“昼晷已云极,宵漏自此长”
6月21日22时58分
将迎来“夏至”节气
这意味着
一年最热的阶段即将到来
今年夏至节气到
7月7日16时31分(小暑)结束
是全年二十四节气中最长的
夏至
是农历二十四节气中
第十个节气
也是最早被确定的一个节气
海报设计 姜双庆
- 夏至由何而来?-
据《恪遵宪度抄本》:
日北至,
太阳直射位置达到一年的最北;
日长之至,
北半球的白昼达最长,且越往北昼越长;
日影短至,
北半球物体日影最短。
故曰夏至。
- 中国各地如何过夏至?-
北京:“头伏饺子二伏面”
夏至,老北京人大啖
生菜、凉面、老北京炸酱面
山东:“冬至饺子夏至面”
夏至,要吃俗称
“过水面”的凉面条
吃过夏至面,一天短一线
浙江:夏至日 吃补食
夏至,吃红枣烧鸡蛋等
餐食滋补身体
川北:夏至节煮粥喝茶
夏至,人们用荷叶煮粥,消暑利湿;
冬瓜煮汤,清热利尿
俗语有言
“夏至端午前,必定是丰年”
“夏至端午连,旱地能行船”
今年夏至日在6月21日,
而端午节在6月22日,
两者相连,非常少见。
夏至日与端午节也曾出现在同一天,
民间认为是“龙花会”
是吉祥的年份
“龙花会”上一次发生在1977年
下一次是2072年
夏至有三候
一候鹿角解
夏至前后
鹿角开始自然脱落
呦呦鹿鸣,食野之苹
这些小精灵穿梭在密林
给夏日带来一份别样惊喜
二候蝉始鸣
垂緌饮清露,流响出疏桐
蝉鸣声声
是你我双耳边、回忆里的背景音
三候半夏生
半夏是一种喜阴的药草
在仲夏的沼泽地
或水田中出生
在炎热的仲夏
喜阴生物开始悄然出现
为季节的轮回埋下伏笔
夏至时值麦收
自古以来有在此时
庆祝丰收、祭祀祖先之俗
夏至时节
昼长夜短,天气炎热
夜间睡眠多有不足
每天应安排短时间的午睡
以促进体力和精力的恢复
夏至时节
人的消化功能相对较弱
饮食宜清淡
中医有“夏吃瓜”“夏吃苦”之说
可适当多食苦瓜等苦味食物
夏日阳光强烈
外出需采取防晒措施
可常备人丹、藿香正气水、
清凉油等
昼晷已云极,宵漏自此长
夏至是一年中
夜最短、昼最长的一天
白昼在变、黑夜在变
而唯一不变的
是生活的脚步
无论寒凉时的阵阵凉意
还是酷暑时的腾腾热气
都会伴随我们前行的脚步
徐徐向前,永不停歇
小扇引微凉,悠悠夏日长
每个季节都有专属于它的时令密码
当你用心寻找
便会发现苦燥时的清泉
热浪中的清风
鲥鱼出后莺花闹,梅子熟时风雨频
阳光总在风雨后
在追求美好生活的路上
我们每个人都会
一边沐浴风雨、一边汲取阳光
在逆境中孜孜成长
夏至,
一个天气多变
充满无限可能的时节,
适合所有美好的相遇相知
夏至的来临,
也意味着一年即将过半
愿你辛苦的半年有回报,
愿你有所改变但仍保持初心。
更愿你快乐轻松,清凉一夏。
综合新华网、中国天气网等
来源: 中国山东网
019 日期
官方说明11:日期格式
根据您指定的类型和区域设置(国家/地区),将日期和时间序列号显示为日期值。以星号(*)开头的日期格式受在“控制面板”中指定的区域日期和时间设置的更改的影响。不带星号的格式不受“控制面板”设置的影响。
在日期的类型里面中文(中国)共有24种内定格式,其中2种带星号。可以自行研究代码内容,下面简要总结一下,一般输入日期超出规定范围则变为文本格式。
1)年(year)
代码:yyyy或yy
作用:按4位(1900~9999)或2位(00~99)显示年。
代码:e
作用:按4位显示年,同yyyy。
代码:bbbb
作用:按4位显示佛历年份,即以公元前543年为纪年元年,今年是2564年。(承认我不懂)
2)月(month)
代码:mm或m
作用:按2位(01~12)或1~2位(1~12)显示月。
代码:mmm
作用:显示英文月份的简称。
代码:mmmm
作用:显示英文月份的全称。
代码:mmmmm
作用:显示英文月份字头的一个字母。(3月5月重复,1月6月7月重复,4月8月重复,不知道这种格式有什么用!)
