广济龙王菩萨(广济龙王菩萨简介)

广济龙王菩萨：这个龙王有点屌，既当龙王又成佛！

图：路

今天我们讲的五爷这是广济龙王菩萨，又称五龙王，传说她是中东海龙王敖广的第五个儿子，性情性情暴躁，长得也比较黑，人称黑脸五爷。

按照我们惯常的案例，龙王，一般是不居住在佛寺的。但是这个五龙王偏偏是个例外，传说在山西五台山，因为他的灵力比较强大，而又不安分守己，绕的寺庙鸡犬不宁，所以在阁西建殿你是五龙王，一般称作五爷庙。

之前孙叔回家见老丈人的时候，顺便看了一下那边的五爷庙。五台山现存的寺庙一共有一百二十四座，其中有123座寺，一座庙，五爷庙，就是唯一的一座庙，五台山里面有这样一个传说，是五爷庙里供奉的五爷别称是有时并求什么应什么，什么都灵验。

至于这个说法准不准确，要靠大家亲自去实践一下，有条件的可以去拜一拜试试。

关于五爷的民间传说，有许多，今天我们就给大家分享一个，大家普遍比较认可几个说法。

据说原来五台山的天气十分恶劣，冬天飞沙走石，夏天酷热难挡，冬天滴水成冰，要好好的生活都没办法，更别说是种庄稼了。

还好这里有神灵庇佑，恰巧碰到文殊菩萨，在这里传教。看到这里的人们处于水深火热之中，文殊菩萨就动了恻隐之心，于是到东海龙王那里借神石，这个神石有一个功能，就是能把干燥的气候变得湿润。

但是这文殊菩萨自己出面，去借一个石头，显然形象不太好，于是文殊菩萨就变成了一个化缘的和尚，跑到龙王那里借神石。文殊菩萨刚来的东海，就看到龙宫外有一块亮晶晶的巨石，还没走到跟前，都感到一股凉意扑面而来。文殊菩萨于是找到龙王，诉说了自己的诉求。

龙王一听就不太开心，被猴子借去的定海神针都好几千年了，都还也没有还回来，这又跑来一个和尚那些谁谁也不知道什么时候能回来。于是十分为难的说，大法师你要借什么都行，但是这块神石我真不能借您，整个龙宫号费了好几百年的功夫，才从海底把它打捞上来，现在是龙子们每天回来的休息场所，龙子龙孙劳累了，就在上面歇息一会儿，休息养神，您要是借去了，龙子龙孙们就没有休息的地方了。

文殊菩萨看见借石不成，于是只有反反复复的说自己是五峰山来的和尚，是为了造福人间，特地来这里求援的。话都说到为积德行善，造福人类的人来，龙王作为一方神灵也是不太好拒绝了。于是看了一下那老和尚的身形，估摸着他没法将石头运走，于是就假装答应说：石头，我可以借你，我们龙宫的公务比较繁忙没有人能够帮你，你得自己拿回去，能拿得动就拿走，拿不动，那只能说你与它缘分不到。

文殊菩萨一听，连忙谢过龙王，走到神石面前，开始叽里咕噜的念咒语，咒语刚一念完，一个巨大的石头就变成了一个弹丸一样大的珠子。

文静的眼珠子都掉出来了，刚想喊大师留步，这话还没喊出口，文殊菩萨已经将弹丸塞进袖筒，飘然而去。

文殊菩萨回到五峰山时，正是骄阳似火将，热辣的太阳当土地晒得龟裂，人们苦不堪言，谁说菩萨深深的感受到了人类所遭受的苦难，于是迅速在山间找了一个山谷，将神石放在里面，石头刚一放进去时奇迹就发生了。

龟裂干渴的五峰山，立刻就变成一个清凉无比的天然牧场，于是这条山谷被命名为清凉谷，人们又在这里建了一座寺庙，起名清凉寺。所以五台山的另一个别称就叫清凉山。

这边五台山是天气宜人了，这边刚回到龙宫，没有地方休息的龙太子却变得异常恼火。于是这五兄弟便追到五峰山，一番大发雷霆，甚至把五个峰顶都推平了，也没能找到神石。于是，龙王五太子便找到了文殊菩萨说，菩萨您慈悲为怀，我们那神石是经过三难四劫才孕育成镇宫之宝的，既然你那么慈悲，为什么要夺人之美呢？

