宫相(官相脸型)

这一生你要如何绽放自己？理解这个宫位，才能活得更尽兴（深度）

这几年，网上盛行一句话：“爱他人，就要先爱自己。”

一个人如果想要让别人快乐，那么TA就必须有能够让自己快乐的能力；

TA有能力在自己的生活中创造美好，TA才有能力将这些东西带给别人；

TA能够大声地表达自己，那么TA也才能够让别人也表达自己，并被别人看见；

……

爱、快乐、自我表达……

这样深入剖析一番，我们就会发现，原来这都是第5宫的课题。

第5宫常常被称作“恋爱宫”“子女宫”，这是许多人所关心的生命领域，但它的意义绝不仅仅是浪漫爱情和子女那么简单。

这个宫位中存在一种朴素、纯真的力量，能够让我们沉醉在生命的欢乐与活力之中。如果我们能够活出第5宫的能量，我们或许能够感受到一种强烈的、关于“我们活着”的喜悦。

如是，我们才像花儿一样绽放。

今天，我们用占星师达娜·格哈特的文章，向大家介绍这个让我们能够找到本真幸福的宫位。

唤醒你沉睡的生命

如果你看过《浓情巧克力》这部电影，或许你会很快理解第5宫的意涵。

电影的女主角，薇安，是一个名声不太好的单亲母亲。她四处旅居，这一次，她带着自己的女儿搬到了法国的某个小镇生活。

这里的人们只过按部就班的生活，严格遵循自己的计划与日程，如果他们没有这么做，也一定会有人提醒他们现在该做些什么。他们从不过问与自己无关的事情，如果生活使他们失望，他们则会劝服自己，“是你要的太多了”。

薇安带着女儿在这里开了一家巧克力店，她的出现为这个小镇注入了活力。人们爱上了巧克力，爱上了这种“快乐”的感觉，他们对生活的那些渴望、、信念等等，全都死灰复燃。于是，神父视薇安为恶魔的使徒，而市长则想要将这对母女驱逐。

薇安的“赤子之心”，就是第5宫的意象。在你的第5宫里，也一定有着一个纯真而具有野性的灵魂。它想要唤醒你沉睡的生活，激励你去寻找生命的喜悦，去追寻灵魂的渴望。

找回你失落的快乐

在这个时代，快乐的确是一种“奢侈品”。

但是，如果你能够与你的第5宫相连接，它会告诉你如何去寻找快乐。古典占星中，5宫是金星的喜乐宫，而金星代表着快乐和，它的自然力量能够在这个宫位得到顺畅自如的表达。

如果你的行运出现了与第5宫的互动，那么你可能会变得和往常不太一样。可能是一段突如其来的恋爱，可能是一笔及时行乐的花销，可能是一个闪闪发光的梦想，总之，这可能会让你重新找回孩子般的快乐。

第5宫，有我们最需要的生命力。

从1宫到12宫，这是一种循序渐进的能量：我们的自我通过第4宫的家庭，获得了来自家人的支持。当我们获得了情感滋养，我们便获得了力量，我们有能力去创造、去孕育新生，我们让自己的生命充满热情。

现代占星中，太阳是第5宫的先天守护星，这颗星体也是如此闪耀。众所周知，太阳是一颗恒星，它会说：“我在这里！”它需要活力四射、需要引人注目、需要热烈地付出爱并获得爱。

