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刘是几画(刘是几画多少笔画)

时间:2023-12-28 15:21:30 作者:谁为谁伤 来源:网友整理

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明清山东诸城刘氏部份谱序

文/刘世高 编辑/刘业挥 2006-6-22

明 清 山 东 诸 城 刘 氏 部 份 谱 序

诸城刘氏原来是一个很平常、很普通的家族,但在清代却突然崛起子世,而且连续三代显贵不衰,来自山东诸城刘氏宗族的刘墉成了一位在中国妇孺皆知的英雄,成了中国人心目中正义、忠诚和智慧的化身。诸城刘氏也因此更进一步闻名全世界。

刘墉的家乡在诸城。是在清代的诸城县北乡七十里的逄戈庄,现属于山东高密县注沟乡逄戈庄村。据刘墉家乡逄戈庄《东武刘氏族谱》所载由刘统勋撰的《东武刘氏族谱凡例》记载说:“吾家自前明弘治年间,始祖讳福公,自江南砀山县迁山东诸城县。至二世恒公,家谱遭兵烬,中间世次莫考,帮列恒公为二世。”

诸城开基祖 刘 福(父、祖未详),

依据成书于清代后期的《东武刘氏族谱》的记载,诸城东武刘氏约形成于明朝,以刘福

为本支开基始祖。生一子:刘恒,(馀未详)。

诸城二世祖 刘 恒(刘福之子),

第二世刘恒时,由于战乱兵灾,刘家族谱被烧毁。从此,族人对诸城以上刘氏家族的情

况就不得而知。生三子:1刘玳、2刘瑁、3刘瑚。

诸城三世祖 刘 玳(刘恒长子),

生一子:刘思智,(馀未详)。

诸城四世祖 刘思智(刘玳之子),

生二子:1刘通、2刘远。

诸城五世祖 刘 通(刘思智长子),

生三子:1刘必显、2刘必前、3刘必大。

诸城六世祖 刘必显(刘通长子),

诸城刘氏自始祖刘福到第六世刘必显一代,都默默无闻。大概就是因为担心族姓不兴、

希望后人发达的缘故,诸城刘氏分别给第六代取名叫“必显”、“必大”。而历史的发

展却正好印证了这一瑞兆,诸城刘氏传到第七代刘棨和第八代刘统勋父子时,果然崛起

于世,迅速显赫起来。生四子:1刘桢、2刘果、3刘棨、4刘棐。 诸城七世祖 刘 桢(刘必显长子),

后裔未详。

诸城七世祖 刘 果(刘必显次子),

后裔未详。

诸城七世祖 刘 棨(刘必显三子),字弢,

清山东诸城人,生于清世祖顺治十四年丁酉(公元1657年),刘棨少有文才,清圣祖康

熙二十四年乙丑(公元1685年)考取进士,成为诸城刘氏最早在科举上取得成功的人。

后又学书法,博涉子史。初任长沙知县。后因政绩突出,不断得到提升,历任宁羌知州,

山西平阳知府、天津道副使、江西按察使、四川布政使。在长沙禁弃女之俗,在宁羌用

仓粟赈饥,教民利用槲树养蚕织绸,又建义学,宁羌自此始有中举人者。康熙五十七年

戊戌(公元1718年)去世于四川布政使任上,终年六十二岁。刘棨为人温和纯厚,为政

以廉明著称。他任地方官多年,治理有方,爱民如子,关心疾苦。康熙四十八年已丑(公

元1709年),朝廷在全国评选“操守清廉,才具优长”的知府,仅刘棨与湘潭人陈鹏年

二人中选。他的卓越政绩,不但受到朝廷的多次表彰,更受到各地百姓的交口称赞。当

年他上任四川布政使路过平阳时,“南羌父老夹道欢迎,声震山谷”。正是因为他的良好吏治,《清史稿》才将他列入《循吏列传》。生子:刘统勋,(馀未详)。

