笙的意思(笙的意思及寓意是什么)

36个清水出芙蓉般脱俗的女孩名字，哪一个最能撩动你的心弦？

在我们的社会交往中，人们最初接触到的就是对方的姓名，一个好听的人名，不仅能给对方留下一个很深刻的印象，而且也是自身气质与颜值的一种体现，特别是对于女孩来说，一个清水出芙蓉般脱俗的名字，真的是太有气质了。所以，今天起名网就为大家推荐一些清新脱俗，就如水出芙蓉般的女孩名字，你心动了吗？

倾夏

“倾夏”这个名字带有一种青春的气息，并且这个名字也可以形容女孩有倾国倾城之姿。同时，在这个名字中，“倾”字本意是指使器物反转或歪斜以倒出里面的东西，其引申义是尽数拿出，毫无保留的意思，所以，为孩子起这个字，可以表达父母对孩子毫无保存的爱。“夏”是一个很清新很活泼的一个字，在起名中也有满腔热忱、热情洋溢的寓意。

羽熙

“羽熙”这个名字就如仙女般给人一种仙气飘的感觉，特别是这个“羽”字，其本意是羽毛，不仅给人一种潇洒的感觉，而且还是自由自在、无拘无束的象征，最重要的是，这个字还有前程似锦的寓意。“熙”这个字是指光明、兴起的意思，既带给人一种希望，又寓指吉星高照、欣欣向荣、幸福安康。因此，这个名字很适合起名。

宁茗

“宁茗”这个名字给人一种时光很远，岁月静好的感觉，并且，这个名字还有一种不食人间烟火之美。同时，在这个名字中，“宁”意为平安、安定，用作人名意指幸福美满、万事如意。“茗”这个字是茶的意思，所以，这是一个十分雅致的字，寓指高人雅致、知书达理。因此，这个名字很美，很符合女孩的形象和气质。

若笙

“若笙”这个名字让人第一眼就想到了徐志摩的一句诗“悄悄是别离的笙箫，沉默是今晚的康桥”，所以，这个名字富有一种意境美，同时，这个名字也有一种古风韵味，如诗如画。在这个名字中，“笙”是一种乐器名，既文艺，又有一种高雅柔和之美。所以，把这个名字用在女孩身上，有一股文雅诗意气息扑面而来。

慕文

“慕文”是一个很文雅很温柔的名字，并且在这个名字中，“慕”字是羡慕和喜爱的意思，当这个字用来给女孩起名时，一方面有才貌出众的意思，另一方面，这个字也有敬仰、风度的意思。同时，“文”这个字用作人名意指文采、智慧、文静、文质彬彬之义，因此，这个名字既有才华，又很美。

溪澈

“溪澈”是一个很清新，很优美的名字，并且，为女孩起这个名字，既可以凸显孩子的魅力与气质，又很好听。“溪”字是溪水的意思，富有大自然的生机勃勃，还带有一种溪水潺潺流动的灵动感。“澈”字是指水清、清澈的意思，用作人名可以指人有清正廉明的品质。

更多清水出芙蓉的女孩名字推荐：

映梦 冬灵 映容 香菱 梦菡

从灵 觅风 半雪 飞绿 紫槐

凌雪 雪枫 盼海 冬亦 绮菱

沛文 幻柏 雪萍 尔芙 山柳

谷雪 采文 靖易 雪旋 香薇

凌珍 小霜 白薇 凝阳 代云

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乐府诗词起名，惊艳了千年，陶醉了你我

乐府是汉族古代的民歌音乐，同时，乐府诗歌也是中国诗坛最重要的角色之一，所以，乐府诗不仅有很大的鉴赏价值，而且其韵律和意境感十足！从中为孩子起名，不仅有古风韵味，而且还惊艳了千年。因此，今天起名网就为大家推荐一些出自乐府诗词中的好名字，快来品一品吧！

为君

“为君”这个名字出自《上邪》：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”中，并且，这首诗是一个刚烈女子执着爱情时的心迹表白，所以，从中为孩子起这个名字，不仅很浪漫，而且也富有艺术气息。同时，全诗只写情不加点缀铺排，让人看到了情之炽烈，也让名字看上去气势雄放，逼人。因此，从中起名，既可以看作是父母表白的一种方式，又是用这首用热血乃至用生命铸就的爱情篇章，来表达对孩子的美好祝愿。

北笙

“北笙”这个名字出自《古艳歌》：“青龙前铺席，白虎持榼壶；南斗工鼓瑟，北斗吹笙竽”中，而且这首诗也是围绕一个“乐”字展开的，所以，从中为孩子起名，是希望孩子有一个幸福快乐的人生，并且，这句诗描绘出了一幅，云天仙境，烟霞缥缈，笙歌曼舞，丝竹并奏的唯美景象，真的是太美了。同时，为女孩起名“北笙”，既有一种古风韵味，又有一种文艺气息扑面而来。最重要的是，诗中的这些的欢乐场景，具有浓重的浪漫主义色彩，能让诗的意境达到华而不靡，恋而不迷的艺术情趣。

兮云

“兮云”这个名字是来源于《琴曲歌辞·大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”中，并且这首诗还带有一些叱咤风云的气魄和威风，从中起名，可以让孩子有一种志得意满，意气风发的形象。并且这句诗也蕴藏着一种凌云之志，所以，为孩子起“兮云”这个名字，不仅很符合父母的期望，而且诗中的慷慨激昂也能够激励孩子在未来的学习和工作中奋发向上。

