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嗔念是什么意思(佛教嗔念是什么意思)

时间:2024-01-25 05:41:10 作者:旧人陌兮 来源:网友分享

本文目录一览:

再论:什么是无心?

无心不是无有本心、本体,

本心这个本体也叫真心、 本性、觉性、灵性、佛性、法身、 妙真如性……

人人本自具足。

这个本体、本心虽然无形无相, 但, 见、闻、嗅、尝、觉、知、思、行、住、坐、卧、吃饭穿衣、嘻笑怒骂、屙屎撒尿、一举一动、一颦一笑、……

不都是本心在放光显瑞吗?

我人的肉身、思想、一花一木、一尘一水、山河大地……都是本心的影子、化身。

所谓:宇宙之源,万法本体。

明心见性开悟,

明的就是这个,

见的就是这个,

悟的就是这个。

这个本心乃一真法界,亘古恒然,不生不灭,不垢不净、不增不减。

谁能将之无得了?

无心不是指无的这个真心,

也不是指无有一个念头、思想。

念头因境而生,任其自然而然,

不必去压死心念,剿灭念头,

念头本空,

好像生起来了, 其实梦幻泡影,

似有实无,生而无生。

本来就是镜里的影子,

影子还用得着你去费力剿灭吗?

那不是猴子救月亮的蠢事吗?

无心是指:

无有粘执心、无有愚痴心。

无执著在这些心念(影子)上,

勿认假为真,执幻为实,

勿被其骗,被其牵转和系缚,

被其牵着跑了就是动心、生心、

有心、有为、失定了。

所谓弃镜(真心)逐影,

背觉(真心)合尘(执著)。

无迷惑、偏执、追逐、抓取之心, 任心平常、淡然,如如不动,

是这么个意思。

念头不可能不生起来,

我们要作这些心念的主人翁,

善于把握,使用这些念头,

使其为我所用,听我话,

作我忠诚的仆人,建功立业。

而不是被它牵得身不由己。

那就是“恶仆凌主”了。

具体来说:

看生起来的是些什么些念头?

如果是正知、正见、正念,正思惟,比如说: 慈、悲、喜、舍、善良、勇敢、坦荡、忠、孝、仁、义、礼、智、信、感恩、惭愧 ……

那这些都利己利人,那可以任其自然好了,相当于在心田里种下有用的好种子,将来自结好果呀。

但是即使是这样,

也仍然要做得主。

一个善念,

我也可以使唤之,弃止之,

可以去做,去种,

也可以不去做,不去种,

放下之。

否则你放不下对善的执著,

也仍然是被善仆凌主,

是有心、有为、失定,

也是流浪生死!

反之,

即使生起了恶念、贪念、嗔念,

只要用之得当,也可以建功立业!

可以止之、弃之,

也可以相机用之。

一把刀,

可以拿它杀人越货,

可以用它行侠仗义,

可以用它砍瓜切菜。

一只老虎,

你能驯服把握之,

也可以用其守护家园、

威慑宵小之流嘛!

心无挂碍,

不被任何念头、境相挂碍住;

无住、无执、无粘、无缠、

无缚于一切念头、思想、幻境、影相;

无住于色声香味触法、眼耳鼻舌身意、眼识耳识鼻识舌识身识意识。

但无心、无住,不是说要无掉、扔掉这十八界,

将其都消灭剿除干净;

本来无一物,本都是梦幻泡影,

你灭个什么? 剿个什么?

“我自无心于万物,

何妨万物常围绕”。

真正要剿灭的是对这些梦幻泡影的那颗执著心而已!

要无所住执而妙用这十八界,

即所谓“应无所住而生其心”

布袋和尚契此《佛偈》敬析

布袋和尚契此《佛偈》敬析

枯木

《佛偈》

【五代】契此

是非憎爱世偏多,仔细思量奈我何。

宽却肚肠须忍辱,豁开心地任从他。

若逢知己须依分,纵遇冤家也共和。

要使此心无挂碍,自然证得六波罗。

布袋和尚,名契此,号长汀子,四明(现浙江省宁波市奉化区)僧人,五代时后梁高僧,早年在奉化岳林寺出家,最爱游化雪窦,常在雪窦寺弘法,据传后梁贞明三年(917年)三月三日,圆寂于岳林寺。临终述谢世偈云:“弥勒真弥勒,化身千百亿,时时示时人,时人自不识”,从此契此即为弥勒菩萨化身的说法便广为流传。

