命理者一般会说某人命里偏木、命里缺水之类的话,把人整的晕晕乎乎的,如果再说中一些个人的情况,求测者就剩下满脸崇拜了,今天解密一下这套理论的底蕴。
这套理论就是基于阴阳五行理论,耐住性子,先把阴阳五行理论掰清楚,谜底自然呈现。
《春秋繁露·五刑相生》概括阴阳五行曰:“天地之气,合而为一,分为阴阳,判为四世,列为五行,行者,行也,其行不同,故谓之五行。”大概意思:春夏秋冬四季是由于阴阳的五种模式变化形成的,这五种模式,古人名之为:金水木火土。切忌把阴阳五行理解为木头、土壤、水等具体物质,那是误入歧途了。在本头条号《阴阳概念解读》中已介绍:阴阳是指太阳的南北回归运动形成的热量增减。
春天木气形成,方位:东方,节气:立春一谷雨,农历:正月至三月,木气当值。到了冬至,太阳向北回归线运动,北半球辐射增加,驱赶了严寒,形成了春天,万物蓬勃而出,这就是春至雷鸣,万物生发的木生。木之为言触也,阳气触动,冒地而出也。
夏天火气形成,方位:南方,节气:立夏一夏至,农历:四月至五月,火气当值。太阳继续向北运动,辐射逐渐加强,形成了火热的夏天,万物繁茂,谷物茁壮成长谓之“夏长”。《黄帝内经·素问》曰:“火之为言化也,阳在上,阴在下,毁然盛而化生万物也。”
长夏土气形成,方位:南方,节气:小暑一大暑,农历:六月,土气当值。地下阳气继续上升,热辐射继续加强,蒸水为汽,湿气大增,即“梅(霉)雨”季节。因为土含水方成土地,无水即是飞尘,所以湿为土之主气,故长夏为土。《素问》曰:土之为言吐也,含吐万物,将生者出,将死者归,为万物家。
秋天金气形成,方位:西方,节气:立秋一霜降,农历:七月至九月,金气当值。过了夏至,太阳开始向南运动,热辐射递减,天气转凉。由于寒冷而收宿,空中湿气凝为露霜。《素问》曰:“金之为言禁也,阴气始,禁止万物而收敛。”
冬天水气形成,方位:北方,节气:立冬一大寒,农历:十月至十二月,水气当值。过了秋季,天气继续转冷,地面的热量被寒气带走,大地冰天雪地,谷物收获储藏。《素问》曰:“水之为言润也,阴气濡润,任养万物也。”
内行看门道,细心的阅读者会发现上面的介绍中,金水木火土已经把一年365天瓜分了,划分了势力范围,各有各的当值的时间和管辖方位,并不重复。而一天24小时周期,也同样被金水木火土分管了。
胎儿的正常孕育期需280天,一年365天减去280天,余85天。从金水木火土一个完整的周期看,任何一个人的先天生命盘都有85天的空缺。
而命理的推算就是从出生的年、月、日、时,倒推280天,确定受孕日,然后就可以框定胎儿孕育期的金水木火土的周期状态,根据五行各自特点和相生相克之理进行推演。所谓命里五行缺什么,都由这85天的空缺周期决定。
对命理理论不予置评,但从中医理论来看,受孕日对一生健康的影响是明显的,先天生命盘在母腹里的发育,如果契合金水木火土的转换顺序,健康成长,反之,则体弱多病。
今天这篇很重要,关于五行,我一个初学者,能理解得多深?能写得多深?
更何况五行在我们中国人从小到大,多多少少都了解接触过,也各有各的看法。
反正我是小白,啥也不怕,壮着胆子往前冲就是了。挨最多的骂,才能涨最多的姿势。
一说到五行,很多人第一反应是:你五行缺啥?(哈哈哈标准答案肯定不是五行缺德)我所知道的,好多人名字中间肯定有至少一个字,是五行缺啥补上去的。五行缺金就补个金字旁的字,五行缺水就补个三点水旁的字(我爱人就是五行缺水,补了个津字)。
那么什么是五行呢?