诸城八世祖 刘统勋(刘棨之子),字延清,号尔钝。

清山东诸城人,生于清圣祖康熙三十八年已卯(公元1699年),世宗雍正二年甲辰(公元1724年)进士,早年曾任庶吉士和翰林院编修。后来又历任直南书房、上书房。清世宗雍正四年丙午(公元1726年)升詹事,成为与皇帝比较接近的官员。乾隆称帝继位后,刘统勋地位进一步上升,先后升为内阁学士、刑部侍郎、左都御史。后曾随大学士稽曾筠到浙江学习治理海塘工程,学有所成后又多次负责黄河、运河的治理工程,因办事得力,渐渐受到乾隆赏识重用。乾隆十三年戊辰(公元1748年),升任工部尚书,兼翰林院掌院学士。此后,刘统勋官运亨通,飞黄腾达,先任刑部尚书,乾隆十七年壬申(公元1752年)出任军机大臣,乾隆十九年甲戌(公元1754年)加太子太傅,成为乾隆身边的主要辅佐大臣之一。此后,刘统勋因在协助陕甘总督征讨准噶尔叛乱时犯过被革职,但不久复出,任刑部尚书。后又再升为太子太保、吏部尚书,乾隆二十四年已卯(公元1759年)为协办大学士,乾隆二十六年辛巳(公元1761年)任东阁大学士兼管礼部、兵部尚书、上书房总师傅兼管刑部,成为清朝宰相。乾隆三十八年癸巳(公元1773年)去世,谥为“文正”。有《刘文正公集》。刘统勋虽位极人臣,一生为官清廉正直,敢于直谏,深受乾隆器重。多次参预主持黄河、运河治理,往往都能革除积弊,加速工程进度,提高质量。又荣任《四库全书》正总裁,并曾四次任会试《进士考试》正考官。刘统勋当年与另一位来自江苏武进的刘纶同朝辅政,因此有“南刘东刘”的美称。他去世后,乾隆亲自前来参加丧礼,流泪叹息自已“失一股肱”,并称赞说:“如统勋乃不愧真宰相!”刘统勋的显赫地位和杰出成就,标志着诸城刘氏家族的发展已经进入极盛时期。生二子:1刘墉、2刘堪。

诸城九世祖 刘 墉(刘统勋长子),字崇如,号石庵。

清山东诸城人,生于圣祖康熙五十九年庚子(公元1720年),自幼聪颖异常,好学不倦,年轻时就非常有才气。乾隆十六年辛未(公元1751年),刘墉继祖父、父亲之后再一个考取进士,初任翰林院编修,后升侍讲。乾隆二十年乙亥(公元1755年),因受父亲刘统勋牵连,被逮捕入狱。后复出,先后任安徽学政、督江苏学校、山西太原知府。因对下属失察受到发配军台的处分。此后再次复出,任修书处行走、江苏江宁知府、陕西按察使。乾隆四十一年丙申(公元1776年),刘墉升任内阁学士、直南书房,不久入迁户部侍郎、吏部侍郎,开始受到乾隆的赏识和器重。后任湖南巡抚,升左都御史,仍直南书房。乾隆晚年,刘墉先后担任工部尚书、上书房总师傅、直隶总督、协办大学士、吏部尚书等一系列显赫职务,成为乾隆朝廷的主要大臣之一。嘉庆称帝继位后,刘墉以前朝元老身份继续受到重用,聘任体仁阁大学士,加封太子太保,地位更进一步上升。嘉庆十年乙丑(公元1805年),刘墉去世,终年八十六岁,被追赠为太子太保,谥“文清”。嘉庆皇帝还下令将他的神位列入贤良祠,受国家供奉。刘墉为人极具智慧而又正直,为官两袖清风,疾恶如仇,为臣敢于直谏。他与当时的大奸臣和珅斗智斗勇的事迹,在中国民间广泛流传。因背有残疾,人们称之为“刘罗锅”。刘墉不但是一位红极一时的宰相,而且还是中国历史上著名的书法家。他的书法学颜真卿、苏轼诸名家法贴,而他自称宗钟繇。以小楷见长,与翁方钢、梁同书、王文治等书法大家齐名。他的书法风格喜用重墨,貌丰骨健,别具魅力,有《石庵诗集》。

