踏上川西北高原,一路上都会看到独具特色的羌族民居,民居的石墙上粉刷着特别的白色石灰。更扯眼的是,在每户民居房顶的四个角上,还供奉有白色的石头。
羌族,自称尔玛,意思是“本地人”。是我国最古老的民族之一。白色是这个“云朵上的民族”最尊崇的代表色。
羌族人为何崇尚白色呢?从远古时始,无论是生活在“绵地千里”的西北草原,还是西南山地的羌族人,首先直面的是白昼黑夜、日月星辰、蓝天白云、雨雪雷电及高山峡谷、禾苗花草、飞禽走兽等自然现象。大自然给予他们最为深刻的是光明的白天、皑皑的雪山,白色成为羌族人眼中一种必不可少的色彩。
白色象征着明亮、畅快、雅致与纯洁。传说中,在羌族大迁徙时,白石用作指路的标记,因而在羌人的眼里,白色还是光明的象征。又由于羌族人崇拜白石,以白石为神,所以白石代表神圣。到现在,羌族人每年还会举办“白石祭”,羌语读为“俄比且迪”。羌族信奉白石神,是因为原始羌族人在狩猎制造石器中,偶然发现两块坚硬的白石相撞冒出火星。白石取火成功,人们无比兴奋,认为万物有灵,以为是上天的恩赐,便向苍穹的天神祭拜,慢慢演化为向白石崇拜,白石成了太阳神的代表。
除了在房顶供奉白石,羌族人还把白石敬奉在神庙里、神山上,镇邪驱魔。还有人死后在坟头上供白石,表示生死都在崇拜信奉白石神。
羌族人因为性格温和,待人诚恳,知礼好客,与其他民族和睦相处,在保持本民族文化的同时广泛吸纳其他民族的优秀文化。白色作为中间色,能与其他色调和,因而它代表包容、友善与和平。(夏旭东 记者 徐中成 整理)
来源:四川日报
此碑结法方正,字形稍长
用笔清劲,波磔明显
属于谨严整饬一路
对此碑是否为汉人所书
历来有争议
对其书法的评价也不尽同
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《逆水寒》老兵服赛季更新,很多玩家都疯狂去打12人本英雄白石神殿,只为尽量更新装备跟上进度。这样一来被称为“混子奶”的素问,又被推到了风口浪尖上,那么素心天问要怎么切?
坐标瑶光听雪,英雄白石神殿老五,这里的主人公是团里的两位素问玩家,称为A和B,素问A由于错过了固定团打本的时间,进了一个英雄白石1-6的野团,组了很久终于把人组满了。
准备开打的时候,团长让素问B切天问,并且在老五出不动明王的时候拉约,结果素问B一直死。接着团长让他切回素心,还是死了两波,最后只能把他优化了。
一般来说,《逆水寒》素问切天问有两种情况,一种是队内有多个素问,需要有素问切天问打输出;另一种是队内血量压力不太大,或者输出稍微不足,需要有素问切天问打破防。
如果有刷输出装备比如克敌,那团长就会要求你打天问破防,在另一个素问保证团队血线健康的前提下对BOSS打减防,比治疗技能起到的作用更大。
天问输出能力不差,但是奶量要比素心少一大截,一共就4.5个技能,切了就好好打,要不就不切。不然输出也不高奶量也不高,最后天问就只能落到个混子的名声了。
如果说因为一个人对副本不够熟悉,让团里的人坐牢,被优化了这也是正常的。结果素问B在大家都不知道的情况下,换了个游戏账号和YY号重新进团...
进来打了两波之后发现DPS不够,于是团长让装备比较好的素问A切天问,但是素问A表示自己不怎么打天问,一会儿会坑队友,让素问B切吧。
但是这一次素问B以自己装备不好为由拒绝了,随后素问A表示可以你上我的号打天问,我用你的号打素心,大家都觉得可以,素问B却保持沉默,最后团长只能把他优化了。
素问B非常生气,在公屏疯狂打字,质问团长素问A可以不会天问,为什么我就不能不会,而且为什么优化我不优化她?
由于素问A一开始组团的时候等了很久,并且约定拉得好也没有任何失误,所以团长最后才直接把素问B请离了团队。
高潮部分来了,一番对线之后素问B破防了,在YY疯狂地骂脏话,直指素问A,就算团长把他YY拉黑了,他又换了一个YY继续骂,无奈团长只能把大家拉到上锁的频道。
这时素问B在YY上骂不了人,就转移到了游戏里,先后用了两个号对素问A进行辱骂,这时候大家才知道,原来前面屡次失误的素问,和后面进团这个素问是同一个人!
话说这位玩家还真的把“混子奶”三个字展现得淋漓尽致,什么都不会还不能说,大家摆事实说话,他却把矛头引向另一个素问,一直无理取闹还性别攻击,恶心队里女素问玩家。
而且有玩家表示,不止在这一个团遇见过暴躁老哥,在劫镖时看见队友挂机提了一嘴,直接被喷了二十分钟,逆水寒现在这种风气实在太差了,就应该把这些低素质玩家禁言!
希望大家玩游戏时都能够和和气气,大家都是为了开心而玩,没有必要辱骂他人,搞得大家都不开心。你们遇见过这样自己犯错还骂人的暴躁小子吗?欢迎在评论区中留言讨论。