文殊菩萨看着，五太子有慈悲之心，也有佛缘，于是有心点化，他说，五峰山上，夏无清风，冬无艳阳，气候无常，民不聊生，万千众生生不如死，连性命都无法保证，难道龙太子这块仅供歇息的石头都不愿意献给众生吗？使他们得以生存，您看你们贡献一个神石，就可以挽救千千万万的生命，这不是大慈大悲的举动吗？

五太子听完之后，深感菩萨慈悲，一块石头能挽救万千生命，的确是一件造福人间的好事，但转念一想，若神石在此他四个兄弟又岂能罢休？能救万民于水深火热之中，我肯定是极为乐意的，可只要这块石头在这里，我那几个兄弟又岂能轻易放弃，这岂不是又要为人间带来祸患？若他们闹起来，这又怎么能算得上是造福人间呢？

文殊菩萨听过之后，微笑着点点头说，人间皆有因果，你既有慈悲之心，便是善缘。至于你其他四个兄弟有因有果，如果他们再这样闹下去，恐怕是天道不容。

菩萨这话还没说完呢，四个龙太子就闯进来了，逼问文殊菩萨还他们神石。文殊菩萨睁开慧眼，看着他们说，为了一块石头，你们已经把五峰山折腾得天昏地暗，死伤了不少生灵，为了这块石头，已经有太多的人付出了生命的代价，我劝你们还是不要再作孽，赶紧回龙宫去。如果你们实在连一块石头都不愿意割舍去拯救众生的话，你们便去，秘魔岩把神石头取回来吧，但是切记不可再伤害无辜生灵。

几个龙太子听完之后，蜂拥而出，迅速赶往秘魔岩。龙五太子，刚出店，又返回来问菩萨：您真不拯救苍生吗？

文殊菩萨听罢便点化了五太子，将五太子留在了五峰山，从此以后，五太子就变成了，文殊菩萨在五峰山的化身。

而其他四个龙太子冲进了秘魔岩，打翻了菩萨放在台上的经书，还大闹秘魔岩。菩萨看到这一幕后，轻声说，善有善报，恶有恶报。菩萨刚一说完，只见那秘魔岩突然轰隆隆直响，山体随之和崩塌合拢，四个龙太子就像被锁在了秘魔岩里，所以秘密魔岩又被人们称为锁龙洞。

直到今天，而那个清凉石仍旧放在五台山的清凉寺里面，这个石头长5米，宽2.8米后，高2米，重量达18000斤，他在寺院里别称为文殊菩萨说法船，这个石头上面可以同时站40多个人。

山西东有五爷庙，北有观音庙，都是两座十分灵验的寺庙，有求必应

五爷庙的外景，亭台楼阁庄严肃穆，就是地方太小，疫情过后这里是人山人海，真的有那么灵吗？

五爷；佛教名曰；广济龙王菩萨，在民间他有很多的传说，有人说他是龙王的第五个儿子，有人说他是山西杨家将的后代，杨五郎的化身，还有人说他是包青天的化身，众说纷纭，那么他到底是谁呢？

五爷的座相，活灵活现，栩栩如生，他深知百姓疾苦，每当人们许愿，他老人家都会有求必应！

五龙圣母相！保佑百姓，风调雨顺，国泰民安，五谷丰登，吉祥如意！

今年的五爷庙，来自全国四面八方的善男信女，齐聚五台山虔诚礼拜！

广济龙王菩萨牌匾，由清城康熙皇帝，亲笔题词！

这座观音庙位于山西省阳泉市盂县，其实和五台山离得不远，开车最多两个小时，为什么说东有五爷庙，南有观音庙，他们之间又有什么联系呢？

据当地上了岁数的百姓讲；这座观音庙建于宋朝，有石碑记载，从前有一五台云游高僧，路经此地，看到山上佛光四起，而且整座山，看上去像一朵盛开的莲花，光彩照人，遂决定在此修建一座观音庙，僧人四处筹钱，在当地乡绅富豪的大力支持下，经过了三年五个月的工期，观音庙建成，在开关的当天，十里八乡的百姓都来这里虔诚礼拜，这位高僧却化作一道佛光随风而去，百姓以为是观世音的化身，分分跪地朝拜，祈求人旺财旺运道旺！