谱载刘墉没有生子,以侄儿刘锡朋为子嗣后。

诸城十世祖 刘锡朋(刘墉嗣子),

刘墉的侄儿,过继为刘墉子,承嗣。生二子:1刘光海、2刘耀海。

诸城11世祖 刘光海(刘锡朋长子),

后裔未详。

诸城11世祖 刘耀海(刘锡朋次子),

后裔未详。

诸城九世祖 刘 堪(刘统勋次子),

生子:刘镮之,(馀未详)。

诸城十世祖 刘镮之(刘堪之子),字佩循,号信芳,

清山东诸城人,刘墉之后,诸城刘氏仍然维持了较长时期的兴旺繁荣,并再次产生了一

位朝廷大臣——刘墉的侄儿刘镮之。刘镮之早年丧父,由伯父刘墉教养成人,在乾隆五

十四年已酉(公元1789年)考取进士,是诸城刘氏中连续第四代通过科举考试步入清代

政坛的成员。大概是因为家族三代在朝廷任职,势力强大的关系,刘镮之考取进士后也

一路官运亨通,先任翰林院庶吉士、检讨,后出任兵部尚书,嘉庆十八年癸酉(公元1813

年)又兼顺天府尹(相当于今北京市市长)。后因治理有功升太子少保、户部尚书,官

至吏部尚书,居官廉正,成为诸城刘氏又一位地位显赫的朝廷大臣。但是,刘镮之的才

能显然远比叔叔刘墉、祖父刘统勋逊色,当时他所治理的北京地区天地会、白莲教等秘

密教会起事不断,而他却束手无策,不能平息。嘉庆二十二年丁丑(公元1817年),刘

镮之晋见嘉庆皇帝时,嘉庆责怪他上奏很少、治理不得力,“镮之不能对”,却将原因

归结为当时闹旱灾。嘉庆又问他具体的受灾情况和赈济措施,刘镮之“仍不能对”。于

是,嘉庆将他罢免,降职侍郎候补。嘉庆晚年,刘镮之复出,任都察院右都自制史仍兼

顺天府尹,后升任兵部尚书,改吏部尚书,加太子少保。工山水,喜收藏古物,道光元

年辛巳(公元1821年)去世,被朝廷赐谥为“文恭”。

生二子:1刘喜海、2刘华海。

诸城11世祖 刘喜海(刘镮之长子),字吉甫,号燕庭,

生于清高宗乾隆五十八年癸丑(公元1793年),仁宗嘉庆二十一年丙子(公元1816年)

考取举人。宣宗道光十二年壬辰(公元1832年)任福建临汀太守,后历任福建兴泉水道、

陕西按察使等职。后因受人弹劾,被贬官回乡。刘喜海虽然是一位官员,但他对学术和

古籍、金石却有更大的喜好。他当了二十多年官,从不贪婪,每到一地,却尽力搜求收

集古籍珍本和金石文字。他的“味经书屋”,是清代著名的私人藏书楼。他收藏的珍籍,

有蜀本《张说之文集》30卷等数十种宋版精刊善本唐人文集和百衲本《史记》。他汇编

出版的《金石苑》61册,是中国金石文字学上的一部非常有价值的著作。刘喜海还留意

朝鲜等海外金石资料的收集和整理,为促进清末中朝文化交流作出了巨大的贡献,至今

受到中朝文化界的称誉。有《朝鲜书目》、《海东金石苑》、《东古文存》等行世。

生四子:1刘虞采、2刘宁采、3刘需采、4刘南采。

诸城12世祖 刘虞采(刘喜海长子),

后裔未详。

诸城12世祖 刘宁采(刘喜海次子),

后裔未详。

诸城12世祖 刘需采(刘喜海三子),

后裔未详。

诸城12世祖 刘南采(刘喜海四子),

后裔未详。

诸城11世祖 刘华海(刘镮之次子),

后裔未详。

诸城七世祖 刘 棐(刘必显四子),

后裔未详。

诸城六世祖 刘必前(刘通次子),

后裔未详。

诸城六世祖 刘必大(刘通三子),

生子:刘子香,(馀未详)。

诸城七世祖 刘子香(刘必大之子),

后裔未详。

诸城五世祖 刘 远(刘思智次子),

后裔未详。

诸城三世祖 刘 瑁(刘恒次子),

后裔未详。

诸城三世祖 刘 瑚(刘恒三子),

后裔未详。

诸城刘氏在乾隆时期由第八世孙宰相刘统勋开始撰修族谱,名叫《东武刘氏族谱》,共三卷。到今天,诸城刘氏已传到始祖刘福的第十五、六代,大部分族人仍居住在诸城故地。

广东省刘氏宗亲联谊会第二届汉文化研究会副主任、刘氏族谱纂修、考究员、

粤东刘氏宗亲总会海丰县分会副会长、海丰县城水巷刘我质公十三世裔孙

刘 世 高 2004年纂辑, 2006年6月重新整理辑录

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百家姓中的姓氏笔画的五行属性

二画

丁(土) 卜(水) 刁(火) 七(水)

