观音山上观山水最佳下联(观音山上观山水最佳下联2023)

广东观音山门联推荐

广东观音山景区征联，经征联评审组复评，已选出了106条联句，于2023年4月25日0点，进入网络投票评选阶段。

在这106条复评入选的对句中，本人认为，前面二字为“生态”和“盘古”的对句，才是可以作为景区门联的对句！

个人评分标准，由高到低，依次顺序如下：

生态画中生画诗，生态画中生画图，盘古地中盘地天，，盘古道中盘道伦，盘古地间盘地天。

生态景中生景情，由于“景情”拗口，评分则严重偏低！

此次入选网络投票的106句应征对句，毫无疑问，将再次闹出笑话！

玄烨福，正法眼，会长对，秘境雾，教授画，笑佛口，布袋景，这样的对句，不知道是何等高人推荐入选的？

尤其是“布袋景中布景观”，这一对句的尾字中出现了一个“观”字！教授画中教画诗，前“教”与后“教”是两个不同的读音！

还有“会长对”，这种调侃征联的对句，居然也入选了！

本人曾经建议，如果把观音山景区的“第一福”，增加一个别名或又名，叫做“游客福”，那么，在“第一福”景点处，用“游客福前游福财”对应“观音山上观山水”，效果会非常好！因为，这样的联句，能够符合或满足游客的心态！后面的“游”字，其谐音是“有”！

今天，“玄烨福”，居然还真的入选了！

难道“玄烨福”，能比“游客福”更适合于观音山景区吗？

尽管本人承认了106条对句中，确实出现了适合于做景区门联的好联句，但是，在参与征联的十几万条对句中，肯定还有更好的对句被遗漏！

比如说，以“道德”二字开头的对句，相比“生态”，“盘古”，更适合做门联！

首先，任何一位游客，不可能无视“文明旅游”的道德标准！

其次，道德文明在观音山景区，无疑是另一道亮丽的风景！选用道德文明为题材，作为景区的门联，是对“文明景区”的最佳宣传！“文明景区”，是包括“生态文明”的！

所以，“道德”更优于“生态”！

入选句中，有一条“道祖地中道地天”，如果把这条对句改一个字，变成“道德地中道地天”，大家可以看看，其效果是不是立马就有了非常明显的提升呢？

说到这里，很多人会说“道德”不是人物之名称。那么，请大家看一下106条对句中，“胜定”，“幻梦”，“知了”，“明月”，“秘境”，“论藏”，等等，又是如何入选的呢？

再说了，道德，乃道祖老子提出，也代表了圣人老子！就好比“红楼梦”可以是指曹雪芹一样！

既然“道祖地中道地天”能够入选，而“道德地中道地天”却没有入选呢？

这只能说明，评审之中有遗漏，在所难免！

当然了，“道德地中道地天”，尽管可以胜过这里入选的106条对句，依然不是最适合于观音山景区门联的联句！更合适的联句，应该是被评审组视为“出律”的淘汰句！

邹会长曾经说过，“地天”二字，虽有前人用过，但始终还是拗口。

还有，“地天”二字，有乾坤颠倒，本末倒置之嫌！

再说了，到观音山景区旅游的游客，就是游玩散心，与“地天”之开阔宏伟的胸怀，没有联系！也就是说，“地天”联，并不适合做景区的门联。

同样以“道德文明”为题材，道德境中道境风，就比“道地天”好得多！

当然，有人会说“境风”是生造词。境天与境心，雾云，眼心，雨烟，卷舒，论言，客宾，口心，能比“境风”顺口顺意吗？

境风，指环境、境界、风气、潮流。而且，“境风”很明显是优于“境天”或“境心”的。因为道德文明，在观音山景区，讲究的就是道德环境，道德境界，道德风气！

各位条友，凭心而论，道德境中道境风，是不是可以优于上述任何一条对句呢？

如果有人要谈论“道德境中道境风”的不足，无疑是为了个人的面子或者是心理不平衡的缘故。

然而，真正可以成为观音山景区门联的对句，应该不是“道德境中道境风”！因为还有更适合于景区门联的对句！

比如说，道德规中道规章，道德人前道人文，道德心中道心声，尽管这些对句“出律”，但作为景区门联，更符合社会需求！

尤其是“道德文中道文明”，前面“道德”，后面“文明”，画龙点睛，一目了然，朗朗上口！

适合于景区门联的标准，贵州唐老先生多次提出了“主题”！主题要能为观音山景区起到宣传作用！对全社会有着现实的长远的积极性！

如果把这些上述所有的对句，加上106入选联句，全部公示于社会，让全社会参与投票的话，上至国家领导人，旅游局领导，文化部门专家，下至普通百姓，中小学生，获得共同认可的，必定是“道德文中道文明”！

别以为“道德文中道文明”，不仅第六字平仄不对，已经“出律”，而且“文明”二字，不是并列名词，也没有“转义”，但是，相比“道德规中道规章”，规章的转义是文明。这没有转义，却比有转义是不是要好一点呢？