这座寺庙建在深山当中，名气没有五台山那么大，但是来这里的善男信女不在少数，大多都是慕名而来，在没有当地人带领下，是找不到的！

经过了几百年的风吹雨淋，这座观音庙丝毫不见得破旧，仍是光彩夺目！

这座放生厅是后人们修建的，每当有云游僧人路经此地，都是在这里借住一晚。

佛教称为观世音菩萨，道家称为慈航道人，外国人称为耶稣，你知道吗？

他是一位救苦救难，有求必应的，慈善家！

朝礼“五台山”的十大功德利益

五台山作为清凉圣地，智慧道场

这么多人都愿意去，到底有什么好处?

今天我们来了解一下《朝礼“五台山”的十大功德利益》

一、佛陀亲口印证，缘起至为殊胜两千五百年前，释迦摩尼佛亲口宣说，印证了五台山为文殊菩萨道场，其殊胜不言而喻。

《华严经》中载:“东北方有处，名清凉山......现有菩萨，名文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱，常在其中，而演说法”。

《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》载:“我灭度后，于南赡部洲东北方，有国名大震那。其国中有山，名曰五顶，文殊师利童子游行居住，为诸众生于中说法”。中国古称即震那国，“五顶”，即是五台山。

二、文殊发愿必来亲见 感应道交不可思议文殊菩萨有愿：凡来五台山者，我必“迎你一千里，送你八百里”，“只是以什么样子见你，我不知道”。

当年虚云长老三步一拜至五台山，感应到文殊菩萨化身的文吉来救他。而且梦见他母亲因为他朝拜的功德，往生到了西方。

踏上五台山的朝圣者，为了不错过与菩萨的相遇，对一草一木，都不会轻视，渐渐放下了傲慢与分别。

五台山上的野花

也许，在不经意间，我们契入了菩萨的平等心，那时，就真的认出了文殊菩萨。

三、只闻五台山名，便已种下得度因缘当地老百姓流行一句话：“踏踏五台山的土，生生世世不受苦。”可见，能来到五台山，长住短住，乃至于来一天，这和文殊菩萨都有大因缘。

《文殊大士灵应录》序言说:“若人闻此五台山名，入五台山。取五台山石，踏五台山地，此人超四果圣人，为近无上菩提者。”

这个话的意思就是，只要你来到五台山，甚至只要听到五台山的名，来五台山踏踏五台山的路，乃至捡一块小石头子，都跟文殊菩萨结上了得度的因缘。

文殊菩萨的十大愿里面也证实，不管以什么样的因缘接触到文殊菩萨，文殊菩萨都会引导我们众生成佛。

三、消除业障—— 一次大朝台，抵500年修行梦参老和尚说：当你感觉自己业障重，遇到什么事都不顺当，那你忏悔，想办法消你的业障......特别是登五台山大朝台，中台文殊菩萨讲法，你登台听闻佛母般若，消业障最好。

尽管我们心不够清净，无法听到文殊菩萨讲法，但一次大朝台，通身放下，也可以令我们逐渐清净业障与烦恼。

四、大智文殊加持不思议，一念相应顿开般若智文殊菩萨是智慧的化身，诸佛之师，置身五台山，即是时刻置身于文殊菩萨般若智慧的加持中。

据雲山院一位师兄说，她曾经对修行漫不经心，直到某年去五台山，在佛前跪下的一刹那，突然一切消融，体会到前所未有的清净。自此，她对佛法信心倍增，从此精进修行，不再懈怠。

五、身心得清凉，福德智慧长五台山又名“清凉山”,清凉的意思，就是得到智慧了，可以灭除贪嗔痴，就可以得到清凉。什么叫做业障，没有智慧，就是业障，就会被世间的种种法则困死。而文殊菩萨的般若之剑，就是斩断这些业障的。