三画

山(金) 弓(木) 干(木) 于(土)

四画

王(土) 尤(土) 孔(木) 水(金) 方(水)卞(木) 元(木) 尹(土) 毛(水)

支(火) 井(火) 巴(水) 仇(金) 牛(木) 文(水) 设(金) 勾(木) 毋(水)

公(木)

五画

名(木) 弘(水) 申(金) 再(火) 白(水) 司(金) 甘(木) 石(金) 史(金)

皮(水)平(水) 田(火) 包(水) 左(火)

六画

池(火) 年(火) 牟(水) 有(土) 向(水) 艾(土) 匡(木) 充(金) 江(木)

印(土) 束(金) 戎(木) 仰(木) 促(火) 伊(土) 全(火) 羊(土) 吉(木)

危(水) 伏(水) 成(金) 米(水) 伍(木) 安(土) 任(金) 朱(火)

七画

李(火) 吴(木) 沈(金) 何(水) 吕(火) 岭(木) 汪(土) 祁(木) 狄(火)

贝(水) 末(金) 杜(水) 阮(木) 邢(金) 汲(木) 巫(火) 谷(木) 车(金)

扶(水) 别(水) 步(水) 沃(土) 利(火) 冷(火) 辛(金) 那(火) 沙(金)

佟(火)

八画

周(金) 金(木) 官(木) 花(水) 孟(水) 和(水) 邵(金) 明(水)

屈(木) 季(木) 林(火) 邱(木) 房(水) 抗(水) 灰(土) 陋(水)

松(金) 牧(水) 宓(水) 武(水) 幸(水) 邰(火) 卓(火) 尚(金)

易(土) 居(木) 空(木) 兰(火) 岳(木) 东(火) 念(火)

九画

施(金) 姜(木) 柏(水) 韦(土) 苗(水) 俞(金) 柳(火) 姚(土) 哈(水)

禹(土) 计(水) 茅(水) 纪(木) 祝(火) 胡(土) 查(金) 柯(木) 宣(金)

郁(水) 洪(土) 封(水) 羿(木) 段(火) 红(水) 侯(水) 秋(金) 祖(水)

咸(水) 胥(金) 库(木) 帅(金)

十画

荆(水) 盆(土) 桓(水) 耿(木) 孙(金) 秦(火) 奚(木) 范(水) 郎(火)

马(水) 倪(金) 师(金) 殿(土) 郝(金) 时(金) 度(金) 徐(金) 高(木)

夏(水) 晁(火) 凌(火) 翁(土) 苟(金) 家(木) 乌(土) 郗(水) 班(水)

宫(木) 敖(土) 部(木) 鄂(木) 索(金) 能(大) 贡(木) 逢(水) 宰(金)

却(木) 桑(金) 桂(火) 通(火) 郊(木) 浦(水) 晏(土) 柴(金) 茹(金)

宦(金) 容(土)

十一画

连(火) 陈(火) 许(木) 张(火) 曹(金) 陶(火) 戚(火) 章(火) 常(金)

康(木) 梁(火) 麻(水) 强(木) 娄(火) 郭(水) 梅(水) 盛(金) 莫(水)

崖(金) 防(火) 符(水) 寂(金) 从(火) 屠(火) 阴(土) 给(金) 姬(木)

堵(火) 扈(水) 壮(金) 习(余) 鱼(水) 终(火) 都(火) 寇(木) 国(木)

巢(金) 商(金) 答(火) 第(火)

十二画

黄(土) 际(土) 逮(火) 游(土) 须(金) 宵(火) 隆(火) 庚(金) 温(土)

劳(火) 乔(木) 景(木) 斜(金) 宁(火) 富(土) 惠(水) 稽(火) 程(火)

