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仰天长啸出门去(仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人)

时间:2024-02-08 10:01:37 作者:误到人间 来源:网友上传

本文目录一览:

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人——​唐·李白《南陵别儿童入京》

南陵别儿童入京

唐·李白

白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲,起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

【译文】

“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”

白酒:一种有点甜的类似米酒的粮食浊酒,酒精度数低。

黄鸡:黄羽毛鸡。

黍(shǔ):黍子,一年生草本植物。碾成米叫黄米,性黏,可酿酒。

我从山中归来时,白酒才刚刚酿好,啄着黍子的黄鸡在这秋天里长的正肥美。

“呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。”

酌(zhuó):倒酒。

呼唤童仆为我烹煮鸡肉,倒上白酒,儿子和女儿嬉笑着牵着我的衣服。

“高歌取醉欲,起舞落日争光辉。”

取醉:喝酒致醉。

高歌醉酒,想要表达自己的快慰心情,起身舞剑,欲与落日争光辉。

“游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。”

游说(shuì):指某人陈述自己的建议、主张,希望自己的建议、主张被采纳、实施。

万乘(shèng):指天子、帝王。

著(zhuó)鞭:上马挥鞭。

远道:遥远的道路。

苦于未更早地游说万乘之君,只能快马挥鞭跋涉追赶这条遥远的官场道路。

“会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。”

尽管我也有会稽愚妇轻视朱买臣类似的经历,但如今我也要辞别家人,西去京城为官。

“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”

蓬蒿人:蓬和蒿都是野生杂草 。蓬蒿人指的是平凡的草野之人。

我仰天大笑出门而去,我怎么会是平凡的草野之人呢。

【赏析】

此诗作于李白42岁时。他已年过不惑才得到唐玄宗召他入京的诏书,故他满怀兴奋地回到南陵家中与儿女告别,遂作此诗。诗中洋溢着李白的喜悦兴奋之情和豪情满怀的政治抱负。

“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥”,诗句开篇即点明了诗人归家的时节和情境。秋季时分,白酒新熟,黄鸡肥美,一切都刚刚好。这种美好状态衬托了诗人此刻的愉悦心情,也为下文作了铺垫。

“呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣”,这句既承接上句,又点明了题目。李白酷爱饮酒,人逢喜事,新熟美酒,岂会错过,再烹煮一只肥美的黄鸡。有酒有肉,儿女绕膝,前途有望,此时此刻,李白内心定是无比畅快。

“高歌取醉欲,起舞落日争光辉”,承接上句,心中的快慰之情如何抒发?自是开怀畅饮,醉酒当歌。酒酣兴浓之际,更是在落日下秀起了自己的绝活——舞剑,剑光闪闪,豪气冲天,欲与落日争光辉。

“游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”,诗人玩累了,回忆起过去的种种,不禁感慨万千。可惜自己没有在更早的时候见到万乘之君,表达自己的政治主张,以至于蹉跎岁月至今。因此,前路漫漫,唯有快马扬鞭,奋力追赶,才能弥补这逝去的岁月。

“会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”,这句李白借用朱买臣指代自己。据典故记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离他而去,另嫁他人。后来,朱买臣四十多岁才被皇上重用,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”指的是朱买臣的妻子,也是指代李白的妻子。别看大诗人李白风流倜傥,文采过人,但他早年贫困,也是遭受过第二任妻子刘氏的羞辱轻视,最后两人分道扬镳。而且朱买臣是吴人,而李白所在的南陵,在古代也正是吴地,朱买臣40多岁上才开始入仕为官,李白亦是如此。朱买臣去做官,是由吴地到的西汉的都城长安,而李白也是由吴去往长安。诗中说的“西入秦”,意思是说与朱买臣走相同的路。

“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,末二句,诗人回忆完过去,开始展望未来。仰天大笑源于对过去的蔑视和告别,对未来的希冀和信心。我岂是那庸碌无见识的乡野之人,以我的才华,定能一展抱负,扬名立万。这句话将李白狂放不羁、豪气万丈的形象表现的淋漓尽致。

全诗独具匠心,从诗人归家到离家,叙事环环相扣,感情层层递进,既有正面描写,又有侧面指代,跌宕多姿,情感丰富而真挚,值得咀嚼回味。

李白豪气冲天的诗词,仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人

要说才子,古往今来,不乏其人。可是,要说豪迈不羁又风情万种,奔放飘逸而又桀骜不驯,激烈悲壮而又浪漫孤高的才子,可能只有一个,那就是被后人称为诗仙的李白。今天小编就为大家整理了李白十首豪气冲天的诗词,读一读心情豁然开朗!

