五行中水代表什么(五行中水代表什么颜色)

五行中水代表什么

水代表基础、细节、根基、千家万户、代表身体的每一个细胞、每一个人的切身利益、代表原始、基层，一切生机都从这里出，所以又叫天一生水，水是生命的始祖，在八卦中又叫坎，两阴之中夹了一点真阳。

——本文摘自大千老师《中医漫谈》，欢迎大家转发评论，若转载请注明出处，谢谢。

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“接续上古文化，建立气学思维”。气学中医创始人大千老师计划用三年时间，以“气”为核心主线教授中医经典，带领大家认识生命本相和疾病实质，培养中医临证能力。

立春将至，2023年“黑兔逢双春，四人要躲春”，“四人”指啥人？

新年已经接近尾声了，气温也开始了回升，这就预示着寒冷的冬季将要过去。立春节气到来，万物开始复苏，春天正式回归到人们的身边。

立春，一年中二十四节气之首，“立”是“开始”的意思，而“春”代表着气温回升，万物复苏。每年的立春一般在公历的2月3日到5日，今年也就是2023年的立春交节于2月4日，农历的正月十四。

二十四节气是古代农耕社会的产物，古人用二十四节气来指导农业生产。如：谷雨前后，种瓜点豆。而我国古代又以农耕为主，所以二十四节气对人们的生活发挥着巨大的作用，人们更是把二十四节气看做是另一种历法。《史记•天官书》记载：“正月旦，王者岁首，立春日，四时之始也”，也就是说立春那天是春夏秋冬四时的开始，“一年之计在于春”嘛，所以立春节气对人们来说是特别重要的。

古人认为：立春这么重要的节气，不仅影响农时，还影响着人们的生活。于是一些关于立春的禁忌就出现了。“躲春”一说便是关于立春的一大禁忌。“躲春”其实是躲太岁的意思，风水学认为立春这天，新旧交替，阴阳转换，一些气运较弱，命格不顺之人，要在立春这天不太过张扬，尽量少出门，以求得来年生活顺利。

老话说：“黑兔逢双春，四人要躲春”。这句俗语是什么意思呢？哪四人又需要“躲春”呢？接下来老李就和大家聊聊这句俗语。

黑兔年和双春年

何谓“黑兔年”呢？根据中国古代的天干地支纪年法推算，2023年是癸（gui）卯年，卯就是卯兔的意思，而癸是十天干中指的是北方和水的意思，五行中水代表的颜色并非是透明色，而是黑色。所以一些五行缺水的人会佩戴一些黑色的饰品，如：黑碧玺、黑发石等。把以上的解释合起来，“癸卯年”就是“黑兔年”的意思了。

双春年并不是说一年有两个春天，而是说一年中有两个立春节气。这种现象其实和我国特殊的历法有关。我国历法分阴历和阳历，阳历按地球公转规律制定，一年分12个月，有365天（闰年366天），而阴历按月象变化规律制定，虽然一年也分为12个月，但实际天数只有354天。由于阴历和阳历之间有差异，人们便想出了用“闰月”的方法来解决，于是便有了“闰月”之称。立春节气正好赶在了闰月，就变成了“双春年”。

哪三人需要躲春

躲春就是躲避和我们自身相克的时间和事件，避免犯太岁。2023年是农历癸卯年，生肖兔当值，属鼠、属龙、属兔、属鸡的人要躲春。今年打春时间是正月十四的10点42分，这四种生肖的人，尽量躲在屋内，一般一两个小时以后就算躲春了。

其实这四种生肖是根据生肖之间的刑克关系选出来的，并没有科学依据，但是人们依然相信“躲春”后会带来好的运气，所以这些立春的禁忌其实是人们追求幸福生活的美好愿望。生肖作为人们出生的纪年法，会跟随人们一生，所以人们希望这些与生俱来的传统文化，能给自己带来好的运气。