五行是木火土金水。(为什么和大家说的金木水火土顺序不一样呢?这里有个秘密我揭示一下,学过中医或者中国古文化的,一般第一反应顺序就是木火土金水)按照顺时针顺序,五行相生就是按照木火土金水的顺序来的,木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,你可以直觉的理解为:木材扔到火里面,火越来越旺(木生火,钻木取火),火烧掉了万物化成了土(烧成灰就是土了,火生土),土里蕴化埋藏了各种矿物,尤其包括各种金属矿物(金银铜铁锡等各种,土生金),古时拿个铜盆在室外放一夜,铜盆里面都是水,叫承露盘(金生水),有水的地方植物蓬勃生长(水生木)。可以这样理解哈,没有在正经教科书上出现过,但反正我是这样理解的。
以上是五行相生,那么接下来要说五行相克。如果你记住了木火土金水这个顺序,那么我要告诉你,木火土金水是隔一个相克,木克土、火克金、土克水、金克木、水克火。怎么理解呢,我自己想了个逻辑:木在土里生长,吸取土的营养,所以木克土;钢铁厂的纪录片你看到熊熊大火融化钢铁,所以火克金;古来就有成语:兵来将挡、水来土掩,土克水;金克木不用说了,古人谁砍树不得带把斧头;水克火更不用说了,消防车带着高压水龙头呢。
都记住了吧?
但是有朋友说了,我是记住了,但是记住了五行相生相克关系有啥用?
我之前那篇上古人类世界观的笔记说了,精气神化万物,万物分五行。也就是说,我们这个世界上,万事万物都可以根据化万物时的气质不同,万事万物都可以归类到五行里,按照相生相克的关系同样处理。这就有意义了吧?
《黄帝内经》说,
肝,在体合筋,主四肢,其华在爪,在窍为目,在志为怒,在液为泪。五行属木,为阴中之阳,与自然界春气相通应
心,在體合脈,在竅為舌,在志為喜,在液為汗,心在五行屬火,為陽中之陽,與自然界夏季相通應
脾:在体合肉,主四肢,其华在唇,在窍为口,在志为思,在液为涎,脾在五行属土,居中央,为阴中之至阴,统应长夏
肺,在体合皮,其华在毛,在窍为鼻,在志为悲,在液为涕,肺在五行属金,为阳中之阴,与自然界秋气相通应
肾,在体合骨,其华在发,在窍为耳及二阴,在志为恐,在液为唾,肾在五行属水,为阴中之阴,与自然界冬气相通应
这段话描述了自然界和人体各种情况的五行归属,同样符合相生相克的原理。可以横着看,每一个行的各个要素是可以共振共鸣的;可以竖着看,一列要素是符合五行相生相克的关系的。
举几个例子:
我们就随机取个第二行,心,舌、喜、汗、火、夏季。
(以我浅薄的理解,)为什么中医望闻问切的时候要看舌头?舌头颜色、舌苔颜色舌苔厚薄都很有讲究,甚至好的中医师,可以通过望舌(舌头和舌苔),对五脏的状态都能有个基本的了解,我只举一个我知道的例子:如果舌尖鲜红而干燥,而舌头其他部分淡红,就可以初步假设是心火独旺之征候;
关于喜,古代有一个有史书记载的例子,我读书时曾经编入中学教科书,说的是一个叫范进老秀才,五十多了大概,考举人考了几十年,这一年发皇榜了,他看到他自己高中举人,狂喜而精神失常。为什么狂喜会精神失常?神在哪?心藏神,狂喜而入心、伤神志。
所以尤其在夏季(夏季本身容易催发心火旺盛),人比较容易喜,傻乐,同一个人遇到同样的笑话同样的事,秋冬天可能都是冷笑话,放在夏天了就笑出声。所以啊,人们在夏天容易笑点低。想一想?你身边有没有这样的朋友?