3)日(day)
代码:dd或d
作用:按2位(01~31)或1~2位(1~31)显示日。
代码:ddd
作用:显示英文星期几的简称。
代码:dddd
作用:显示英文星期几的全称。
代码:aaa
作用:显示中文的星期数字,即“一二三四五六日”
代码:[$-804]aaa
作用:显示中文的“周”+“一二三四五六日”
代码:aaaa
作用:显示中文的“星期”+“一二三四五六日”。
4)中文大小写
需使用特殊格式的前缀。
代码:[DBNumn][$-804]日期格式;@
其中n=1或2分别表示中文小写和大写数字。输入文本则照常显示。
020 时间
官方说明12:时间格式
根据您指定的类型和区域设置(国家/地区),将日期和时间序列号显示为时间值。以星号(*)开头的时间格式受在“控制面板”中指定的区域日期和时间设置的更改的影响。不带星号的格式不受“控制面板”设置的影响。
在时间的类型里面中文(中国)里面有11种内定格式,其中1种带星号。可以自行研究代码内容,下面简要总结一下,一般输入时超出规定范围则变为文本格式。
1)时(hour)
代码:hh或h
作用:按2位(00~23)或1~2位(0~23)显示小时。
2)分(minute)
代码:mm或m
作用:按2位(00~59)或1~2位(0~59)显示分钟。
3)秒(second)
代码:ss或s
作用:按2位(00~59)或1~2位(0~59)显示秒钟。
4)上下午
代码:AM/PM、上午/下午
作用:显示上下午,此时小时数是(1~12),中午12点后的时间算上午,到13点变下午1点。
时分秒的设置用“:”分隔,但一般习惯是中文的上下午作为前缀,英文的作为后缀,全部设置代码如下:
中文代码:
上午/下午h"时"mm"分"ss"秒";@
英文代码:
hh:mm:ss AM/PM;@
5)使用中文大小写
和日期中的方法一样。
日期和时间本质上是数字,这样才能进行运算。日期是整数部分,时间是小数部分,自己试一下看看找到什么规律没有?使用以下日期和时间全显示的代码。
代码:e-m-d h:m:s aaaa;@
输入1.25,显示1900-1-1 6:0:0 星期日
为了便于研究可使用以下代码重新设置上面的单元格:
代码:[h]、[m]、[s]
依次显示“30”,“1800”,“10800”
明白代码的意思了吗?
(待续)
黄历是在中国农历基础上产生出来的一种万年历,相传是由轩辕黄帝创制,故称为黄历;在民间又俗称为“通书”,但因通书的“书”字跟“输”字同音,因避忌故又名“通胜”。黄历主要内容为二十四节气,记载每天的宜忌、干支、值神、星宿、月相、生肖运程、吉神凶煞(黄道、黑道)等。“黄道”本是天文学上的专门术语,天文学上还有白道、赤道,但并无“黑道”;“黑道凶日”这概念是古代黄历编制者相对“黄道吉日”而创的术语。
“黄道吉日”就是“黄历”中的特有词汇,指的是诸事皆宜的日子,是古人依据天体星象运行变化对人类影响的规律制定出来的。黄道,是天文学上的一个名词(即地球绕太阳公转的轨道)。黄道天空分布着十二神煞,它们分别是青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈。
黄历里将白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈,称为六黑道,认为犯之不吉,将有大祸;将青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命,称为六黄道,所谓“黄道吉日”就是这六神所在的日子。这一天,百事吉利,不避凶忌,万事如意。
如元无名氏《连环计》第4折:“今日是黄道吉日,满朝众公卿都在银台门,敦请太师入朝授禅。”此说虽有迷信之嫌,但它寄托了中国古人趋吉避凶的良好愿望。黄道,有时还专指天子所经行的道路。如宋陆游《老学庵笔记》第7卷:“高庙驻跸临安,艰难中,每出犹辅沙藉路,谓之黄道。以三卫兵为之。”
古人依据天体星象运行变化对人类影响的规律制定的“黄黑道日”,对国人的用事择日趋吉避凶提供了一定的参考与选择,这种择吉文化自古以来已深入中国人的思想,无时无刻的影响着中国人的生活,已经形成了一种习俗。