五行隐藏了什么秘密？

中国古人在长期的生活和生活实践中，认识到木、火、土、金、水是构成世界的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由这五种基本物质相互之间的运动变化生成的。五行说自汉初医家就开始采用，至今，五行学说仍是中医理论基础之一。

五行相生相克维持了人体协调统一的正常关系，表现为生理现象；五行乘侮破坏了协调统一的关系，表现为病理现象。人体以五脏阴阳为核心，五脏阴阳涵盖了五行、五官、五志等形体、生理、病理等各因素以及他们之间的类属、调控关系。

中医学讲究“五行、五气、五脏、五味、五色”，它们彼此相生相克、相互转换，机体的健康依赖于五行的和谐运行，任何一行出现偏差，机体都会出现相应的问题。因此，了解五行对于健康至关重要。

木

对应人体器官：肝

对应五志：怒

对应时令：春天

对应生长关系：生

对应味道：酸

对应五谷：麻

对应五果：李

对应音阶：角

木性喜条达，有生发的特征，象征着春季。肝脏属木，就像春天的树木，主生发，它能把人体内部的气机生发、疏泄出来，使气机畅通无阻。如果气机得不到疏泄，则会引起诸如水肿、淤血、女子闭经等病理变化。缓解郁结的肝气的方法之一就是推一推脚上的太冲穴。欣赏角调式音乐，可促进全身气机展放，养肝畅气，疏通经脉，提神醒脑。

木生火，木弱了，生火的能力自然就减弱了，夏天应该热的，因为生活能力减弱，反而变寒了。

肝喜酸味，酸先入肝，肝木当青色，故而青色食物能够养肝。

火

对应人体器官：心

对应五志：喜

对应时令：夏

对应生长关系：长

对应味道：苦

对应五谷：麦

对应五果：杏

对应音阶：徵

火性温热，其性炎上，心属火，故心有温煦的功能，象征夏季。欣赏徵调式音乐，可促进全身气机的提升，调节心脏功能，有助于气血运行。

心是离卦，代表心火，这个卦象外面是阳中有阴，外面是实的，中间是虚的，表示人要虚心，虚心就是清净，气定神闲。

心喜欢苦味，苦先入心，心火当红色，故而红色食物能够养心。

土

对应人体器官：脾

对应五志：思

对应时令：长夏

对应生长关系：化

对应味道：甘

对应五谷：穑

对应五果：枣

对应音阶：宫

土性敦厚，可化生万物，脾属土，故脾具有运化水谷，吸收营养，供养全身的功能。欣赏宫调式的音乐，可促进全身气机平稳，调节脾胃升降，平和气血，助人入静。

脾喜欢甘味，肝先入脾，脾土当黄色，故而黄色的食物能够健脾。

金

对应人体器官：肺

对应五志：忧

对应时令：秋天

对应生长关系：收

对应味道：辛

对应五谷：黍

对应五果：桃

对应音阶：商

金性清肃、收敛，肺属金，故肺有肃降的功能，可以把人的气机肃降到全身，也可以把体内的体液肃降和宣发到身体各处。欣赏商调式音乐，可促进全身气机的内收，调节肺气的宣发和肃降，有聚气贮能、静心静脑的功效。

