹去洛克菲勒的姓氏,理由竟是:加德纳出身名门,这一姓氏能吸引到更多的客户。

洛克菲勒很快抑制住了内心的愤怒,并迅速做了详细的分析。

他深知如果发火,并不利于合作,甚至自己还会被踢出局。

但合作,却可以让公司做大,个人利益也会同步壮大。

于是,洛克菲勒没有就此事发表过多言论,继续保持着低调,然后废寝忘食地工作,最终在三年后,凭借实力,又在公司名称中加上了自己的姓氏。

山从来不解释自己有多高,但这并不影响它耸立云端。

一个具有富人思维的人,不会在意别人眼中的自己是崇高还是卑微,他们会在自己的时区里,低调做事,闷声发财。

在新的一年,愿我们多做事,少说话,闷声发大财。

勤劳致富,接五福临门

一个人想要拥有长久的财富和成功,最好的办法,便是一步一个脚印。

人生没有什么捷径可言,走到最后总是会发现,所谓捷径,才是最绕的弯路。

所谓“财不入急门,福不入偏门”,根基越稳,财运越长久。

智慧的人们深谙此道,在正月初五这日,便会身体力行,打扫卫生,把脚下尘土,送出门外,俗称“送穷”。

这里指的“穷”,则代表“智穷”、“学穷”、“文穷”、“命穷”、“交穷”。

为了送走这“五穷”,人们会在这一天,进行彻底的大扫除,把初一到初五攒下的垃圾扫出大门,同时把“穷鬼”和霉运也送出去。

勤劳,不仅可以让家变得干净,更能为人生清理出一条康庄大道。

被称为是“行走的打印机”的任士民,便是一个不怕辛苦的人,他很喜欢写字,多年来一直都每天坚持练字、学习不同字体的书写。

从给大家免费写春联到帮广告公司写宣传语,任士民凭借一手好字,换来不菲的收入。

在机器不能做到的地方,他可以不打模板,一把刷子,就能写出如同喷绘印刷出的字。

尽管他写出的字已让大家十分惊叹,他依然保持勤劳,在自己的岗位中一丝不苟,数十年如一日,寒暑不分。

三百六十行,行行出状元。

让人发财的真正风口,从来是在正确的选择之下,持之以恒地勤奋付出。

愿在新的一年,我们都能在自己所热爱的事情中,保持热情和勤劳,走出属于自己的致富之道。

生财有道,迎五路财神

坊间有言,财神也是五路神,指东西南北中,寓意为:

“出门五路,皆可得财。”

在传说中,文武财神,是正财神,而五路神则为偏财神。

清人姚富君亦说:“五路神俗称财神,其实即五祀门行中之神,出门五路皆得财也。”

其中“五祀”,即祭户、灶、中霤(liù)、门、行。

五月初五这天,人们会选择羊头和鲤鱼来供财神,二者皆有吉祥之意,人们希望自己的诚心,可以让财神显灵,让自己在新的一年里发大财。

同时,五路神寓意也在告诫大家,有道之财,才是好的财富。

真正的求财之道,其实也就是修心之道。

一个做事有良心、有底线的人,走到哪里,财运都会相随。

曾看过这样一个故事:

有一位太太在一家店铺待处理的鞋子中,看中了一双红色的皮鞋。

试穿之后,她很喜欢,于是准备付款。

却没有想到,老板过来伸出手说:“可以让我再看一下吗?”

这位太太很不解,老板连忙说:“不用担心,我只是确认一下,这是不是那两只鞋。”

“怎么是两只,这不是一双吗?”

