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不知不觉就到了正月初七了。基本上到了这一天,大家都已经返回各自的工作岗位了。新年的气氛随着工作的开始,逐渐也冲淡了。不过对比农村和城市来说,到了大年初七,民间还有一些传统习俗延续着新年的氛围。
隋代卢思道诗《人日思归》写道:“入春才七日,离家已二年,人归落雁后,思发在花前。”诗题中所谓“人日”,即农历正月初七。正月初七是中国传统习俗中的“人日”,又称为“人庆节、人口日、人节”。
《北齐书·魏收传》中记载:“正旦画鸡于门,七日贴人于帐。”意思就是在正月初七的时候,要讲究把人像贴在床边的帐子上,寓意是可保家人平安。并且到了“人日”节这天,还要讲究吃七宝羹来祈福,盼望一年的好兆头。或者是吃面条,寓意着用面条缠住岁月的双腿,取长寿之意。
到了大年初七,民间还流传一句谚语“人日3不做,不富也安康”。那么“3不做”到底指什么?遵循老传统,为兔年到来讨个好彩头。
“人日3不做,不富也安康”,“3不做”指啥?一不做:不出去串门民间有句老话“七不出门八不归家”,“七”指“齐”,“八”为“爬”。“齐”出门”暗示丧葬”,“爬”回家,暗示在外不利。所以在一些传统习俗中,大家都认为“七”这个日子是不吉利的。除了“初七”之外,还有“农历十七、农历二十七”等等,认为这几天出门都是不吉利的。
另外在民间,大年初七还被叫做“七煞日”,而煞星代表“凶神、小人”,象征“暴力、煞力”,所以在这一天是忌讳外出的,尤其是出远门或者到别人家串门。尤其是在古代民间,人们多数都是通过在长期的生产活动中,对一些不理解的自然事象和人文事象赋予了一种神秘的内涵。这也就是为什么在传统节日当中,民间会有各种禁忌或者习俗。
但是换到现在,大年初七基本上也都开始返岗工作了。即便是还没有开工的人们,多数也都是刚刚返程归来,这个时候都在忙着收拾,所以也不太适宜到人家串门。如果正好赶上人家忙东忙西的时候,你到人家串门,顾不上招待你,反而会惹得的双方不愉快。
二不做:不迁居搬家民间有说法:“正月不能动土,不能大兴土木”。在民间人们认为正月,是一年当中“最大的”月份,所以一般正月都称为是“吉月”。而且在正月(吉月)是有诸多祭拜活动的,如果在正月的时候就动土,是不吉利的,更是对家里一年好运犯冲。所以正月不动土或者大兴土木。
而且正月本是新年的开始,人人都是期望在新年开始之际,做一些寓意美好的事情,为新一年生活讨个好彩头。所以在正月里,我们尽量要平稳,团圆安详,那么寓意整个一年也都是这种运势。所以正月不动土或者大兴土木也是为了有个好的开头。
另外搬家迁居相对来说,都是一件比较大的事情。尤其是在民间,一般搬家或者迁居都还会专门挑选“黄道吉日”,寓意在新家能又个好的开头,期盼一家人能平平安安。并且正月初七,在民间基本上还在庆祝新春,所以尽量不要在这个时候扰大家兴。
三不做:不要吵架、骂人民间认为过年吵架会一年不吉利。尤其是在大年初七这一天。正月初七在民间传统是“人日”,也就是人类的生日。所以这一天不管是对谁来说,都是比较“喜庆”的日子。况且过年本该是一个阖家欢乐的团圆日子,如果我们在过年期间一直吵架,那么所谓“为新年讨个好彩头”的寓意就完全被破坏了,自然寓意后面的日子也不会太顺利。
况且吵架、骂人等等本身就是一件不吉利、破坏氛围和心情的事情。并且吵架的过程必定中彼此之间都会怒气冲冲,甚至还会大打出手,不仅对身体和心灵都有影响,自然也会影响到我们的运势。
所谓“和气生财、家和万事兴、以和为贵”。若是整天板着脸子,没有人会愿意跟我们相处;不管是在家庭中,还是到社会中,都讲究“以和为贵”。所以大家在一起尽量要和平相处,不吵架、不骂人,更不要互相对骂。
民间俗语是劳动人民根据生活实践而创造出来的,不仅反映了人民的生活经验,其实更多的是人们对新生活的各种祝福和愿望。洪应明《菜根谭》中所说:“真味只是淡,至人只是常”。所以从另一方面来说,民间谚语看似平淡无奇,但一般都蕴藏古人在生活中总结的智慧。所以对于民间的一些传统习俗和谚语,我们要“取其精华去其糟粕”。这不仅仅是对传统文化的一种继承和传播,更是对传统文化的尊敬和崇仰。
#天南地北大拜年#
初七来历——
++人庆节++
农历正月初七,作为春节这个大节日中套着的一个小节日,传说这天是人类的诞辰日,即人的生日,亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。中国民间传说女娲初创世,造世上生灵万物,第一日造鸡,二日狗,三日猪,四日羊,五日牛,六日马,七日人,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。
据说,正月初七这一天,如果天气晴朗,就是吉祥的征兆,代表这一年中祥和顺利,人口平安,人丁兴旺。
因为初七这一天算是所有人的生日,所以这一天是要尊敬我们所见到的每一个人的,当然也包括小孩子,家长们是不兴在初七打骂孩子的。
在过去,年满16岁以上的男生女生,是要上街尽情玩耍的,还要戴人胜花,登高祈福。
初七习俗——
++摊 煎 饼++
民间此日要吃春饼卷“盒子菜”(熟肉食品),并在庭院摊煎饼,“熏天”。
++吃 七 宝 羹++
用七种菜做成的羹,在人日的时候食用,以此来取吉兆,并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同,所用果菜不同,取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等;汕头市区的菜摊,在这一天将7件菜搭配好,论把算钱,不计斤两,人们乐意接受。
++戴 人 胜++
古代人日有戴“人胜”的习俗,人胜是一种头饰,又叫彩胜,华胜。从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人,或镂金箔为人来贴屏风,也戴在头发上。
++送 火 神++
在山东部分地区,有送火把的习俗,用作物秸秆绑扎的火把,在自家门前点燃,一直送到村外,意为驱除火灾,祈求在新的一年里,平安无事,不着火灾。
新的一年
愿你发愤“兔”强、“兔”飞猛进
大展宏“兔”、前“兔”似锦
新的一年
开工大吉
我们一起加油!