肺喜欢辛味，辛先入肺，肺金当白色，故而白色的食物能够补肺。

水

对应人体器官：肾

对应五志：恐

对应时令：冬

对应生长关系：藏

对应味道：咸

对应五谷：大豆

对应五果：栗

对应音阶：羽

水性润下，有寒润、下行、闭藏的特性，肾属水，故肾有主闭藏、主水的功能。欣赏羽调式音乐，可促进全身气机的下降，调节肾与膀胱的功能，有利于贮能、镇定安神。

肾喜欢咸味，咸先入肾，肾水当黑色，故而黑色的食物能够补肾。

“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。”在饮食之时，做到五行搭配，不偏食，才能膳食平衡。

阴五行与颜色对应表

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阴金对应的颜色：金色、银色。阴木对应的颜色：深绿色。对应的颜色：深黑色、深蓝色。阴火对应的颜色：深红色、紫色。阴土对应的颜色：土色、咖啡色、土黄色。阳五行与颜色对应表阳金对应的颜色：白色。阳木对应的颜色：浅绿色、青色。阳水对应的颜色：灰色、浅蓝色、浅黑色。阳火对应的颜色：大红色、粉红色。阳土对应的颜色：大黄色、浅黄色。【五行颜色属性对照表】金五行对应的颜色：白色、金色、银色。木五行对应的颜色：绿色、青色。水五行对应的颜色：蓝色、黑色、灰色。火五行对应的颜色：红色、紫色、粉红色。土五行对应的颜色：黄色、咖啡色、土色。

五行的水都有有哪些特征

人们都说，女人柔情似水，女人是水做的。是指女人的身体如水一样柔软，而性格如水一样温柔。从五行角度看看水还有哪些特性，让我们先从水的来源说起。

水具有生命力，像人的血液。人可以几天不吃饭但得喝水，水是养命之源。

在古代，古人认为水既有养育又有毁灭、不可捉摸的性情，产生了又爱又怕的感情，也产生了对水的崇拜。通过赋予水以神的灵性，祈祷水神给人类带来安宁、丰收和幸福。

古人把天鼋（yuán）作为水神，体型像龟形且巨大。它头向西北，尾向东南。 天鼋会在久旱的大地上降雨，而承受久旱雨水的正是具有父亲形象的轩辕酋长，他昂首向天，双臂高举，直视苍天，雨露围绕在身边，胸前左边有三把箭表示狩猎；右边有一个耙子一个镰刀表示农耕；腹部是龟腹的壳。 这说明轩辕酋长礼天祈年，祈求的主要对象是天鼋，而天鼋的下面是雨水，轩辕酋长的身体周围也是雨水，正说明天鼋是主管雨水的水神，而轩辕酋长向它祈求的是风调雨顺。

鼋是龟，出身在水族，又是水族中具有神奇耐受力的长寿者，以它作为水神，只能说明在当时人的思想中龟与雨水的紧密联系。 殷商人将天鼋放在具有寒水特征的北方，成为主管北方的大神。 而人们看房子都喜欢找要坐北朝南的房子，它不仅采光好而且避北风。因为南面阳光照射，比较温暖；北面背光而有寒风。所以北方与冬季相应，阴气旺盛而产生寒气，天气寒冷能保护水，可以说寒气能助水气。 生物在寒冷来袭的时候会减少生命活动，很多植物会落叶，动物会收集一冬的食物找地方藏起来休眠，人类会把作物收割后收藏起来。 所以用“藏”字来解释“水”，藏代表水的功能和根源。 水有封闭收藏的性质，它能使万物凝固凝结且清澈清冷。水在五色中主黑色，性质是沉寂、神秘、暗藏力量。 水也代表了所有的液体，以及具有流动、润湿、阴柔性质的事物。如婴儿在出生前是在妈妈肚子里的羊水中蕴藏着的，羊水不仅可以保护婴儿还可以为他提供养分。

古人称“水曰润下”，是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，都属于水。 如肾能藏精气，对人体水液代谢起调节作用并能使废水下行排出体外，所以肾主水。水能生咸味，如大海的味道。 咸味能滋养肾脏，肾脏能使骨髓充满。老话说女人怕伤肾，是因为女人以血为本，以气为用，气血是月经、孕育、哺乳的物质基础。 而肾藏精气，精气化气血，所以只有肾气旺盛，经、孕、产、乳等功能才会正常。所以女人是水做的，女人爱用的补水面膜和化妆品都是应了这个道理。