让我们综合古典占星与现代占星的论断，同时考虑太阳与金星给予我们的力量。我们可以尽情地展现太阳的光芒，也可以勇敢追寻金星的快乐。

但事实情况是，大多数人很难感到“快乐”。

我们的时间被各种各样的事情填满，我们没有时间去放松、舒展自己，大多数人始终在为了满足别人的期望而活，在“及时行乐”和“延迟满足”中，TA们选择了后者。

他们就像《浓情巧克力》中的那些居民一样——丧夫40年的寡妇仍然穿着黑色丧服，谁要是喝了柠檬水，就必须向神忏悔。他们似乎都得了“快乐缺乏症”。

为了生活而奔忙的成年人，为了学业而奋斗的孩子，这简直是“快乐缺乏症”的重灾区。但总归有些人已经意识到，他们失去了什么。

而如果第5宫的“快乐”不足以满足灵魂深处的需要，那么这个人将变得虚弱无力，而其它宫位的事务也无法得到发展。

第10宫的事业止步不前，第7宫的婚姻会索然无味，第2宫的财富会大打折扣。一旦与你的第5宫断开连接，你的整个生命蓝图或许都会被殃及。

那么，我们该如何连接自己的第5宫，找回属于我们的快乐呢？

别害怕，抓住你自己

我们会发现，当我们想要寻找快乐的时候，内心总会有一个声音：“你不该这样做。”就像是，你的潜意识，在阻止你变得快乐、变得幸福。

第5宫和我们的童年或是我们的孩子有关。大多数人在童年时，都体会过来自成年人的否定与反对。他们在儿时被父母影响，在成年后被社会敲打、驯化，于是他们也用相同的方式对待我们。

东亚孩子的扫兴父母是什么样子，大多数人都知道。

其中有一些父母会将自己没有完成的、第5宫的愿望强加给孩子，在中文里这叫“望子成龙”“望女成凤”，而孩子们自己的、第5宫的需求，却被忽视、被压抑。

一个从小就不快乐的人，TA不知道“快乐”是一种什么样的体验，那TA又如何能找到快乐呢？

TA们根本就不相信自己能快乐。

TA们总是心怀恐惧，担心自己如果快乐起来，就是背叛了自己的父母，会得到旁人的指摘。哪怕这些事根本没有发生，TA们也依然会有这样的恐惧。

恐惧无法带来快乐，只有放下这些恐惧，抓住你自己，你才有可能出发去找快乐。

去体验，去探索

绝大多数占星书籍会如此描述第5宫：

第5宫展现了你喜欢以什么样的方式发挥创造力，以及如何发挥它的最好方式；第5宫表明了你对孩子的态度，以及你如何对待你的内在小孩；第5宫描绘了你如何经营爱情，你如何看待生活中的艺术。

这些说法是有道理的，当你拥有快乐时，你当然能感受到关于第5宫的原型。但是，如果你没能拥有快乐，试图通过这些描述、通过学习占星来改变生活、找回快乐——这几乎是不可能的。

设想一下：当你感到无聊时，一个人告诉你，你做这些事、做那些事，都会快乐的！听完你真的会觉得快乐吗？你是否会有一种对方“站着说话不腰疼”的愤怒呢？

因为这都是来自他人的描述，他人的说辞。在寻找快乐这件事上，我们没有任何的指南，我们只有去体验、去探索，才能在丰富的生命体验中，找到快乐的秘诀。

我的第5宫落在魔羯座，它的守护星是土星。书里可能会说我总是严谨、总是悲伤，我体会不到快乐，甚至是我无法拥有孩子。虽然在土星的“缓慢”与“延迟”之下，我确实很晚才有了自己的孩子，但他带给我的快乐，仍旧多过泪水。

这些书还说，创作使我压抑、使我失去安全感，而不是带来快乐。的确，我的写作梦总是破碎，但我在一份具体的工作中体会到快乐，并在业余写作中体会到了意想不到的乐趣。

所以，尽信书则不如无书，大脑与双手的协调者永远是你的心。

前人的经验的确很有用，但你必须自己去体验，哪怕有很多事你非常讨厌、非常抵触，你也要真实地去感受它，因为这是你的人生啊。第5宫的核心议题，就在自主地冒险与创造，去不断地迈入新事物、新生活。

或许快乐就藏在这些你不曾踏足的、意想不到之处。

打破常规，应对挑战

曾经发生过这样一件事。

送儿子上学之前，我拿出两件夹克——一件红色、一件灰色——问他要穿哪一件。他选了红色，于是我收起了灰色那件，可他却大叫表示拒绝。于是我拿出灰色的，收起红色的，反反复复，他仍然是一样的反应。——他总是只想要我放回衣柜的那一件。

我们两个爆发了争吵。

这件事最后是如何解决的呢？当我解释我的想法，并把夹克们拿出来，一字摆开后，他自己选了其中一件，说“谢谢妈妈。”