还有一点很重要,夏天呢,该出汗就让他出汗。《黄帝内经·四季调神大论》关于夏季养生,有四个字,叫做“无厌于日”:夏天不要(过于)厌恶太阳,适量适度的暴露在太阳下其实挺好。不要过于怕出汗,微微出点汗非常好,不要大汗淋漓就行。
说到养生,(以我浅薄的理解),就是要顺应时令,哪个时令就干这个时令该干的事,吃该吃的东西。就季节来说,春生、夏长、秋收、冬藏,夏天是热烈的时候,做热烈的事(比如向心仪的人表白),别怕出汗。
说极端一点可能更容易理解,夏天最怕的就是出一身大汗然后马上去22度的空调包厢里吃海鲜(河里的海里的鱼虾一律属水,自带寒属性)、喝最冰的里面甚至悬浮着冰絮的啤酒!天天这么干,保不齐只一个夏季,痛风病就找上门来了。
那夏天吃什么呢比较好呢?夏天人体阳气舒发在体表,那么很重要的是保证肠胃的暖和,喝口热茶比天天喝冷饮要解渴多了,吃点生抽泡姜片比吃凉菜舒服多了。俗话说冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方。
接下来我们拎出一个竖列来看看,就看五志吧:怒(木)、喜(火)、思(土)、悲(金)、恐(水),还记得前面讲过的相生(顺时针方向顺着生)相克(隔着克)的关系了吗?
相生关系我只说一句你想想是不是有这种情况:有些两口子大吵一架然后抱在一起去房间了(怒生喜);有些人高兴完了就开始琢磨(喜生思);有些人琢磨多了就情绪低落(思生悲);有些人情绪低落以后就开始害怕(悲生恐)。你身边有没有这样的朋友?
相克方面(怒克思、喜克悲、思克恐、悲克怒、恐克喜),我就只举两个例子:
刚刚提到的范进中举,狂喜而精神失常,你知道是怎么治好的吗?后来有懂的人建议让他最害怕的丈人,一位粗鲁的屠夫,狂扇他几个耳光,说他没中举!结果,范进病好了。这是一个典型的恐克喜的例子。
有一位太守患了抑郁症,整天情绪低落,郁郁寡欢。请了一个名医诊治,名医说他怀孕几个月了!他顿时捧腹大笑,心里舒服。后来每每想起,都是哈哈大笑,慢慢病就好了。这是一个喜克悲的例子。
我就在想,经常带抑郁症患者去看看脱口秀大会是不是一个好主意?
五行就写到这里为止了。虽然没写透,我也尽力了。诚心附上四页手写实拍的笔记,以供同行者参考。
金,寓意着是金子就要发光,金代表一个人的能力,有能力才能有用处才能让别人利用,才能让别人追求,世人没有不爱金子的,因为利用金子可以换来生活的必须品,解决了生存问题之后还可以追求精神生活的享受。金子也是劳动的所得,所以告诉我们想得到金子就必须让自己动起来提高自己的价值才能像金子一样发光。我们的人生没有发光说明我们五行缺金,所以你得让自己有价值来弥补五行缺金。
木,代表着做人有时候需要点木纳,可以说看透不说透,不要直来直去心可以直但表面看上去就像木头一样,关键时候就要做一根无用的木头,让别人来衡量是非曲直,这叫木受绳则直,但自身也有通直的本性。如果处处得罪人说明五行缺木,应该收起你的内直外露,做到内直外曲保持韧性游刃有余。让自己长大这叫树大自直。做好了这些木就来了就不缺了。
水,水是滋养万物的生命之源,这叫上善若水。又有无色无味无形的无穷的变幻力量,这是以不变应万变。水在遇到阻力时首先改变的是自己的形态,以柔克刚,有足够的耐心以自己的改变无形中改变万物,这叫滴水穿石。如果五行缺水生命就缺少活力,同时缺少耐心和以不变应万变的淡定从容,和包罗万象的博大胸怀。补了水生命才有应有的活力。
火,代表阳刚之气,如太阳一样,保持适当的距离才能享受温暖,缺少了会冷,多了会损害自身,这叫物极必反。要有足够的阳刚之气才能镇的住一切魑魅魍魉。关键时候不能软弱退缩该出手时要果断决绝干脆利落。不出手时保持不温不火,这叫进退有度。火是心中梦想的希望,人不能失去或者缺少对美好生活的希望,这是人生的信仰和生活的信心。如果缺火我们就是缺乏了信心。一定要补火来充实自己的信心。
土,寓意着大地,代表着宽厚。是我们立身成人的根本。不管有多么大的成就都不能忘本,都要记住我们来时的路,如果我们忘记了自己从哪里来我们就迷失了自我,找不到回家的路了。也许这就是灵魂最后的归宿。在人世间最有包容的一块净土。如果我们缺少了土,我们就不能解决生命中的烦恼,因为找不到地方安放自己游荡的灵魂,没有踏实的感觉。所以要补足我们的土,让灵魂不在游荡。
今天这篇很重要,关于五行,我一个初学者,能理解得多深?能写得多深?