老板认真地说:

“十分抱歉,这本来不是一双鞋,尽管皮质、尺寸、款式相似,但还是有一点点的误差,可能是之前的销售员弄错了。

为了避免您发现真相后后悔,所以我需要如实告诉您。”

太太听了这番话,非但没有放弃这双鞋,反而成为这家店铺的忠实用户。

这便是生财有道。

财运总是与人心连在一起的,正道求来的财,会越积越多,求财的道路也会越走越宽。

歪道求来的财,只是一时的财,甚至还可能带着危险,所谓“人不近道,财自远人”。

愿我们在新的一年,坚守良知、保持底线,求正道财,走阳关道,迎八方银。

风轻花再开,新的一年已正式拉开序幕。

在这正月初五,祝你在新的一年:

拥有一个好脾气,遇事不慌乱,和和气气得大财;

拥有一个好性情,低调又沉着,闷声不响发大财;

拥有一个好身体,勤勉又努力,坚持不懈获大财;

拥有一个好方向,脚踏正道上,平平安安生大财。

点个【在看】,正月初五,让我们一起送走“穷神”,迎来“财神”,保持好心情,在接下来的日子,与财运同行。

盘点全国10大求财最灵的寺庙,前仨歪果仁都喊真香,争着上头香

快过年了,相信不少老铁在捉摸着去哪里上第一炷香求财求事业了。也许你知道不少寺庙,那你知道咱们国家求财求事业最灵的寺庙吗?你知道这些寺庙出名到什么程度吗?今天就来盘点中国10个求财求事业最灵的寺庙,前三名连老外都争着来上香。

佛像

第十位:扎基寺

扎基寺位于拉萨,它是西藏唯一的一个财神庙。很多当地居民每天必到这里打卡,而来这里做生意的外地人也是,到了这个地方,第一件事儿就是来这里上香。外地的游客同样也是把这里当成了必须打卡的景点之一。因此哪怕下着雨,还是能看见有很多人在这里排队上香。

扎基寺外

值得一提的是,如果到这里上香,必须要带的一件东西就是白酒,如果不带,那么旁边的人可能就会认为你没有诚意。有一点需要注意的是,如果是为了求财,那么周一来最好;求平安就要到周三;求健康则需要周五来。来的时候也不需要掏门票,因为这个庙不收门票可以免费进庙参观朝拜。

扎基寺

第九位:塔尔寺

塔尔寺位于青海西宁,它是青海省佛学院的最高学府;也是青海非常有名的名胜古迹;同时还是我国重点文物保护单位。

塔尔寺标志性建筑

这里每年都会举行展佛节,很多东南亚游客都会慕名而来,当然很多在南方做生意的人都会来这里烧香。据说很多老板在回去后做生意很顺利,也因此这里每年都会有很多生意人成万或几十万地捐钱。

塔尔寺

不过到这里旅游需要注意一点,那就是一定要穿长裤。因为穿短裤或者裙子是不让进入的,到这里旅游之前也要做好准备,因为有一部分人可能会出现高原反应而且到了寺内是不允许拍照的。

塔尔寺建筑

第八位:玉佛寺

玉佛寺位于上海,它是上海十大旅游景点之一。这座寺庙虽然只有120年的历史,但它在当地人心中意义非凡,因为这里算得上是闹市中的一片净土。为什么许多人会来这里求财呢?其实和名字有些关系。

排队游客

玉佛自然是玉雕刻的佛像,而玉自古以来都是财富地位的象征,所以来这里求财的人很多。而且这里也是发展外交,对外交流的一个重要窗口。从1981年开始,凡是到上海的外宾都会到寺庙进行参观,其中就包括了前美国总统里根总统的夫人,法国前总理皮埃尔等等。

卧像玉佛

第七位:华藏寺(huá cáng)

华藏寺位于四川峨眉山,它最开始建于东汉年间,历史可谓是相当悠久了。

峨眉金顶

华藏寺位于海拔3000多米的山上,是我国海拔最高的汉传寺院。来这里也要小心高原反应,在这里最有名的就要数金顶,观音殿前有一颗荔枝树,相传这是苏轼亲手栽下的。而他在离开家乡后也十分惦念荔枝树,为此还写了一首小诗:

华藏寺

故人送我东来时,手栽荔枝待我归。

荔子已丹吾发白,犹作江南未归客。

荔枝树

到了现在来这里的不仅有中国人,还有很多外国人。不仅仅是为了上香,还是为了领略这里的美景。从华藏寺向远处看去,好像在人间仙境,很多外国游客到了这里就被美景折服。

峨眉金顶

第六位:潭柘( zhè)寺

潭柘寺位于北京,据了解它从古始就是王公贵族最钟爱的寺庙。

潭柘寺

读书人上京赶考也会到这里上香朝拜,不为别的,就为官运亨通!尤其是明朝之后,来这里的人就更多了。历史上有许多皇帝也会选择到这里上香礼佛,从康熙到光绪年间每一个皇帝都来过潭柘寺!

潭柘寺建筑

寺庙里的大雄宝殿前还有两棵银杏树,这里还有一个传说。传说清朝每一个皇帝登基,银杏树就会长出一支新枝,也因此被称为“帝王树”。到了现在这里成为了想要求财求事业的人的必来之地。

潭柘寺帝王树

潭柘寺历史有1700多年,而“先有潭柘寺,后有北京城”的说法也为它增添了传奇色彩,每年春节这里都是人挤人,毕竟谁不想暴富呢?

潭柘寺上香

第五位:五爷庙

五爷庙位于山西省五台山,庙里供奉的是南无(namo)广济龙王菩萨。

这个名字也许很陌生,那么文殊菩萨就知道了吧。众所周知,佛教中菩萨有很多化身,他就是文殊菩萨的化身。说起五爷庙求财灵还有一个说法,原本五爷是供奉在海拔3000多米的五台山山顶的,最初的时候人们为了祈求风调雨顺和心中所愿,会到五台山顶拜五爷。

五爷庙

而五爷地处北台,在五行说法里北方的属性为水,而水在很多人眼里都代表了财、富、福。这在当地人看来就相当于管理财运,不过由于山高温度低,所以就把五爷请到了现在的五爷庙里。加上来这里求财的人有不少恰好发了财,所以五爷庙香火便一直不曾断过!

五爷庙人山人海

第四位:雍和宫

雍和宫同样也是在北京,看名字就知道这和雍正帝有着密切联系。它是四爷登基前住的王府,雍和宫被称为龙潜福地。到了乾隆登基后,他便将雍和宫改为了寺庙,由于之前四爷在这里居住过,所以这里在清朝的时候是皇家寺庙。

雍和宫进香

寻常百姓是无法到这里礼佛的,也因此这里成为了当时全国规格最高的寺院,并且还掌管全国藏传佛教,到了现在这里成为了著名景点之一。由于雍和宫独特的历史故事,这里香火不断,久而久之成为了有名的求财之地,现在许多商业人士都要到雍和宫朝拜。

雍和宫外观

不仅如此,外国游客到北京旅游的时候,也会到这里礼佛上香,感受这里的文化氛围以及精妙绝伦的建筑,有些到中国定居的歪果仁甚至会和中国人一起抢上第一炷香!

北京雍和宫

第三位:普济寺

普济寺位于浙江省,它是佛教圣地三大寺之一,这里供奉着观世音菩萨和伽蓝(qie lan)菩萨等。

普济寺

先说观世音菩萨,据说只要诚心许愿就能实现,所以来这里的人不仅求财。像是求姻缘和子嗣的人也会来这里,而伽蓝菩萨本就主财,加上这里风景秀美,有不少游客都会不远千里来这里上三炷香。

普济寺永寿桥

至于为什么是三炷香呢?因为这里有个说法:上香多了说明心有贪念,三柱清香表至诚,所以到这里上香千万不要贪多!