#爱的二三事#
七夕节出生的孩子好不好?
传说在七夕节这天出生的女孩:会像织女一样心灵手巧,美丽聪明,贤惠大方。
农历初七出生的女人,命如七夕月,总有圆缺不圆满之时,生来辛苦,婚后操持家庭,虽是劳碌命,但再穷的男人也能被她们拉扯富贵,孩子享福,家道日盛,她们算是把福气全给了别人,命格价值千金。
而在七夕节出生的男孩:则多为富贵命,拥有坚韧不拔的品质。
我有个表弟90后的,就是七夕这天出生的,家中排行第六,小的时候家里很穷,兄弟姐妹又多,经常是吃了上顿没有下顿。虽说他是家中最小的,但学习成绩不咋地,初中未毕业就出来打工了。
出来后去工地搬过砖,脑袋还被砸了个包,缝了十几针,兄弟姐妹们都担心,他会被砸傻了[捂脸][捂脸][捂脸]后来进工厂做过流水线。
十几年前正是珠宝行业刚盛行的时候,他就去学了珠宝工艺的镶嵌工艺,工资也是水涨船高,但是他技艺不精,做事又经常丢三落四,没两年就辞职出来了。
出来后他就自己买了些镶嵌的工具,自己出去接货来做,但是由于自己技术不精,镶嵌的并不太好,他就请以前在工厂认识的朋友有空就来帮忙,自己从中赚点差价。
偶然一个机会,他认识了一个刚开始在淘宝销售珠宝的老板,一个负责销售,一个负责生产,就这样子,从刚开始的每个月生产销售几十件到如今的月生产几千件。
而表弟也从当初的打工仔,十几年间,如今身家早已几千万!后来他还找到适合自己的织女,还生了两个男孩,在我们老家来说这是财丁兴旺。
30来岁房子车子票子应有尽有,还有漂亮的老婆,聪明可爱的孩子,妥妥的成功人士一枚。
没有对比就没有伤害,当初一起出来打工的,他却富了起来[呲牙]果然是富贵命啊!
近来,上海烈日当空,酷暑炎炎,无尽蔓延的蝉鸣里,令人心生烦躁的闷热仿佛又进了一层。好在一旦步入夜晚,暑气逐渐散去,夏夜以无边的胸怀拥抱着从闷热里走出的人们。
良辰晚空,宜举头望月。望到的是什么“月”?来看看静宝为你准备的这份月相科普。
连续点击下图看月相变化
新 月
点击下方图片,了解新月
关于新月
出现日期:农历初一
升落时间:晨(6:00)升昏(18:00)落
可见时间:不可见
别称:朔
日、地、月三者相对位置
你是不是常常在文学作品里看到“一弯新月”这种说法?事实上,从月相角度来说,新月是不能被看见的。这是因为新月时,月球运行到地球与太阳之间,其黑暗半面朝向地球,且与太阳同升同落。文学作品中的新月,多是指月相中的蛾眉月。
如果你在夜空中没有看见月亮,而这一天的农历日期又在初一附近,当天月相大概率就是新月。
日食通常出现在新月时。日食发生时,运行到日、地之间的月球部分或者完全遮挡住了太阳,即新月时的日、地、月三者相对位置。
满 月
点击下方图片,了解满月
关于满月
出现日期:农历十五、十六
可见时间:整夜可见
别称:望
日、地、月三者相对位置
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。
满月皎洁无暇,又有象征诸事圆满、阖家团圆的美好寓意,在传统文化与文学作品中都十分受欢迎。满月时,月球运行到太阳的对面,与太阳分处地球的两侧,其光明半面朝向地球,因此从地球上看,可以看到完整、饱满的一轮圆月。
另外,我们熟悉的月食只发生在满月时。试想,是不是每次月食发生时,都是从完整的圆月开始被逐渐“吃掉”的?这是因为月食发生时,地球自身的阴影挡住了太阳照射到月球上的光,如果想要达成这一条件,日、地、月三者的位置必须大致或完全呈一直线,且地球位于中间,即满月的夜晚。
诗词里的满月
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
海上生明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。——苏轼《赤壁赋》
弦 月
弦月看起来是一个完美的半圆形,这是因为弦月时,日、地连线与地、月连线垂直,从地球上仅能观测到月球光明半面的一半。弦月分为上弦月与下弦月,分别出现在满月的前、后。
上弦月