或许，打破某种约定俗成的规定，才是获得快乐的第一步。它帮助我们脱离了许多条条框框，真正的建立起关系中的某种连接。

在《艺术家的方式》(The Artist's Way) 一书中，茱莉亚·卡梅隆给出了一些我们可以参考的建议。在一个名为“禁忌之乐”的练习中，她请大家列出10件自己喜欢、但不被允许做的事情。她说，通常情况下，当你写下这些被禁止的、快乐的行为时，你已经有了突破那种“不应该”，去做它们的想法，这会让你自由。

在卡梅隆的项目中，有一个最基础的、释放创造力的方式，她称之为“艺术家的约会”。这是一次只有你和你自己的约会，每周一次。它可以是一些非常简单的事情，比如走过一条你并不熟悉的街，随便转转；你也可以去打球、去看展，只要你把所有的责任感或你所受的那些“教育”抛在脑后。

她提醒道，我们内心的那个“扫兴鬼”可能总会出现，指责我们浪费时间、浪费生命，但不管它怎么说，都请你继续去做、去行动。

当你的生活变得缤纷多彩，你才会渐渐找回儿时的那些梦想，你会去做更多你想做但曾经不敢做的事。

这是来自第5宫的礼物。

建立自我，释放天性

聊到第5宫，那我们不得不将目光投向它对面的第11宫，这二者之间存在着一种天然的、有益却紧张的关系。

第5宫里深藏着我们灵魂所渴望的个人自由，但第11宫却不停地反哺给我们社会、集体的想法。他人的想法可能是有帮助的，但也可能对我们造成不良影响。

一个脆弱的、不成熟的自我意识，是难以阻挡他人思想入侵的。所以我们必须发展第5宫的“自我意识”，去拥有应对评价、应对危机的勇气。

因为人是一种社会性生物，如果没有这种勇气，我们将很难应对我们有可能会失败的那种恐惧。我们害怕失败，害怕别人不喜欢自己，害怕失控，害怕被背叛，害怕自己无法满足他人的期望，害怕自己停下来休息。

没有一个健康的自我，我们就永远无法面对这样的恐惧。

自我给了我们信心和勇气去冒险，去创造艺术，在55岁时环游世界，或是去恋爱，保持生命的燃烧。而11宫则在跷跷板的另一头，平衡这种“自我”意识，使它不发展为“以自我为中心”，对他人造成不良影响。

我们能够在一定的范围内，遵循社会标准，释放自己的天性。

第11宫是我们收获的爱，而第5宫则是我们付出的爱。决定第5宫成功与否的因素是，我们能多么自由、多么深刻地去爱——爱我们的孩子、我们的爱人、还有我们所创造的一切。

丹恩·鲁伊尔写道：“在第五宫，最重要的考验是，我们能否表现出自己最深层的内在本性，以最纯粹的动机和方式，去释放自己的能量。”

这是唯一的约束：我们必须出于最纯粹的爱，去做那些第5宫的事。这样，我们既为他人服务，也为流经我们的能量服务。我们将自我奉献给更高的目标，这是只有健康的自我才能做到的。

第5宫所赋予我们的、最珍贵、最伟大的礼物之一，就是它邀请我们进入无意识的自我，去释放自己的天性。这是神性的自我在玩耍，伴随着喜悦、感动与自发性。

在这一刻，我们浑然忘我，我们的内在小孩成为了身体的主人。

这一刻，我们能像个孩子一样快乐。

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撰文 | 达娜·格哈特

编译 | 晴夜

排版 | 小暖

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大数据思维与决策

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作者: [美]伊恩·艾瑞斯出版社: 人民邮电出版社原作名: Super Crunchers: Why Thinking-by-Numbers Is the New Way to Be Smart译者: 宫相真出版年: 2014-9-1页数: 212定价: CNY 45.00装帧: 平装ISBN: 9787115370655

兄弟齐心其利断金，卡洛曼和丕平共同掌管领地，是否会产生矛盾？

文 | 瓜田李的猹

编辑 | 沐语纪史

在法兰克王国历史的长河中，卡洛曼是一位备受赞誉的宫相，他与其弟丕平一起，在公元741年起掌管奥斯特拉西亚、阿勒曼尼亚和图林根领地，这两位兄弟不仅是国家的有力统治者，更是为法兰克王国的边境安全、宗教改革和政治稳定作出了巨大贡献。