建筑

第二位:灵顺寺

灵顺寺位于杭州,已经有1600多年的历史,是杭州著名的旅游景点。

灵顺寺在北宋年间就供奉了“五显财神”,所以这里也是最有名的“财神庙”。灵顺寺不仅文物多,它的故事也很多。著名诗人苏轼、王安石、杨万里等都为它做过诗,还有很多历史名人都在这里留有诗词。

春节时的灵顺寺

江南才子徐文长还为止刻了一块匾,上面写有“天下第一财神庙”。这里是名副其实的财神庙,不仅是因为这里供奉着财神,更是因为这里特别的灵!据说有很多人来这里烧香,祈求自己来年生意兴隆。

牌匾

有个外国小哥不相信这里有网友们评论的那么好,于是他专程坐飞机到这里旅游参观,刚到山下他就被震撼了,因为人太多了!

灵顺寺游客

等上山到达灵顺寺后他更是呆了,因为这里不仅的风景优美,里面的建筑和文物也让他很震撼。本来到这里是为了挑刺的,结果他自己也受到了氛围的熏陶,不自觉地也跟着烧香拜佛,妥妥的真香!

求财

第一位:归元寺

归元寺位于湖北武汉,建于公元1658年,这是一个4景区。为什么把这座寺庙排到第一位呢?因为它被誉为“天下祈福最灵寺”!

归元寺人山人海

归元寺占地17500多平方米,其中光是建筑面积就有10000多平方米,可谓是相当大了!这座寺庙最有名的就是罗汉堂,发展到现在,到罗汉堂数罗汉已经是当地民间的一种习俗了,其中财宝天王殿在每年正月初五的时候更是热闹。

罗汉堂

因为有数十万的游客都在等待,只要一开门他们就蜂拥而上!做什么呢?争着上头香呢!因为据说头香最有诚意也最灵验,根据统计归元寺最热闹的时候有60多万人,一天能制造50吨的生活垃圾!不难想象人有多多了。

祈福

你印象中还有哪些寺庙很灵验呢?你的家乡有哪些灵验的寺庙呢?欢迎在下方留言评论。

高清壁纸(4K):中国传统招财图案,招财招财招财

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手机屏幕是人和手机对话的主要入口,也是人机交互的图形用户界面。它主要分成:常用图标、系统菜单和任务栏以及背景图片。 随着手机技术的发展,从黑白屏到彩屏,手机的待机桌面不再由单一的颜色所组成,而是可以用一张图片来替换,这张壁纸便称之为手机壁纸。手机壁纸是手机屏幕所使用的背景图片,可以根据大小和分辨率来做相应调整,手机壁纸是在你正常使用时,在主界面作为背景的图片。手机屏保是在手机自动或手动锁屏以后屏幕上的画面,有动态的也有静态的,当你解锁以后就会消失,这个时候你看到的就是主界面上的那个作为背景的图片,也就是手机壁纸了。它可以对你手机界面的图标啊、颜色啊、壁纸之类的做一个美化,就相当于给你的手机界面穿上美丽的外衣,使他看起来更好看。

陈思诚、张国立都来拜,为什么求财要来九华山?

今年年初的时候,一张陈思诚赴九华山烧香拜佛的照片火了,时值唐探三正在上映,于是网友纷纷猜测陈导这是求财去了。无独有偶,一段时间后,张国立先生也被曝出在九华山烧香。为什么求财要去九华山?九华山是什么菩萨,真的很灵验么?

陈思诚在九华山

张国立在九华山

我国有四大佛教名山,每座名山都是一位菩萨的道场。四川峨眉山是大行普贤菩萨道场,山西五台山是大智文殊菩萨道场,浙江普陀山是大悲观音菩萨道场,而安徽的九华山是大愿地藏王菩萨道场。从这就能看出,若是求事业、成就应当去峨眉山,求功名、成绩去五台山,求姻缘、求子就去普陀山,而为什么求财要去九华山呢?这还要从一个唐朝的韩国人说起。