南宋梁楷《布袋和尚》

布袋和尚是一位来自民间、深得民心的高僧大德,其真性最本然。《宋高僧传》最早记载契此生平,说他“形裁腲脮,蹙頞皤腹,言语无恒,寝卧随处。”,大意是身宽体胖,大腹便便,眉毛微蹙,出语无定,随处寝卧。曾于雪中卧而身上无雪,众人皆奇。常常用杖负布袋进入街市,见物就乞,别人供养的东西统统放进布袋,却从来没有人见他把东西倒出来,那布袋又是空的。

南宋 法常 《布袋和尚》

布袋和尚幽默风趣,与人为善,一团和气,乐观包容,因而深受人们的崇敬和喜爱,民间流传多则关于布袋和尚的故事。布袋和尚圆寂后,后来许多汉传佛教的寺院里,常有大肚弥勒佛的造像,就是依据布袋和尚的原型塑造,从佛法上也表示“量大福大”,提醒人们要学会包容,最常见的弥勒佛殿对联为:“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。”。

南宋梁楷 布袋和尚图

布袋和尚流传给世人的佛偈和佛歌不少,富含哲理,饱蕴禅机,很多都是劝诫世人,比如最知名的《插秧歌》:“手捏青苗种福田,低头便见水中天;六根清净方成稻,后退原来是向前。”,该诗通俗明了,采用双关手法,把高深的哲理融入到日常生活中,生动有趣,意境深远,因而广为流传。

明 戴进 达摩像

佛偈是佛教徒常用的颂扬佛法的名言警句,一种略似于诗的有韵文辞,通常以四句为一偈。最早见于南北朝时期,据说最早为中国禅宗始祖菩提达摩,他留给佛徒有一首佛偈《谶》:“捧物何曾捧,言勤又不勤。唯书四句偈,将对瑞田人。”,谶中预示六祖慧能和神秀,算是记载较早的佛偈。

佛偈一般通俗易懂,简单明了,便于弘扬佛法,度化世人,许多高僧大德都有著名的佛偈传世,本文所选的佛偈,是布袋和尚众多佛偈之一,其目的是劝诫世人知足常乐,心无挂碍,自然征得无上智慧。

14世紀 日本佛像 《布袋和尚立像》

“是非憎爱世偏多,仔细思量奈我何。”,人生在世,七情六欲,人之常情,按照佛家说法“七情”为喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲,按照儒家则是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,“六欲”则为生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望。人之有情,自然产生喜爱厌恶是非等,然而仔细思考还是可以避免的。

十六世纪 狩野元信绘 布袋和尚

“宽却肚肠须忍辱,豁开心地任从他”,这句另有版本作“宽却肚皮常忍辱,放开笑口暗消磨。”,大意内容相同,都是劝解世人,放宽心情,能忍受羞辱,免生嗔念。所谓的“心地”,在佛家认为是思想意念等,佛教认为三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法。因而布袋和尚劝解世人,要心胸开阔,忍辱才能精进,放开心田,任他外物滋扰,我毫不动心,自然无法侵扰。

日本 狩野洞白爱信 绘-布袋和尚

“若逢知己须依分,纵遇冤家也共和。”,能遇上人生知己是人生一大幸事,然而也需要缘分,纵然遇上冤家对头也要忍让和睦相处。这里其实讲了一个佛家因果,知己和冤家都是相对的,是修行的机缘。

1650年 江户时代佛画 风外慧薰 绘

“要使此心无挂碍,自然证得六波罗。”,“六菠萝”即六波罗蜜(波罗蜜为梵语音译,意为渡彼岸),即菩萨欲成佛道应当修行的六种行持:“布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。”。心无挂碍,自然可以征得无上智慧,到达彼岸。

室町时代绘画 纸本设色 秋月等观 绘

这首偈子,布袋和尚讲解了常人如何修持,那就是忍辱精进,心无挂碍,与人和睦相处,这样放下心情,笑口常开,自然可以得道成佛。正如宋代文学家岳飞之孙岳珂的《布袋和尚颂》:“行也布袋,坐也布袋。放下布袋,多少自在。”,重要的是放下。

齐白石绘 布袋和尚

佛经高深,佛偈明了,道理其实都很简单,然而真正在修行中很难,正所谓大道至简,知易行难,这和每个人自身的修养有莫大的关系,真正的放下,很难做到,然而这也许是人们要修习佛法的缘故吧。