卡洛曼和丕平共同执掌，他们作为奥斯特拉西亚宫相，深化了对阿基坦人、阿勒曼尼人、巴伐利亚人和萨克森人等领地的了解，发动一系列精心策划的战争，以保护法兰克王国的领土和边境安全。

卡洛曼和丕平不仅仅是勇猛的战士，他们也是善于处理政治纠纷的明智领导者，他们与卜尼法斯一起解决了因法兰克王国之父在国家的早期历程中夺取教会土地分封给封臣而引起的与教会的纠纷。

通过召开742-743年的宗教会议，他们成功地平息了内部的不满，为国家的政治和社会稳定奠定了坚实基础。

宗教改革是卡洛曼和丕平政府的一项重要政策，他们积极保护教会利益，改组属下教会，并提升了教会在政治和社会中的地位，卡洛曼还以自己的身份作为一名本笃会修道士，向国家民众树立了榜样，并为后来政治格局的发展做出了一份重要的贡献。

卡洛曼与丕平兄弟在宫相的角色和职责分配上相辅相成，形成了一支高效且协作有序的领导团队，卡洛曼作为奥斯特拉西亚宫相，负责处理法兰克王国与邻国的外交事务，尤其是与阿基坦人、阿勒曼尼人、巴伐利亚人和萨克森人等领地的交涉。

他熟知各领土的地理、风俗习惯，能够制定出精确的战略和运筹帷幄的战术，保护法兰克王国的领土安全。

丕平则主要负责内务政策的制定和实施，协助卡洛曼处理国内政治纠纷和治理事务，作为宫相，丕平需要处理来自不同地区和部落的政治纷争，制定公正的政策，并确保的稳定和统一，他具备卓越的组织和协调能力，能够平衡各方利益，化解内部的争端，为国家的和谐发展创造良好的环境。

卡洛曼与丕平以其卓越的治理能力和充实的统治经验赢得了各领土人民的尊重与支持，他们通过推行公正的政策、加强与地方领袖的合作以及优先考虑各地特殊需求，建立了强大而稳定的统治基础。

在奥斯特拉西亚，卡洛曼与丕平注重发展军事实力，以应对频繁的外敌入侵威胁，他们通过建立坚实的城堡体系、增加军队编制和装备，有效地保护了奥斯特拉西亚领地的安全。

同时，他们积极鼓励农业、商业和城市建设等方面的发展，为奥斯特拉西亚的繁荣做出了重要贡献。

在阿勒曼尼亚，卡洛曼与丕平通过平等待遇和文化交流，促进了来自不同民族的融合与团结。

他们充分尊重当地部落的传统习俗，并倡导多元宗教共存，使阿勒曼尼亚成为一个多元文化的繁荣地区，他们还重视基础设施的建设，修建道路桥梁，促进贸易和交通，增进了该地区的经济发展。

图林根领地处于法兰克王国的边缘地带，常常面临着外敌的入侵威胁，卡洛曼与丕平以他们的智慧和勇气，加强了图林根的军事力量，保护了该地区的安全，他们还积极鼓励居民参与防御工作，并制定了有效的边境管理政策，确保边境的安全和稳定。

这些措施使得卡洛曼与丕平在奥斯特拉西亚、阿勒曼尼亚和图林根领地赢得了民众的信任和支持。

卡洛曼与丕平还通过与卜尼法斯的协商和合作，化解了法兰克王国之父在国家的早期历程中夺取教会土地分封给封臣而引发的纠纷。

他们召开了742-743年的宗教会议，团结各方共同商讨解决方案，最终平息了内部的不满情绪，为法兰克王国的统一和稳定奠定了基础。

卡洛曼与丕平兄弟作为宫相，面临着许多内外政治纠纷，但他们通过合作与默契的方式，成功处理了这些纠纷。

在外交事务中，卡洛曼与丕平通过坚定的外交政策，保护了法兰克的边境安全，他们经常与邻国领导人会面，以和平与合作为宗旨，达成共识并解决潜在的纠纷，他们了解各领土的地理、风俗习惯，制定出针对不同部落的策略，以确保与邻国的和睦相处。