更何况五行在我们中国人从小到大,多多少少都了解接触过,也各有各的看法。
反正我是小白,啥也不怕,壮着胆子往前冲就是了。挨最多的骂,才能涨最多的姿势。
一说到五行,很多人第一反应是:你五行缺啥?(哈哈哈标准答案肯定不是五行缺德)我所知道的,好多人名字中间肯定有至少一个字,是五行缺啥补上去的。五行缺金就补个金字旁的字,五行缺水就补个三点水旁的字(我爱人就是五行缺水,补了个津字)。
那么什么是五行呢?
五行是木火土金水。(为什么和大家说的金木水火土顺序不一样呢?这里有个秘密我揭示一下,学过中医或者中国古文化的,一般第一反应顺序就是木火土金水)按照顺时针顺序,五行相生就是按照木火土金水的顺序来的,木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,你可以直觉的理解为:木材扔到火里面,火越来越旺(木生火,钻木取火),火烧掉了万物化成了土(烧成灰就是土了,火生土),土里蕴化埋藏了各种矿物,尤其包括各种金属矿物(金银铜铁锡等各种,土生金),古时拿个铜盆在室外放一夜,铜盆里面都是水,叫承露盘(金生水),有水的地方植物蓬勃生长(水生木)。可以这样理解哈,没有在正经教科书上出现过,但反正我是这样理解的。
以上是五行相生,那么接下来要说五行相克。如果你记住了木火土金水这个顺序,那么我要告诉你,木火土金水是隔一个相克,木克土、火克金、土克水、金克木、水克火。怎么理解呢,我自己想了个逻辑:木在土里生长,吸取土的营养,所以木克土;钢铁厂的纪录片你看到熊熊大火融化钢铁,所以火克金;古来就有成语:兵来将挡、水来土掩,土克水;金克木不用说了,古人谁砍树不得带把斧头;水克火更不用说了,消防车带着高压水龙头呢。
都记住了吧?
但是有朋友说了,我是记住了,但是记住了五行相生相克关系有啥用?
我之前那篇上古人类世界观的笔记说了,精气神化万物,万物分五行。也就是说,我们这个世界上,万事万物都可以根据化万物时的气质不同,万事万物都可以归类到五行里,按照相生相克的关系同样处理。这就有意义了吧?
《黄帝内经》说,
肝,在体合筋,主四肢,其华在爪,在窍为目,在志为怒,在液为泪。五行属木,为阴中之阳,与自然界春气相通应
心,在體合脈,在竅為舌,在志為喜,在液為汗,心在五行屬火,為陽中之陽,與自然界夏季相通應
脾:在体合肉,主四肢,其华在唇,在窍为口,在志为思,在液为涎,脾在五行属土,居中央,为阴中之至阴,统应长夏
肺,在体合皮,其华在毛,在窍为鼻,在志为悲,在液为涕,肺在五行属金,为阳中之阴,与自然界秋气相通应
肾,在体合骨,其华在发,在窍为耳及二阴,在志为恐,在液为唾,肾在五行属水,为阴中之阴,与自然界冬气相通应
这段话描述了自然界和人体各种情况的五行归属,同样符合相生相克的原理。可以横着看,每一个行的各个要素是可以共振共鸣的;可以竖着看,一列要素是符合五行相生相克的关系的。
举几个例子:
我们就随机取个第二行,心,舌、喜、汗、火、夏季。
(以我浅薄的理解,)为什么中医望闻问切的时候要看舌头?舌头颜色、舌苔颜色舌苔厚薄都很有讲究,甚至好的中医师,可以通过望舌(舌头和舌苔),对五脏的状态都能有个基本的了解,我只举一个我知道的例子:如果舌尖鲜红而干燥,而舌头其他部分淡红,就可以初步假设是心火独旺之征候;
关于喜,古代有一个有史书记载的例子,我读书时曾经编入中学教科书,说的是一个叫范进老秀才,五十多了大概,考举人考了几十年,这一年发皇榜了,他看到他自己高中举人,狂喜而精神失常。为什么狂喜会精神失常?神在哪?心藏神,狂喜而入心、伤神志。
所以尤其在夏季(夏季本身容易催发心火旺盛),人比较容易喜,傻乐,同一个人遇到同样的笑话同样的事,秋冬天可能都是冷笑话,放在夏天了就笑出声。所以啊,人们在夏天容易笑点低。想一想?你身边有没有这样的朋友?