青磊

“青磊”这个名字可以追溯于“青青陵上柏，磊磊涧中石，人生天地间，忽如远行客”中，这句诗的意思是，陵上松柏是万古长青的，山涧里的众多石头也是永恒的，天地间的万物，都像是远离家门的过客，没有归属。并且在这句诗中，诗人是以松柏长青和山石永恒来反衬人生的短暂。所以，从中为孩子起名“青磊”，是希望孩子知道，时间是十分宝贵的，我们应该在有限的时间内做一些有意义的事。因此，这个名字既有哲理，又好听有韵律。

云暮

“云暮”是源自于《古八变歌》：“浮云多暮色，似从崦嵫来”中，而且这句诗也从视觉和听觉两方面具体描绘出了荆楚之地的唯美景色和奇异秋景，诗中，在傍晚的天空中，五光十色的晚霞照耀着大地，并且那交相辉映的日落美景，是从崦嵫山放射出来的。所以，从中为孩子起名“云暮”，不仅富有一种意境美，而且还带有一种清丽旷远、浮想联翩的艺术氛围。

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一天一首古诗词 | 古诗词，佚名《鹿鸣》

鹿鸣

【先秦】佚名

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。

呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。

视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。

呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。

鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

译文

一群鹿儿呦呦欢鸣，在那原野悠然自得的啃食艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。一吹笙管振，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。

一群鹿儿呦呦欢鸣，在那原野悠然自得的啃食蒿草。一旦四方贤才光临舍下，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。

一群鹿儿呦呦欢鸣，在那原野悠然自得的啃食芩草。一旦四方贤才光临舍下，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟奏琴勤相邀，融洽欢欣乐尽兴。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。

注释

呦（yōu）呦：鹿的叫声。朱熹《诗集传》：“呦呦，声之和也。”苹：藾蒿。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》：“藾蒿，叶青色，茎似箸而轻脆，始生香，可生食。”簧：笙上的。笙是用几根有的竹管、一根吹气管装在斗子上做成的。承筐：指奉上礼品。毛传：“筐，篚属，所以行币帛也。”将：送，献。周行（háng）：大道，引申为大道理。蒿：又叫青蒿、香蒿，菊科植物。德音：美好的品德声誉。孔：很。视：同“示”。恌：同“佻”。则：法则，楷模，此作动词。旨：甘美。式：语助词。燕：同“宴”。敖：同“遨”，嬉游。芩（qín）：草名，蒿类植物。湛（dān）：深厚。《毛传》：“湛，乐之久。”

赏析

《小雅·鹿鸣》是《诗经》的“四始”诗之一，是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法，此诗原是君王宴请群臣时所唱，后来逐渐推广到民间，在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的，直到东汉末年曹操作《短歌行》，还引用了此诗首章前四句，表示了渴求贤才的愿望，说明千余年后此诗还有一定的影响。

此诗主题，历来有争论，大致有美诗和刺诗两种意见。全诗三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴，自始至终洋溢着欢快的气氛，体现了殿堂上嘉宾的琴瑟歌咏以及宾主之间的互敬互融之情状。

诗共三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上，一群糜鹿悠闲地吃着野草，不时发出呦呦的鸣声，此起彼应，十分和谐悦耳。诗以此起兴，便营造了一个热烈而又和谐的氛围，如果是君臣之间的宴会，那种本已存在的拘谨和紧张的关系，马上就会宽松下来。故《诗集传》云：“盖君臣之分，以严为主；朝廷之礼，以敬为主。然一于严敬，则情或不通，而无以尽其忠告之益，故先王因其饮食聚会，而制为燕飨之礼，以通上下之情；而其乐歌，又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数，等级森严，形成思想上的隔阂。通过宴会，可以沟通感情，使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴，则一开始便奠定了和谐愉悦的基调，给与会嘉宾以强烈的感染。

此诗自始至终洋溢着欢快的气氛，它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云：“瑟笙，燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪，整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云：“工入升歌三终，主人献之。笙入三终，主人献之。间歌三终，合乐三终，工告乐备，遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注，乐工升堂，“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》，每一篇而一终。三篇终，则主人酌以献工焉。”由此可知，整个宴会上是歌唱以上三首诗，而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配，故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传，但从诗的语言看，此诗三章全是欢快的节奏，和悦的旋律，同曹操《短歌行》相比，曹诗开头有“人生苦短”之叹，后段有“忧从中来，不可断绝”之悲，唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅，可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐，不容许杂以一点哀音吧。

诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”，献上竹筐所盛的礼物。献礼的人，在乡间宴会上是主人自己，说见上文所引《礼记》；在朝廷宴会上则为宰夫，《礼记·燕义》云：“设宾主饮酒之礼也，使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风，即使到了今天，在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞：“人之好我，示我周行。”也就是“承蒙诸位光临，示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话，那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。

诗之二章，则由主人（主要是君王）进一步表示祝辞，其大意则如《诗集传》所云：“言嘉宾之德音甚明，足以示民使不偷薄，而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因，分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官，以矫正偷薄的民风。如此看来，这样的宴会不徒为乐而已，它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复，唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”，则是卒章见志，将诗之主题深化。也就是说这次宴会，“非止养其体、娱其外而已”，它不是一般的吃吃喝喝，满足口腹的需要，而是为了“安乐其心”，使得参与宴会的群臣心悦诚服，自觉地为君王的统治服务。

来源：唐诗宋词古诗词

“等闲变却故人心，却道故人心易变”是什么意思？

等闲变却故人心，却道故人心易变。谁能给我一个完美的解释？