唐明皇游月宫(唐明皇游月宫什么意思)

中秋故事之：唐明皇游月宫

“中秋”有很多别称。第一种说法为“月夕”。来自南宋吴自牧的《梦梁录》一书，曰：“八月十五日中秋节，此日三秋恰半，故谓之‘中秋’。此夜月色倍明于常时，又谓之‘月夕’。”第二种说法为“团圆节”。来自明代刘個、于奕正的《帝京景物略》一书，曰：“八月十五日祭月……女归宁，是日必返其夫家，曰团圆节也。”第三种说法为“八月节”。来自清代富察敦崇的《燕京岁时记》，谓：“京师之曰八月节者，即中秋也。”第四种说法为“八月半”。来自清代顾禄所撰的《清嘉录》卷八，曰：“中秋，俗呼‘八月半’。”

其实早在唐代的每年八月十五，中秋节赏月已成惯例。为尽兴，唐玄宗下令在太液池西岸筑一百尺高台，专作赏月之用，称之“赏月台”，据《开元遗事》载：“中秋夕，上与贵妃临太液池望月”，之后便形成了唐明皇梦游月宫的传说，并广泛流传。而中秋赏月则接着传说，开始普及至社会各阶层，并受到重视。

关于唐明皇游月宫的传说，最早、最完整的记载要算敦煌文献《叶净能话》了，载：“八月十五夜，皇帝与净能及随驾侍从，于高处玩月。皇帝谓净能曰：‘月中之事，其可测焉？’净能奏曰：‘臣说亦恐无益，臣愿将陛下往至月宫游看可否？’皇帝曰：‘何以得往？’净能奏曰：‘陛下自行不得，与臣同往，其何难哉？’皇帝大悦龙颜。皇帝曰：‘可将侍从同行？’净能奏曰：‘剑南看灯，凡人之处；月宫上界，不同人间。缘陛下有仙分，其可暂住。’皇帝又问曰：‘着何色衣服？’净能奏曰：‘可着白锦绵衣。’皇帝曰：‘因何着白锦绵衣？’净能奏曰：‘缘彼是水晶楼殿，寒气凌人。’皇帝装束便行。净能作法，须臾便到月宫内。观看楼殿台阁，与世人不同，门窗户帘，全殊异世。皇帝心看楼殿，及入重门，又见楼处宫阁，直到大殿，皆用水精琉璃玛瑙，莫测涯际。以水精为窗赌，以水精为楼台。又见数个美人，身着三殊（抹）之衣，手中皆擎水精之盘，盘中有器，尽是水精七宝合成。皇帝见皆存礼度。净能引皇帝直至要罗树边看树，皇帝见其树，高下莫测其涯，枝条直赴三千大千世界。其叶颜色，不异白银，花如同云色。……皇帝专心求法，合掌向前，启言天师：‘示肤道法，尽肤一身，永受天禄，与肤为师。’净能奏曰：‘微臣道法，皆是符篆之功，岂堪传受。’皇帝至明晨，群臣朝参，帝曰：‘肤昨夜三更，与叶天师同往月宫观看，见内外清霄迥然，楼殿台阁悉异，皆是七宝装饰。’群臣共贺皇帝：‘三皇五帝周秦以来，未有似陛下者也。若道教通神，符篆绝妙，天下无过叶天师那？’皇帝遂命太史官，批在《唐录》。

其中，主角之一“叶净能”，在《龙城录》中被换成申天师，《逸史》中又改成罗公远。不管人名如何改变，但都是指有法术、其法力可带皇帝进入月宫的人。从文段中，我们可知月宫楼殿与台阁都是水晶构成，连盘子也是水晶盘，唐人称“水晶七宝”。里面还有很多美人，都穿着天衣。而在《龙城录》记载中加入了杨贵妃，以及玄宗创制的《霓裳羽衣曲》舞曲。最后写玄宗借法力游月宫，被宫廷群臣赞为自中国三皇五帝以来登上月宫的第一位皇帝，心中自然非常高兴，遂命太史官将此事载入史书《唐录》中。

通过唐明皇游月宫，描绘了月宫仙境，衬托出一种别于人间的氛围。尽管是个传说，难以让人信服，但是却表现出人们对这种神仙之境的向往。

唐明皇游月宫故事文本众多且差异较大。从文题看，《集异记》《异闻录》《玄怪录》等重在记录“异”事，以帝王远游烘托道法神奇；《神仙感遇传》《仙传拾遗》等，以帝王好道为口号，通过法术的表演宣扬道教。