唐朝时期是我中华文化非常灿烂的时期,当时的佛教文化也非常兴盛,玄奘西行,鉴真东渡都出现在这一时期,不断地文化输出影响着当时的日本与古新罗国(今朝鲜半岛)。公元719年,一位新罗国王子金乔觉渡海来唐,时年24岁的他对佛学有着浓厚的兴趣,遂抛弃了王族身份,削发为僧,带着神犬谛听,想在盛唐大地上找寻自己的梦想。起初从江南登陆,辗转来到九华山,看见峰峦挺拔、连绵百里、云雾缭绕、四季清凉,觉得此处实乃修行的好去处。便登上九华山开始持修。

金乔觉在九华山一直修行至99岁圆寂。其肉身置函中经三年,仍“颜色如生,兜罗手软,罗节有声,如撼金锁”。众佛徒根据《大乘大集地藏十轮经》语:菩萨“安忍如大地,静虑可秘藏”,认定他即地藏菩萨示现。建一石塔,将肉身供于石塔中,尊为“金地藏”,嗣后配以殿宇,称肉身殿。从此九华山名声远播,逐渐形成与五台山文殊菩萨、峨眉山普贤菩萨、普陀山观世音菩萨相并称的地藏王菩萨应化道场。

金地藏修行讲经之地——化城寺

而在金乔觉初登九华山的时候,传说当时九华山上有一个闵姓地主大家,家中长主人称闵公,家私甚广,土地颇多,且平日里布斋好善,经常供僧。一日金乔觉见闵公,称我来化缘。闵公问你要化什么?金乔觉说我要化山头。闵公问你要多大地方呢?金乔觉说,我要一个袈裟之地。闵工心想一袈裟之地能有多大,便欣然应允。只见金乔觉将袈裟向空中一撒,化作一团红云,将九华山的99个山头都覆盖了。闵公见金乔觉佛法无边,便把整个九华山都献给了他,并亲自为其护法,还让他的儿子也随其出家,法名道明,为地藏的侍者。现在九华山有的寺庙所见的地藏菩萨像,两旁有一白发白须老者及少年比丘侍奉地藏左右,即闵公父子。

左为闵公,右为道明,侍奉地藏王菩萨左右

现如今闵公墓仍在九华山上的九华街,而因为闵公家财万贯又乐善好施,广结善缘,所以有些求财运的香客便赶赴九华山烧香拜佛,渐渐有了求财去九华山的说法。

现如今的九华山是国家5景区,景区内共有大小寺庙99座,也有天台峰、十王峰、花台景区等自然景观。无论是寻庙拜佛瞻仰佛教文化,还是攀登山峰观赏自然景观,都是一个不错的好去处。

天台峰天台寺

初五迎财神最强攻略:这样求财最灵!

大年初五,中国民间素有拜财神的习俗,各地善男信女挤爆财神庙拜财神,希望在新的一年里财运亨通,盆满钵满。那么,大年初五迎财神求发财真的灵验吗?财是求出来的吗?凤编根据各路善知识为您提供三个求财攻略。保您一求就灵!图为五姓财神。(图片来源:慧海佛教资源库)

初五迎财神最好茹素。吃全素的人不但对事业好,还会对他的财运好。因为你不杀生,不跟动物结冤,不跟人结冤。所以这种人财运都会很好的。图为黄财神。(图片来源:慧海佛教资源库)

初五白天可以念诵《准提神咒》108遍、《心经》21遍;多念心经会增强贵人缘,心经是让人开智慧,开了智慧的人会知舍弃小我,换得大我。当我们把所有人当成自己的贵人,这样贵人缘就形成了。图为白财神。(图片来源:慧海佛教资源库)

最好能够许愿做一些财布施,这样求财神菩萨会比较灵。图为红财神。(图片来源:慧海佛教资源库)

财布施得财富,法布施得智慧,无畏布施得力量能量;一般来讲,财布施得财,一般都是上辈子得,因为求财得话,是一个过程,这个过程基本上需要很长时间。你今生没钱是受报了,因为你前世就没有布施,所以你今生一定受苦。为什么说福德福德,因为他上辈子做了很多善事,这辈子才有福气。所以有福气的人更容易闻到佛法。图为黑财神。(图片来源:慧海佛教资源库)