钮(火) 冯(水) 贲(水) 童(火) 华(水) 项(水) 舒(金) 湛(金) 喻(水)

汤(水) 费(水) 彭(水) 云(水)

十三画

杨(土) 叶(土) 詹(火) 董(火) 邹(火) 葛(木) 廉(木) 雷(水) 邬(土)

贾(金) 路(火) 虞(火) 万(木) 经(木) 袭(木) 滑(木) 靳(木) 裨(土)

雍(土) 农(火) 慎(金) 禄(火) 越(土) 爱(土) 福(水)

十四画

赵(火) 褚(火) 风(火) 齐(火) 熊(水) 裴(水) 荣(土) 甄(金) 逢(水)

韶(金) 蒲(水) 苍(金) 蒙(水) 闻(水) 翟(火) 寿(金) 廖(火) 暨(木)

满(水) 广(木) 养(土) 蒯(水) 盖(木)

十五画

郑(水) 潘(水) 谱(金) 梨(火) 巩(木) 各(火) 蒋(火) 寨(水) 沥(水)

邓(火) 乐(火) 凉(火) 历(水) 蔚(土) 盒(金) 谈(火) 蔡(金) 刘(火)

墨(水)

十六画

欧(土) 街(土) 其(木) 藏(土) 赖(火) 卢(火) 留(水) 骆(火) 稗(水)

鲍(水) 卫(土) 钱(火)

十七画

挠(木) 融(土) 脏(水) 蓟(木) 韩(水) 菏(水) 龙(火) 糜(水) 储(金)

应(土) 缪(火) 种(金) 戴(火) 萧(金) 薛(金) 谢(金)

十八画

魏(木) 颜(木) 双(金) 边(水) 翟(木) 阎(木) 聂(火) 简(木) 丰(水)

十九画

罗(火) 庞(火) 蓝(木) 怀(水) 谭(火) 关(木)

二十画

严(木) 窦(火) 稣(金) 籍(火) 蔺(火) 当(火)

二十一画

顾(木) 饶(木)

二十二画

权(木)

二十三画

龚(木) 乐(木)

「第04节」百日练字:百家姓“刘”的写法

“刘”字的写法

“刘的写法”

一.【第04节】百日练字:百家姓“刘”的写法

百家姓排名:04

汉字结构:左右结构

易错点:1.立刀旁

知识点:左收右放;立刀旁两竖间距及位置关系

“刘”字形态,属左宽右窄,整个字左右两个部分最高点为右侧竖钩起笔处,最低点为竖钩末端。

百家姓“刘”

二.“刘”字写法:

1. 第一笔点倾斜角度不要太平或太竖。

2. 第二笔短横在点的起笔左下方稍远些起笔,扛肩写到过了点的末端停笔,离上方点的末端距离稍近,点横分离,横笔写完后上方点在横笔偏右侧。

3. 第三笔撇在上方点的末端下方起笔弯曲度略大,撇到横的起笔正下方或过一点停笔。

4. 第四笔捺变长点,在横笔的起笔右下方与横笔不接由轻到重往右下方行笔,最长不超过上方横笔末端。

5. 第五笔短竖在左侧横笔末端右侧起笔写到下方点的末端右上方停笔

6. 最后一笔竖钩起笔高于左侧点的起笔,向下行笔出钩,起笔处为整个字的最上方,竖钩末端为整个字的最下方。

三. 常见错误示范:

“刘”常见错误写法

1. 左侧第一个竖钩由于写的太短,字的最高点最低点没有突出2.第二个竖钩离小短竖稍远了,显得整个字有些散3.第三个竖钩离小短竖又太近,显得整个字不协调4.第四个左侧“文”撇笔太直,没有弯曲度显得太生硬,长点写的也有些长了。

百家姓“刘”

百家姓“刘”

四.技法总结:

1.左侧偏旁有横,一般横笔需扛肩。

2.点横分离,距离勿大,点在横笔的上方偏右侧。

3.“文”需避让右侧部分,捺笔变长点。

4.立刀旁左侧短竖在右侧竖钩的偏上方,竖钩出钩要小。

5.“刘”字整体左宽右窄。

百家姓

下节预告:【第05节】百日练字之百家姓“陈”的写法

本文为写字课作者原创内容,请勿搬运。

汉字解密|刘:我姓刘 文刀刘 刘字本义竟然指的是一种兵器

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大家好,欢迎来到汉字解密,我是杨小平。今天我们来说说百家姓中的刘姓。

