叫魂儿(叫魂儿啥意思)

民间故事：叫魂儿

现在，在农村，仍然保留着这样的风俗习惯，小孩儿有个头疼脑热，或者是萎靡不振，还是受了惊吓，都认为是掉了魂儿。掉了魂儿就要叫魂儿。

有一天，有个叫小岗的孩子，在公路上玩耍，不小心跌了一跤，回家后就四肢无力，萎靡不振。小岗的母亲就认为他掉了魂儿，决定晚上给他叫魂儿。

到了晚上，夜深人静，小岗的母亲一只手端着一碗清水，一只手拿着一双筷子，站在大门外，高喊：“小岗，来家吃饭，来了没有？”

小岗的父亲就替小刚回答：“来了！”

这样，小岗的母亲连续叫了三遍，小岗的父亲也连续答应了三声。

叫完魂儿，小岗的母亲刚要转身回家，一抬头，忽然看见一个东西，象人那么高，可是头却大的出奇，象大盆那么大。小岗的母亲认为碰到了大头鬼，吓得扔掉了碗筷，就跑回了家。

第二天，小岗的病好了，小岗的母亲却昏昏沉沉，一连几天，都是这样。大家都说小岗的母亲也是掉了魂儿，还需要叫魂儿。

晚上，小岗家的东邻来给小刚的母亲叫魂儿，对小岗的母亲说：“那天夜晚，你在给小岗叫魂儿，我举着一个大盆回家，你为什么扔掉了碗筷跑回了家。”

小岗的母亲听了，连忙从床上跳下来，高兴得说：“不用叫魂儿，好了！”

作 者：初绍庆

散文：叫魂儿

“摸摸毛，吓不着。摸摸腿儿，吓一会儿……”。在我们还是哇哇学语，蹒跚学步的时候，一旦在外面让野猫或者大狗吓得大哭时，母亲总是一面把我们扶起来，一面摸着小脑瓜，一遍遍地叨咕这句话。

假如，在某个晚上睡觉的时候，孩子突然惊醒，大喊大叫，或者有了病，母亲总是说：“这孩子吓着了，肯定掉魂了”，她们做的第一件事，就是给孩子“叫魂儿”。

叫魂，这个习俗由来已久，一辈传一辈，凡是那个年代过来的人都被母亲叫过魂儿，所有的母亲也都给自己的孩子叫过魂儿。

叫魂儿的形式各地不尽相同。我看见过的叫魂就有很多种。

“敲门框叫魂”：在黄昏时分,妇女拿一个炒菜的铲子或者勺子,把房门打开,边用铲子或者勺子敲打门框的上方横梁,边反复地叫“某某(孩子的名字）,回家了!回家了！！” ，这个时候，屋里有另外一人配合应答：“回来了,某某(孩子的名字）回来了!”

另有一种是“烧拘魂码叫魂儿”。那个年代农村里文化人少，连会写信的人都少，写拘魂码的人更是凤毛麟角。我们村有一个叫“张大包”的人会写，我家离他家很近，经常去他家看他写拘魂码。写拘魂码用的是十六开的黄婊纸（烧纸用的那种），用毛笔从右到左、从上到下（即从右上起笔的竖排版）的顺序写。丢魂人的乳名另起一行，名字比其它的字大一点，很醒目，要一口气写完。内容是这样的：“荡荡游魂，何处留存。荒郊野外，庙宇山林。 山神五道，河陆神仙。 当庄土地，送于家门。家宅灶君，送于本身”。拘魂码写好后，求写的虔诚地接过来，等晚上孩子熟睡后，在他（她）头顶，或者在房门口、灶坑门口烧化成灰。然后，将屋门开一小缝，反复小声念：“乳名）魂儿回家吧，回家吧。”第二天孩子就应该好了。

还有一种“水缸叫魂法”：天黑的时候，把受惊吓的孩子哄睡着，妈妈将孩子抱在怀里，让孩子的姥姥或者奶奶在厨房水缸边（大点的水桶也行），从水缸里舀一瓢水再倒进水缸，一边舀一边喊：“（孩子的乳名），回家了，回家了.....”她们在那边每喊一声，这边的母亲就轻声的应一句：“回来了.....”连喊个三五分钟，喊两三天就会好了。