月中有仙女，随着“月宫”的广泛传播，唐明皇游月宫的传说得到底层民众的“喜爱”。诸宫调是民间说唱文学，曲词浅白流畅，所表达的思想也是百姓喜闻乐见的。《天宝遗事诸宫调》一改玄宗游月的宗教导向与文人情怀，敷演唐明皇因思慕广寒仙子而游月，在月宫门口遭卫兵呵斥，观看仙女跳舞后，又请求道士帮忙勾引广寒仙子，甚至企图招赘月宫，被拒绝后悻悻而归的故事。为我们描绘了一个好色、市侩的帝王形象，隐含着对唐玄宗贪欲无穷、荒淫好色的讽刺。

玄宗为何对道教如此崇奉呢？实际上，除统治需要外，很大程度上还是为满足其个人爱好和嗜欲。而那些人数众多的道士，开始以法术、符箓、仙药等伎俩炫耀自己的特异功能，开始向玄宗“出售”长生不老、得道成仙之术。而玄宗也对这些道士更加尊崇，还召不少入宫中内道场安置，供奉侍从，访以道术，甚至赐以名位。据史料记载：“玄宗御极多年，尚长生轻举之术，于大同殿立真仙之像，每中夜夙兴，焚香顶礼。天下名山令道士、中宫合炼醋祭，相继于路，投龙奠玉，造精舍，采药饵，真诀仙踪，滋于岁月。”

此后，原本只是祭拜、庆祝等传统娱乐之一的中秋赏月，则在唐代玄宗朝以后开始兴起，至北宋时，八月十五被定为中秋节。据《东京梦华录》载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，丝簧鼎沸。”这是记载中秋节的盛况。至今，八月十五成了中华民族一年中最盛大的节日之一，被称为“团圆节”。

美如画！嘉兴版“唐宫夜宴”来啦，《小霓裳曲》让你梦回唐朝

来源：嘉兴日报-嘉兴在线

脸上的妆容宛如复制粘贴古画，衣袂飘飘，胖胖的身体随着音乐节奏灵活扭动……今年河南春晚的舞蹈《唐宫夜宴》“出圈”了，一群“唐朝胖妞儿”从博物馆里“复活”，凭借一支舞蹈火遍网络。

而在嘉兴，则有一曲“小霓裳”，也如同《唐宫夜宴》一样，不但好看而且好听，让观众仿佛穿越到唐朝。

不信？我们一起来欣赏。

这首颇具唐代古风神韵的琵琶曲唤为《小霓裳曲》，由平湖市非遗中心出品。《小霓裳曲》这首曲子可大有来头，这是平湖派琵琶祖师爷李芳园编辑的琵琶曲，描写唐明皇游月宫闻仙乐之作，旋律典雅摩丽，节奏有唐代舞曲的特征，清丽飘逸了百年岁月。

如今，作曲家周乐和平湖派传承人黎庆慧两位联袂，根据原始谱重新编配打造，使该曲既具有唐代古风神韵，又与时俱进有现代感，整曲富有的艺术魅力和特殊感染力。

闻此曲，仿佛身临其境，在淼淼月色中，清新典雅的乐声从远处传来。

平湖派琵琶起源于清代，当时平湖擅弹琵琶者甚多，而最为突出的是李氏家族，有史可考的最早起始者为李廷森，传至第五代李芳园，受家庭熏陶，精心钻研，技艺超群，以至时人评价为“善弹琵琶无与敌”，在江浙一代影响较大。同时，他还博采民间小曲，融会贯通，编汇指法，扩大曲目，形成了一套独特的音乐理论和演奏体系。1895年，他编辑出版《南北派十三套大曲琵琶新谱》，世称“李氏谱”，这标志着平湖派琵琶艺术的形成。

李芳园的再传弟子平湖人朱英（朱荇菁），对“李氏谱”进行了重新校订并用于教学实践，在上海国立音专（上海音乐学院前身）教授琵琶，不少琵琶演奏家都受到平湖派的熏陶，使平湖派的影响达至鼎盛。

2008年，平湖派琵琶艺术被列入国家级第二批非物质文化遗产名录，先后举办了两届中国·平湖琵琶邀请赛，编排了中国首部琵琶音乐剧《湖上琵琶行》，举办了两届平湖派琵琶艺术高峰论坛等活动，平湖派琵琶的影响力不断扩大。

平湖市非遗中心主任、平湖派琵琶传承人黎庆慧从7岁时便开始学习琵琶，与平湖派琵琶结下了深厚的感情。

“录制一个唐代风韵的平湖琵琶MV的想法其实早就有了，去年3月开始和作曲家周乐一起进行了改编，8月进行了录制。”回忆录制过程，黎庆慧感慨良多，MV中有两位演奏家来自上海，大家总是尽可能抽出时间来排练，一遍又一遍，直到满意之后才着手录制。