在五德上，水性代表智，就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权变谋略。且在人情志上是恐惧。 我们从“在天为寒，在地为水，在人为肾”中，引申出这么多具有水性特征的物质。以后我们还会从案例中详细解说水性。

为什么古代庭院会放置水缸？三个妙用，其中一个很少人懂

在庭院摆放水缸的历史悠久，具体从什么年始，已无从探究。

从前的庭院经常可以看到放置的大水缸，有的家庭的水缸里装满了水，有的家庭的水缸却什么也没有，有的家庭水缸里却是一些其它东西。当时年纪比较小，并不懂水缸放在家里有什么用处，只是把它当成一个放水的工具。

长大以后，这才慢慢懂得了，水缸放在庭院里至少有三个妙用，其中关于传统文化的说法，很少有人懂，下面我们来介绍一下这三个用途。

一是实用功能

水缸有储水的功能相信大家都不陌生，在一些地方，当地的气候十分的干旱，降水特别的稀少，所以一些家庭就会用一个大水缸专门放在自己家院里，以便下雨的时候可以及时储水。这些水人们会用来日常生活中一些事情，比如浇花、洗衣服等，还有一个重要的功能就是防火，古代建筑中很多都是木制的建筑，一到夏天就非常有可能发生火灾，所以用水缸储存一些水，等到需要的时候再拿来用这也是非常方便的。

当然，在一些气候干旱的地方，庭院放一大缸水，也起到调节庭院和房屋内湿度的作用。同时，农村用水的地方比较多，气候干旱的农村要找到水很难。农村人平时磨刀需要水；下地时，一些农具需要放在水里泡一下，工具把子要牢固一些，也需要水；从地里收工回家里，农具和手脚需要清洗，也需要水；家禽家畜也需要饮水，庭院中的瓜子蔬菜也需要水等等。庭院放了大水缸，闲时挑满储水，平时用起来方便，同时，又把平时用的水与饮用水分开储水，要卫生得多。而对于缺水的农村来说，平时用过的水，用水缸储存起来，以备他用，也起到了节水的作用。

一是实用功能

水缸有储水的功能相信大家都不陌生，在一些地方，当地的气候十分的干旱，降水特别的稀少，所以一些家庭就会用一个大水缸专门放在自己家院里，以便下雨的时候可以及时储水。这些水人们会用来日常生活中一些事情，比如浇花、洗衣服等，还有一个重要的功能就是防火，古代建筑中很多都是木制的建筑，一到夏天就非常有可能发生火灾，所以用水缸储存一些水，等到需要的时候再拿来用这也是非常方便的。

当然，在一些气候干旱的地方，庭院放一大缸水，也起到调节庭院和房屋内湿度的作用。同时，农村用水的地方比较多，气候干旱的农村要找到水很难。农村人平时磨刀需要水；下地时，一些农具需要放在水里泡一下，工具把子要牢固一些，也需要水；从地里收工回家里，农具和手脚需要清洗，也需要水；家禽家畜也需要饮水，庭院中的瓜子蔬菜也需要水等等。庭院放了大水缸，闲时挑满储水，平时用起来方便，同时，又把平时用的水与饮用水分开储水，要卫生得多。而对于缺水的农村来说，平时用过的水，用水缸储存起来，以备他用，也起到了节水的作用。

二是装饰院子

在古代的庭园里面，很多家庭都会讲究山水意境，希望自己家的院子能够更加的富有诗意，所以很多人就会选择利用一些水缸来装点自己家的院子，让自己家的院子更加具有美感。在现代家庭里面，这样的风格也特别常见，人们会利用水缸在里面种上一些水生植物，整体的感觉也是相当不错的。利用水缸来装饰院子，水缸自身的美感自然就非常重要，古代一些设计的非常好的水缸也很多，一些老水缸如今也很值钱。

