过慧易夭(过慧易夭 情深不寿)

聪明人容易洞察事物真相，常常会受人忌恨，甚至招来杀身之祸。细思极恐，当时候爷的话是不是蕴含警告意味呢?​也有心术不正之人，利用自己的智慧，走上歧途，坠入魔道，自焚其身。这种“过慧”夭就夭吧!​还有一种情况，是人们出于对英才早逝的惋惜、感慨。就象说“红颜薄命”、“天妒英才”、“好人命不长”一样，重点是“红颜”、“英才”、“好人”。

过慧易夭、情深不寿，纳兰容若名利双收为何仍不快乐？

对于耳熟能详的纳兰词，相信很多人都不陌生：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”、“ 一生一代一双人，争教两处销魂”，这些清丽婉约的词句，其实是出自一位男青年的笔下。

在元清小说盛行的年代，纳兰容若以他独特的魅力，享誉了满清第一词人的称号。家世出身好、外形条件佳、又写得一手好词，这位天之骄子占尽了世间所有的美好。但过慧易夭、情深不寿，纳兰短暂的一生中仕途不畅、情路坎坷，只活了三十岁便阖然长逝！

如果你看过《琅琊榜》，一定会对言侯所说的“过慧易夭”一词记忆深刻。梅长苏四两拨千斤指出了言侯的计划，连深谋远虑的言阙都对这位苏先生刮目相看。确实，梅长苏精明过人，但与此同时寿命也短。除了梅长苏，《琅琊榜》中另一个从未出场、却号称灵魂人物的璇玑公主也是如此，太过精明以至于年轻早逝。

过慧易夭，其实最早出自于金庸先生的笔下。在《书剑恩仇录》中，乾隆送给陈家洛一枚刻着“慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉”的佩玉。这句话的意思就是指一个人太过聪明，往往会对身体有所损伤、太执着于感情便不会长久、优势太过突出就会受到屈辱，君子就应该像玉一样温润沉稳、含蓄坚毅！

同样的道理，“木秀于林，风必摧之；堆高于岸，流必湍之”，一个人承受了万众光芒，背后也必定承担一定的代价，纳兰容若就是如此！

父亲纳兰明珠是当朝权臣，母亲是努尔哈赤的孙女、多尔衮的侄女，含着金汤匙出生的纳兰，生来就注定不平凡！上天赋予了纳兰一个绝好的出身，但他又与那些赏花吃酒的纨绔公子不同，从小饱读诗书，十九岁就得了进士，深受康熙的赏识，还参与了多部书籍的汇编。

唐诗、宋词、元曲、明清小说，纳兰容若在文学上的成就，足以让清词在中国文学史上站稳脚跟，成了满清文学史上的一抹亮色，《饮水词》、《渌水亭杂识》成了容若的代表作。

容若十多岁就开始步入文坛，与众多文人交好，他一边发奋苦读考科举，一边还参与书籍汇编。很多人一生都无法达到的终点，他只用了十年，但是这光彩夺目的十年，却成了容若一生中最后的一段时光！

1、爱而不得的初恋

纳兰的初恋，也是他青梅竹马的表妹，“郎骑竹马来，绕床弄青梅”完全是他们的写照，本以为可以从发小走到夫妻，但是一纸诏书却将这段青涩的爱恋横刀截断。

表妹出身世家，也成了皇帝待选的女子之一，一边是不可违抗的圣命、一边是无法释怀的初恋，纳兰只能眼睁睁看着表妹踏入宫墙、从此不再相见！

相爱的人无法在一起，往往能戳中很多人的心悬，纳兰与表妹的这段爱恋，也被无数影视剧所改编：《寂寞空庭春欲晚》中，张彬彬饰演的纳兰，就与卫琳琅有着一段撕心虐恋；《康熙秘史》中，惠儿也是和纳兰从小相识，最后被迫分开，一个在宫内，一个在宫外！

2、戛然而止的婚姻

经历了表妹的离开，纳兰又迎来了他人生中第一位妻子—卢氏。

纳兰与卢氏的结合，完全是一场政治联姻，尽管带着家族的利益顺利完婚，但上天还是对纳兰有所眷顾，这位卢氏与纳兰情投意合。

夫妻两举案齐眉、都爱好诗文，卢氏的到来更是慰藉了纳兰初恋的悲痛。但是好景不长，几年后卢氏难产而去，又剩下纳兰一人独自一人。

3、相知不能相守的虐恋

纳兰容若是八旗贵族，父亲明珠也一直倡导满汉相融，但纳兰与汉族女子沈宛的相知，却遭到了家族以及皇族的强烈反对。

经历过表妹的离去、发妻的离世，纳兰的心已经千疮百孔，他整日寄情于诗词，写下了大量的诗文，但他的感情世界依然一片空白。在一次江南游历中，纳兰认识了同样爱好诗文的沈宛，沈宛身上独特的江南气息、温婉的气质深深打动了纳兰，恰好沈宛也久闻纳兰的名声，两位知己惺惺相惜。

但是他们的结合，却遭到了众多人的反对。众所周知，大清王朝是满族人建立的最后一个封建王朝，满人不准与汉人通婚也成了一个不成文的规定，平民百姓尚且如此，更不用说家门显赫的纳兰。于是，纳兰伤心地返回京城，不久后就抱病而亡，留下沈宛在江南苦苦思念。

在寻常人眼中，纳兰完全是一个标准的富二代、官二代，他一生下来就注定前程似锦，他的起点是很多人奋斗一生都无法达到的终点。但是他的词中，为什么又充满了哀怨和凄凉呢？

根据人类生存的五个需求层次来说，人一旦满足了基本的生理、安全需求，他接下来就会追求更高层次的情感、自我实现的需求，这就是纳兰为什么明明是有钱人，依然不快乐的理由！

