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杰,拆字,上为木,下为灬,四点水灬在象形文字里代表火,基本的意思是把木头放在火上烧,会发出耀眼的光辉,既温暖又明亮。
杰,本义有2:1.才能出众的人:俊杰。英雄豪杰。2.特别的,超过一般的:杰作。杰出人才。才能出众的人。
如:《白虎通圣人引辨名记》:“千人曰英,倍英曰贤,万人曰杰,万杰曰圣。”
笔画少字简单,发音不易产生不良谐音。大家喜欢用它起名,所以用杰字起名,重点在于要找到与众不同的组合,特别适合三个字的名字。
例:汇杰,睿杰,杰超,杰川
孤,金文字形。
《说文》:孤,无父也。从子、瓜声。无父是孤儿,从子,很自然;不过主声之瓜是参与字义生成很重要的象,跟孤儿会有什么关系呢?
瓜,金文字形。徐锴曰:外像其蔓,中像其实。像藤茎上挂着葫芦状的果实,篆文将葫芦状写成厶形,也就成了瓜。
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葫芦挂在藤茎上,悬挂,不着地,无根,喻无父的孤儿。所以,孤可指幼年死去父亲或父母双亡。《礼记·深衣》:如孤子,衣纯以素。郑玄注:三十以下无父称孤。
同时,悬挂是在空中,高处,由此形成的意义蔓延呈现复杂的形态。
孤悬,一方面有孤立、孤单、孤独、无所依靠之意,孤苦伶仃、孤军奋战;另一方面,悬在高处,高高在上,便有孤傲、孤芳自赏,甚至会有孤胆英雄。
孤高,就成为孤特高洁的气质。孤风,孤高的风度、品格;孤直,孤高耿直;孤梗,孤高刚直;孤逸,孤高洒脱;孤清,孤高而清静;孤怀,孤高的情操。
并且有了独特的,杰出的意思。孤音,独特的音律;孤韵,独特的风格,超凡的韵律。
摄影 诗酒年华
特别要说说,君王自称为孤,一般认为这是人君谦称。先秦时期,诸候纷乱,王与诸侯国王并存,因孤含有独自和孤独等意味,诸侯称孤自嘲落魄。
其实,为君王者雄霸一方,自命不凡,谦称自嘲之说颇有点隔靴搔痒。独一无二,高悬,孤傲才是君王称孤的心性之源,当然似乎也有高处不胜寒,傲然孤茕的意味。《道德经》:故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不谷。老子看到了君王是为了高贵的根本和基石才自称孤寡。
而人生难得之境是孤寂。千万别以为这是孤独无依,寂寞无聊。
寂之字象解读纷纭,当另文介绍。一般把寂解释成无人声,着眼外部环境的幽静,而忽略了内在一面。《广韵·锡韵》:寂,安也。人独处深屋之中,守住本性,达到内心安静。《易·系辞上》:寂然不动,感而遂通天下之故。
如此则孤寂乃是心性安宁,万念清静,智慧洞明的孤高之境。恐常人殊难企及。
摄影 江备
常人之所以难及孤寂之境,是因为人们往往被伦理道德绑架了。
《孟子·梁惠王下》:老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。文王发政施仁,必先斯四者。
孟子推行仁政,希望君王来体恤鳏寡孤独,董仲舒也说,存幼孤,矜寡独 (《春秋繁露》) 。这自然是良好的愿望,然而因为伦理关系的缺失,此四者被孟子的名言投到了聚光灯之下,只有被可怜被同情,进而汇入道德的漩涡。
那么,作为此四者,穷民无告,走投无路而无处诉说。穷困不一定潦倒,人穷志不穷,为什么一定要诉说呢?不求被可怜被同情,安于孤寂之境不好吗?
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汉字解象(119)甘与苦