李可染绘 布袋和尚

以上就是笔者对布袋和尚佛偈的一点理解,只代表自己的看法,分享给诸位,敬希批评指正。

2019/5/19榆木斋

佛家五毒代表什么

佛家五毒代表什么

佛教的五毒是指贪、怒、痴、慢、疑五种习惯。这五种习惯就像五毒一样,阻碍我们的本性,给我们带来无尽的烦恼,让我们承受各种痛苦。修行就是要治好这五个习惯,铲除我们烦恼的根源。下面我们来详细解释一下佛教的五毒。

(1)贪念:爱,贪婪,贪婪,贪婪。为了五欲,名利,物质享受,过度贪婪,小气吝啬,拒绝给予别人恩惠,甚至为了满足自己的私欲而做出伤害他人的事情。贪吃、贪睡、贪喝、贪玩、贪图名利、贪图享乐等。都是的具体表现。

(2)嗔念:遇到逆境、困难、挫折,或者受委屈、受不了、生气,或者发脾气、骂人、打人、伤害别人,都是怨恨的表现。就像我们通常说的“冲动是魔鬼”,正是这种愤怒在制造麻烦。生气一辈子往往会导致可怕的后果。佛家常说,“一怒之下,万劫不复。”一旦你感到愤怒,你的头脑很容易失去理智,你原有的智慧全部消失,你会做出令人遗憾的愚蠢行为。

(3)痴念:无知,没有智慧。无理取闹,不辨是非,诋毁圣贤,老是生邪见,是愚蠢的。人世间最大的愚蠢,就是总以为自己是对的,把自己一厢情愿的想法当成真理,觉得历代圣贤不如他睿智,喜欢装扮成裁判,批判圣贤的教导。

(4)慢念:傲慢,看不起人。因为无知,所以更容易自大,傲慢,自大。看到别人不如自己,或与自己平起平坐,甚至超过自己,就会表现出轻蔑的态度。这种人眼里只有自己。他总能找到自己不如别人的借口,也总能找到自己比别人优秀的理由。总之不管怎样,他都是世界第一。他失败是有原因的,别人成功是幸运的。

(5)疑念:怀疑,不信。由于他的愚蠢和傲慢,他怀疑任何人和任何事。他会用怀疑的眼光看待任何一个圣人的理论,佛教的道理,甚至世间的一切道理。这样就会阻碍自然,阻隔视听,更容易滋生邪见,制造无尽的是非业力。

你是我不曾正视的嗔念,是孽缘,是爱欲

在一个衣香鬓影的场合中,江晚喝着价值不菲的香槟,冷眼看着顾清瓷使出浑身力气也勾不到的男人。

男人长相十分惹眼,周身气度不凡,他看似彬彬有礼,实则暗含疏离冷漠,仿佛所有人和事都不能挑起他的半分情绪。

江晚之所以对晏西辞印象深刻,源于顾清瓷。

顾清瓷对晏家继承人一见钟情的事情她早就心知肚明,一直以来也乐意看戏一般看着顾大小姐满腔热情付之东流。

奈何这剧本太俗套,江晚不免动了点心思。身在局中,她既无法置身之外,何不入局乱江山。

连日来的工作应酬让江晚睡眠严重不足,此时头也疼得厉害,她忍着太阳穴突突地疼痛,不动声色地转移阵地,正要拿起一杯香槟,不料一个错手带翻了,洒在旁边人的身上。

大约是香槟喝多了,江晚更有些反胃,她皱巴着脸看着倒霉对象,一脸委屈。

“西辞哥哥,这是我继母带过来的女儿,不懂规矩,请你见谅。”一个焦急中带着万分惊喜的身影飞了过来。

晏西辞断不会因这点小事大动干戈,只是泼了他一身的女人的表情实在有趣,临走前他不免多瞧了一眼。

心上人走后,顾清瓷收回视线,微扬下巴轻蔑地对着江晚哼了一声:“别以为我不知道你的心思,就你那拙劣的小心思在西辞哥哥面前可不够看的,麻雀再怎么打扮也变不了真凤凰。”

江晚也不生气,理了理鬓角的头发,轻描淡写地道:“你以为人人都像你一样,专门对妹妹的男人下手?”