三是风水寓意

过去民间风水认为，水主财，五行中水代表了财运。但是，水是流动的物质，人们认为水的流动会带走财气。因此，我国传统民居院内通常不能开挖水池、鱼塘。古人把庭院内的房屋之间围成的天井称为内明堂，如果在建养水池、鱼塘，否则就属于风水之中的“水破天心”（风水术语，有阴宅和阳宅之说）。民间有俗语说：“只要见水破天心，家中老少泪淋淋”。古代风水典籍中也有“为人无子，只因水破天心”之说。因此，民间忌讳在庭院内开挖水池、鱼塘，农村更是忌讳这样做。

民间认为，庭院放大水缸就不属于开挖水池、鱼塘之类，只要水缸的位置摆放恰当，对庭院的风水不但没有破坏，反而会起到加强风水的作用。其主要的寓意是：在庭院内用水缸储存水，预示着家庭财运兴旺，能够起到招财进财储财的作用，是很好招财进宝的方式，也可以使家里避免出现一些破财的灾劫。

以上的寓意看似很玄乎，实际上所谓“破财灾劫”，对过去农村来说，除了疾病外，最大的灾难是水灾和火灾，有“水火无情”之说。“水”指洪水引发的水灾或地质灾害，“火”指烧毁房屋的火灾，两种灾害都可让农村家庭一夜之间变得一无所有，并危及人的生命安全。事实上，这里的“破财灾劫”指向性很明确，就是防止家里出现火灾。

摆放水缸的一些民俗讲究

前面说了，水是流动的，处理不当会带走财气。民间习俗认为，水缸的摆放首先要考虑不能放在庭院之中的财位上，不然的话就会触犯“财神下水”的忌讳。

通常来说，民间认为，水缸摆放在庭院的东面是最好的。我国古代人认为，东面在五行之中属木，水生木。树木有水就能够生长兴旺，焕发勃勃生机。人们由此联想到，如果把水缸摆放在庭院的东面，就寓意能够把家人的运势带旺。其次，庭院的东北方和西北方也是适宜摆放水缸的方位。

水缸不可摆放在庭院中央位置，也不能摆放在门口。把水缸摆放在门口的缺点很明显：其一，门口摆一口大水缸，阻挡了出入的道路的通行，磕磕绊绊，主人感觉非常不方便。其二，水缸是陶器或瓷器，是容易破碎的器皿，门口是通行之地，出入时免不了要碰撞，容易把水缸撞破。水缸是花钱购买的，过去农村人家买一口水缸不容易，把水缸撞破是家里的一大损失。

至于水缸不能摆放在庭院的中央位置，民间的说法是，从民居风水的角度来说，庭院中央在五行之中属土，土克水，因此不适宜摆放水缸。实际上，从农村庭院的格局和实用性来看，中央摆放一口水缸是极不合理的。一是农家庭院，在家里有红白喜事的时候，通常用来摆酒席，很碍事。二是农家庭院少不了与农业生产有关，很多收回来的粮食要放在庭院晒干，也很碍事。三是水缸装满水，庭院空坪处是小孩子频繁玩耍的地方，如果有调皮的小孩子爬到水缸上，跌入水缸内，不是每次都有司马光砸缸这种幸运事出现，存在严重的安全隐患。

然而，我国有一些地方则有相反的说法，认为水缸就要摆在庭院的正中央的位置，或者正对房屋正门的门口。这也体现了地方民俗的差异。

摆放在庭院中的水缸不能空闲。既然水缸是用来装水的，平时就不能让水缸是空的。民间认为，庭院中的水缸只有装满水，这里才能发财，如果水缸经常是空的，家里就会破财。

过去有一些农村，气候干燥，降雨量非常少，连喝的水都要到几里或十多里的地方去挑，不到雨季时节，庭院里的水缸实在是没有水可装。有些人家实在太忙，没有时间给水缸换水。也有的人家是不喜欢经常换水的。按照农村习俗，庭院的水缸内也有放一些东西。通常来说，水缸内可装粮食、糠秕及一些家里的杂物，避免水缸空置。