在内部政治纠纷处理中，卡洛曼与丕平通过多种手段实现了权力平衡和公正的决策，他们积极倾听各方诉求，协调不同部落和领土之间的矛盾，并坚持公正处理争端，他们注重传达决策理由和原则，以增加人们对政策的理解和接受，并确保决策的权威性和合法性。

在解决教会纠纷方面，卡洛曼与丕平兄弟得到了卜尼法斯大主教的重要协助，卜尼法斯是法兰克王国内最具影响力的教会领袖之一，他在与宫相兄弟的合作中发挥了重要作用，并对教会纠纷的解决产生了深远影响。

卜尼法斯的协助使得卡洛曼与丕平能够更全面地了解教会事务，并提供准确的法律和神学意见，他们与卜尼法斯保持密切的联系，并分享彼此的见解和建议，形成了政教合一的治理模式，这种合作模式为法兰克王国的内部治理提供了指导，并促进了政府与教会的和谐发展。

卜尼法斯的参与为解决教会纠纷提供了正当性和合法性的保证，卡洛曼与丕平在与教会的纠纷中，往往依靠卜尼法斯提供的法律意见和安排，卜尼法斯对教会纠纷的公正处理和对法兰克王国的尊重，使得各方更容易接受并执行他们的决定。

742-743年的宗教会议是卡洛曼与丕平兄弟在解决教会纠纷方面的重要里程碑，在这次会议上，他们积极推动教会改革，并通过协商和谈判解决了与教会相关的争议。

这场宗教会议的背景可以追溯到法兰克王国之父在国家的早期历程中夺取教会土地分封给封臣所引发的纠纷，卡洛曼与丕平兄弟感受到了不同教会派别间的紧张局势，以及这对法兰克国家统一的威胁，因此，他们决定召开宗教会议，为教会纠纷的解决提供平台。

在宗教会议上，卡洛曼与丕平展示了作为领导者的才干和远见，他们倾听各方观点，仔细分析教会纠纷的成因和复杂性，并与卜尼法斯大主教共同制定了相关政策，经过长时间的讨论和磋商，他们成功达成了一系列具体的解决方案，以促进教会事务的和平运作。

作为宫相，卡洛曼与丕平兄弟在法兰克王国的统治中致力于进行宗教改革，以保护和提升教会的地位和利益，他们通过一系列政策和措施，推动教会的改革，并加强了政府与教会的合作关系。

卡洛曼和丕平重视教会事务的规范和管理，他们制定了一套明确的法律条文，规定了教会的权力和地位，确保教会内部的秩序和纪律，他们通过这些条文，限制了教士的滥权和现象，保护了教会的纯洁性和威信。

卡洛曼和丕平支持教会学校和修道院的建设与发展，他们鼓励修道士和修女们追求学问和知识，提供资金和土地以支持教会学校和修道院的兴建，这些学校和修道院成为了知识和文化的中心，培养了许多学者和文化精英，为法兰克王国的文化繁荣做出了重要贡献。

此外，卡洛曼和丕平推动对教会财产和捐献的管理与保护，他们建立了有效的财产管理制度，指定专人负责管理教会的土地、财富和捐献，确保教会财产的正确使用和维护，他们还制定了相关法律，惩罚那些侵占教会财产的行为，以保护教会的利益。

在法兰克王国的早期历程中，教会土地分封问题一直是一个争议焦点，卡洛曼和丕平兄弟采取了一系列措施，以解决这个问题，并确保教会的利益得到保护。

他们与卜尼法斯大主教及其他教会领袖合作，通过协商和谈判，找出了解决纠纷的最佳途径，他们确保教会土地的分配公正合理，不偏袒任何一方，同时考虑到地方的特殊情况和需求。

卡洛曼和丕平兄弟制定了明确的土地分封政策，限制了封臣对教会土地的侵占和不当使用，他们规定了封臣对教会土地的义务和责任，确保土地按照正当程序分配，并保护教会的权益。