中华文化源远流长、博大精深,择吉习俗是中国一项历史悠久的传统民俗文化,它具有相当广泛的文化蕴含,择选吉日其根本就是寻找、确定用事活动的适宜时空点,能充分地把握天时、地利、人和以及由此之间的和谐关系所造成的适宜机遇,从而达到趋吉避凶、吉祥如意的结果。
《汉书天文志》记载:“日有中道,月有九行。中道者,黄道,一曰光道。”就是说,太阳在中道运行,月亮的运行有九条轨道。中道就是黄道,又叫作光道。宋朝沉括的《梦溪笔谈象数二》中说:“日之所由,谓之黄道。”意思是,太阳运行的途径,称为黄道。
黄道吉日分为大黄道吉日和小黄道吉日。小黄道日是以月建为首顺排的十二建星,因为没有大黄道日通用,所以就称为小黄道日。有六个黄道日和六个黑道日:建、满、平、收黑,除、危、定、执黄,成、开皆可用,闭、破不相当。
小黄道日,没有明显的黄黑道的区别,吉凶也不是固定的。如“建”日,“叠吉星则大吉,叠凶星则大凶”,意思就是建日这天如果和大黄道日、天德、月德等吉星在同一天并临,这天就是吉利的;建日如果和黑道日、离绝日、红砂日等凶星在同一天出现,这天就不吉利。
古有“太岁当头坐,无灾必有祸”。所以,太岁头上不能动土。如马年生人不可选择子鼠日,虎年生人不可选择申猴日,兔年生人不可选择酉鸡日,蛇年生人不可选择亥猪日,反之也不利;至于龙狗牛羊则不忌,但命局中不要遇见刑伤或鬼杀,碰巧遇见者也不可以。
“吉日”一词,也并非带有迷信的含义,它是代表了对一切美好事物的一种愿景,这也是无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服,甚至连洗澡、理发都要找好日子,那就大可不必遵循了。因为那已是过去式,在传统民俗文化中也确实有一些糟粕,我们在继承和发扬传统文化的时候,应该“取其精华,去其糟粕。古为今用,洋为中用。”
中国古代的人们讲究“天时、地利、人和”三者皆备,方能成其大事,用现代科学的观点解释,也有一定道理。其中“天时”一说,很大程度上包括气象条件在内。
来源:《阅读时代》2022年第03期
作者:孟先生
编辑:邓汝濛
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标题:中国黄历:古老智慧在现代世界中的生存
从古代到现代:中国黄历的传承
古老的中国黄历一直以来都扮演着指导人们择吉而为的重要角色。在北京的老胡同中,一个小门脸上挂着“择日、起名”的牌匾,让人想起这一传统。无论是结婚、开公司、搬家,还是其他重要决策,黄历都在悄悄地影响着老百姓的生活。但它究竟有何奥妙?要了解答案,我们需要回溯到古代,从古代中国人对时间的理解和古老的天文历法开始。
中国人的时间观念深受月相的影响,将一个月的时间分为阴历。阴历中,每个月的初一叫做朔日,满月则称为望日。这个月相的周期大约为30天,形成了一个月的概念。然而,在古代中国,有一段时间出现了一个问题:有一天,人们在初一朔日的夜晚看到了一弯月亮,这显然违背了朔日应该是看不到月亮的规律。这个问题在汉武帝时期暴露出来,导致了大规模的历法改革。
黄历的复兴
尽管在时期宣布采用公历,政府不再管理历法,但历忌和择日的观念仍然深入人心。民间继续制作和使用各种黄历,各地的命相师也开始自行出版黄历。即使在期间,民间对黄历的兴趣也逐渐恢复。到了1985年,台湾进行了一项黄历使用的调查,结果显示,83.6%的家庭使用黄历,家庭平均拥有超过一本黄历。
尽管黄历在中国民间广泛流行,但有人对它的科学性提出质疑。黄历的计算方法涉及复杂的神煞、五行八卦、阴阳等元素,似乎难以与现代科学相容。然而,一些学者认为,黄历不仅仅是一本择吉的指南,更是中国传统文化对时间的一种表达方式。它代表了中国人看待自然、世界和生活的态度,是一种文化的体现。
黄历的使用依然盛行,不仅包括选择吉日吉时,还涵盖了各种方面,如建筑、婚姻、搬家等。人们坚信遵循黄历的建议能够趋吉避凶,虽然在科学角度上难以验证其准确性。但黄历作为中国古代文化的一部分,代表了一种对时间的特殊理解和尊重。
结语
中国的黄历传统源远流长,尽管在现代科学的光芒下,它的科学性备受争议,但其文化价值不容忽视。黄历是中国古代智慧的结晶,代表了人们对时间的特殊感知,以及对自然、生活的一种敬畏和尊重。它在现代世界中依然生存,为人们提供着选择的自由,无论是否相信,黄历都是中国文化不可或缺的一部分。
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