还有一点很重要,夏天呢,该出汗就让他出汗。《黄帝内经·四季调神大论》关于夏季养生,有四个字,叫做“无厌于日”:夏天不要(过于)厌恶太阳,适量适度的暴露在太阳下其实挺好。不要过于怕出汗,微微出点汗非常好,不要大汗淋漓就行。
说到养生,(以我浅薄的理解),就是要顺应时令,哪个时令就干这个时令该干的事,吃该吃的东西。就季节来说,春生、夏长、秋收、冬藏,夏天是热烈的时候,做热烈的事(比如向心仪的人表白),别怕出汗。
说极端一点可能更容易理解,夏天最怕的就是出一身大汗然后马上去22度的空调包厢里吃海鲜(河里的海里的鱼虾一律属水,自带寒属性)、喝最冰的里面甚至悬浮着冰絮的啤酒!天天这么干,保不齐只一个夏季,痛风病就找上门来了。
那夏天吃什么呢比较好呢?夏天人体阳气舒发在体表,那么很重要的是保证肠胃的暖和,喝口热茶比天天喝冷饮要解渴多了,吃点生抽泡姜片比吃凉菜舒服多了。俗话说冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方。
接下来我们拎出一个竖列来看看,就看五志吧:怒(木)、喜(火)、思(土)、悲(金)、恐(水),还记得前面讲过的相生(顺时针方向顺着生)相克(隔着克)的关系了吗?
相生关系我只说一句你想想是不是有这种情况:有些两口子大吵一架然后抱在一起去房间了(怒生喜);有些人高兴完了就开始琢磨(喜生思);有些人琢磨多了就情绪低落(思生悲);有些人情绪低落以后就开始害怕(悲生恐)。你身边有没有这样的朋友?
相克方面(怒克思、喜克悲、思克恐、悲克怒、恐克喜),我就只举两个例子:
刚刚提到的范进中举,狂喜而精神失常,你知道是怎么治好的吗?后来有懂的人建议让他最害怕的丈人,一位粗鲁的屠夫,狂扇他几个耳光,说他没中举!结果,范进病好了。这是一个典型的恐克喜的例子。
有一位太守患了抑郁症,整天情绪低落,郁郁寡欢。请了一个名医诊治,名医说他怀孕几个月了!他顿时捧腹大笑,心里舒服。后来每每想起,都是哈哈大笑,慢慢病就好了。这是一个喜克悲的例子。
我就在想,经常带抑郁症患者去看看脱口秀大会是不是一个好主意?
五行就写到这里为止了。虽然没写透,我也尽力了。诚心附上四页手写实拍的笔记,以供同行者参考。
德国所用天然气95%都依赖进口。受乌克兰危机升级以及“北溪”天然气管道破坏影响,目前德国正面临着每年500亿立方米天然气供给缺口。为此,德国被迫加紧液化天然气码头建设,以接收来自美国的天然气运载船。大批运载昂贵天然气的船只涌向德国,给美国带回滚滚财富。
监制|段爽
制片人|蒋丽丽
主编|刘沐晨
策划|王嘉裕
出品|国际在线 中国互联网发展基金会