明明知道出律了，为了量体裁衣，故意“出律”，实质上，就是一种“敢于打破规则”的勇气和精神！而这种勇气和精神，才是最令人信服的！

再说了，文学艺术，在遵守特别规则的前提下，（对联的特别规则是，上下联字数相等，不出现无规律重字，仄起平收，词性基本相对，句形句式机巧相对），应该打破条条框框的限制，与时俱进！

总结：此次广东观音山征联，如果不是“道德文中道文明”出现在景区门口做下联的话，那么，观音山景区门联，就依然空缺！而且征联不再继续！

“观音山上观山水”完美下联我已对出，能拿77万吗？

很早的时候，我便知道有“观音山上观山水”这样一个上联，无人对出下联，那时便有心尝试，但最终没有对出。最近又看到此上联又在征集下联，最佳下联的奖金高达77万，相当于一个字11万，我便仔细研究一番，最终完美对出下联。下面跟大家分享我是怎样对出下联的。

要对出好的下联，首先要选出合适的地名。

很多人会天南海北地去搜寻地名来对下联，却没有去了解主办方的要求。主办方广东观音山国家森林公园，是要将征得的对联，作为观音山的山门联，因此人家特意要求“投稿作品须融入东莞观音山的景物元素（以自然生态元素为佳）”。所以下联的地名，要从观音山景区中选。

还有，上联“观音山上观山水”，可以有两种意思：一是观音菩萨在山上观赏山水；二是游客在观音山上观赏山水。这要求下联也必须能作出两种解释，要做到这一点，下联的地名也得跟上联的地名一样，是人名（观音）加景观（山）组合成的地名。

我没有去过广东观音山国家森林公园，所以只能通过地图寻找景区内的地名。我要寻找的是人名加上景观组成的地名，这样一来，可供选择的地名就没有几个了，我最终选定地名“月老台”。

上联得之天然，下联必须用巧。

上联中的地名“观音山”，“观”字与“山”字重字，那么下联“月老台”，“月”字跟“台”字必须重字。

但是，上联的“观”字在重字时是动词，而下联“月”字在重字时却没法用作动词。所以我只能用一点技巧，使用谐音字。

所以下联的“月”，重字时我使用谐音，就能变成动词了，比如用“跃”、“越”……

于是便对出了下联：月老台前越台亭；月老台前越台亭。

对是对上了，但意思有些奇怪。再修改一下，我想到了个情态动词：“悦”。

于是最终下联对为：月老台前悦台亭。

月与悦同音，虽不像上联那样重字，但读起来感觉是一样的，台重字，台亭跟上联中的“山水”一样，是并列关系，这些都符合上联的形式。下联同样可以作出两种解读：一是月老在台前看到漂亮的台亭而感到高兴；二是游客看到月老台前美丽的亭台楼阁，感到很高兴。

这个下联，完全符合主办方的征联要求。

声明一点，将“台前”改为“台旁”，将“台亭”改为“台楼”、“台阁”，都属于我对出的下联的范围。

在对出这个下联之后，我进一步想，能不能让下联跟观音山景区的特色结合起来。

于是我进入了景区的网站，在网站上看到景区会举办许多相亲活动，想把它打造成姻缘圣地，景区有许多景点都是与爱情相关的，如相思亭，月老台，同心锁等。

于是我便以爱情为主题，思索第二个下联。

地名仍是月老台，我首先想到的是“月老台前悦台兄”，台兄是兄台的倒装，但似乎没见人这么倒装过，于是我改成“月老台前悦台端”。

台端是平辈之间对对方的尊称，我想的是，一对男女，在观音山上观山水，当他们来到月老台前，对彼此产生了爱意。

但是，“台端”不是并列关系，与山水对不上。

于是我思索良久，猛然间灵光一现，对出了我最满意的下联：月老台前悦台伯。

这里要解释一下，台是指祝英台，伯是指梁山伯，台伯引申出来指男女。

这个下联，可以理解出许多层意思：一、月老看到台前像梁山伯祝英台一样相爱的情侣，感到很高兴；二、月老在台前为一对男女牵上红线，让他们彼此相悦；三、一对男女，他们在观音山上观赏山水，在景区尽兴游玩，当他们来到月老台前时，彼此之间产生了爱意，成为了像梁山伯祝英台那相相爱的情侣。

这一下联，无论是主题、韵味，我都觉得极为符合观音山景区，完全对得上上联“观音山上观山水”，不过主办方要求平仄符合”平水韵“，而伯字在平水韵中是入声字，也就是仄声，不能用作下联最后一个字。但若是按中华通韵，伯是阳平第二声，则完全符合要求。

这就是我对出的两个下联：

1、月老台前悦台亭；

2、月老台前悦台伯。

大家觉得，这两个下联能拿77万吗？