他们监督土地的管理与使用，确保封臣按照约定的方式管理土地和财富，他们制定了法律法规，强调封臣对教会土地的责任和义务，鼓励封臣通过发展农业和提高生产力为教会做出贡献。

卡洛曼与丕平以其卓越的治理能力和智慧，推动了法兰克王国的发展和宗教改革，他们制定了政策和措施，维护了国家的领土安全和政治稳定，并加强了教会的地位和利益保护。

他们通过合作和协商，解决了内外的政治纠纷，并为国家的和谐发展创造了良好环境。

参考文献

Bauer, S. (2016). Divided We Stand: Carolingian Unity and Divisions in the Ninth Century. Oxford University Press.

Riche, P. (1993). The Carolingians: A Family Who Forged Europe. Translated by Michael Idomir Allen, University of Pennsylvania Press.

McKitterick, R. (1983). The Carolingians and the Written Word. Cambridge University Press.

陪写作业气出脑梗？不好意思是你活该！

声明：这篇文章里所有的观点都基于概率，也就是所有讨论“更好”的方法和“更不好”的方法，是认为这样的方减小或增大孩子出现问题的概率，并不意味着没有特殊的个案、特例，所以请不要说谁家哪个孩子家长啥也没管也成材了，那叫新闻，叫小概率事件。

本文为头条号“志愿填报陈老师”原创，转载请注明

首先说明观点，这段时间特别火的关于陪孩子写作业气出脑梗的事情，我个人认为在这个事情里，家长自身的责任要远远大于孩子。

原生家庭环境对孩子的影响之大毋庸置疑，绝大多数人也都是认可的，但是我发现在大多数时候，一旦孩子出现什么问题，我们的家长特别容易把问题推给孩子。

从为人子女，到为人父母，是我们每一个人似乎都会自然而然经历的一个过程，千百年来，我们也自然而然地就这样过渡着，没有任何人会觉得成为父母是一个“技术活”，许多人的态度是：当我的人生走到这一步的时候，我自然就会知道该怎么办，如果我不知道怎么办，那我就用我认为对的方法办，而至于我的办法管不管用，就只有天知道了。

我们怪孩子写作业慢，不会做，拖沓，怎么教都教不会，但是我们想过没有，这一系列的毛病来源于哪里？

孩子小的时候看电视，你在旁边叨叨叨；孩子小的时候画画，你在旁边指指点点；孩子做不到的事情，你在旁边一手包办；孩子这次考得不好，回来就是一通臭骂甚至混合双打...那这样下来，你的孩子自然注意力不集中，意志力不坚定，学习效率低，对学习没兴趣，然后我们又回过头来怪孩子不好。

哪怕在高年级阶段，这样的问题依然存在。2015年的时候有一位妈妈找我，说陈老师，我的孩子今年高三，但是他现在每天回家都不愿意跟我说话，学习成绩也总是不稳定，前几天甚至跟我说他不想参加高考想复读了，我该怎么办？

经过详细了解后，我注意到一个细节，这是一个天津蓝印考生，母亲从山东老家辞了公职全职在天津陪读，她每天没有别的任何事情，就是早上做饭送孩子去学校，晚上等孩子十点多回家来，所以这位妈妈每天在家什么都静不下心来做，满脑子都是孩子考试和学习，每天孩子一回家第一句话就是：宝贝，今天学习怎么样啊？

我告诉这位妈妈，如果你一天工作14个小时，每天晚上回家以后你孩子第一句话就问你：“今天工作怎么样啊？”你是什么感受？

这位妈妈不知道该如何调节自己的情绪，也不知道该如何去调节孩子的情绪和压力，她的一系列行为、语言给这个本来就很紧张的孩子不断地增加压力，最终导致孩子绷不住了，产生这样的结果也是自然而然的事情。

我们对孩子的愤怒源自于我们对他现状的不满，而他的现状恰恰又是我们造成的，但是孩子却没有能力来向我们表达他应有的愤怒，这件事情就变成了始作俑者在向着受害者发泄怒火。这样的案例，这样的故事，其实在我们现在的社会上每天都在发生。我的好友，北大心理学博士宫相真老师曾经对这些现象进行这样的总结：