1.《南陵别儿童入京》唐代.李白

白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲,起舞落日争光辉。游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

释义:这首诗因为描写了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义。正因为诗人自负甚高,其后的失望也就越大。此诗在艺术表现上也有其特点,诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,又兼采比兴有正面描写,又有烘托。通过匠心独运一层层把感情推向顶点,最后喷发而出,全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而鲜明。

2.《夜宿山寺》唐代.李白

危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。

释义:李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

3.《侠客行》唐代.李白

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经。

释义:李白这一诗虽在礼赞侠客精神,但由于诗人就是尚任侠的,所以此诗也是诗人的自我写照,诗人的豪情壮志在诗中表现无遗

4.《宣州谢朓楼饯别校书叔云》唐代.李白

弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

释义:全诗如歌如诉,情感起伏涨落,韵味深长,一波三折,章法腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,语言明朗朴素,音调激越高昂,达到了豪放与自然和谐统一的境界。

5.《把酒问月·故人贾淳令予问之》唐代.李白

青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来,宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。

释义:全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极富回环错综之美。诗人由酒写到月,又从月归到酒,用行云流水般的抒情方式,将明月与人生反复对照,在时间和空间的主观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。

6.《月下独酌四首.其一》唐代.李白

天若不爱酒,酒星不在天。地若不爱酒,地应无酒泉。天地既爱酒,爱酒不愧天。已闻清比圣,复道浊如贤。贤圣既已饮,何必求神仙。三杯通大道,一斗合自然。但得酒中趣,勿为醒者传。

释义:此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。

7.《江上吟》唐代.李白

木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。美酒樽中置千斛,载妓随波任去留。仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在,汉水亦应西北流。

释义:全诗十二句,形象鲜明,感情激扬,气势豪放,音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行,一气呵成。而从全诗的结构组织来看,它绵密工巧,独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写,把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联,属对精整,而诗意则正反相生,扩大了诗的容量,诗笔跌宕多姿。结尾四句,极意强调夸张,感情更加激昂,酣畅恣肆,显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。

8.《行路难三首.其一》唐代.李白

有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名,何用孤高比云月?吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保?李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道?君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒,何须身后千载名?

释义:全诗通篇以对比手法,前四句言人生须含光混世,不务虚名。中八句列举功成不退而殒身者,以为求功恋位者诫。最后赞成张翰唯求适意的人生态度。一篇之意三层而两折。言虚名无益,是不否定事功之意。而功成则须及时退身,一为避祸,二求适意自由。这是李白人生哲学的基调。

9.《赠裴十四》唐代.李白

朝见裴叔则,朗如行玉山。黄河落天走东海,万里写入胸怀间。身骑白鼋不敢度,金高南山买君顾。徘徊六合无相知,飘若浮云且西去!

释义:此诗是赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。

10.《与夏十二登岳阳楼》唐代.李白

楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。

释义:整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。

读完之后您最喜欢李白诗词里面的那一句?大家一起学习,一起进步!想要一个满是李白诗词的评论区!如果您也喜欢古诗词点个关注,每天坚持更新!

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人——​唐·李白《南陵别儿童入京》

南陵别儿童入京

唐·李白

白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲,起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

【译文】

“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”

白酒:一种有点甜的类似米酒的粮食浊酒,酒精度数低。

黄鸡:黄羽毛鸡。

黍(shǔ):黍子,一年生草本植物。碾成米叫黄米,性黏,可酿酒。

我从山中归来时,白酒才刚刚酿好,啄着黍子的黄鸡在这秋天里长的正肥美。

“呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。”

酌(zhuó):倒酒。

呼唤童仆为我烹煮鸡肉,倒上白酒,儿子和女儿嬉笑着牵着我的衣服。

“高歌取醉欲,起舞落日争光辉。”