点击下方图片,了解上弦月
关于上弦月
出现日期:农历初七、初八
可见时间:上半夜可见
日、地、月三者相对位置
下弦月
点击下方图片,了解下弦月
关于下弦月
出现日期:农历廿二、廿三
升落时间:子(0:00)升午(12:00)落
可见时间:下半夜可见
日、地、月三者相对位置
蛾 眉月
蛾眉月是介于新月与上下弦月之间的形态,月亮弯弯,形似女子蛾眉。每月出现两次,出现在农历上半月的称为上蛾眉(下图),出现在农历下半月的称为下蛾眉。
日、地、月三者相对位置
诗词里的蛾眉月
无言独上西楼,月如钩。——李煜《相见欢》
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》
凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》
凸月
凸月是介于上下弦月与满月之间的形态,月亮的形状近似满月,但较满月略不饱满。每月出现两次,出现在农历上半月的称为上凸月(下图),因为即将迎来满月,因此又称渐盈凸月;出现在农历下半月的称为下凸月,又称渐亏凸月。
日、地、月三者相对位置
编辑:徐悦琳
部分图片:图虫创意
部分资料:沪教版地理(第一册)
导语:正月初七:七不出,八不归,原来是这个意思,我们误解了好多年!
大家好我是傻姐美食,生活中唯有美食和美景不可辜负。转眼正月初七了热闹的日子过得总是那么快,还没有享受够与家人团聚的快乐时光,新年就这样匆忙的结束了,从除夕到初六的每一天,我们都过得非常的充实每一天也有很多讲究,送穷神、迎财神,每一天换着花样吃各种寓意吉祥的食物。
初七这一天我们这里称“小人日”,让孩子洗个澡换一套干净的新衣服,将脏衣服清洗干净洗掉晦气,然后再吃一碗“长寿面”,预示着在新的一年里健健康康!平平安安!正月初七这天有一句俗语“七不出八不归”,那这又是什么意思呢?今天咱们来聊一聊。
我小时候经常看见奶奶每逢出门的时候,都会跑到日历面前去翻翻日历看看日子,嘴里还念叨着“七不出八不归”,所以在我的印象里就是每逢要出远门的时候,遇到农历也就是我们常说的阴历初七、初八这些日子是不适合出行和回家的,具体是什么原因也不太清楚,奶奶只是说不吉利。
慢慢地随着年纪的增长也查阅了一些资料才了解原来“七不出八不归”,并不单单是字面上的意思简单的认为初七初八不外出不回家,这种理解是不完全正确的,这句话里包含着老祖宗的智慧,蕴藏着应该怎么样做人做事的道理。
古人是非常智慧的,“七不出”中的七是指我们日常生活中必不可少的七样东西,那到底是什么呢?它是柴米油盐酱醋茶,这几样东西可以说是人们生活当中最基础的东西谁也离不了的,看似普通但又非常重要。人们从早晨睁开眼这一时刻起,在一天的生活当中都是与柴米油盐酱醋茶在打交道。
在古时候人们面临最大的问题就是温饱的问题,所以一家之主往往在出远门的时候,一定要考虑到家里七样东西是不是齐全,也就是咱说的柴米油盐酱醋茶,因为这关系到一家人的温饱问题,稍有差池家里的亲人就会受冻挨饿,所以在没有很好地解决这七件问题的时候是不能安心出行的,告诉人们做为成年人对家庭对亲人要有责任感有担当。
那何为“八不归”呢?八指的是孝悌忠信礼义廉耻这八种优良传统。通俗一点讲就是在外拼搏的人们不管做什么工作不管处理什么事情,都不能违背孝悌忠信礼义廉耻这八种优良的传统,这是做人的基本准则,也是老祖宗千百年流传下来的,是任何人不能违背的。如果在外打拼连最基本的孝悌忠信礼义廉耻都做不到,这种情况是没有颜面再回到家中,家里人也不会欢迎回来,即使回来了也会受到亲戚朋友的斥责。
听完我的解释朋友们是不是有一种恍然大悟的感觉,古人是非常智慧的。对于老祖宗留下来的许多东西,有些人片面的会认为是封建的思想我们应该摒弃掉,其实这是错误的。
中华上下五千年文化博大精深,老祖宗给我们留下的很多东西,值得我们深思也值得我们认真的去理解去学习,并把它继续传承下去。今天的分享到这里,希望我的分享能让您有所收获,谢谢您的观看和支持,我们明天见,拜拜。