成功将了顾清瓷一军,江晚看着她吃瘪的神情,只觉通体舒畅,轻轻松松退了场。

说起她和顾清瓷的孽缘,那是三天三夜也说不完。简单来说,就是她妈妈嫁给了顾清瓷的爸爸,她们两人就变成了同一屋檐下的姐妹。

本来江晚对母亲再婚没有多少异议,对多出来的姐姐更不敢有别的想法,在顾家也一直是夹着尾巴做人。

但在重组家庭里,江晚又是尴尬的拖油瓶,大概是觉得她和妈妈的出现抢走了自己的父爱,顾清瓷不敢对继母发难,就将火烧到了她的身上。

江晚也不是任人搓圆捏扁的性子,知道顾清瓷最在意什么,就努力当个聪明乖巧的好女儿,博得顾父一句两句的夸赞,气得顾清瓷上蹿下跳也拿她没办法。

最开始两人只是比学习争点宠,随着江晚毕业后也进了公司,两人的战争直接进入了白热化阶段。

这不,江晚刚接触不久的男人,又被顾清瓷盯上了。

江晚对男人一直都是放养态度,除了工作和赚钱,没有谁值得她多花心思。

只是,她不上心是一回事,被人惦记又是另外一回事。顾清瓷故意恶心她,她也并非毫无还手之力。

这天,在去拜访客户之前,江晚先回了一趟公司。拿完资料刚准备走,一个不速之客突然闯入她的办公室。

“陆铭瑄,你有事?”

“晚晚……”

江晚急忙打断他:“打住,我们不熟。”

“晚晚,你非要这么和我说话吗?”

江晚面无表情地看着一脸深情不悔的男人,就像苍蝇堵住了喉咙一般,她轻咳一声:“对了,还没恭喜你,攀上高枝了。”

陆铭瑄没有被戳破脸皮的窘迫,反而恋恋不舍地看着江晚,沉声道:“晚晚,我是喜欢你的,只是……”

江晚当然知道陆铭瑄的意思,那点微不足道的喜欢在权势地位面前不值一提,谁叫她不是顾长渊的亲生女儿。

男人啊,总是狂妄自傲,一脸得了便宜还卖乖的假惺惺。

江晚急忙打断他,冷笑道:“陆铭瑄,怎么成年人心照不宣的暧昧到你嘴里就变成了我对你情根深重,求而不得了。”

“要点脸,好吗?”

打发完陆铭瑄,江晚先是去取了衣服,再转道晏氏集团大楼。

顾家和晏家一直有合作,只是主业务线并不归江晚负责。只是近期两家有新产品线要合作,江晚也是费了好大一番功夫才将这个项目拿到手。

抛开和顾清瓷的恩怨,江晚不得不承认,晏西辞是公子哥里最独特的存在了,旁的人吃喝玩乐女明星女网红一网打尽时,他则一门心思放在工作上,上位短短几年,便将晏家商业版图扩大了好几倍。

不怪乎顾清瓷对这样的人心动,就是整个江市,哪个女人不妄想着钓上晏西辞这个金龟婿。

和前台打过招呼,江晚很快被带到晏西辞的办公室。

江晚也不打花腔,直接将策划方案亮出。她深知晏西辞雷厉风行的做事风格,既然有心要给人留下印象,自然要投人所好。

晏西辞只扫过方案,便提出数个让人应接不暇的尖锐问题。饶是江晚有备而来,也不禁有些招架不住。

好在关键时候晏西辞刹住了脚,没让她太难堪。

江晚暗叫不好,只得讪讪地说:“晏总的建议很好,是我考虑不周,回去后我会再优化。”

正当江晚以为今天没戏了的时候,晏西辞突然叫住了她:“不知有没有这个荣幸,请江小姐吃个便饭?”

江晚一时没反应过来,诧异的脸上带着一丝无害的呆楞,和方才精明强干的女强人判若两人。当然,她也没忘了点头。

晚餐吃的是私房菜,环境清幽,菜品不俗。遇到好吃的,江晚的心情都会不知不觉美妙起来,人也变得格外好说话。

没有了办公室里的剑拔弩张,在这轻松优雅的餐厅内,两人颇谈得来。于是晏西辞提出要送她回家的时候,江晚没有拒绝。

或许是车内的气氛些许暧昧,或许是今夜的星空分外浪漫,在下车的时候,江晚绕过前车身来到了驾驶座位,纤长的手指屈起,轻扣了车窗。

在车窗缓缓下拉的那个瞬间,江晚俏皮地眨了眨眼睛,娇媚道:“晏先生对每个女人都如此吗?”

晏西辞没有回答,反而问道:“我记得你上学时参加过一个市里举办的校花比赛,怎么中途突然退赛了?”