取醉:喝酒致醉。

高歌醉酒,想要表达自己的快慰心情,起身舞剑,欲与落日争光辉。

“游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。”

游说(shuì):指某人陈述自己的建议、主张,希望自己的建议、主张被采纳、实施。

万乘(shèng):指天子、帝王。

著(zhuó)鞭:上马挥鞭。

远道:遥远的道路。

苦于未更早地游说万乘之君,只能快马挥鞭跋涉追赶这条遥远的官场道路。

“会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。”

尽管我也有会稽愚妇轻视朱买臣类似的经历,但如今我也要辞别家人,西去京城为官。

“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”

蓬蒿人:蓬和蒿都是野生杂草 。蓬蒿人指的是平凡的草野之人。

我仰天大笑出门而去,我怎么会是平凡的草野之人呢。

【赏析】

此诗作于李白42岁时。他已年过不惑才得到唐玄宗召他入京的诏书,故他满怀兴奋地回到南陵家中与儿女告别,遂作此诗。诗中洋溢着李白的喜悦兴奋之情和豪情满怀的政治抱负。

“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥”,诗句开篇即点明了诗人归家的时节和情境。秋季时分,白酒新熟,黄鸡肥美,一切都刚刚好。这种美好状态衬托了诗人此刻的愉悦心情,也为下文作了铺垫。

“呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣”,这句既承接上句,又点明了题目。李白酷爱饮酒,人逢喜事,新熟美酒,岂会错过,再烹煮一只肥美的黄鸡。有酒有肉,儿女绕膝,前途有望,此时此刻,李白内心定是无比畅快。

“高歌取醉欲,起舞落日争光辉”,承接上句,心中的快慰之情如何抒发?自是开怀畅饮,醉酒当歌。酒酣兴浓之际,更是在落日下秀起了自己的绝活——舞剑,剑光闪闪,豪气冲天,欲与落日争光辉。

“游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”,诗人玩累了,回忆起过去的种种,不禁感慨万千。可惜自己没有在更早的时候见到万乘之君,表达自己的政治主张,以至于蹉跎岁月至今。因此,前路漫漫,唯有快马扬鞭,奋力追赶,才能弥补这逝去的岁月。

“会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”,这句李白借用朱买臣指代自己。据典故记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离他而去,另嫁他人。后来,朱买臣四十多岁才被皇上重用,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”指的是朱买臣的妻子,也是指代李白的妻子。别看大诗人李白风流倜傥,文采过人,但他早年贫困,也是遭受过第二任妻子刘氏的羞辱轻视,最后两人分道扬镳。而且朱买臣是吴人,而李白所在的南陵,在古代也正是吴地,朱买臣40多岁上才开始入仕为官,李白亦是如此。朱买臣去做官,是由吴地到的西汉的都城长安,而李白也是由吴去往长安。诗中说的“西入秦”,意思是说与朱买臣走相同的路。

“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,末二句,诗人回忆完过去,开始展望未来。仰天大笑源于对过去的蔑视和告别,对未来的希冀和信心。我岂是那庸碌无见识的乡野之人,以我的才华,定能一展抱负,扬名立万。这句话将李白狂放不羁、豪气万丈的形象表现的淋漓尽致。

全诗独具匠心,从诗人归家到离家,叙事环环相扣,感情层层递进,既有正面描写,又有侧面指代,跌宕多姿,情感丰富而真挚,值得咀嚼回味。

写在古诗词里的 “只争朝夕,不负韶华”

“致敬奋斗者,寄语新征程”

新年之际,国家主席

2020年的新年贺词刷爆朋友圈

其中的金句“只争朝夕,不负韶华”

更成为开年热词被广为引用

据说这句话

已经有了18个外语版本

那么,这八个字

在诗词中又是如何表达的呢?

今天,就与大家一同来看看

《劝学》唐·颜真卿

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

要珍惜少壮年华,勤奋学习,有所作为,否则,到老一事无成,后悔已晚。

《金缕衣》唐·杜秋娘

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

青春对任何人一样公平,一旦逝去永不复返。请珍惜时光,珍惜眼前人,不要等失去了再叹息伤怀。

《书院》宋·刘过

力学如力耕,勤惰尔自知。

但使书种多,会有岁稔时。

勤奋读书如农夫种地,勤劳懒惰自己知道;如果多读书知识渊博,就等于在农业上有了大丰收。

《劝学》唐·孟郊

击石乃有火,不击元无烟。

人学始知道,不学非自然。

万事须己运,他得非我贤。

青春须早为,岂能长少年。

不学习,知识是不会从天上掉下来的,错过了学习的时间,少年时期还会回来吗?