也就是因为有了这种说法，农家庭院之中的水缸也衍生出很多种用途。比如，有一些人家用水缸腌制咸菜、酿酒、养观赏性的鱼类、种观赏性植物等。还有一些人家干脆在水缸内填上土，用来种花草，或者种葱、蒜等调味菜及其他一些蔬菜。因此，久而久之，农村庭院中摆放水缸的主要功能和寓意也就被人们淡忘了。

事实上，这就是要家里人勤快一些，水缸装水主要是用来防火，如果水缸里没有水就起不到防火的作用，别人到家里来，看到庭院的水缸是空的，会被人认为这家人很懒惰，在名声上不好听。过去农村人家是否勤劳的名声非常重要，关系到儿子能不能娶一门亲，女儿能不能嫁个好婆家。

现在农村与过去农村相比，已经发生了翻天覆地的变化，农村都用上了自来水，很多人家都在自来水龙头下建了小水池，既有蓄水池，也不洗菜用的水池。农村房屋也修建为钢筋混凝土的楼房，庭院水缸的防火功能也就部分消失了，很多人家的庭院不再特意购置新水缸摆放（一些用来装饰庭院的除外）。

然而，一些农村人家有祖传下来保存完好的水缸，因其本身就是一种很漂亮物件，依然摆放在院子里，用途也五花八门，有的人家依然用来储水，有的用来养观赏鱼和植物，有的则纯粹作为装饰品，其民俗寓意很少有人提及，这种传统民俗也逐渐消失。

了解身边事物：水

众所周知，一般来说，随着经济的发展，社会的不断变化，人类的不断进步，地球的不断运转，时间不停的行走，昼夜不断的轮回，朝代不断地更替。人类越来越离不开生命的源泉：水。自从第一个人学会喝水之后，人们也对水不仅要有可以喝，可以排出，可以吸收，可以降温。等性质的要求。作为具有独特美学和价值观的特殊消费群体，人们现在要求还需要可以煮菜，可以洗衣服，可以造纸，可以做饭，可以洗手，等各种工业需求。如今淡水逐渐缺乏，即使有冰川，也没有办法满足人们。下面小编就带大家来了解一下水这种东东。

说起水这种东东就是（H₂O）是由氢、氧两种元素组成的无机物，在常温常压下为无色无味的透明液体。水是最常见的物质之一，是包括人类在内所有生命生存的重要资源，也是生物体最重要的组成部分。水在生命演化中起到了重要的作用。人类很早就开始对水产生了认识，东西方古代朴素的物质观中都把水视为一种基本的组成元素，水是中国古代五行之一；西方古代的四元素说中也有水。

在文明的早期，人们开始探讨世界各种事物的组成或者分类，水在其中扮演了重要角色。古代西方提出的四元素说中就有水；佛教中的四大也有水；中国古代的五行学说中水代表了所有的液体，以及具有流动、润湿、阴柔性质的事物。

水崇拜

在人类的童年时期，对于水兼有养育与毁灭能力、不可捉摸的性情，产生了又爱又怕的感情，产生了水崇拜。通过赋予水以神的灵性，祈祷水给人类带来安宁、丰收和幸福。：有左河水词《破阵子·河水》曰：“破坝排山易泻，穿崖倒壁难收。常展清幽通万物，偶作奔腾起壑沟。载舟亦覆舟。片片炊烟绿野，滔滔命液源流。无止弃污凭愿泄，不尽贪婪任意求。无忧也隐忧。”