江晚因他的话而收回了手,声音飘在风里,有些不真切,她说:“觉得没意思就退了。”

说起那次校花大赛,江晚还是第一次感受到顾清瓷的恨意。

那是大学时候的事,同学拿了她的照片直接去报名了,等顾清瓷找上她时,她才知道这么个事。为了给顾清瓷添堵,原本要退赛的她临时决定继续参加。

两人在同一个学校,论颜值,各有各的美;论成绩,顾清瓷比不过她,所以当时江晚的支持率要高于顾清瓷一些。就在决赛那一天,她从楼梯上摔了下去,不致命,但腿折了。

如果说之前的争宠斗气都是小打小闹的话,楼梯那一摔,直接将两人所剩无几的姐妹情一并抹杀。之后的相争相斗更是激烈无比,只要是江晚有的,顾清瓷都不遗余力地去破坏。

晏西辞送江晚回来的事自然逃不过顾清瓷的耳目,她气冲冲地找上江晚,质问她。

江晚笑得十分无辜,“姐姐,你既然搅黄了我那么多次恋爱,就赔你的心上人给我好了。”

“。”

“顾大小姐心心念念的男人现在主动向我示好,这个你倒是想当也当不成啊。”江晚挡住顾清瓷的巴掌,奋力将她甩开。

这边,顾晏两家的合作进展顺利,江晚和晏西辞的关系也不再是单纯的合作伙伴,有时是他打电话过来,有时候是她去他办公室,问他有没有一起吃饭。

只是相处的时间久了,江晚越来越焦躁,虽然聊得来,平时有约对方也都会应答,但江晚知道,两人的关系一直止步不前。或者说,从一开始,晏西辞就没有真正对她交心过。

这个认知让江晚很是挫败,不过转念一想,他可是顾清瓷穷追猛打都追不上的男人,她能有今天的造化也不容易了。于是她很快又打起精神,琢磨着下次要如何打动他。

在一个世家朋友的生日宴上,江晚和晏西辞一起参加。大约是晏西辞不近女色的传闻过于深入人心,加上顾晏两家确实有合作在推进,所以即使两人同进同出,也丝毫不会让人想到男女关系上。

其实江晚也知道,豪门家族联姻相看的是利益旗鼓相当,她一个什么都没有的继女,入不了那些大家族的眼。

同在名利场,江晚一点都不意外在这里看到顾清瓷。相反,顾清瓷倒是很诧异她和晏西辞的出现。

江晚在外的形象一直是柔弱无害的,尤其对比顾清瓷的盛气凌人,更显得楚楚可怜。

此时的小白兔江晚正在用最温柔的声音凑到顾清瓷的耳边说:“我能和晏公子在一起,也多亏了姐姐帮我处理掉陆铭瑄。”

顾清瓷瞠目结舌,声音有些颤抖:“你是故意和陆铭瑄在一起的?”

“没有哦,一开始只是有点好感,谁都知道姐姐对我的男人感兴趣,我可不敢霸占他女朋友的名分。”

“江晚,你和你那个妈一样恶心。”顾清瓷恨恨道,一把夺过酒杯泼在江晚身上。

被泼了一身的江晚并不生气,仍笑盈盈地看着顾清瓷,直到闻声而来的晏西辞脱下身上的西装外套披在她的身上。

“西辞哥哥。”顾清瓷愣愣地看着晏西辞,想要拆穿江晚的真面目,却被他一记冷眼止住了向前的脚步。

在红了眼的那个瞬间,她看到晏西辞怀里的江晚向她露出了诡异的笑容。

未完待续……

佛家有十诫,做生意的“十诫”,你知道吗?

众所周知,佛家有十诫:杀、盗、淫、妄、酒、贪、嗔、痴、慢、疑。

只有严格遵守戒律,修行才能达到一定境界。

那么,我们在做生意的过程中,有没有需要遵守的“戒律”呢?