为人臣子，纳兰虽然深受康熙器重，还破例连跳几级升至御前一等侍卫，但是这并不是他热衷的职业，诗文写词、文学创作才是他的爱好。康熙对他的器重，既是一条不能违抗的命令，又是扼住纳兰心灵自由的枷锁。

感情方面，纳兰也经历了无尽坎坷，每一段感情他都倾注了无限心血，却都无疾而终，三位女子既充实了他的世界、又消耗着他有限的情感。沈宛的离开，最终加速了纳兰的早逝。

举世混浊唯独清的翩翩贵公子，在他三十岁那年就燃尽了他最后一丝生命，他生前没有看到父亲撤职、家道衰败，这也是老天给他最后的一丝怜悯。似乎连上天都觉得，像纳兰这样一位的完美人物，绝不能经历那些阴暗和毁灭。

纳兰容若的一生异常灿烂，却非常短暂，他的婚姻、事业都好景不长，这似乎也说明了一条亘古不变的道理：“水满则溢、月圆必亏、盛筵必散！”纳兰身上、纳兰家族的身上、整个封建王朝都是如此，天地万物都遵循着这个规律而发展。因此，我们需要带着敬畏的心，去对待身边的每一个人、每一件事！

俗语“一辈子也吃不上四个菜”是说啥？老辈人的告诫有道理吗？

人生似乎没有什么事情是完美的，正所谓“天若有情天亦老，月若无恨月长圆”，不完美才是人生的福气，古人说“过慧易夭，情深不寿”，就像霍去病那样，看似完美的履历，然而寿命却不是很高，追求完美人生的同时，内心要有面对缺憾的准备，俗语“一辈子也吃不上四个菜”应该就是这样的告诫。

人生本就吃不完整的菜

网络最大的特点就是拉近了人们对于事务认知的距离，南北方的差异让人们在现实中少了更多的认知偏差，北方人喜食面条或者馒头，南方人生活精致，本质上和生活条件其实没有任何的关系，只是人们的生活习惯有所差距，南方人更加注重精细化的生活，也才会有两口之家的四菜一汤，粗犷的北方人更加习惯于简单便利。

“一辈子吃不上四个菜”似乎成了一句戏言，其实这四个菜是指人生不同阶段要吃的菜，人生第一道菜是百日宴，古代的医疗条件比较差，有些小孩生下来也不是很容易成活的，就会在小孩出生第一百天的时候，在家里举行仪式祈祷孩子能够长命百岁，而这一天也被称为“认舅礼”，是古代小孩出生后比较重要的一个日子。

古人说“久旱逢甘霖，他乡遇故知，金榜题名时，洞房花烛夜”是人生的四大喜事，这里面最重要的或许就是洞房花烛夜了，国人过去把传宗接代看得很重，甚至有人把“无后”和“孝道”挂钩，想要有后或许结婚才是唯一的正道，而结婚的这道菜，多少人都吃不上，在古代的时候是这样，现代人许多是不愿意吃。

一个人最希望的事情就是“老有所依”，儿女孝顺是非常重要的，古人常说“养儿防老”，就是怕自己老了的一天，成为孤家寡人无人照看，“老有所依”就是人生的第三道菜，有的人一生无儿无女，到了老年后孤苦无依，有的人儿女本身就不孝顺，老人内心无所适从，这样的菜不是每个人都能吃上的，或者不是每个人都能吃好的。

人生的第四道菜是死后供桌上的菜，古人是“视死如视生”，把死后的事情看得和生前一样重，可是总有人曝尸荒野，也有人孤家寡人，他们死后或许就无法得到生前想要的东西，总归人生或许就是不完美的，有的人缺少健康，有的人缺少亲情，有的人缺少爱情，这不完美的人生才是大家正在走过的人生。

人生修行的四道菜

人生的不完美不仅仅是一生的不完美，还是个人修行的不完整，人生的喜事“金榜题名时，洞房花烛夜，他乡遇故知，久旱逢甘霖”就像人生的四种境界，大多数的人都在前两个境界上来来回回的游荡，跑不出这样世俗的人生境界。

曹雪芹说“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了”，古代的大多数人一生都在忙忙碌碌地追求“进士”的功名，柳永从少年考到了五十岁，蒲松龄直到自己去世都在考进士的路上，他们一辈子都困在了考进士的牢笼里面，想要追求“进士”的功名，想要证明自己在这个世界上存在过。

曹雪芹说“世人都晓神仙好，唯有娇妻忘不了”，有的人为了爱情而追求无恨的情感，白居易说“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，爱情是让人捉摸不透的东西，林黛玉一辈子追求爱情，但是葬花的那一刻，纯洁的爱情就已经离去了，也说明有的人你侬我侬忒煞情多，而有的人只能看见月亮的阴晴圆缺。

古人说“读万卷书不如行万里路”，一个人面对功名的时候，能拿得起，能放得下，才会有感悟人生真谛的可能，也才会去远方山野追求自己人生的价值，而追求人生真谛的时候，遇到能一起远行的人，就是自己的“知交好友”，这样的人生好难完美。

人生有一种无奈叫作“叫天天不应，叫地地不灵”，当你人生实在憋屈的时候，大多数都是自己扛下来了所有，没有那些救苦救难的人，这样的甘霖是大多数人遇不到的“及时雨”，这样的“久旱”就是人生不完美。

结语

人生的不完美才是大家熟知的人生，如果一切都完美无缺了，那样的生活或许就是真正的无欲世界，神仙都有“思凡”的时候，人又怎么会没有欲望，人的求索永无止尽，终究会有不完美的人生，那样的人生或许就能理解“一辈子吃不上四个菜”的真谛。