去过到五台山的人都有一种体会，一踏入这方土地，便觉周身清凉舒爽，身心通透。哪怕是在山外周边的城镇，这清凉的感受也未曾减弱。

六、置身佛国净土，与诸上善人俱会一处吉祥经说，应与智者交，勿近愚痴者。弥陀经说，极乐世界是上善人聚集的地方，五台山作为文殊菩萨的道场，也是上善人聚集的地方。道场的加持力，不可思议。

因此有人说到：“纵经天上千亿岁，不如一步向清凉。”天上是太快乐了，但是天福享尽还会堕落。但我们迈向五台山，求文殊菩萨加持开大智慧，是给我们积极创造了稽首文殊的机会，让我们的心地早日得清凉，去除烦恼，早得解脱，成就佛道。

西藏人朝山感叹说：“极乐净土死以后才能随愿而往，而五台山，文殊菩萨的住处，文殊菩萨的净土，活着就能来朝拜。”因此也有人感言：“如果人一辈子没有来过五台山一次，是多么遗憾的事啊！”

七、朝过佛母洞，再不失人身

梦参老和尚说，朝过五台山佛母洞，再不失人身。

在五台山，有一处圣境灵洞。祂即是声名远播的，凡到五台山的人，都把登临佛母洞作为一件幸事。这正是：名山有圣迹,灵洞天然成。佛母洗尘世，重生转乾坤。

八、加被小孩子得智慧，学业进步，考试顺利

在开学或中高考前，许多家长都会带孩子来朝礼文殊菩萨，祈求孩子学业顺利。

元音师尊说过：文殊菩萨心咒又称"聪明咒“，教小孩子念最好。梦参老和尚也说：每天能念上一百声或者一千声文殊菩萨心咒，念了之后会开启智慧，学什么，一学就会。

九、佛满众生愿，有求必应，增长福报五台山的“五爷庙”和“伽蓝殿关公”是著名的祈福之地，香火旺盛。“五爷”是文殊菩萨化身，名广济龙王菩萨，主财富，以有求必应著称。

五台山五爷像但我们需明白，万法唯心生，若要得善果，必要种善因，这样，祈福才会得到理想的效果。十、七世福报换一次五台山因缘，难值难遇梦参老和尚说，来一次五台山，需要修七世的福报。文殊菩萨作为七佛之师，加持力不可思议。但是要去五台山，也是有很大的障碍的，因为功德太大了。

有的人想去，突然间又打退堂鼓了。有的人要去时，突然有事情，或者生病了。还有的人，抱着一种想法，等以后再去。可是谁能保证，以后一定能去吗？

没有机缘，踏不上五台山这片土地。可见，能有机会来一趟五台山，需要有多么深厚的福泽啊，我们应当珍惜。

五台山五爷，广济龙王菩萨

【中国热贡唐卡艺术】笔尖上的修行，

青海热贡唐卡传承人才让大师亲工作品《龙五爷》

作品采用热贡传承各种矿石颜料着色，

纯金拉线，

画面细腻丰富，

主尊开脸慈悲传神，

是不可多得的收藏级作品，

无上殊胜。

作品构图非常精美，配色清丽自然，

对人物的描绘，结合了宫廷绘画的一些技法。

以前遇事喜欢抱怨，有颗玻璃心，也喜欢瞎操心，看不见别人身上的好，所以工作做得一塌糊涂。读了吴军老师的 硅谷来信，对我的触动特别大，是那种大脑被涤荡的快感。终于明白为什么同样是三年的硕士，别人做得那么好，我却一直原地踏步。所以开始观察周围的人，寻找自己的不足之处。开始不抱怨，少管闲事，一门心思都放在了如何督促自己，提升自己，改进做事方法，改变做事的态度。短短半年，已经快跳出原来的坑了，当然了，中间崩溃了无数次，也哭了无数次，不过总算咬牙坚持熬过来了。