在佛教中,虽然没有专门称呼财神的说法。但是佛和大菩萨都具有施予众生安乐的悲愿,所以,求药师佛、地藏菩萨、观世音菩萨等,只要虔诚和如法,都是能满愿的。图为财宝天王。(图片来源:慧海佛教资源库)

今天是“迎财神”的日子,让我们一起茹素,念诵《心经》,做财布施。希望在新的一年里财运亨通,盆满钵满。(图片来源:慧海佛教资源库)

“小财看嘴,大富看眼”的识人术,说明了三种得财运的方法

古人留下了很多的识人术,“看相”就是其中之一。

宣和初年,宋徽宗想要攻打辽国,收复失地。朝中有人反对,也有人支持,导致举棋不定。

关键时候,宋徽宗派善于绘画的官员陈尧臣,假扮成尚书,出使辽国,并把天祚帝的外貌画出来,一路上的主要地形,也尽收眼底。

打开画像一看,做出了“虏主望之不似人君”的判断,马上发兵。

不论成败与否,通过相貌来判断人生发展的趋势,是很多人的习惯。

民间有一句俗语:“小财看嘴,大富看眼。”这句话有没有道理呢?单纯从字面上解释,很肤浅,联系生活实际,推陈出新,就能看到得到财运的方法了。

01

第一,嘴若和气,生活贵气。

“小财看嘴”的意思是说,只要动动嘴,得一点小钱,是可以的。

平时,一些奴仆,通过阿谀奉承,也能得到主人的打赏;一些摊贩,通过吆喝,能够得到更多人的喜欢,从而带来生意;一些谋士,关键时候开口说话,能够帮助别人化险为夷,自己也能顺势而为。

算卦的人,虽然没有天大的本事,但是靠嘴混饭吃,也是事实。

《水浒传》里的李逵,是一个大大咧咧的人,但是他对宋江,可谓是非常尊重。

初次见面,李逵就说:“莫不是山东及时雨黑宋江?”

又说:“我那爷!你何不早说些个,也教铁牛欢喜。”

接着,宋江请李逵喝酒,还帮忙支付了赌债。

李逵的几句话,为自己赚了一点小钱。

我们总是说:“物以稀为贵。”

稀缺的,是很贵的。但是言语不一样,就是一些俗套的,讨人喜欢的,也很贵气。充分体现了“以和为贵”。

凡事都往好处说,给人点赞,同时给人笑脸。彼此的关系就会很融洽,下一步要做的事情,也好办了。

战国时,孟尝君的一个门客,陪同孟尝君出使秦国,靠学鸡叫,导致关门提前打开,留下了美名,还得到了奖赏。

当然,嘴巴除了说话,还可以吃东西。就有人,依靠嘴巴,做了美食家,品尝师,也赚了不少钱。

02

第二,眼看远方,财运大气。

人要赚大钱,那就不能耍嘴皮子了,要学会谋局。

眼睛看到的地方,就是眼界。如果一个人发了大财,说明他眼界很宽,人生的格局很大。

战国时,苏秦被秦王奚落了一番,非常懊恼。他认真思考之后,发现了一件大事——要是齐、楚等六国联合起来,不管秦国多强大,也无计可施。

说干就干,他找到燕王,阐述了道理。又去了赵国,他的观点也得到了认可。

一个创意,让他成为了六国的相国,同时领取六份薪水。真的是财源滚滚。他用这些钱,修建了祖屋,还供养了一大家人。

当时,吕不韦是一个厉害的人物。他发现“奇货可居”的创意,把异人扶持成了秦王,自己顺理成章就变成了官员、商人,还写了《吕氏春秋》,大卖一场。

陶朱公凭借自己的远见,做成了财神。他说:“生财之道,开引其机。货物整齐,夺人心目......”