《长歌行》汉·佚名

青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归?

少壮不努力,老大徒伤悲!

光阴如流水,一去不再回。要珍惜青春年华,不要等老了再后悔。

《偶成》宋·朱熹

少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

青春易逝,还没从美丽的春色中一梦醒来,台阶前的梧桐叶就已在秋风里沙沙作响了。要珍惜光阴,莫要虚度年华,蹉跎人生。

《杂诗》东晋·陶渊明

人生无根蒂,飘如陌上尘。

分散逐风转,此已非常身。

落地为兄弟,何必骨肉亲!

得欢当作乐,斗酒聚比邻。

盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

应当趁年富力强之时抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。

《读书》宋·陆九渊

读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过,切身须要急思量。

读书不能慌忙,越下功夫琢磨和体味,书的滋味越深厚绵长。

《题弟侄书堂》唐·杜荀鹤

何事居穷道不穷,乱时还与静时同。

家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

少年时期辛苦学习,将为一生的事业扎下根基,切莫有丝毫懒惰,不要浪费了大好光阴。

《劝学诗》宋·赵恒

富家不用买良田,书中自有千钟粟。

安房不用架高堂,书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。

过去,许多读书人读书的目的和追求,就是一个出人头地;今天,书是获取知识的渠道、提高素质的有效途径,也是涵养静气的摇篮。

《明日歌》明·钱鹤滩

明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何?请君听我明日歌。

今天稍纵即逝,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。

《冬夜读书示子聿》宋·陆游

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

要如饥似渴、孜孜不倦学习,既多读有字之书,也多读无字之书,注重学习人生经验和社会知识,即知行合一。

《读书有所见作》清·萧抡谓

人心如良苗,得养乃滋长。

苗以泉水灌,心以理义养。

一日不读书,胸臆无佳想。

一月不读书,耳目失精爽。

这首诗说明了读书的益处与不读书的坏处,忠告人们要热爱读书,读书要持之以恒,并将其道理表达得淋漓尽致。

《定风波》宋·苏轼

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

人生不免风雨,不如秉着醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度,苦练七十二变,笑对八十一难。

《浪淘沙九首》(其八) 唐·刘禹锡

莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

生活中,那些磨难可以让你变得更坚强,只要坚持到底,你的负担将变成礼物,你受的苦将照亮你的路。

《和董传留别》(节选)宋·苏轼

粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。

书香熏染出高雅不凡的气质,还能让人在面对失意和窘迫时表现出一份豁达之态。人生没有白读的书,每一页都算数!

《苔》清·袁枚

白日不到处,青春恰自来。

苔花如米小,也学牡丹开。

这世道并非仅为少数天才和英雄而存在,无论生命多么卑微,都可以骄傲地活着,焕发青春的光彩!

《登鹳雀楼》唐·王之涣

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

要想看到更美的风景,应当再登上一层楼。同样的,想要取得更大的成功,追求诗与远方,你需要付出更多的努力。

《竹石》清·郑燮

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

竹子生在恶劣环境下,却自由自在、坚定乐观,给人以生命的感动。愿我们也能像石缝中的竹子一样刚强勇敢,战胜每一个困难。

《游山西村》(节选)宋·陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

路疑无而实有,景似绝而复出。人生也是如此,困境中往往蕴含希望。

《将进酒》(节选)唐·李白

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

活着,重要的是去寻找自己的人生焦点,展现自我。请相信,实现自我理想的这一天总会到来!

《满江红》(节选)宋·岳飞

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!