也有“烧邮票叫魂儿”的：把一张盖过邮戳的邮票，在孩子睡觉头顶的炕沿下烧掉，叫孩子的名字，然后说一些魂回来的话，孩子的魂就回来了。

现在我还清楚地记得，那年我六七岁，秋天，我们村里来电影了，父亲抱我去看电影。电影散了以后，在回家的路上，我指着村前的一片荒地对父亲说：“你看，前面那里真热闹，干啥的都有！你看，那几个人光腚在井台上打水.....”。这个画面一直到现在还存在我脑海中，几十年过去了，一直没有淡忘掉。现在感觉，那个画面有点像《清明上河图》。父亲没有文化，迷信思想很严重，他当时也吓傻了，原来我用手指的地方，是农村里的一个土庙，村里死了人，都到这里去“报庙”。

我回家以后的几天里又喊又闹，说一些不着边际“鬼话”。这下子，可吓坏了父母，他们又是叫魂儿，又是找先生给我看“没脸的”。一直到现在，我也不知道父母用什么着把我治好的，一点没有留下后遗症。

慢慢长大了，随着知识的渐开，我懂了，孩子受惊吓后，即使大人不去叫，“魂”也不会掉，第二天或最多隔几天，精神恢复过来，孩子自然会好的。

假如“魂”真掉了，又岂是能够叫回来的！“叫魂儿”实际上是母亲表达对孩子的关心和精神寄托。从孩子方面讲，通过“叫魂儿”，她会想，母亲是喜欢我，关心我的，心理上会得到极大的安慰，逐渐会忘却惊吓的事。如果孩子受惊吓后，母亲不闻不问，甚至训斥，孩子心理就会受到伤害，认为大人讨厌他，从而会对父母或其他家人产生仇视。

因此，“叫魂儿”这种方法，使孩子更热爱父母、家庭。孩子和家人之间建立起一种健康的亲子关系，是有利于幼儿人格的健康发展的教育形式。

后来，即使我大了一点，妈妈也给我叫过许多次魂儿，其实，我并未真正失魂，只是偷个懒，享受妈妈那充满温馨和关爱深情的呼唤，在这疼爱的呼唤声中睡得特别安稳，心情特别愉快，身体也就特别健康。

“母叫千里魂儿”，有了妈妈的提醒和呼唤，孩子还会把魂儿走丢吗，母亲就是一个孩子的魂儿啊！

海内外的炎黄子孙们，你们听见了没有，祖国母亲永远为你们叫魂儿。

农村人笃信的“叫魂儿”，城里人嗤之以鼻，这事您怎么看？

这些年，农村经济的发展很多农民的生活有了显著的提高，农村的面貌也有了大的变化。然而，在不少地方的农村很多农民对“叫魂儿”这一封建迷信仍笃定信任。在城市我咨询了不少的家庭，他们对其不甚了解，难道“叫魂儿”的现象只有农村有？“叫魂儿”究竟是什么呢？真的有用吗？

其实，“叫魂儿”这一迷信现象，自古就有，多存在于一些偏辟的农村，通常情况下，一般孩子出现精神恍惚或一惊一咋生病的时候，家中老人就认为是不是遇到脏东西了，被吓到了！在农村，小孩被吓到时有发生，突然几声狗吠，可能孩子晚上就睡不好觉，出汗！在农村，这时老人一般会抱着孩子去“神婆”那看看。

“神婆”在农村是一种封建式的存在。在我们那，每当有小孩吓到了，她就会抱着小孩，面对阳光，用一种“另类”的仪式，嘴里念叨一些话（也不知道说的啥），用不了半小时仪式完成。

对于农村的叫魂的封建习俗，怎么说呢？的确是迷信，但是仍有很多人相信，但是在我看来，“神婆”这个角色，换人同样可以，尤其是孩子的父母。如果孩子父母紧紧抱住吓到的孩子，让他有安全感，那么孩子自然会放松下来，也就不会有之前的状况了。

在农村，叫魂儿的现象普遍存在，但既然是迷信，小编还是要提醒大家，孩子无小事，当出现问题时，第一时间应该去医院诊断，而不是“乱投医”毕竟误了孩子的病情，后悔就晚了！作为父母，生活压力很大，但是还是希望大家多抽时间去陪陪孩子，让孩子的恐惧消失在家人团聚的快乐时光！

对于农村叫魂的现象，你们是怎么认为的呢？不妨在留言区写下您的看法！