一个人从小生活在什么样的环境中，很大程度上决定了一个人做事方法，心态与习惯。我的原生家庭也不好，只是最近两年才慢慢发现了自己身上的那些不好的习惯，也一直在致力于改变自己并培养好习惯，因为我一直看看书，看心理学比较多。不过让我进步最快的还是订阅得到的最近半年。所以，我认为原生家庭并不是决定性因素，只要肯努力和改变，生活会越来越好的。

七月二十 广济龙王菩萨庆典 妙江大和尚做重要开示

【大圣竹林寺9月8日讯】：9月7日，农历七月二十，是广济龙王菩萨庆典之日。

上午9时许，在上妙下江大和尚主持下，来自北台灵应寺、五台山碧山寺、大圣竹林寺的佛门四众弟子，齐集北台顶，共同举行了广济龙王菩萨庆典上供。上妙下江大和尚亲自主法并做了重要的开示。

大和尚拈香主法

灵应寺监院愿行法师

碧山寺监院义泰法师

竹林寺监院义心法师

大雄宝殿

文殊殿

西佛殿

广济龙王菩萨殿

天王殿

和尚开示

北台是在华北最高的点，被称为华北屋脊。今天我们给龙王菩萨过庆典，这也是几千年的文化传递。

这个广济龙王菩萨，在《大方广佛华严经》里面，两次被提到，在《清凉山志》、敦煌壁画里头也都能看得到。其中所说的就是北台的这个广济龙王菩萨，从一千年前一直延续到现在了。

我们五台山广济茅蓬（即现在的碧山寺），在十年（1921年）的时候，当时广济茅棚的第一代和尚、第二代和尚，他们曾在这里发愿：“我们能在五台山有个十方丛林，广济天下来朝山的、许愿的，在这可以吃吃住住，可以歇歇脚。”第二年，那个地方就顺顺利利得下来了，就是现在的广济茅棚，也叫碧山寺。

所以我们五台山全山，或者是全国的佛教寺院，每月初一十五上供念供中，只有广济茅蓬和竹林寺加念：南无广济龙王菩萨，其他地方都没有这个。

所以我们为了纪念广济龙王菩萨，随喜他的度化无边众生的功德，感恩龙王菩萨的庇护，我们今天举行了这个庆典。我们国家正处在一个非常吉庆的年代，虽然有今年的疫情来袭，但我们相信，是暂时的。我们为国家祈祷，我们为世界祈祷，我们刚才念的就是为世界的疫情早日退去，为国泰民安，为世界和平，祝福吉祥。所以今天来到这个地方，大家都是有缘人，我们共同在这个地方为世界和平、国家安宁、人民安乐、身心健康来做这个。

我们大家都要记住广济龙王菩萨，因为我年龄也大了，不一定每年都能来这儿，你们无论谁在这个地方住持，无论碧山寺谁在住持，无论竹林寺谁在主持，你们都还要一直延续。刚才也讲了，两千年的时候，我们这个龙王殿建成的时候，全五台山的高僧大德都在这，正碰上这儿下倾盆大雨，下了两天大雨。就在大家念“南无香云盖菩萨摩诃萨”三称的时候，就只有这一块是一片阳光，等念完以后，雨又接着下了。那当时雨下得是非常大，就是这一块亮亮的，太阳红红的，可是念完以后，师父们一散了，就又开始下了。

这里的古佛像，你们看着都是黑魆魆的，没有现在的金光闪闪那么庄严，但已经有千年的历史了。他们是一直就在五台山守候的古佛，其他地方的古佛像就没这么多，也没有这么全。我们来这里发心出家的，心要定在文殊菩萨的清凉世界，金色世界，华藏世界。这里就是我们的精神家园，就是我们的归宿。

所以大家来这个地方做这个佛事，也是要生大欢喜心，生大恭敬心。这个地方的龙王感应是非常大的，所以北台顶又叫灵应寺，灵应寺就是有求必应的地方，有感有应之地，所以大家今天有缘来这，是同沾佛光，同沾佛恩，有愿必满！我们今年，能来这个地方，能有机缘参加这次活动，也是难能可贵、千年难得的，因为这都是有万佛证明、千年印证的。今天的佛事功德圆满！功德成就！阿弥陀佛！