中国传统上的龙王就是对水的神格化。凡有水域水源处皆有龙王，龙王庙、堂遍及全国各地。祭龙王祈雨是中国传统的信仰习俗。

1. 性状：无色、无味的液体。

2. 密度（g/mL 20ºC）：0.9982

3. 熔点（ºC）：0

4. 沸点（ºC,常压）：99.975℃(P0=101.325kPa)（民间习惯称100℃）

5. 折射率（20ºC）：1.33298

6. 沸点（760mm汞柱）：100ºC

7. 运动黏度（mm2/s,20ºC）：1.0019

8. 蒸发热（KJ/mol）：44.23

9. 熔化热（KJ/mol）：6.01

10. 生成热（KJ/mol,25ºC,气体）：-241.99

11. 生成热（KJ/mol,25ºC,液体）：-286.02

12. 比热容（KJ/(kg·K),20ºC,定压）：4.18

13. 蒸气压（kPa,20ºC）：2.34

14. 临界温度（ºC）：374.2

15. 临界压力（MPa）：22.1

16. 沸点上升常数：0.515

17. 电导率（S/m,25ºC）：5.89×10^-8

18. 热导率（W/(m·K),30ºC）：0.62802

19. 体膨胀系数（K-1,20ºC）：0.000207

20. 溶解性：水对各种物质都具有亲和性。

有的水可以导电，但是蒸馏水（纯水，电解物质只有氢原子和氧原子）是不会导电的。

但是你们知道吗？其实水中含有一些物质，摄入这种液体物质，副作用是会出汗排尿，更厉害的是长期浸泡在这种液体物质中还会皮肤褶皱。这种物质就是一氧化二氢。

一氧化二氢是一种无色、无臭、无味的化学物质。又名二零醚、正氧烷、氧乙烯、零醇、氢氧化氢、脱碳甲醛、氧酸、氢化超氧酰、脱氰零醛肟、二聚氢氧酸酐、氢化脱磺硫酸、氧化脱羧乙酸、氢化脱苄苯甲醇、氢化脱硝硝酸、氢化脱氰氰酸、氢碱酸，结构式H-O-H，在一定情况下可电离为H和OH。是酸雨的最主要组成部分，能够引发强烈的各种自然灾害，促进泥石流和山体滑坡，在一定温度下几乎能够对人类所有材料产生不良影响。对电力设备和机械制动装置有着致命的影响。

它每年夺去成千上万人的生命，据不完全统计由于呼吸道吸入氢氧酸液体而导致的死亡率已经接近万分之一，在人类的非正常死亡中位列前十。然而氢氧酸在健康危害还更多。气态氢氧酸有可能导致严重的灼伤，而长时间不带防护用具处于有固体氢氧酸存在的环境中会引起生物的组织发黑坏死、生理机能失调;若生物体中的氢氧酸含量过多还会引起汗液、尿液过量分泌、恶心、呕吐和具有肿胀感等症状。此外氢氧酸会打乱身体组织液中的电解质固有的平衡状态。氢氧酸不仅在许多疾病组织比如说恶性肿瘤中发现，而且大量的科学事实已经证明，氢氧酸是形成疾病的必要条件。对于使用氢氧酸上瘾的人们来说，没有发现任何手段能够帮助他们摆脱它，戒掉就意味死亡。

氢氧酸在环境方面已经造成重大的危害，其具体表现如下:

今天的世界，几乎所有的小溪，河流，湖泊和水库均可找到大量的氢氧酸，甚至在南北极冰川中都有这种物质存在。每年由于氢氧酸的过量给人类带来的损失超过百亿美元。

尽管它有极端的危险性，但氢氧酸却是现代工业的宠儿，各国政府因为"它能对经济发展作出贡献"而在工业中大量使用这种物质。需要大量消耗这种物质的部分行业有:核能发电和火力发电、化工行业、农药生产 、泡沫塑料、选矿、造纸、皮革鞣制、农药和化肥的施用(值得注意的是这是一种难于完全清除的物质)。

其实一氧化二氢是水

好了以上就是文章的重要内容了，不要忘了点个赞哦，其实愚人节过去了，也要愚人，昨天没有想到点子，今天信你个到啦一定不要听上面胡扯。一氧化二氢就是水。好了感谢你的收看。