一个人永远赚不到认知之外的钱。这句话,是今天的人说的。但是古人却用行动阐释了。

你的格局太小,那么你就不会赚大钱。比方说,你坚持在乡里做小商品销售,你就是奋斗一生,也局限在乡里的那几个熟人。要是你去省城,那就有很多机会,能做大做强。

大富看眼。其道理就是让我们看远一点,考虑问题全面一点。对于赚钱的套路,要深度解读,看看未来几十年,能否持续下去。

03

第三,投资自己,一生争气。

既然人的眼睛和嘴,都可以影响到财富的多少,那么有没有可能,眼睛和嘴巴联动呢?

现实告诉我们,眼睛和嘴巴可以联动,并且我们的五官,身体,都能联动。这就是投资自己的智慧所在。

其一,管好自己的嘴,开口送温暖,闭嘴见修养,吃饭见文明。

反复练习说话,你的发音会更加标准,发言会更加流畅。与此同时,你在吃吃喝喝方面,都能得到有效的控制。不会随便参与饭局,胡乱喝酒。

其二,管好自己的眼睛,多发现别人的优点,看清自己的优点和缺点,看到社会的变化。

眼睛里是风景,那么看任何地方,都不会有邋遢的东西,还能非常理智地对待一切。最不可思议的是,看什么都能和金钱联系起来,都能找到赚钱的思路。

其三,管好自己的身体,积极行动起来,创造发财的机遇。

很多发明家,为自己的发明申请了专利。之后,也就能够依靠发明赚大钱了。

如果是普通人,想到就做到,就能在某个领域,捷足先登,赚到一笔钱。总是夸夸其谈,说得再好,也没有效果。

其四,管好自己的心智,提升自己的认知。

多读书,多动脑筋,多琢磨创业的方法。对外界的一切,都充分认识。很快就能把智慧传递到身体的各部位,形成“境由心生”的人生大格局。

财富从辛勤的汗水中来,从人生的智慧中来。一分耕耘一分收获,有因有果。

04

柏拉图说过:“第一财富是健康,第二财富是美丽,第三财富是财产。”

显而易见,健康的身体,是财富的最根本。如果你连自己的身体都管不住,眼睛看污点,嘴巴说瞎话,那么你就注定和财富无缘。

人这一生,赚小钱,乐悠悠;赚大钱,喜滋滋;做好事,其乐无穷。

作者:布衣粗食。

关注我的文字,走进你的心灵。

文中配图来源于网络。

南无虚空藏菩萨——虚空生万宝,佛教第一大财神,拜者财源滚滚来

《虚空藏菩萨像》属张掖市三缘博物馆典藏——张大千款临摹敦煌壁画系列又一臻品力作。画卷材质系羊毛手工绢本,长267cm,宽144cm。令观者身心震慑,邀您得乐共赏!

画中主尊头戴宝冠,身挂璎珞,右手持白玉念珠,左臂于胸前持白玉净瓶,身着天衣,法相庄严,双目低垂,身后功德佛光凝聚出双龙炎屏,主尊左右各有一位协持,神态各异。

虚空藏菩萨为佛教八大菩萨之一,虚空藏菩萨在众多菩萨中专注智慧,财德,因其智慧,功德,财富如同虚空一样广阔无边,并能如愿满足世人的需求,使众生获得无穷利益,故因此得名虚空藏。

虚空藏菩萨拥有福德、智慧二种宝藏,无量无边,虚空广大。根据佛教典籍所记载,虚空藏菩萨对一切众生甚慈愍,如有人赤诚,如法参拜,他可以生出无数宝物,同时,又可以满足众生的一切欲求。所以,他被认为是最根本的财宝本尊,又有如意金刚、富贵金刚等密号。

题跋有:敦煌莫高窟唐人壁画壬午十月蜀郡清信士张大千敬艁。

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第一节:十三部位总要图

第二节:面相十二宫及详注

第三节:详注面相五官三停图诀

第四节:面相五岳、四渎详解

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