年少时,不要把大好青春等闲虚度,等到年纪大了,才后悔年轻时没有抓紧时间做有意义的事。

李白“仰天大笑出门去”这么经典,为何被不少女人批,看看上一句

李白的狂,大家早就见怪不怪了。在很多人看来,诗仙有狂的资本。这和他是否真的有“千金散尽还复来”的财力,是否身居要职无关,他的资本在于其平生存世的1000多首诗作品。从某种意义上来说,正是这从骨子里发出来的狂气,成就了他。余光中先生说的:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气”,重点或许不在酒,而是那“豪肠”二字。

不过客观来说,李白的狂也并不是每次都经得住推敲。比如年轻的李白曾写了一首著名的七言古诗,诗名《上李邕》。之所以会写这首诗,是因为李白当时拜谒渝州刺史李邕,觉得受到了人家轻视,于是在这首诗的最后一句,不服气的李白写的是“宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少”。然而杜甫诗《奉赠韦左丞丈二十二韵》曾提到:“李邕求识面,王翰愿卜邻”,李邕求着见名气更小的杜甫,这说明你李邕当真只是和不太喜欢李白的个性,并非欺负少年穷,关于李邕其人的仗义和正气,大家可以在史书上找到证明。

除此以外,李白的另一首狂傲之作,似乎也不太经得住推敲,这就是《南陵别儿童入京》:

《南陵别儿童入京》

白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲,起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

李白这首诗的名气和经典程度不用我多说了,特别是最后两句“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”更是千古名句。但是大家仔细翻看古籍就会发现,对于这首如此有水平的诗,古代名家的评论并不多。而且这首诗《千家诗》里没有,《唐诗三百首》里也没有。要知道《唐诗三百首》共收录了李白的27首作品,其中包括不少冷门的,难道这首诗的水平和艺术价值,入不了李白诗的前27名?显然不是这样。

对于入选不了的原因,或许我们可以在《四库全书》中找到答案。《四库全书》收录了宋代大诗人刘克庄的几卷《后村诗话》,这几卷内容专门收集了古代名家对一些古诗的评价。在此书中,刘克庄记录道:“白《南陵》诗,不为人喜皆因非丈夫言”。

刘克庄这句话的意思其实已经很清楚了,李白这首诗不为很多人喜欢的原因就是大家觉得这诗不是大丈夫该说的话,事实上这也是如今不少女性批评这首诗的原因。李白写此诗时,是公元742年,当时42岁的李白刚刚得到唐玄宗让他入宫的诏书,正是自我感觉良好,无比得志的时候,这首诗就是他写给妻儿的。

在诗的前几句,心情大好的李白叫小童给自己酌上酒,和儿女们嬉笑玩耍了一阵,然后又是高歌又是起舞。玩闹后则一心渴望早点入京,巴不得赶紧快马加鞭到京城。言语中对儿女没有一丝不舍也就罢了,临走还送了两句“会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”给妻子。

这两句的前7个字用的是一个典故:当年会稽郡有一个书生名叫朱买臣,年纪不小了还是一介布衣,穷得叮当响,妻子嫌弃他便离他而去。后来朱买臣被汉武帝赏识,当了官,妻子羞愧难当自尽而死。李白称自己的妻子是朱买臣妻子一样的女人,真的是这样吗?

李白诗中的妻子,是他的第二任妻子,史料仅记载她姓刘,与李白没生孩子,“儿女嬉笑牵人衣”中提到的儿女是他首任妻子所生。关于这位刘氏的品性,其实史书中是没有任何记载,但多年来一直有刘氏不贤惠,瞧不起李白的说法,究其原因正是因为李白在这首诗中将她比作了朱买臣之妻。但大家稍加分析就会明白,这位刘氏在李白一介布衣还带着一双儿女时和他在一起了,就算平日里夫妻间有嫌隙,但这一对儿女确实是由刘氏在照顾,事实上李白入京后,儿女仍是刘氏照看。所以无论如何,李白这样说对方都非大丈夫所为。

不过话说回来,品诗词时我们更多的是品的是诗性和文字本身,对于诗中的是是非非我们是不应该太过计较的。而且从另一个角度来说,正是因为李白这种有时候不太理智的狂,才能成就一首首经典作品,不是吗?欢迎讨论。

「小封读诗」《满江红》

怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲,白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?

驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头,收拾旧山河,朝天阙。

诵读者简介:伏竣豪,11岁,泡桐树小学学生,喜欢打篮球,阅读和朗诵。

指导老师:罗敏文

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