由于《小霓裳曲》演绎的是唐明皇游月宫闻仙乐的情景，录制时，演奏家扮上了唐朝的装扮。时值盛夏，演奏家们戴着厚重的头戴，即使在空调间里也满头大汗。

今年2月的第二届中国·平湖琵琶邀请赛云上颁奖典礼上，平湖派琵琶《小霓裳曲》MV正式上线首发。演奏者仿佛穿越进了一幅仙乐图，成了“画中人”，赏心悦目。别出心裁又制作精良的作品在网上获得了满满赞誉。

黎庆慧说到：“我们希望通过创新的方式守住文化记忆和历史根脉，唤醒国遗，让更多的人喜爱上中国传统文化。”

（图片、视频由平湖市非遗中心提供）

来源： 读嘉新闻客户端 文字记者：黄烨 编辑：向辉 责编：鲍嘉

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来源：嘉兴日报-嘉兴在线

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而在嘉兴，则有一曲“小霓裳”，也如同《唐宫夜宴》一样，不但好看而且好听，让观众仿佛穿越到唐朝。

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这首颇具唐代古风神韵的琵琶曲唤为《小霓裳曲》，由平湖市非遗中心出品。《小霓裳曲》这首曲子可大有来头，这是平湖派琵琶祖师爷李芳园编辑的琵琶曲，描写唐明皇游月宫闻仙乐之作，旋律典雅摩丽，节奏有唐代舞曲的特征，清丽飘逸了百年岁月。

如今，作曲家周乐和平湖派传承人黎庆慧两位联袂，根据原始谱重新编配打造，使该曲既具有唐代古风神韵，又与时俱进有现代感，整曲富有的艺术魅力和特殊感染力。

闻此曲，仿佛身临其境，在淼淼月色中，清新典雅的乐声从远处传来。

平湖派琵琶起源于清代，当时平湖擅弹琵琶者甚多，而最为突出的是李氏家族，有史可考的最早起始者为李廷森，传至第五代李芳园，受家庭熏陶，精心钻研，技艺超群，以至时人评价为“善弹琵琶无与敌”，在江浙一代影响较大。同时，他还博采民间小曲，融会贯通，编汇指法，扩大曲目，形成了一套独特的音乐理论和演奏体系。1895年，他编辑出版《南北派十三套大曲琵琶新谱》，世称“李氏谱”，这标志着平湖派琵琶艺术的形成。

李芳园的再传弟子平湖人朱英（朱荇菁），对“李氏谱”进行了重新校订并用于教学实践，在上海国立音专（上海音乐学院前身）教授琵琶，不少琵琶演奏家都受到平湖派的熏陶，使平湖派的影响达至鼎盛。

2008年，平湖派琵琶艺术被列入国家级第二批非物质文化遗产名录，先后举办了两届中国·平湖琵琶邀请赛，编排了中国首部琵琶音乐剧《湖上琵琶行》，举办了两届平湖派琵琶艺术高峰论坛等活动，平湖派琵琶的影响力不断扩大。

平湖市非遗中心主任、平湖派琵琶传承人黎庆慧从7岁时便开始学习琵琶，与平湖派琵琶结下了深厚的感情。

“录制一个唐代风韵的平湖琵琶MV的想法其实早就有了，去年3月开始和作曲家周乐一起进行了改编，8月进行了录制。”回忆录制过程，黎庆慧感慨良多，MV中有两位演奏家来自上海，大家总是尽可能抽出时间来排练，一遍又一遍，直到满意之后才着手录制。

由于《小霓裳曲》演绎的是唐明皇游月宫闻仙乐的情景，录制时，演奏家扮上了唐朝的装扮。时值盛夏，演奏家们戴着厚重的头戴，即使在空调间里也满头大汗。

今年2月的第二届中国·平湖琵琶邀请赛云上颁奖典礼上，平湖派琵琶《小霓裳曲》MV正式上线首发。演奏者仿佛穿越进了一幅仙乐图，成了“画中人”，赏心悦目。别出心裁又制作精良的作品在网上获得了满满赞誉。

黎庆慧说到：“我们希望通过创新的方式守住文化记忆和历史根脉，唤醒国遗，让更多的人喜爱上中国传统文化。”

（图片、视频由平湖市非遗中心提供）

来源： 读嘉新闻客户端 文字记者：黄烨 编辑：向辉 责编：鲍嘉