“鱼生病了，到底是鱼的问题，还是水的问题？孩子有问题，到底是孩子的问题，还是家长的问题？”

日本作家伊坂幸太郎也说过：

“一想到当父母不需要经过选拔和考试，我便毛骨悚然。”

我在教育培训行业一线工作了十几年，有一个非常深刻的感受，就是但凡是来找我进行辅导咨询的，孩子身上的问题，95%以上都能从家长身上找到问题的来源和答案，而其中辅导效果好的，无一不是家长与老师配合较好，愿意调整自己的。

确实，孩子是第一次当学生，大部分的家长也是第一次当家长，我们当家长的经验绝大多数来自于我们自己的父母，但是有个非常现实的情况是，现在的社会环境和二三十年前的社会环境相比，发生了翻天覆地的变化，甚至可以说中国社会环境这二三十年的变化比之前几百年加起来都要多，如果我们沿用原来传统的教育方法和教育思路，必然是要出问题的。

举个例子来说，在我们很多家长小的时候，受到的教育是“危机式教育”，其典型就是：“你得好好读书，要不然就只能回家种地了/出去打工了”，所以我们现在很多家长也这么跟孩子沟通：“你得好好读书，要不你就回老家种地吧/出去打工吧！”亲爱的家长们，我们好好想一想，这样的话你家孩子可能会信吗？这不是开玩笑吗？让我回老家种地出去打工？我自己愿意只怕你们还不乐意了！

为什么孩子会这么想，就是因为现在社会物质资源已经比之前丰富太多太多，你的孩子不理解三年饥荒，不理解粮票，对吃个糖都能美上一天的生活是完全没有感知的，而我们尝试用这样的方式去与其沟通，必然得不到我们想要的结果。

再比如说这段时间很火的另一个陪孩子写作业咆哮的爸爸的视频，在他小的时候也许这样的场景是正常的，也是管用的，因为那个时候读书考学基本上可以说是唯一的出路，社会环境也相对简单没有太多别的诱惑。而在现在如果继续这样咆哮下去，我可以断定这个孩子会越来越抵触学习，为什么呢？试想如果他玩游戏的时候赢了别人夸奖他，而学习的时候得到的只是咆哮，在游戏上得到满满的成就感而在学习这件事情上完全得不到成就感，他怎么可能不喜欢游戏而喜欢学习呢？以前这样的诱惑少，而现在这样的诱惑是在是太多了，谁也避免不了！

在我工作的过程中，也有很多家长有着自己的困惑：陈老师，我也知道我这样不好，我这样孩子不喜欢也没效果，但是我真的不知道该怎么做才好啊！但我又不能什么都不做，所以只能先按我自己的想法来了。

总结来说就是：我也想学怎么当好家长，但是我不知道从哪儿学啊！

其实这就是我创建《七点家长会》的初衷，辅导孩子辅导了十几年，最后我发现如果不解决家长的问题，辅导孩子根本就是治标不治本的！你给他毛病给扳过来了，回去一段时间以后毛病又回来了；短时间分数提上去一点，时间久了又会掉下来。

我给《七点家长会》的定义是：针对中国现行教育环境下的家长成长课堂，通过家长的自我学习，提高整个家庭的教育软实力，进而提高孩子的学习竞争力。我们每天在群里讨论案例，讲解理念和方法，分享优秀的学习方法、学习技巧，同时也给大家普及如高考改革、自主招生、志愿填报等政策制度的基本概念和解读，同时为了解决家长个性化的问题，我们也会提供1对1的答疑，为了实现以上服务，从成立的第一天起，《七点家长会》就是收费会员制的。

是的，我们是收费的。孩子的学习是需要付出代价的，家长的学习也是一样，否则没有人会真正在意，只会三天打鱼两天晒网，免费的服务模式也无法满足这件事情对服务品质的需求。在只有简单朋友圈宣传的情况下，不到一个月的时间已经有近千名家长主动加入了《七点家长会》，让我看到了各位家长们对提高自己对孩子支持能力的迫切需求。

注意：由于精力有限，先阶段只能针对高中阶段的家长进行服务，小初家长请慎重加入！有意加入的家长私聊我即可。

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