在福建汀(tīng)州府有首歌谣这样说道:“张王李赵遍地刘,世世代代传不休。刘家子弟多俊杰,三江南北芳名留。”这歌谣中说的“遍地刘”,是指刘姓者多,分布广。现在,刘姓人口约 6994 万,是中国的第四大姓,仅仅次于李王张。姓刘的一般介绍自己姓时,时常会说:“姓刘,文刀刘。”

其实古人在向别人介绍刘姓时,一般并不说“刘,文刀刘”,而会说“刘,卯金刀”,或者说“卯金刘”。现在大家看到的这个字,只是现代简化汉字,是从繁体字“刘”的草书演变而来。而汉唐以来,刘字通常都写作繁体字“劉”。

中国自古就有“刘天下”之说,无论是建立王朝的数量,还是称帝的人数,刘姓都远多于其他姓氏,刘姓称帝称王者多达1000多人,是名副其实的“世界帝王专业户”。

“刘”姓有王者气象,刘汉王朝构成中国的第一个高潮,自此中华民族的主体,被称为汉人、汉族,中国的语言文字被称作汉语、汉字,那么“刘”字代表什么意思呢?我们不妨借助古文字学的钥匙,从“刘”字的字源着手进行寻根溯源。在现代汉语里,“刘”字除了用来作姓氏外,别无其它任何意义。因此,要追溯刘姓的来历,应该从繁写的“劉”字开始。

现在我们所知的最古老的汉字是甲骨文和金文,遗憾的是无论是在甲骨文或者金文中,我们至今都未发现“刘”字,就连世界最早的字典东汉许慎的《说文解字》也没有收录作为当时堂堂国姓的“刘”字。

其实,在古代汉语中“刘”字有着极其丰富而神奇的含义。《广雅》解释说:“刘,刀也”。《尔雅》解释说:“刘,杀也”。

那么,在如此众多的字义中哪一个才是“刘”字最原始、最根本的含义呢?只有“斧钺”这种解释有可能是“刘”字的本义,也就是刘姓的初始含义。《尚书·顾命篇》里记载道,有“一人冕执刘,立于东堂”一句,汉朝孔安国解释说:“刘,钺属。”东汉人更进一步解释说:“刘,盖今鑱(chán)斧。”

清末学者俞樾总结说:“‘刘’字本义,盖兵器也。”我们认为,“刘”字的最原始、最根本的含义是指一种“斧钺”。

刘姓的根和源到底在哪里呢?说起刘姓的起源,首先要弄清楚开姓始祖是谁?目前普遍学者认为最确切、最有说服力的是夏朝后期的刘累。

说起刘累,自古流传许多神秘的传说。《清源留氏族谱》记载说:刘累出生很奇特,生下来两手掌中各有一个特殊纹饰,字形是:“卯在田上,糸在田下”,看上去分别是当时象形文字的“留累”二字。家人认为这种胎记是上天的某种预兆,是神的暗示,因此取名叫“留累”,又称刘累。“留”姓的得姓因此产生。所以刘累既是“刘”姓的得姓始祖,又是“留”姓的得姓始祖。

商周之际,刘累后裔,以地为氏,衍变为唐氏,周成王对刘累后裔的唐国不放心,把唐国故地封给他自己的弟弟叔虞作封地,而将刘累后裔迁到杜城,改封为杜氏,或称唐杜氏。由此可见,刘姓与很多姓有关系,除唐、杜之外,还和范、韦、祁、士、司空、隋等有关系。刘姓也有不少出自他族、他姓改姓或赐姓。

刘姓最有名的莫过于大名鼎鼎的汉高祖刘邦,父亲叫作刘端,刘邦排行第三,还有哥哥刘伯、刘仲,弟弟刘交。刘邦白手起家,登上皇帝宝座。

下期预告:

武松的“武”究竟该怎么写?武汉的武昌,究竟因何而得名?唐代时期,一位小小的才女“武媚娘”又是如何逆袭成功,成为一代“女王”武则天?明天华西师范大学文学院教授 杨小平,将为大家带来与百家姓有关的汉字——武,敬请关注

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