今天,苏凝就给大家分享一下做生意的十大戒律。

做生意的十戒

不要把鸡蛋放到同一个篮子

一戒:投资行业单一

有句话叫“不要把鸡蛋同时放到一个篮子里”。

市场行情瞬息万变,今天走俏的行业,明天就有可能会面临市场的淘汰。

传统的“术业有专攻”的理念已经过时了,这个时代需要的是更全能人才。

同理,作为老板一定不能在一棵树上吊死,要投资多个领域或者行业。

万一某个市场不行了,我们可以迅速转移目标,这样才能保证自己不会走到山穷水尽的地步。

发现隐藏商机

二戒:缺乏市场洞察力

市场格局千变万化,作为老板一定要有先知性,也就是敏锐的洞察力。

能够及时发现新的商机,而不是人云亦云,看别人做什么,自己就做什么。

已经被别人做透的市场,是分不到几杯羹的。

做生意,一定要能发现隐藏的商机,去做别人还没有涉足的领域。

大赚一笔

三戒:贪心不足

有很多老板,看到自己的商品在市面上价格持续增长,就攥在手里,迟迟不肯售卖。

总想着商品会越来越升值,等到至高点再售出,会大赚一笔。

市场价格就像是抛物线,你很难知道哪个是最高点,所以见好就收。

所谓物极必反,等到高点一过,价格下跌到冰点,产品就砸到手里了,可能会损失惨重,所以,作为老板切记不可贪心。

利滚利

四戒:把钱存起来

对于生意人,钱一定是拿来投资的,而不是用来存银行的。

如果钱存在银行里面,就变成了死钱,随着时代的发展,消费的提高,钱会越来越贬值。

要想持久盈利,一定要拿来投资,形成一个利滚利的格局。

长久合作

五戒:投机取巧

有很多老板,做事情不脚踏实地,总想着一口吃个大胖子,这样在生意经营中,就会出现偷工减料、投机取巧的行为。

群众的眼睛都是雪亮的,耍滑的经营只会骗得了顾客一时,骗不了一世。

要想门店经营好,一定要学会互利共赢。

自己赚钱的同时,也要让顾客真正能够受益。

毕竟我们需要的不是客户一次的消费,而是二次进店消费或者多次进店消费,甚至是锁定会员,建立长久的消费关系。

自我营销

六戒:不做营销

传统的“酒香不怕巷子深”的观念,早已经过时了,这个时代,不论是多么好的品牌,都需要做好营销,推广自己,才能让更多的人慕名而来。

所以店面的营销活动和好的推广形式是必不可少的。

在这个信息量爆炸的时代,如果不及时推销自己,很快就会被淹没在众多行业的洪流之中。

毕竟,谁也不想被拍死在沙滩上,所以,适当、恰当的营销自己是必不可少的。

创新精神

七戒:缺乏创新精神

门店的经营,一定是要顺应时代的发展。

有很多人都说最近几年生意不好做,其实不是生意难做,而是时代变了,消费者的消费心理变了,而你还在用传统的过时的经营方式,怎么能把生意做好呢?

所有做生意一定要根据时代的需求,及时创新,让自己在不断变革中,更具有市场价值,赢得消费者的心。

这就像酒店里面不定期就会有新品推出是一样的,一成不变就代表着停滞不前,而停滞不前就意味着同行走在了你的前面。

一个没有竞争力的品牌,难道等待你的不是死亡?

周密思考

八戒:盲目执行

有很多老板,看到别人都说哪个行业好,就投资哪个行业,别人说哪个活动方案,就用哪个活动方案。

人云亦云,缺乏思考,盲目执行。结果就是生搬硬套,驴唇对不到马嘴上。

作为老板,要想变革自己的项目之前,必须先要认真分析研究市场,待胸有成竹,才能实施,切记盲目执行。

贪图一时暴利

九戒:贪图一时暴利

生意领域分为蓝海和红海。

红海是指利润空间比较大,市场前景比较好,不过竞争也比较惨烈的领域。

蓝海是指利润空间相对较小,如果好好经营,也有发展前景的领域。

我们做生意不能只想着经营利润空间大,市场前景大的行业,因为高利润代表着高竞争,如果做得好,那就是暴利,如果做不好有可能会血本无归。

做生意是一个持久战,不能贪图一时的利益。

销量持续上升

十戒:厚利滞销

做生意,自古以来就讲究“薄利多销”。

有很多老板,都抱着只要卖一个产品,就得赚一个产品的钱,少了一点也不卖。

甚至有的老板只顾着单个产品利润丰厚,导致了让顾客望而却步,造成了低销量或者滞销。

做生意是门大学问

做生意,资金及时的周转是非常重要的。

做生意赚大钱这是很多人都抱着的念头,但是真正成功的却寥寥无几。

做生意的十大“戒律”大家要牢记。

做生意是一门大学问,其中的门路必须要好好摸索。

今天,苏凝给大家的分享就到这里了,

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各位朋友,下期再见!❤❤

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